他们在印度住了800年,长的很像中国人,打仗凶悍一直都想独立!
《玄奘之路》解说词(12集完整版)
记录片《玄奘之路》解说词目录第一集乱世孤旅第二集绝域求生第三集生死兄弟第四集亡命凌山第五集穿越草原第六集踏上圣土第七集随风而逝第八集西天取经第九集享誉佛国第十集归心似箭第十一集呕心沥血第十二集圆满第一集：乱世孤旅公元七世纪，一个大唐的僧人踏上了丝绸之路，他要前往遥远的西方，寻求佛法。
大漠雪山，他命悬一线，城堡森林，他九死一生。
怀着坚定的信念，他终于抵达了心中的圣地。
十九年时间，一百一十个国家，五万里行程。
在异国土地上，他被奉为先知，在佛陀的故乡，他成为智慧的化身。
因为他的缘故，大唐的声誉远播万里，就连他脚上的麻鞋，也被信徒供为圣物。
然而，他放弃了一切荣耀，依然返回故土。
他翻译的佛经，达到了四十七部，一千三百三十五卷，这是一个前无古人，后无来者的成就。
他离世的时候，大唐的皇帝悲痛不已，百万人哭送。
几百年之后，历史逐渐变成了传奇，传奇慢慢的变成了神话，一只神通广大的猴子，带着一头猪和一匹马，保护着斯文懦弱的师父去西天取经。
经过几百年的艺术加工，这个叫孙悟空的徒弟成为故事的核心，而师父唐僧已经面目全非，在《西游记》成为文学经典的同时，人们渐渐淡忘了唐僧的本名——玄奘。
真实的玄奘越走越远，只剩下一个轮廓模糊的背影。
《三藏法师传》由玄奘的弟子惠立和彦棕撰写，真实地讲述了玄奘的一生，在一千三百年之后，让我们根据这两本著作，穿越时间的迷雾，从神话回到真实，从唐僧回到玄奘。
公元六百二十七年的秋天，大唐的都城长安，一场罕见的霜灾突然降临，严寒冻死了关中地区所有的庄稼，大面积的饥荒就在眼前。
刚刚立国九年的大唐措手不及，只能打开城门，放任灾民逃难，在扶老携幼的百姓中间，行走着一个僧人，这个僧人就是玄奘。
那一年，他二十八岁。
与寻找食物的难民的不同，玄奘离开长安不是逃荒，而是为了实现根植于心中多年的一个梦想，他的目的地在遥远的西方，兵荒马乱，盗匪横行，西去之路危险重重。
玄奘明白，他很可能再也无法返回大唐。
公元六百年，隋帝国创建二十年，在都城长安于东的洛阳附近，一个婴儿悄然诞生了。
印度最能打的民族, 竟然是中国人的后裔, 备受歧视一直想回归中国!
在印度东北部靠近喜马拉雅山脉的地方，有一个那加兰邦，生活着40万的那加人。
这些人相当特殊，因为他们虽然是印度人，长相却与中国人十分相似。
数百年来，那加人一直不断的寻求独立，甚至想要回归中国，却始终未能如愿。
那加人是天生的战士，与普通的印度士兵相比，他们更加骁勇善战。
当整个印度沦为英国的殖民地之后，使用冷兵器的那加人硬是和英国对抗了半个世纪，战斗力之强悍，让英国人大为吃惊。
正因为如此，在第二次世界大战期间，无数那加人被征入英军，成为日军闻风丧胆的部队。
不过，很多人都没想到，这支印度最能打的民族，竟然来自中国。
从那加人的外表就可以看出，他们并不是土生土长的印度人，他们的祖先大约是在800年前，从中国的湖北以及云缅交界的地方迁移过去的。
在这8个世纪中，他们始终保持着自己的民
族特色，不与印度人通婚，因此长相也没有印度人那样的高鼻梁、薄嘴唇、黑皮肤，还是一
副华人的面孔。
但是仅仅因为长相的不同，在种姓制度森严的印度，那加人备受歧视，在印度的待遇甚至还不如低种姓的印度人。
最令人气愤地是，由于这里的女孩子长得十分像中国人，竟成了印度强奸犯的目标。
印度政府也不重视这一地区，几乎没有投入过任何资金，导致这一地区十分落后，因此很多那加人一直梦想着能回归中国。
在印度独立之后，那加人也谋求独立，其中最大的民族武装就以毛泽东思想为指导思想。
在他们的争取下，那加兰邦虽然没有独立，但是获得了高度的自治权。
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玻利瓦尔和圣雄甘地历史作文
玻利瓦尔和圣雄甘地历史作文从前，从很久很久以前，有两个超级无敌了不起的大英雄，一个叫玻利瓦尔，另一个叫甘地。
玻利瓦尔是一个来自南美洲的超级英雄，他的使命是让他的国家变得自由和幸福。
甘地则是来自印度的超级英雄，他用非暴力的方式来帮助他的国家争取自由。
“嘿，小朋友们，听说过玻利瓦尔吗？”一个小朋友兴奋地问。
“当然听说过！他就是那个有着一头帅气长发的大英雄呀！”另一个小朋友回答道。
玻利瓦尔的故事开始在遥远的1800年代，他生活在一个叫做南美洲的地方。
那个时候，南美洲的许多地方都被一个叫做西班牙的大怪兽统治着，人民过得很辛苦。
玻利瓦尔决定要做一个超级英雄，帮助大家从这个大怪兽的统治下解放出来。
“玻利瓦尔，你为什么要去打那个大怪兽？”一个小朋友好奇地问。
“因为我不喜欢看到大家过得那么苦！”玻利瓦尔坚定地回答。
他穿上了他最漂亮的战袍，骑上了他最喜欢的马，带领大家打败了西班牙的大怪兽。
他还帮助南美洲的许多国家变得独立，比如现在的委内瑞拉、哥伦比亚、厄瓜多尔和秘鲁。
“哇，真了不起！那甘地呢？”另一个小朋友急切地问。
“甘地是个超级厉害的和平战士！”另一个小朋友激动地说。
甘地是生活在印度的，他的任务是帮助印度摆脱英国的统治。
英国是另一个超级大怪兽，把印度的资源抢走了，印度的人们也过得很辛苦。
“那甘地是怎么做的呢？”小朋友们围着问题问。
甘地不使用武器，也不打架。
他相信只要用和平的方法，就能让大家一起努力，取得胜利。
他发起了很多和平的运动，比如说“不合作运动”和“盐税抗议”。
他鼓励大家自己制作盐，不去买英国人卖的盐，因为那是对印度的剥削。
“但是，这样做真的有用吗？”一个小朋友问得很认真。
“当然有用！”另一个小朋友说，“虽然甘地没有打仗，但他的和平方式让大家都团结在一起。
最后，印度也获得了独立！”所以，不管是玻利瓦尔还是甘地，他们都是超级英雄，只不过一个用的是战斗的方式，一个用的是和平的方式。
他们的目标是一样的，就是让大家过上更好的生活，让国家变得自由和幸福。
印度人游中 国后的评价
印度人游中国后的评价作为一个拥有悠久历史和丰富文化的古老国度，中国一直以来都吸引着世界各地的游客。
近年来，随着中印两国交流的日益频繁，越来越多的印度人来到中国，亲身体验这个东方大国的魅力。
那么，他们在游历中国之后，会给出怎样的评价呢？一位名叫拉杰什的印度游客表示，中国给他留下的最深刻印象就是其现代化的基础设施。
他惊叹于中国城市中高楼大厦的林立，现代化的交通网络让出行变得极为便捷。
高铁的速度和舒适度让他赞不绝口，“在中国，乘坐高铁出行，不仅速度快，而且车内环境舒适，服务也十分周到。
相比之下，印度的铁路系统还有很长的路要走。
”拉杰什感慨地说道。
另一位印度游客妮哈则对中国的城市规划和环境保护竖起了大拇指。
她表示，中国的城市布局合理，功能分区明确。
公园和绿地随处可见，城市的空气质量也比她想象中要好得多。
“在印度的一些城市，污染问题较为严重。
而在中国，政府显然在环境保护方面下了很大的功夫，这让城市变得更加宜居。
”美食也是印度游客们津津乐道的话题。
库马尔在品尝了中国各地的美食后，兴奋地说：“中国的美食文化真是博大精深！每个地区都有独特的风味，从麻辣的川菜到精致的粤菜，从香甜的苏菜到鲜美的浙菜，每一种都让我流连忘返。
而且，中国的餐厅环境整洁，服务周到，用餐体验非常棒。
”中国的科技发展也让印度游客们大开眼界。
阿米尔在参观了一家科技公司后，被中国在人工智能、5G 技术等领域的成就所震撼。
“中国在科技创新方面的投入和成果令人瞩目，这将为未来的发展带来无限可能。
印度也需要在这方面加大努力，迎头赶上。
”购物体验也是印度游客们关注的重点之一。
普里扬卡对中国丰富多样的商品和便捷的购物方式赞不绝口。
“在中国，无论是大型购物中心还是街边小店，都能找到各种各样的商品，而且价格实惠。
线上购物更是方便快捷，快递服务高效可靠。
”教育方面，不少印度游客认为中国的教育体系注重培养学生的综合素质和创新能力。
一位带着孩子来中国旅游的印度家长表示：“中国的学校设施先进，教学质量高。
印度安人的故事
印度安人的故事印度安人是印度最古老的原住民之一，他们的历史可以追溯到公元前2500年左右。
他们居住在印度的东部和东北部地区，包括孟加拉国、阿萨姆邦、米佐拉姆邦和尼泊尔。
印度安人是一个多元化的群体，他们的语言、文化和传统都有很大的差异。
在这篇文章中，我将分享一些印度安人的故事，让大家更好地了解这个神秘的民族。
印度安人的起源印度安人的起源一直是一个谜。
有些人认为他们是来自西藏的图腾教徒，有些人认为他们是来自南亚的土著居民。
还有一种说法是，他们是一支从蒙古地区迁移而来的游牧民族。
无论他们的起源是什么，印度安人都是一个非常独特的群体，他们有着自己独特的语言、文化和传统。
印度安人的生活印度安人的生活方式与其他印度人有很大的不同。
他们通常居住在山区和丛林中，以狩猎、捕鱼和采集为生。
他们使用自然资源来制作工具、武器和家具。
印度安人信仰多神教，他们相信自然界中的各种力量和神灵，认为所有生命都有灵魂。
他们的文化和传统也与其他印度人不同。
他们有自己的音乐、舞蹈、服装和饮食。
印度安人的神话故事印度安人有很多神话故事，这些故事通常讲述自然界中的各种力量和神灵。
以下是一些著名的印度安人神话故事：1. 太阳神的儿子据说，太阳神有一个儿子，他叫做“独行者”。
独行者非常聪明和勇敢，他帮助人类解决了很多难题。
但是，他也非常自负和傲慢，最终被太阳神惩罚。
2. 月亮女神的故事月亮女神是印度安人的一个重要神灵，她掌管着月亮和夜晚。
据说，月亮女神喜欢在月圆之夜跳舞，并且她的舞蹈可以治愈疾病和解决人类的问题。
3. 森林之神的故事森林之神是印度安人的一个重要神灵，他掌管着森林和野生动物。
据说，森林之神非常善良和慷慨，他会帮助那些需要帮助的人，并保护森林中的生物免受猎人的伤害。
印度安人的文化和传统印度安人的文化和传统非常丰富多彩。
以下是一些著名的印度安人文化和传统：1. 音乐和舞蹈印度安人的音乐和舞蹈非常独特，通常讲述自然界中的各种故事。
他们使用各种乐器，如木琴、鼓和长笛。
爱国主题议论文800字（通用14篇）
爱国主题议论文爱国主题议论文800字（通用14篇）无论是在学习还是在工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。
那要怎么写好论文呢？下面是小编为大家整理的爱国主题议论文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
爱国主题议论文篇1我们伟大的中华民族，是孕育了五千年的辉煌，五千年的历史。
仅留下璀璨的传统文化在这历史的长河中，中华民族已熠熠生辉。
在小的时候，我们就学过天下兴亡，匹夫有责的诗句。
那时，并不懂其中的意思，只会一头雾水的朗诵。
而当我入团那一刻，我骄傲地宣誓，要做一个爱国的人，要努力学习，发扬艰苦奋斗的精神。
在我看来，爱国并不意味着要怎么样，并不意味着要像陈天华遥寄血书，也不意味着像朱自清拒领美国救济粮，只要能从身边的小事做起就足够了，例如：在吃完东西时，不随手乱丢垃圾，做一个文明的人；当有人侮辱我国时，能主动站出来维护国家尊严。
初中学习过课文中有两个人是我所敬佩无比的。
第一个是邱少云，他奉命于晚上潜伏在距离敌人只有60米的山脚下，准备配合第两天晚上大部队的进攻。
不料，敌人的炮火燃起烈火，烧到他身上。
而他为了保证战斗的胜利和潜伏部队的安全，他严守潜伏纪律，纹丝不动，直至被大火吞噬，壮烈牺牲。
第两个是黄继光，他用身躯堵住敌人的机枪射口，掩护战友夺回阵地，自己壮烈牺牲。
他们都是可爱的人，都有着一分爱国之心。
青少年肩负着国家重任，俗话说：‘少年兴则过兴，少年强则国强’。
处于朝气蓬勃的我们，应多为国家出一份力。
作为新时代的青少年，我们不能不为祖国的繁荣富强而自豪，也不能不为自己生长在这样一个和平时代而庆幸。
假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
周恩来讲过，我们爱我们的民族，这是我们信心的泉源。
我喜欢屈原诗歌中的‘长太息以掩涕兮，哀民生之多艰’，因为抒发了他忧国忧民的情怀和热爱祖国的思想。
要多一份爱国之心啊。
如果，给我一辈子花不完的钱，要改变我的国籍的话。
印度四大种姓长相
第一种，尼格利陀人，是印度最早的居民，可以说是印度土著，不过却是印度最悲惨的人种。
主要原因就是其他人种入侵，对尼格利陀人进行了不断的杀戮。
尼格利陀人最初来自非洲，外貌有很多非洲黑人的特征，肤色暗黑，头发纤细卷曲，身材矮小，鼻子扁平，嘴唇宽厚等等。
现在主要生活在曼尼普尔邦和库奇山区的安加米那加、南印度森林等地区。
第二种，原始澳大利亚人。
也是一支较早来到印度的人种，和尼格利陀人的体貌有很多相似之处，他们一般为中等身材，头发卷曲或呈波浪形，肤色深棕至黑色，鼻子较宽，嘴唇较厚。
因长相酷似澳大利亚土著人，所以称为原始澳大利亚人，学界普遍认为，他们根本就是原始澳大利亚人的后裔，在体貌特征，生活方式，甚至语言方面，都和澳大利亚土著有着很多相似之处。
现在这类人种主要分布在印度西部、中部和东部地区。
第三种，达罗毗荼人。
祖先来自地中海一带，在原始澳大利亚人之后来到印度。
他们进入印度后，和原始澳大利亚人不断的杀伐融合，形成了达罗毗荼人，所以有澳大利亚土著和地中海人种的特征，他们肤色呈浅黑或黄褐色，长脸型，中等身材，卷发呈浅褐色，唇薄。
正是达罗毗荼人创造了印度河流域文明，现在分布比较广泛。
第四种，雅利安旁遮普人。
他们身材高大，头型窄长，眼眶深陷，鼻梁高而窄，毛发浓密，肤色较浅。
祖先来自俄罗斯南部与南乌克兰草原地区，于公元前1500年左右，经开伯尔山口一带进入印度，然后毁灭了印度河文明，创造了吠陀文化和种姓制度，经过和达罗毗荼人的融合，形成了雅利安旁遮普人，现在分布比较广泛。
部编版语文四年级上册为中华之崛起而读书教学设计推荐(3)篇
部编版语文四年级上册为中华之崛起而读书教学设计推荐（３）篇〖部编版语文四年级上册为中华之崛起而读书教学设计第【2】篇〗第二课时（一）、谈话激趣。
1、出示旧中国东北的“外国租界地”。
2、指名汇报课前查找的有关“外国租界地”和“帝国主义列强”的资料。
3、师：12岁的周恩来看到外国租界地的灯红酒绿、看到中国同胞任洋人欺侮，他是怎样想的、怎样做的呢？下面我们就来深入学习课文。
（二）、学习第一部分，感受少年周恩来关心国家大事。
1、自由读第一段，想一想少年时期的周恩来是一个怎样的孩子？2、指名回答上面的问题。
引导学生体会：少年时期的周恩来是一个爱问问题、好奇心强、关心国家大事、热爱祖国的孩子。
3、分角色朗读第一段。
（1）、周恩来的话应该怎样读？伯父的话应该怎样读？（2）、指名分角色读，师生评议后再指名读。
（三）、学习第二部分，感受少年周恩来胸怀祖国。
1、过渡：租界地对于少年周恩来来说是一个不解的谜团，他一定要弄个明白。
2、请同学们自由读第二段，想一想“中华不振”的含义是什么？你是从哪些句子体会到的？3、小组讨论后汇报交流。
4、引导学生从描写租界地的街道的句子中体会帝国主义侵略者的为所欲为和中国巡警的奴颜媚骨。
引导学生从描写中国妇女被欺侮的句子中体会中国人任人宰割的悲惨境遇、体会侵略者的猖狂和中国巡警的麻木不仁。
5、想象：当时那位妇女是怎样哭诉的，那个中国巡警又是怎样训斥她的，站在一旁的洋人会说些什么？6、结合查找到的资料补充帝国主义列强是怎样侵略中国的。
7、作为中国人看到自己的同胞在自己的土地上受到欺凌是一种什么样的感受。
8、指导朗读：我们应该带着怎样的心情朗读这一段？（沉痛、悲伤）（四）、学习第三部分，感受少年的周恩来报国之心的坚定。
1、过渡：看到这一切，少年周恩来陷入了深深地沉思之中，12岁的他在想什么呢？2、指名读，大家思考，周恩来常常在想什么？3、汇报上面的问题。
4、周恩来在沉思中树立了远大的志向——为中华之崛起而读书。
人教部编版历史九年级上册第18课 美国的独立 教学设计
第18课美国的独立【学习目标】1、知识目标：通过本课学习，使学生了解英国在北美大西洋沿岸建立了十三个殖民地，英国对殖民地经济发展的压制，来克星顿的枪声，华盛顿，《独立宣言》的发表，萨拉托加战役，1787年宪法等基本史实，进而掌握美国诞生的概况。
2、能力目标：通过本课学习，培养学生的识图能力、观察和分析图片及史料的能力。
通过美国独立战争以弱胜强以及战争双方的力量对比，培养学生辩证认识历史问题的能力。
通过分析美国独立战争取得胜利的原因，培养学生综合分析历史问题的能力。
通过对重大历史事件和重要历史人物的评价，提高学生全面客观评价历史问题的能力。
3、情感目标：通过本课学习，使学生认识到北美是土著印第安人、欧洲等地移来的劳动人民和从非洲贩来的黑人共同开发的；美国独立战争是北美人民反对英国殖民统治，争取民族解放的正义战争；美国独立战争是民族解放运动，同时也是资产阶级革命运动；战争摧毁了英国的殖民枷锁，赢得了国家的独立，为资本主义在美国的发展开辟了道路，同时，对欧美的革命也起了推动作用。
【学习重点、难点】重点：美国独立战争的起因美国诞生的过程难点：美利坚民族的形成和美国独立战争的性质【教学方法】导学法，研究性学习，讨论法，问题意识法【教学用具】多媒体课件【教学时间】1课时【教学过程】：复习提问：新航路开辟过程中，发现了美洲大陆的航海家是哪位？他以为到达了东方印度，所以称当地居民为什么人？导入新课：自从哥伦布发现美洲大陆后，这块平静的土地就再也不平静了。
西方殖民者的魔爪纷纷伸向这里，直至将它瓜分殆尽。
你很难想象，如今的经济强国美国，200多年前，也是一块任人宰割的殖民地，那么它是如何摆脱束缚，走上强国之路的呢？这就是本节课我们要学习的内容——“美国的诞生”。
新授：出示导学提纲，让学生对照相关内容，进行自学。
一、美国独立战争爆发的原因1、美洲最早的居民是人。
从17世纪初开始，国人先后在北美的建立了个殖民地。
2、美洲文明是由哪些人共同创造的？3、美国独立战争爆发的原因是什么？学生自学，记下不明确的问题，准备小组讨论时提出。
高中优秀议论文范文800字五篇
【导语】议论⽂，⼜叫说理⽂，是⼀种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的⽂体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是⾮、举例⼦等⽅法，来确定其观点正确或错误，树⽴或否定某种主张。
为⼤家准备了《⾼中优秀议论⽂范⽂800字五篇》，供⼤家参考阅读。
【篇⼀】⾼中优秀议论⽂范⽂800字：为⽣民⽴命之志 张横渠曾经说过，为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，为往世继独学，为万世开太平。
⼦路之志在有福同享时⽽⽆怨⽆悔，颜渊之志是在谦虚之中处事待⼈⽽不⾃夸邀功。
他们⼆⼈或者是胸中怀着⼀颗宽⼴的共享之⼼，或者是持着⼀种⾼尚的谦虚之品。
但在这之中，最令我感触最深刻的却是孔夫⼦的为主民⽴命之志。
为⽣民⽴命，⽴的是⽼有所终，壮有所⽤，幼有所长。
千百年以来，儒家思想奉⾏的是尊敬年长⽼⼈之礼数。
⽼吾⽼以及⼈之⽼，幼吾幼以及⼈之幼。
孔⼦对待长者礼数全部周周到到，对待困苦孤独的⽼⼈，尊奉他们⽣计。
孔夫⼦他⼼怀天下，⼼寄百姓。
他四处奔⾛，传扬儒学，他的志向不在于⼊朝廷做⼤官，却惶惶如同丧家之⽝，只得尽其所能，救助困苦百姓于⽔⽕之中，志在使⽼年⼈⽣活得安逸幸福，平安喜乐。
为⽣民⽴命，⽴的是得信于友之志。
曾⼦⽈，吾⽇三省吾⾝，为⼈谋⽽不忠乎，与朋友交⽽不信乎，传不习乎。
孔⼦志向在于取得信任于平辈的朋友们。
他以诚信为本，以⾃⼰之⼼度别⼈之⼼，虽然孔夫⼦⾝⽴于乱世之中，他却⼼中怀着⼀颗举世皆浊我独新之城，怀着⼼之所善之信。
为⽣民⽴命，⽴的是使少有所归依之志。
孔⼦让他的三千弟⼦们⽴⾝修德，举办学府创⽴儒学，门⼈弟⼦填其室，传承儒学之礼数，教授⼈⽣之⼤道。
孔⼦的弟⼦们⽆⼀不尊敬，孔⼦为圣师皈依怀念着他。
圣⼈之所以为圣，志不在⼰⽽在天下。
昔有孔夫⼦为⽣民⽴命之志，有屈⼦屈⼼抑志却仍然⼼怀朝廷，⼼系家国，有苏武持旄节⽴于北海之上，有勾践卧薪尝胆，有鲁迅的呐喊，有觉民的与妻书……⽑姆曾经说过，我完全赞同认可平凡⼈的⽣活，可我更加向往⽣命中那些不⼀样的光。
孔夫⼦为⼀⽣为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，他的志向并不似平淡如同⼦路⼀般班 共享之⼼，也不像是如颜渊般⾃我约束的谦虚品格，⽽是⼼向百姓，⼼系⼈民，抛⼰利⽽善他⼈，抛⼰⼼⽽顾它⼼。
莫罕达斯卡拉姆昌德 甘地
1934年10月，甘地因与国大党领导层再次出现严重分歧而宣布退党，但仍在关键问题上指导国大党的工作。
1942年的甘地 1939年9月3日，英国代表印度宣战后，甘地的极端非暴力立场与国大党领导机构的有条件支 持战争的主张发生尖锐冲突，以致他两次被免职，又因英国政府顽固不肯满足国大党的要求，国大党两次请甘地 复出。这期间，甘地的反帝立场进一步发生变化。
1942年4月，在印度国内广大群众反英情绪高涨和日本侵略者迫近印度的形势下，甘地提出了英国“退出印 度”的口号，并先后发起了1940～1941年第三次不合作运动和准备发动第四次不合作运动，均被英国镇压下去。 入狱直到1944年5月。战争结束后，处于内外交困的英国政府慑于印度民族解放运动再起的压力，答应印度独立 的要求。但因印、穆两教的分歧对立由来已久，加之英国分而治之政策的影响，印、巴分治已成定局。甘地为维 护印度统一不懈努力，终无回天之力，只好接受分治。独立后甘地获得了印度人民和国大党的崇高敬意。
在美国，旧金山的Ferry楼旁，休斯敦的Herman公园，纽约的Union Square，亚特兰大的马丁·路德·金纪 念处，华盛顿特区Dupont Circle的印度使馆附近，都可以看到甘地的塑像。在巴黎，阿姆斯特丹，巴塞罗那和里 斯本，也有甘地的雕塑。印度政府赠给加拿大温尼伯市一座雕塑，以表达他们对安家于此的加拿大人权博物馆的 支持。
学成归国后，他开始在孟买从事律师业务，却历遭挫折。第一次替人打官司就因临阵怯场而砸锅。半年后打 道回府，在家乡拉奇科特靠兄长和亲友的资助维持律师业务。律师业务的毫无起色及令人窒息的环境，使他倍感 苦闷压抑。当有个来自南非印度人的案子要他处理时，他便义无反顾地踏上了前往南非的历程。
1.1 殖民地人民的反抗斗争 教案
第一单元殖民地人民的反抗与资本主义制度的扩展第1课殖民地人民的反抗斗争【教学目标】知识与能力：了解主要史实：西班牙、葡萄牙在拉丁美洲的殖民统治和殖民掠夺,英国在印度的殖民统治和殖民掠夺的基本事实。
了解主要历史人物：玻利瓦尔、章西女王。
让学生学会运用历史唯物主义的基本观点,分析历史现象因果关系的基本能力。
初步学会运用辩证的观点分析和评价历史人物。
过程与方法：通过学生对教材有关插图和历史材料的探究学习,培养学生注意观察和从历史资料中获取历史信息、分析问题的方法和能力。
情感态度与价值观：体会殖民地人民反抗殖民侵略与扩张斗争的正义性和民族独立的合理性；认识历史人物在历史发展过程中的杰出影响和作用及其爱国主义的优秀品质,培养正确的人生观和价值观。
【教学重点】殖民地人民反抗殖民统治的原因。
【教学难点】殖民地人民反抗殖民统治的原因和影响。
【讲授新课】一、新课导入温习旧知——师：拉丁美洲的灾难从哥伦布发现新大陆就已经开始了，伴随着新航路的开辟,西欧很多国家都走上殖民扩张的道路。
拉丁美洲就处于什么国家的殖民统治之下？生：西班牙、葡萄牙二、课堂活动目标导学一：拉丁美洲独立运动师：16到18世纪，西班牙殖民者在拉丁美洲共掠夺黄金250万公斤，白银1亿公斤。
葡萄牙殖民者仅在18世纪就从巴西掠夺了价值10亿美元的黄金和金刚石。
他们还残酷的屠杀当地居民，强迫印第安人去矿场工作，由于繁重的劳动、饥饿和虐待，很少有人能活着返回。
可见殖民侵略给殖民地人民带来了？生：沉重的灾难师：长达300年的殖民剥削和压迫，使宗主国和殖民地之间的鸿沟愈来愈深，矛盾愈来愈尖锐。
所以拉美独立运动爆发的一个重要原因是什么？生：①残酷的殖民统治和经济掠夺师：这样残酷的掠夺和剥削，引起了殖民地社会各阶级、各种族人民的普遍不满。
那我们看到相关史事，当时的拉丁美洲主要有哪些等级？生：师：其中土生白人经过长期的繁衍和发展已经颇具影响力，虽然在经济上获得了越来越大的自主地位，但是仍然受到白人殖民者的？生：排挤和歧视师：这种歧视早就引起了土生白人的不满，当土生白人集团实力壮大和政治上成熟之后，这种不满必然就会爆发出来。
边境战争失败后尼赫鲁政府的应对策略
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边境战争失败后尼赫鲁政府的应对策略
高的独立性，未与任何一方建立实质性的同盟关系。在1961年决定全面实施“前 进政策”时，尼赫鲁政府自认为占据着道义的制高点，中国绝不敢冒着与不结 盟国家决裂的风险对其实施反击，同时自信“印度士兵对中国士兵能够以一敌 十”a，半年内就可以把中国军队全部撵走。因此，在边境战争爆发之前尼赫鲁 政府并未公开向外界寻求援助。1962年8月22日，尼赫鲁在联邦院的演讲中仍宣 称，接受外国的军事援助有违“不结盟”政策，实际上就等于与援助国结成了同 盟。b
政治·外交
边境战争失败后尼赫鲁政府的应对策略
朱鹏 张晓乐
摘要：在1962年的中印边境自卫反击战中，印军连战连败，不仅在“前进政策”下侵占的 中国领土尽数失守，而且损兵折将，近四千名官兵被俘。当印军全线溃败的消息传回以后， 印度国内出现了严重的恐慌情绪，各方面对尼赫鲁及其内阁的批评与指责也纷至沓来。为了 应对中国军队可能发动的“全面入侵”，恢复1962年9月8日的实控状态，保持国家的“自由和 完整”，并在“对等”的基础上交换印军战俘，维护印度的“体面、尊严和自尊”，尼赫鲁 政府对前期的内外政策做了较大调整，采取了一系列自认为更加“务实”的策略：一是抛开 “不结盟”政策，极力向美、英等国求助，走上了与西方国家结盟反华的道路；二是从有选 择的排华转为无差别地围捕和拘禁华侨，将他们作为交换印军战俘、逼迫中国政府在边界问 题上妥协让步的人质；三是曲解国际公约，反诬中国将印军战俘扣为“人质”，以此诋毁中 国政府，博取国际社会更多的同情与支持。这些策略虽未完全达到目的，却使中国在西南战 略方向长期面临较大的压力，中国政府接回所有被拘华侨的计划也随之落空。中国政府由此 判断尼赫鲁政府并无和解的意愿，印度已完全转向了反华阵营。其后十余年间，双方关系持 续冷淡。直到1976年，中印两国才再次互派大使，逐步改善双边关系。
圣雄甘地PPT演示文稿
圣雄甘地
“手纺车象征着印度的民族意识，代表着每个个人对 整个国家的建设性工程所作出的贡献。” “在我看来，土布是印度人民团结的象征， 是印度经济自由和平等的象征。”
——甘地
1930年3月，印度，在甘地的卡拉迪总部附近举行 的声势浩大的示威活动声援甘地。
大英帝国近百年的殖民统治在这小小的盐粒的攻 击下岌岌可危。 ——《甘地图传》
“不管我们如何谴责不合作运动，但假如我们低估 了今天印度的民族意识，我们可能会产生严重的 错误。一味采用高压，不可能永久地解决问 题。” ——印度总督欧文
在甘地的非暴力不合作理论指导下。采用 这种特殊的斗争形式，虽然在一定程度上 束缚了群众运动。但是它 ①沉重打击了英国殖民统治； ②一定程度上抵制英国经济侵略，有利于 印度民族经济发展。 ③促进了印度人民团结，增强了印度民族 自尊心和民族自信心； ④为战后印度独立奠定基础；
后代的子孙将无法相信，世界上曾活生生的出 现过这样的人物。 ——爱因斯坦
他是个瘦骨嶙峋的秃头 只裹着一块缠腰布；
ห้องสมุดไป่ตู้
教徒，半裸着身子，
他周游 各地拥挤的城市和贫穷污秽的乡村， 主张用一种革命性武器： ； 他没有办事处，没有兵卒，也没有正式权力，可是能 使 瘫痪，因为他一句话，群众就会停工。 他1869年出生于 家庭。 的领 袖、 的领导人。人们称他为“马哈 特马”，意思是“伟大的灵魂”。他领导了三次 “ ”，以争取民族独立。为争取祖国 独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，18次进监狱， 5次遇刺。1948年1月30日，被 极端分子刺杀 身亡，时年79岁。
“甘地是恨和误解所充斥的世界中的爱和 理解的象征。他属于时代，属于历史。” ——印度著名哲学家拉达克里希南
你认为甘地是否仅仅属于”时代， 属于“历史呢？
印度圣雄甘地的故事
印度圣雄甘地的故事《印度圣雄甘地的故事（一）》提起甘地，那可是印度响当当的人物。
他个头不高，身体也不算强壮，可他的精神力量那叫一个强大。
甘地出生在一个普通的家庭，但他从小就有一颗善良的心。
长大后，他看到印度人民在英国的殖民统治下，过着水深火热的日子，心里特别不是滋味。
他决定要为印度的独立而努力。
可他的方法不是拿起武器和敌人拼命，而是选择了非暴力不合作。
这是啥意思呢？就是不跟英国人合作，不使用他们的东西，不服从他们不合理的规定。
有一回，英国人规定印度人不能自己生产盐，只能买英国人高价的盐。
甘地就带着一群人，长途跋涉走到海边，自己动手晒盐。
英国人来阻止，他也不反抗，就静静地站在那里。
他的眼神里充满了坚定，英国人都被他的气势给镇住了。
还有一次，英国人打了印度人，甘地就让大家不要还手，就那么默默地忍受着。
很多人不理解，说为啥不还手啊？甘地说，暴力只会带来更多的暴力，我们要用爱和宽容来感化他们。
就这样，甘地一次又一次地带领着印度人民进行非暴力不合作运动。
慢慢地，英国人也开始害怕了，因为他们面对的不是一群暴民，而是一群有坚定信念、不怕牺牲的人。
最终，印度在甘地的努力下，走向了独立的道路。
甘地用他的智慧和勇气，为印度人民赢得了尊严和自由。
他的故事告诉我们，有时候，爱和坚持比暴力更有力量。
《印度圣雄甘地的故事（二）》甘地，在印度那可是家喻户晓的大人物。
他一直都心系着印度人民的苦难。
那个时候，印度被英国统治着，老百姓的日子过得苦不堪言。
甘地心里着急啊，他想着得做点啥来改变这一切。
他穿着简单的土布衣服，和普通老百姓没啥两样。
他到处奔走，告诉大家要团结起来，为了自己的国家而努力。
他号召大家抵制英国的商品。
比如说，不买英国的布，都穿自己织的土布。
这可不是件容易的事儿，好多人一开始都不理解，觉得不买英国的东西能有啥用？可甘地不放弃，耐心地跟大家解释。
慢慢地，越来越多的人响应了他的号召。
甘地还经常绝食，用这种方式来表达自己的决心。
印度聚焦325(蒋介石夫妇与印度圣雄甘地的秘密会谈)
印度聚焦第325期 2013年8月17日蒋介石夫妇与印度圣雄甘地的秘密会谈甘地是印度民族运动的领袖，长期从事反对种族歧视的斗争，是不合作运动的创始人。
1942年蒋介石临来印度之前，向英国政府表示了见甘地的意愿。
当时，圣雄甘地已退出国民大会党，一个人在孟买过着简朴而又宁静的生活。
通过尼赫鲁的精心安排，甘地准备由他来看望蒋介石。
2月18日中午时分，甘地由秘书赛德陪同，由孟买的华尔特哈来到加尔各答蒋介石的住址。
甘地见宋美龄英语很好，诚邀宋美龄作翻译，一谈就是5小时。
一、甘地讲“我的武器寂然无声”时近80岁的甘地思维敏捷，语言风趣。
他对蒋介石说：“阁下革命有阁下的武器，我有我的武器，你的武器声音洪亮，我的武器则寂然无声。
”接着，甘地说了他的武器——非暴力不合作的起源及过程，认为“它已经给我们国民以希望与勇敢，并且训练了大批民众，起而对抗世界上最大有组织的武力。
我的目的就是要用非暴力来完全有效地代替今日世界处处横行的暴力。
”蒋介石问甘地所提倡的不合作主义是目的还是方法？是消极的还是积极的？甘地回答说：“我的不合作主义，乃是一种方法；若讲到实际目的，我不仅要与世界爱好和平的人类合作，而且要与英国人合作。
”宋美龄问：“先生以为先生的方法已经获得部分成功，如果时间因素有利，还要用它完全这样做下去，是不是这个意思？”甘地说：“非暴力政策以来没有失败过，所以我不会让新的形势使我恐惧得无所措。
”二、蒋介石问“日德入侵印度怎么办”甘地是一位具有狂热宗教信仰的人，他所阐释的这些不合作运动内含的哲理，对抱现实主义态度的蒋介石来说，并不是很感兴趣。
出于礼貌，蒋口头上只好连连说：“柔能克刚，柔能克刚，这是我们东方哲学的奥秘所在。
”但蒋介石并不死心，继续问道：“如果日本和德国入侵印度，你也用不合作的方式对待他们吗？”甘地毫不犹豫地答道：“不合作！绝对的不合作。
”蒋说：“先生自1901年以来，对抗英国，谋求印度独立，艰苦奋斗已达40多年，时间不算短，然事业尚未成功。
印度的家庭结构与中国有何不同？
印度的家庭结构与中国有何不同？印度和中国都是两个古老文明国家，也是世界上人口最多的两个国家。
虽然两国距离很近，但是它们之间却存在很多文化差异和深刻的历史背景。
其中，家庭结构是两国文化差异的一个重要方面。
那么，印度的家庭结构与中国的家庭结构有何不同呢？下面将从家庭结构、婚姻制度、家庭成员角色、家庭关系的紧密度这四个方面来逐项介绍。
一、家庭结构在印度，家庭结构通常是扩展家庭，意思是家庭成员不仅限于核心家庭，而且包括其他亲戚（如父母、兄弟姐妹、祖父母、叔伯、姑妈、新娘的家庭等等）。
扩展家庭成员通常住在一起，并一起参与家庭重大活动。
相反，在中国，家庭结构通常是核心家庭，父母和子女三代同堂，且外来家庭成员的加入比较少见，家庭规模普遍较小。
二、婚姻制度在印度，包办婚姻和联姻都依然存在着。
但是，这两种婚姻形式都通常是由家庭长辈来安排决定。
相反，在中国，现代婚姻观念普遍已经接受，通常是由年轻人自主选择，相亲也只是其中的一种途径。
三、家庭成员角色在印度，家庭成员通常分配明确的角色和责任。
通常由母亲来负责家务劳动、照料孩子，而父亲则负责工作、赚钱。
而在中国，这些角色的分配比较灵活。
虽然大多数家长倾向于让母亲负责家务劳动，但是随着社会进步，越来越多的家长将照顾孩子的责任也分给了父亲。
四、家庭关系的紧密度在印度，家庭关系的紧密度通常比较高，家庭成员之间的关系非常亲密。
家庭成员之间经常互相帮助、支持和关心。
但是，这种高度内在的联系也可能导致情感上的依赖和不自由感。
而在中国，家庭关系的紧密度通常较低，家庭成员之间的独立性和自由度比较高，有利于个人自我表达和发展。
总的来说，印度和中国之间家庭结构、婚姻制度、家庭成员角色以及家庭关系的紧密度存在着巨大的差异。
这些差异不仅来自两国深厚的历史和文化，也反映了两国社会的不同发展状态。
当然，这些差异也在逐渐消失，体现了全球化趋势下的多元文化融合和共享。
印度人眼里的中国人
南半球看上东西印度人眼里的中国人印度人和中国人是全世界最大的移民群体，在新西兰也不例外，我们时常因为工作的关系或者就是吃饭的关系——吃印度素食，不可否认，印度素食人数的确很多，素食也很不错——会跟印度人打交道，打交道多了，也有了故事。
让我们来看看印度人眼里的中国人是什么样子的吧。
那天我去印度店里买染发剂——我时常去这家印度店去买染发剂，因为就在附近，很方便，而店主夫妻也是熟人了——我买了染发剂之后，老板娘盯着我背的LV大包包问：你的包包是这里买的还是在中国买的？我说：在香港买的——其实不是我买的，是我老妹买的送我的，按照我吝啬的本性，绝对不会买这样的奢侈品。
她点点头说，香港买的贵，中国买的话就便宜多了。
她用了Very cheap这个词。
我知道她的意思是中国的都是假货。
我说，嗯，跟你们印度一样，你们的药品也Very cheap。
她愣了一下，然后笑起来。
彼此彼此。
在她的眼里，中国就是假货大国。
我相信大部分印度人民都这样认为，这个无可厚非。
如果让这个老板娘到中国去，相信她会背一大堆Very cheap的世界名牌回来。
Very cheap啊，哪个不爱？这个是小事啦，无伤大雅。
下面这件事情就关系到两国国际争端了。
那么另外一个浑身臭臭的人呢？的确是印度人。
看到巴基斯坦同胞对中国人赞不绝口，这个印度人很严肃的对黄老爸说：你们中国人对我们印度人不好，过去你们的军队在印度烧杀抢掠，把我们的人民欺负得够惨了。
黄老爸吓了一跳，问，你从哪里知道这个事情的？他说，我们的教科书上就这样写的，我们从小就知道你们中国人不友好。
不过，他话题一转：那都是过去了，我们都是普通人，普通的好人，就跟你我一样，看，都是好人。
黄老爸吓了一跳之后，就是好笑：这个问题要好好理清一下，本来不爱国的，遇到这个大事大非问题，必须要爱国了。
他很严肃地对这个印度人说：中华人民共和国一贯重视睦邻友好，加强与周边地区的团结与合作，从来不主动侵犯邻国，除非你们首先动武。
印度本土人种
印度本土人种印度人主要是高加索人种（白种人）和原始澳大利亚人种（棕色人种）的混血，在东北部和北部生活着大量黄种人。
印度是一个多民族统一国家，国内有一百多个民族，其中主体是印度雅利安民族。
雅利安人是俄罗斯乌拉尔山南部草原的一个游牧民族，是纯粹的白种人。
作为印度的邻居，我们内心总有一个非常直接的意识：印度为黑色人种。
但事实上，这种认知可能存在偏颇，他们有黑色人种不假，但也有白色人种。
比如很多影视剧中的演员，那都白得很是漂亮呢。
有人肯定好奇，印度人普遍都是肤色较黑的，他们当中为什么会有白人呢？如果他们真的是白色人种，那又占印度国家总人口的多少比例呢？先来说印度为什么会有白人，这其实是很好理解的一个问题：雅利安人后裔。
众所周知，历史上的雅利安人就是白色人种，以游牧为生，攻击性极强，在数千年前，曾于中亚地区非常出名。
雅利安人不仅对印度进行侵略征占，也在埃及、波斯，以及我们中国进行入侵。
大约三千多年之前，雅利安人在印度站稳了脚跟，从而成为印度的主流居住人种。
当时，印度被雅利安人以种姓制度划分为四个等级，其中前三个等级的人都是雅利安白人，他们依次为：宗教首领、王室统治者、手工业者及商人。
最后一个等级的才是印度土著们，他们的地位在那个时候只能甘当人家白人的仆人，或者是种点田开点荒。
也就是说，那些印度本土的黑肤色人群，只是低等国民。
如此我们就明白了前面的问题：印度的白人是来自于雅利安人的后裔，而且他们一度是统治印度的主要人物。
所以，在某种程度上也可以这样说：印度是白人的天下。
不过，后来在时间的推动下，种姓等级中的肤色问题已经不那么分明了，也就是说印度黑肤色的人也可能成为某高级种姓的一员。
为什么会产生这种问题？当然是通婚。
在印度，种姓之间通婚是有着严格规定的，白人男子可以与印度本土的黑肤色女子结婚的，如此他们生的孩子自然也就变成了混血的高级种姓。
但是，白人女子是绝对不能嫁给印度黑肤色男人的，这不但影响自己家族的声誉，也不合礼教规则。
红星照耀中国第一章总结
第一篇嘿，朋友！今天来跟你聊聊《红星照耀中国》的第一章。
一开始呀，作者斯诺就跟咱们讲了他为啥要来中国。
他就像个好奇宝宝，对这片神秘的土地充满了探索的欲望。
他发现中国当时那情况，可真是复杂又混乱。
然后呢，他说到了一些在中国的外国人，那想法和做法也是五花八门的。
有的就只顾着自己赚钱，对中国老百姓的苦根本不在乎；有的倒是想做点好事，可也没找对路子。
接着呀，斯诺讲了他去了中国的一些地方，看到的景象让他心里很不是滋味。
老百姓生活艰难，到处都有不公平的事儿。
不过呢，就在这乱糟糟的环境里，他听说了共产党的事儿。
大家都在悄悄议论，说共产党不一样，好像能给中国带来希望。
斯诺这时候心里就更好奇啦，到底这个共产党是咋回事？怎么就有人觉得他们能改变中国呢？这第一章呀，就是给他的探索之旅开了个头，也让咱们跟着心痒痒，想知道后面到底会发生啥。
反正我读的时候，感觉就像跟着斯诺一起在摸索，一起在寻找答案。
你呢，是不是也有这种感觉？第二篇亲，咱们来唠唠《红星照耀中国》第一章哈。
你知道不，斯诺这个勇敢的家伙，一头扎进了当时的中国。
他可不是随便来玩玩的，他是真心想搞清楚中国到底是怎么个状况。
一开始，他就被中国的那种神秘劲儿给吸引住了。
这里的人和事，都让他觉得既新鲜又困惑。
他看到中国老百姓日子过得苦哈哈的，心里可难受了。
然后呢，他碰到了各种各样的外国人，有的坏得很，只想着从中国捞好处；有的倒是有点好心，可也没啥大作用。
斯诺到处走走看看，越看越觉得中国需要改变。
就在这个时候，共产党的名字传到他耳朵里啦。
大家都在传共产党能行，能救中国。
这可把斯诺的好奇心勾得满满的，他就想啊，这共产党到底有啥本事？怎么就能给大家带来希望呢？第一章结束的时候，我都迫不及待想让他赶紧去找到答案，看看共产党到底是不是真的能让中国变好。
你是不是也跟我一样着急想知道后面的故事呀？反正我觉得这第一章就像个引子，把咱们的胃口吊得足足的，非得接着往下读不可。
咋样，你觉得呢？。
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他们在印度住了800年，长的很像中国人，打仗凶悍一直都
想独立！
在印度东北部住在一群40万人口的特殊少数民族——
那加人。
为什么说那加人很特殊呢，因为他们跟印度人长的一点儿都不一样，反到是长的很像中国人！他们也从来不认为自己是印度人，对印度这个国家根本没有认同感，所以一直想独立建国，由于人数太少想独立建国这几乎是不可能的。
下面我们就来了解一下那加人这个印度的少数民族。
那加人并不是一开始就居住在印度的，他们是大约13世纪从中国
迁徙过去的。
至于是从中国哪里迁过去的，现在不是很清楚，估计是从云南和缅甸的交界处一带。
因为那加人不太与印度当地人通婚，即使800年过去了，他们仍然还是华人的面孔，跟印度人的黑皮肤、高鼻梁、深眼窝长相完全不同。
那加人一般比印度人更强壮一些，皮肤也要白一些。
（长的太像中
国人了！）那加人似乎是天生的战士，他们作战勇猛彪悍，
令敌人闻风丧胆。
他们在战斗结束后往往会砍下敌人的头，高高悬挂起来，仿佛战利品似的，这样做一是给敌人以威慑，二是向自己的族人展示荣誉。
所以当19世纪初，英国人入
侵这一地区时，看到这种“不文明”的现象大为震惊——看着
自己的同伴的头挂在那里，而昨天他们还有说有笑的……最终，英国殖民者用了半个世纪才征服只有几十万人的那加人。
鉴于他们使用的武器，一个是先进的枪炮，一个是原始的冷兵器，那加人能抵抗英国人半个世纪，由此可见那加人的战斗力和韧性。
几十年后英国人还记得那加人的顽强战斗力，所以在二战中，英军启用那加人为他们打日本人。
那加战士们果然不负众望，在战斗中表现十分英勇，为英军打了很多漂亮仗，也为世界反法西斯战争做出了自己的贡献。
那么不禁要问了，为什么那加人要帮英国人打仗呢，是英国人逼他们的吗？还真不是，那加人之所以打日本鬼子，一方面是处于保护自己的部落不被侵略，一方面也是感恩英国人。
几百年来，那加人跟印度土邦都很不对付，他们受印度人的欺压，当英国人占领那加人的山区后，将这里变成一个独立王国，在那加人看来英国人是他们的救星。
而实际上这是英国人利用印度各民族间的矛盾，这样才有利于他们的统治。
（那加人战士）二战结束后，印度独立。
那加人也要求独立，这当然不被印度当局所接受。
于是那加人发起了多次骚乱，要求独立，结果都因寡不敌众被印度军所平息。
不过，那加人的诉求还是得到了印度政府的重视，他们认识到那加人是一个相对独立的民族，不应该与印度其他民族划在一起。
1963年，印度政府给那加人居住的地区划为一个单独的邦——那加兰邦。
（那加兰邦地图）（印度军收缴的那加人反叛武装组织武器）现在，那加人仍然保持了原始部落的生活方式，与外界接触很少，并且对外来者保存着高度警惕，所以你去那
加人的村庄不要幻想着被热情款待，虽然800多年前咱们都是中国人。
而且直到现在，那加人还没有放弃独立建国的想法，那加兰民族社会委员会就是那加人的武装组织，他们长期出没于印缅边界与印度军作斗争……（那加兰民族社会委员会领导人）中外逸闻秘史、百年历史老照片、探索神秘奇异事件| 大嘴侃历史。