清明节抒情散文范文三篇

清明节抒情散文范文三篇

寄语：下面是我们的为大家的清明节抒情散文范文三篇，请大家参阅！

一位文科大学生清明节放假回家，看见乡亲父老恭敬而彬彬有礼：“节日快乐！”闻者不侧目而视，便怒目而视，甚至报以唾骂。这位大学生很委屈，回家告之父母兄，兄说：“弟弟，你书读到哪里去了？清明节是祭祀亡人的，你个大学生你不懂？”兄是农民，高中毕业，比弟长两岁，却不犯浑，起码知道清明节的来历。大凡一个生活在中国的人，不用问也应该知道清明节是怎么回事吧？可是这多年来，只要逢到法定的传统节假日，譬如清明节，譬如端午节，譬如重阳节，手机里总能收到“节日快乐”的短信。清明节、端午节是祭祖的，端午节是纪念屈原的，这是常识。可在一些国人脑海里，只要是节日，就不免要“快乐”！殊不知，一些传统节日，在中国源远流长的文化里，不是吉日，是忌日。清明节就是中 __“忌日”，敢问“快乐”从何而来？

千不该，万不该，那位大学文科生不该清明节问候父老乡亲“节日快乐”。这是个低级错误，不可原谅。即便是中学生，甚至小学生，也应该背诵过唐诗人杜牧的绝句《清明》吧？“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处是，牧童遥指杏花村。”如果清明节快乐，路上行人“欲断魂”个什么？我不知道那位大学生是如何读书的，

又是如何考上大学的。我甚至不怀疑高考时以杜牧《清明》为名目，填空、背诵、借题发挥，那位大学生极有可能得满分。分数挂帅，高考万岁，死记硬背，题海战术，投机取巧，都可能鲤鱼跃龙门，发生鱼龙变化的奇迹。我们自诩是龙的传人，但不知清明节为何物的“龙”当今有多少呢？

当然，也 __清明节就没有“快乐”可言。首先呢，鬼快乐！你看呀，清明节将近，谁家不及早盘算着上坟？上坟不是空着手去的，烧纸扫墓是起码的活人义务，疏漏不得。为何要烧纸呢？说来妙哉，一沓子麻纸（俗称黄表）只要用人民币虚按几下，烧成灰就变成冥国货币了。这本来是撂过活人的心罢了，却越来越煞有介事了，烧纸似乎已不合时宜了，印刷的冥币与人民币几可以假乱真，只不过面额上亿了。没有人去想过这样做的意义是什么。按照传统中国的阴阳两界说，人世间为阳间，鬼世间为阴间，也就是冥国。人死变鬼，鬼住冥国。冥国可能无耕地，无工厂，鬼都不事生产，吃什么，喝什么，鬼知道！一年到头，鬼是寄生虫，干等着阳间的供养，天天掐算着人世间的一些传统节日，比如清明节、盂兰节、重阳节、除夕节等。这些个节，人世间祭祖，鬼世间坐享其成，鬼能不快乐吗？有诗为证：“车行徐徐柳树旁，路有旋风绕池塘。此日万鬼开颜笑，家家户户上坟忙。”此是今人刘小烽先生的诗，在互联网上广为流传。

其次呢，商家快乐！那些从事冥品买卖的商人对鬼节的期盼应该有甚于鬼吧？记得有一年去吊唁一位著名朋友的母亲，路过街头的一家花圈店，店主人是个时髦的中年妇女，看见我们眉开眼笑，她知道生意来了。她告诉我，她是先知先觉：那家出了大名人，那个大名人的娘回来了，坐着救护车，肯定是不行了。她赶紧大批量进货，花圈多得没地方堆放了。她确信，大名人的人缘广，来祭奠的人必多。她算对了，她说大名人的娘刚倒头（亡故），她家的花圈、祭品就供不应求了，两天比她两年卖的还要多！今年清明节回老家给母亲上坟，妹妹买的祭品多得令我吃惊。拾百千万亿，各个面额的都以整沓计。我说：“100亿100张，冥国百分之百通货膨胀。”妹妹说：“越是通货膨胀，越要多烧！”商家喜欢忽悠上坟的儿女，因为上坟是他们的利市，所以他们要与时俱进，深挖冥品潜力乐此不疲。

清明祭祖，寄托哀思而已！祭祖的意义不在给亡人祭奠了什么，而在于传承一种文化，那就是不能数典忘祖。譬如那位大学生，就应该补上一课，起码让他明白，人不能生吞活剥知识而不消化。其实，整个社会恐怕都应该补上一课：仅仅重视传统的节日是不够的，还有比传统节日更重要的，那就是反思教育，改弦易辙，否则所谓振兴中华，一厢情愿而已！

想想真是惭愧，在小学时代，我经常将端午节和中秋节弄混淆，到底是吃月饼还是吃粽子?我也常常在不经意间说错，唯一记得清楚

的就是端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的。说起清明节到底是在哪一天？就更可想而知了。关于清明节的相关知识，也只能背诵唐朝大诗人杜牧写的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。读中学时，每年的清明节学校都会举行一次祭扫革命先烈的活动。我所在的初级中学是一所乡村中学，全校师生只300人左右，但总能把这项活动造得声势浩大。第一次听到班主任跟我们讲，下午要去扫墓。幼稚的我们还以为每个人带一把扫帚去。这也怪不得我们，一群乡下孩子，没见过什么世面、信息闭塞，会有如此荒诞又天真的想法也不奇怪。烈士墓就设在一处麦田里，老师跟我们讲，说是有7位烈士合葬在这个墓里。我们到了才知道，所谓的烈士墓也就是麦田中间堆起的一块厚土堆，土堆上连一块墓碑也没有。给烈士敬献花圈，请老红军讲战斗故事，学生代表讲话，领导讲话，每年的活动按照这些程序进行着。我们站在一片麦地上，认真地听着，想想革命先烈为了我们的新生活，牺牲了自己。我们这些晚辈站在墓前，心情该是多么沉重！

后来在市里读师范，学校的团委也会在清明节左右组织我们去烈士林园给革命先烈扫墓。市里的烈士林园非常大，修建得也非常气派，旁边种有很多的松柏。去的学校非常多，有市里面所有的小学、初中、高中，他们的积极性都很高，我们的情绪也异常高涨。我们所在的师范，有几千人，打着学校的校旗和共青团团旗、排着整齐的队伍，浩浩荡荡，从学校走到市区，再走到烈士林园，不时还有电视台在录像。

因为学校很多的缘故，我们扫墓的程序往往很简单，先是各班敬献花圈，然后再瞻仰烈士墓。烈士林园里的墓很多，各个烈士墓的前面，都有一块石碑，上面刻着他们的相关简介和英勇事迹。我们各怀心事的看着。后面的时间各班自行支配，于是我们在后山上放起风筝。

在我的印象当中，每年的清明节除了去烈士林园扫墓之外，还有一件大事，那就是去爷爷的坟前祭祖。我的三个姑姑早已出嫁，并且都早已成为人母，但是她们每年的清明节都会先来我家，再一起去爷爷的坟前祭祖。现在想想，这是一次难得的家庭聚会，我的姑姑、姑父、叔叔、婶娘、表兄妹、表姐弟都会在我们家吃完中餐，然后去爷爷的坟前上坟。我们带上早已准备好的清明花、铁锹、各种祭扫物品，来到爷爷的坟前。望着坟上插满的清明花和坟前袅袅升起的烟雾，该有几多的哀思、几多的惆怅和几多敬仰？

“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”当我记下明朝大才子高启的这首诗时，我已离开故土7年了。想想自己xx年从学校毕业以后，就开始辗转在北京和东莞打工。每逢清明节都不曾参加扫墓和祭祖的事情了。清明节对我来说，到底意味着什么？我也无从说起。现在我只能够在这洁白的纸上写下如风吹开我的衣衫后，所留下的伤痕……