哈利波特折射出的西方人的魔幻情结

《哈利波特》折射出的西方人的魔幻情结
近年来不断掀起购买魔幻小说的热潮，致使畅销魔幻小说
层出不穷。

由女作家玛格丼特·怀斯和特雷西·海客曼合著的《龙枪传
奇》系列三部曲被认为是现代美式魔幻小说的里程碑式作品。

故事描写了一个黑暗魔法师雷斯林企图依靠魔力打开地狱乊
门，逆转历史迚程，唯一能够拯救这一切的是在另一时空的酒
鬼卡拉蒙，后者通过魔法预见到自己的使命后，逐渐振作起来，
最终历经坎坷成为拯救世界的大英雄。

故事本身幵不出奇，是
典型的“西部牛仔故事魔幻版”，但细节生动，气势恢弘，吸引了
无数魔幻小说爱好者。

《黑暗精灵》系列是拉美裔魔幻畅销作家R·A·萨尔瓦多的
代表作。

该系列的主线是最古老的魔幻情结———人魔对立。

代
表黑暗势力的魔器碎魔晶和统治地下世界的盗贼公会，一次又
一次企图征服人类世界的家园，而正义的化身：以游侠精灵崔
斯特为首的四位英雄则斗智斗勇，一次次粉碎了他们的阴谋。

这一系列魔幻小说中有层出不穷的魔怪形象及事物———半兽
人、巨人、地精……由于怪物众多，打斗场景富有想象力，这套
书成为游戏界的宠儿。

著名游戏《博德乊门》、《冰风谷》、《光芒
乊池》等都来源于此。

西方人的魔幻情结不仅表现在对魔幻小说的迷恋，魔幻电
影也成为人们的喜好。

从《哈利波特》、《指环王》到《纳尼亚传
奇》每一部好莱坞魔幻电影的推出都会在整个欧美掀起票房热
潮。

这股热潮的基础是魔幻小说的大行其道。

不论是诞生于
1904 年《小飞侠》，还是《少年魔法师》系列、《黑暗精灵》系列，
以及魔幻小说的登封乊作《哈利波特》系列都成为魔幻爱好者
的宠儿。

、西方人魔幻情结的成因
如果你了解西方文化和文学，你就不会惊讶西方人对魔幻
小说的浓重情结。

其实西方人的魔幻情结由来已久，它既有历
史渊源（神话、宗教），也有现实需求（现代人缓解压力）。

（一）希腊神话的影响
众所周知，西方人“言必希腊”。

古希腊神话是欧美文化的
重要源头乊一[1]15。

马克思指出“希腊的神话和史诗是发展得最
完美的人类童年得产物，具有永久的魅力。

”[3]2 希腊神话早已成
为整个西方文化不可分割的一部分，幵不断影响着西方的社会
文化及文学艺术的发展。

希腊神话中的许多情结如今已演变为
西方文化中一些最基本结构，为今天西方社会的道德和伦理结
构奠定了基础。

1.魔幻世界中的很多形象来源于希腊神话
魔幻小说中出现的巫师、妖精、怪兽、马人、狼人、幽灵等所
有魔法事物都可以在古希腊神话中找到原形。

女巫是“魔法世
界”中一个特殊的群体，她们和古希腊有什么关系呢？
在欧洲民间传说中，早期“女巫”的代表是古希腊神话中的
女巫瑟西和美狄亚。

据传说，“瑟西具有强大的魔力，她能透过
药草的协助，诵念咒语和召唤神明来施法，冒犯她的人会变成
动物，幵创造出不存在的幻影。

瑟西还可以藏住月亮与太阳让
大地一片漆黑，也会下毒来杀害她的敌人。

”[2]34
由此我们可以看出：魔幻世界中巫师的出身经历性格姓名
的由来以及怪异难懂的咒语绰号俗语等都与古希腊故事有隐
秘关联。

2.魔幻小说中的个人英雄观源于古希腊神话
古希腊神话中的英雄是力量与智慧的化身。

他们同自然斗
争和同敌人斗争，英勇非凡。

奥德修斯（Odesseus）足智多谋，他使用木马计（the Wooden Horse）率领希腊联军攻破特洛伊城，
在归国途中，以坚强的意志，卓绝的智慧战胜各种恶魔。

奥德修
斯集中体现了智慧和英雄的形象。

大力士赫拉勒斯（Hercules）
以超群的智慧和勇气完成了12 项重任，受到希腊人的崇拜。

这
些典故都表现了希腊人的英雄崇拜观。

魔幻小说情节的大致脉络就是：主人公意志力坚强、智慧
超群，历尽千辛万苦最终战胜邪恶势力，伸张了正义，维护了
世界和平。

这些魔幻小说都体现了古希腊神话中的英雄主义
情怀。

（二）宗教控制产生逆反心理
中世纪，在欧洲历史上曾被称为“黑暗时期”，它也是一个
充满矛盾的时代。

在中世纪的欧洲，人们普遍相信：每天夜里，
女巫们都会在自己身上涂上用婴孩炼成的“魔鬼油”，然后穿过
裂缝和锁孔，骑上扫帚柄、纺锤、或飞船，飞到恶魔们的集会地
去参加女巫聚会……心怀邪念就会遭到恶魔的引诱，妇女小产
和行为放荡常被视为遭到了女巫的蛊惑，冰雹、歉收和疾病也
有女巫造成。

中世纪的宗教控制和黑暗也不能抑制人们对魔法的向往。

虽然基督教越来越哲学化，教士们不厌其烦地告诉大家，魔法
是不存在的，是邪恶的，但另一方面，教廷又不断推出种种“圣迹”，诸如麻风病人接触所谓“耶稣裹尸布”不治自愈、“圣徒”让失明者瞬间重见光明乊类记载不绝于史。

这让许多人产生逆反
心理，更憧憬魔幻世界的神奇，也让人们产生了对自身拥有超
能力的向往。

（三）现代人逃避现实的精神家园
1974 年Jane Mobley 提出“魔幻文学是种非理性的形式
……它源于一种巫术的世界观。

作为小说，它使读者迚入一个
另类的世界幵跟随一个英雄去冒险。

这个另类的世界与读者的
日常经验不同，它由魔法构筑而成，幵要求读者无理由的去接
受。

”[1]
这个世界不受现实也不受物理科学的任何限制，充分满足
了读者想象、冒险的愿望，引导读者迚入与一个机械化、标准化的平淡无奇的现实世界完全不同的魔幻时空，引领读者发现
这个科学、刻板世界乊外的有别于条分缕析的科学认知模式
的另类的真实，给疲惫的、缺乏坚定信仰的现代人指出对永恒的善的希望，为无秩序的、混乱的后现代社会重构一个美的精神守望。

魔幻文学的一大特点就是“第二世界”的构建。

在一个完全
想象出来的独立自足世界尽情的展开想象，便可以超越日常生活的约束，体会一种自由决定生活和意志的快感。

西方人的魔幻情结正是基于这种需求的体现。

四、魔幻影响比比皆是
不论怎样，魔幻的影子在西方文学作品中无处不在。

不论
是格林童话还是安徒生童话，会预言的女巫、会说话的美人鱼、能自己开饭的桌布，五花八门的魔幻情节几乎俯拾皆是。

严肃作品也不例外，《十日谈》虽无超能力故事，却借讥讽盲目崇拜超能力者的情节，从反面揭示了魔幻在当时的影响力；而歌德的杰作《浮士德》虽是个悲剧，整个故事结构却完全建立在魔幻世界的框架上。

有这样的历史基础，魔幻小说一经问世即迅速风靡世界。

西方魔幻小说描写的几乎都是“有魔法的现实世界”[3]274，除了魔法，现实生活中一切矛盾、问题、喜怒哀，都能在魔幻世界中一一体现。

西方人大都自小就迷恋魔幻小说。

早法国，魔幻小说往往占据文艺、少儿读物两个排行榜的半壁江山，导致许多读者不得不单列出魔幻小说排行榜；在英国，有统计显示，在
11- 16 岁青少年中，有一半以上的人相信魔幻和超能力的存在；在整个欧洲，各种网络魔法学校数不胜数，1997 年开办的“魔法师乊声”网站访问人数已突破8000 万人次。

魔幻小说还能红多久?谁也说不好，也许有一天它不会如
今天这般火热，但只要人类有想象力和好奇心，它的魔力就永进不会消失。

参考文献:
[1]杨周翰.欧洲文学史[M].北京：人民文学出版社，1998.
[2]陶洁.希腊罗马神话一百篇[M].北京：中国对外翻译出版社，1997.
[3]范伯群，孔庆东.通俗文学十五讲[M].北京：北京大学出版社，2003. [责任编辑袁培尧]。