日文开题报告模板

頼った家のお嬢さん宮と恋に落ち、深い愛情をお互いに持つようになった。お宮は貫一のこと
も愛しているが、心の中は栄華と富貴に強く憧れていた。そして、富山唯継という資産家の息
子が出現し、貫一の愛情は不幸に中止させられた。お宮との婚約はお金でだめになり、この失
恋の痛手で彼は金貸しになるという自虐的な復讐に堕ち、もともと朗らかな男の子がだんだん
、 (7) 2015.03.01～2015.03.15 卒論の中間報告を提出する
步 骤 (8) 2015.03.16～2015.04.15 言葉遣い問題を最低限に留めた第三版を提出する
(9) 2015.04.16～2015.04.30 卒論規範に適合する最終版を提出する（卒論最終答弁稿）
(10)2015.05.07
研,2006,(15):1-12.
[8]尾崎紅葉.明治の古典 2:金色夜叉[M].重庆:重庆出版社,2009.
主 [9]平沢康子,松永しのぶ.青年期における過去の恋愛体験による心理的変化-失恋ストレスコー
要
参
ピング・内省傾向に着目して[J]. 昭和女子大学生活心理研究所紀要,2014,(16):69-80.
卒論を答弁する
(11)2015.05.08～
卒論答弁の原稿を改正し、卒論の最終稿と関連資料を提出する
3
【研究方法】
本稿は感情変化についての研究が文献法を利用している。書籍は学校の図書館を利用して収
集し、論文は主に「中国知網」、日本の「CINII」を利用して論文に関する必要な情報を獲得す
る。集めた先行研究に基づいて、自らの視点で論文を進める。
『金色夜叉』における男性主人公の間貫一の感情変化の研究を通して、感情変化と価値観変
化の対応関係を考察したい。その対応関係に基づいて、未完のままの『金色夜叉』がどんな結
果に終わるのか、筆者は予想してみたい。そして、日本人の心理活動と民族性の研究に役に立
つ参考を提供し、日本人との交流をいっそう順調に進めてもらいたい。もう一つは、感情に悩
1
られていない。また、小沢聰（1988）も全体の点から『金色夜叉』を取り上げて、間貫一だけ が金色夜叉である、という通説より、全編の文章の流れから考えても紅葉の気持ちになって考 えても妥当で無理がないという観点が見えるが、具体的に主人公の感情分析には及んでいない。 そして、張秀強（2006）は先に『金色夜叉』小論――金銭と愛情の戦いについて男性主人公の 精神世界を分析し、感情変化の原因も解明した。しかし、張秀強（2006）は主に社会心理学の 方面で男性主人公の感情を分析し、女性主人公の価値観までは考察されていない。 比べれば、主観（男性主人公：貫一の感情変化）と客観（女性主人公：お宮の価値観）の対応 関係を焦点として判断方面な分析や研究はまだ少ない。 本稿の目的：
【选题依据】
背景：
明治30年（1897年）、尾崎紅葉の『金色夜叉』の連載が『読売新聞』で始まった。『金色夜叉』
は新聞連載と同時に広い層に愛読され、いち早く大衆に愛される長編小説として大反響を呼ん
だ。「金色夜叉」は「金の悪魔」といい、すなわち金だけに目のくらんだ人間高利貸の意味だ。
したがって、これは小説の男性主人公の間貫一の象徴として名付けられたことになる。貫一は
惠州学院本科毕业论文（设计）开题报告
姓 名 黄晓丽
学 号 110204209
专业、班级 11 日语 2 班
指导教师 康传金
职 称 讲师
课题名称 中文：“贯一”情感变化与“阿宫”价值观的相关性解读——以《金色夜叉》小说为例
日文：「貫一」感情変化と「お宮」価値観との関連性解析―『金色夜叉』小説を例として
人間の感情はどのように変化してもそれなりの価値対応物が見つける。感情の異なる表現は 価値の異なる変化方式と対応する。本稿は文献研究法と帰納推理法（科学推理法）を利用して いる。『金色夜叉』を例として、男性主人公の間貫一の感情変化と価値観の変化（女性主人公の お宮）の対応関係を解読したい。
【选题意义】
选 题 冷たい鬼のようになり、金色の夜叉になった。狂ってお金を儲けて愛情に裏切られた傷を回復
依 しようと救われることなく、精神的な苦痛を味わい続けた。一方お宮は愛無き結婚に後悔し、 据 和 憂鬱の中で日々を送りながら、自分は相変わらず貫一を愛していることを気づいた。運命の翻
意 弄だったか、二人は数年後再会した。お宮をどうしても許せない貫一は、ある日お宮の死を夢 义
题
1.1 感情変化（主観）
1.2 価値観（客観）
2
第２章 男性主人公「貫一」の感情変化
2.1「貫一」の哀
2.2「貫一」の喜
2.3「貫一」の愛
2.4「貫一」の憎
2.5「貫一」の思
第３章 女性主人公「お宮」の価値観
3.1「お宮」の「富貴」「栄華」
3.2「お宮」の「やましい」「悔み」
3.3「お宮」の「金銭」「愛情」
(3) 2014.11.01～2014.12.16 卒論の開題報告を提出する
研 (4) 2014.12.19 究
卒論の開題報告を答弁する
的 (5) 2014.12.20～2015.01.17 充実した内容あり、規範の整った初稿を提出する
进 (6) 2015.01.18～2015.02.28 初稿に基づいて、より整った版を提出する 度
2014,(8):83-84.
5
指导 教师 意见
教研 室意 见
系 意 见
指导教师（签名）：
教研室主任（签名）：
系主任（签名）： 2015 年 1 月 8 日
6
研究があった。主に文学や文芸社会学や社会心理学などの結合、絶えないストーリー性と文体
をめぐる論が多くみられ、たとえば、女性主人公については土佐亨（1970）の研究がある。宮
ならお宮に関して、モデルをできるだけ多く集め、それを客観的に定着し、作中人物の部分や
全体にわたって比較検討することが必要であろうと指摘するが.
[3]内田圭子.青年の生活感情に関する―研究[J].教育哲学日本杂志,1990,(38):117-125.
[4]石坂敏弥,廣田豊彦,矢鳴虎夫.感情心理学に基づく感情のファジィ処理モデル[J].全国大会
講演論文集,1993,(2):323-324.
[5]藤川吉美.価値判断の進化に関する一考察[J].九州女子短期大学・生涯学習研究センター紀
んでいる現代の少年少女に感情に対して適当な態度を持つ重要性を伝えたいと思う。
【研究的主要的内容】
本稿では、感情変化と価値観変化の分析を通して、上述した日本の有名な小説の『金色夜叉』
研 究 における主人公の間貫一の感情変化への解読を展開する。
的基 本内 容及
論文の構成： はじめに
解决 的主 要问
本論文の課題を提出し、研究背景、先行研究、研究目的、対象および方法を紹介する。 第 1 章 感情変化と価値観について
[12] 全 贤 淑 . 凝 重 的 悔 恨 与 悲 哀 情 节 — — 论 《 金 色 夜 叉 》 的 诚 信 观 念 与 复 仇 主 题 [J]. 名 作 欣
赏,2005,(24):46-49.
[13]张秀强.金钱与爱情的争锋:《金色夜叉》小论[J].日本研究论文集,2006,(0):475-485.
・・・・・・
SnはP属性を持つ； 研
究
（S1、S2・・・・・・SnはS種類の対象で、Pはこれらの対象と因果関係を持つ）
的 方
だから、S種類の全部対象はP属性を持つ。
法
本稿の論理思惟図：
及
措
感情変化 （文献研究）
施
感情変化（主観）
価値観（客観）
貫一の哀
男性主人公「貫一」の感情変化 貫一の喜 貫一の愛 貫一の憎
第 4 章 「貫一」感情変化と「お宮」価値観との関係
終わりに：
以上の分析したものをまとめて、研究成果と課題を述べる。
【解决的主要问题】
筆者は、もともと朗らかな主人公がだんだん冷たい鬼のようになった感情変化を分析してか
ら感情変化と価値観変化の対応関係を考察したい。そして、日本人の心理活動と民族性の研究
主人公の間貫一の感情変化への解読は科学帰納推理法を利用して分析している。
科学帰納推理法：ある種類の事物中の部分対象にある属性が持っていることに基づいて、これ
らの対象がその属性との間存在している因果関係を分析し、この種類の事物の一般性結論を推
理する。
科学帰納推理の論理形式は：
S1はP属性を持つ；
S2はP属性を持つ；
要,1997,(2):13-25.
[6] 福 田 正 治 . 感 情 の 複 雑 化 ― 社 会 的 感 情 の 発 生 [J]. 富 山 医 科 薬 科 大 学 一 般 教
育,2005,(33):1-14.
[7] 外 山 美 樹 . 社 会 的 比 較 に よ っ て 生 じ る 感 情 や 行 動 の 発 達 的 変 化 [J]. パ ー ソ ナ リ テ ィ
に役に立つ参考を提供し、日本人との交流をいっそう順調に進めてもらいたい。もう一つは、
感情に悩んでいる現代の少年少女に感情に対して適当な態度を持つ重要性を伝えたいと思う。
(1) 2014.09.01～2014.09.31 学校の卒論規範によって、論文の関連情報を集める
(2) 2014.10.01～2014.10.31 卒論のテーマを決める
貫一の思
女性主人公「お宮」の価値観
「富貴」「栄華」
「やましい」「悔み」
「金銭」「愛情」
「貫一」感情変化と「お宮」価値観との関係
対応関係を判断し、日本人の心理活動と 民族性をもっと理解する
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[1]土佐亨.『金色夜叉』の一素材：宮のモデル[J].文芸と思想,1970,(34):27-35.
[2] 小 沢 聰 . 『 金 色 夜 叉 』 : 成 立 の 周 辺 と 文 章 表 現 [J]. 信 州 豊 南 女 子 短 期 大 学 紀 要 ，
西教育(高教),2008,(9):58-63.
[17]蒙培元.情感与理性[M].北京:中国人民大学出版社,2009.
[18]张秀强.尾崎红叶文学研究[D].东北师范大学,2013.
[19]彭麦峰.尼采的幸福哲学[M].合肥：安徽人民出版社,2013.
[20] 文 凡 . 从 阿 宫 的 形 象 看 尾 崎 红 叶 对 金 权 主 义 的 批 判 —— 以 《 金 色 夜 叉 》 为 中 心 [J]. 金 田 ，
に見て、夢の中でお宮を許した。これを契機に、貫一は自分の堕落を反省するようになった。
もっと見事な愛情物語に展開し始め、金銭と愛情の勝負はようやくはっきりしていくとき、た
だ３６歳の作者尾崎紅葉は癌でなくなった。小説は未完のまま休止符を打ち、読者に無限な想
像を自然に与えている。
先行研究：
過去、金色夜叉に関する先行研究というと、国内外の学者はもう各方面と各視覚から一定の
考 [10] 鈴 木 宏 . カ ン ト の 「 絶 対 的 価 値 」 論 と 道 徳 教 育 の 構 想 [J]. 武 蔵 丘 短 期 大 学 紀
文
献
要,2014,(21):11-16.
[11]张雨恩.被金钱污浊了的社会——《金色夜叉》评析[J].安庆师范学院学报，1985,(3):98-101.
[14]全贤淑.《金色夜叉》中复仇主题的审美内涵[J].大连海事大学学报,2007,(3):122-124.
[15]李然.从《金色夜叉》看日本时代变迁中的精神冲突[J].美与时代,2008,(1):118-121.
[16]金莲姬.《金色夜叉》和《长岛春梦》的比较研究——以被金钱迷失的女性形象为中心[J].陕