寿王李瑁和杨玉环

寿王李瑁和杨玉环 唐朝寿王李瑁是唐玄宗第十八子，寿王李瑁的生母是武惠妃。 唐人咏杨玉环 事的诗有时提到寿王，如李商隐 《龙池》 ： “夜半宴归宫漏永， 薛王沉醉寿王醒”; 《骊山有感》 ： “平明每幸长生殿，不从金舆唯寿王”。因杨玉环原来为寿王妃，后 被唐玄宗看中，接入宫中，封为贵妃，礼同皇后。此事为人们所熟知，然杨玉环 前夫寿王的生平经历，就不大为人们所关注了。 寿王李瑁，两《唐书》有传，为唐玄宗第十八子。李白 曾从事的永王李璘为唐玄宗第十六子， 可知李瑁还是李璘的弟弟。 李瑁原名 清，后改名瑁。其生母为武惠妃。据史书记载，武惠妃先生的几个儿子皆不育， 故李瑁初生即养于唐玄宗之兄李宪的宁王府，有十余年之久。开元十三年，始入 宫，封寿王。依此推算，李瑁约生于开元元年(713)。唐玄宗先立的太子为第二 子李瑛，其母为赵丽妃。开元初，武惠妃得宠，太子李瑛与鄂王李瑶、光王李琚 失意， 有怨言， 玄宗欲废太子， 赖宰相张九龄谏而止。 李林甫为相， 阿附武惠妃， 屡次赞扬寿王李瑁之德， 武惠妃所生女咸宜公主与其丈丈杨洄又构陷李瑛、 李瑶、 李琚等有异谋，唐玄宗询于李林甫，李林甫说：“此陛下家事，外人不合 参予。”玄宗遂废太子李瑛等为庶人，不久皆死。此为开元二十五年(737) 事。武惠妃也于此年去世。这一年李瑁当是二十五岁。 李瑛得罪被废，唐玄宗召李林甫议立太子事，李林甫建议立寿王李瑁，唐玄 宗以为忠王年长，且未有过失，未予采纳，遂于开元二十六年立李璵为太子，改 名亨。李瑁还是寿王。 杨玉环何年为寿王妃史书不载，陈寅恪《元白诗笺证稿》定册杨玉环为寿王 妃在开元二十三年 (735) 。如此，杨玉环为寿王妃时武惠妃还在世。《新唐书 ·杨贵妃传》云：“始为寿王妃，开元二十四(按：当作五)年，武 惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中，异之。即 为自出妃意者， 丏籍女官， 号太真， 更为寿王聘韦昭训女， 而太真得幸。 善歌舞， 邃晓音律，且智算警颖，迎意輙悟，帝大悦。遂专房宴，宫中号娘子，仪体与皇 后等。天宝初进册贵妃。”《玄宗纪》载度杨玉环为女道士在开元二十八 年(740)，此时已为寿王妃六年。杨玉环先是出家为女道士，号太真，后进宫，
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这当然都是唐玄宗的主意，搞的是障人耳目的手法。史书载天宝四载(745)册封 杨太真为贵妃，从此便名正言顺了。 其后李瑁事极少见于史籍。天宝十四载(755)安禄山造反，明年潼关失守， 玄宗幸蜀，李瑁随行。马嵬事变时李瑁也在场。事变之后，唐玄宗继续赴蜀，留 下太子李亨率众讨贼， 玄宗曾命高力士与李瑁送太子内人及服御等物与李亨。 行 次散关，随行军士分为六军，令颍王李璬、寿王李瑁分统之。可知李瑁随唐玄宗 至蜀， 收复京城后又随玄宗返京。 李瑁卒于大历十年(775)， 享年当是六十三岁。 在唐肃宗与代宗朝， 李瑁之事绝无记载， 看来是杜门不出、 安度自己的后半生了。 杨玉环死于天宝十五载(756)马嵬之变，时年三十八岁，推其生年为开元七 年(719)，小李瑁六岁。杨玉环为寿王妃之年既在开元二十三年，则当时李瑁二 十三岁、杨玉环十七岁。 李瑁生母甚为唐玄宗所宠爱， 李瑁也因此几乎当上太子。 后来因其妃美貌为 父皇所夺，李瑁也只能认命，为了避嫌，事事谨小慎微，是可想而知的。李商隐 诗“薛王沉醉寿王醒”、“ 不从金舆唯寿王”，正写其 无奈与避嫌之状。杨万里《读武惠妃传》：“桂折秋风露折兰，千花无朶 可天颜。 寿王不忍金宫冷， 独献君王一玉环。 ”看似美化李瑁， 实含讥刺， 令读者惊悚而心寒。 影视 中的李瑁 二十三年(735 年)，加开府仪同三司，改名李瑁。不到 17 岁的杨玉环被选 纳为寿王李瑁的妃子，因为母亲武惠妃正受宠，所以小两口恩爱大约生活了 5 年时间。不久，武惠妃与李林甫计划拥立他为太子。二十五年(737 年)，太子李 瑛被废，被迫自杀。同年，武惠妃去世。开元二十六年(738 年)，李林甫等人积 极拥立李瑁，高力士推荐皇三子李玙(李亨)为太子。 开元二十八年(740 年)， 玄宗命寿王妃杨氏出家， 为女道士。 开元 29 年(741 年)，宁王李宪去世，他穿丧服报李宪私恩。天宝四载(745 年)年七月下旬，他 才在他的父亲作主下，重新娶了一位姓韦的王妃，仅仅 10 天后，他的父皇就把 自曾祖爷唐太宗时代就已废置不用的“贵妃”名号， 赐给了那楚楚动 人的杨玉环。 至德元载(756 年)，安史之乱爆发后，玄宗奔蜀，李瑁与之同行。途上，陈 玄礼兵士杀杨国忠、逼死杨贵妃，玄宗命李瑁抚慰兵士。玄宗命皇太子李亨留下 抗敌， 后来李亨即位为唐肃宗。 唐代宗大历十年(775 年)， 李瑁去世， 追赠太傅。 历史上的寿王是个悲剧的人物，本来与杨玉环成亲，也算是奉了御旨。日子 过的还算美满。 武惠妃死后， 寂寞的唐玄宗开始寻觅新的爱人。 可宫中佳丽三千， 他偏偏看中了自己的儿媳——杨玉环。于是就有了进梨园、入道观、 纳为妃的故事
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桥段。 但是，对于寿王而言，这是何其的痛苦与难言。父亲是一国之君，却抢了自 己的妻子，这好比在天下人面前，扒光了寿王的衣服，当街巡游一般。寿王却不 敢反抗，更无力反抗。只能眼睁睁的看着自己心爱的女人，离自己越来越远。
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