《西方政治思想史》读书笔记
西方政治思想史读后感
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西方政治思想史读后感西方政治思想史是一部非常庞大而复杂的著作,涵盖了从古希腊开始,到现代西方政治思想的演进和发展。
通过阅读这部书,我对西方政治思想的起源、发展和影响有了更深入的理解。
首先,西方政治思想史让我了解到古希腊政治思想的重要性。
古希腊政治思想是西方政治思想的基石,从柏拉图和亚里士多德的政治哲学到公民参与制度的建立,古希腊的政治思想影响了整个西方世界。
读这部书,我对柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》有了更深入的了解。
柏拉图提出了哲学王的概念,认为唯有哲学王才能领导一个理想的国家。
亚里士多德则提倡实用主义,认为政治的目的是促进公民的幸福和共同利益。
这些古代思想者的理念仍然对现代政治产生着重要影响。
其次,西方政治思想史还让我了解到中世纪基督教思想的影响。
基督教的出现使政治哲学中出现了新的思想和价值观。
我了解到圣奥古斯丁的城市观念,他认为城市是一个来自上帝的秩序体系。
同时,我也了解到托马斯·阿奎那的政治哲学,他提出了世俗政府和教会政府的分离理念,这对后来的世俗政治产生了重要影响。
中世纪基督教思想充分展示了宗教如何影响政治,并塑造了西方政治哲学中关于权力和道德的思考。
读完西方政治思想史,我对启蒙运动有了更深入的了解。
启蒙运动是现代西方政治思想的重要里程碑,它对政治哲学产生了巨大的影响。
我了解到伏尔泰、亨利克·鲁斯、约翰·洛克等思想家的思想。
他们主张人权、自由和平等,反对封建制度和专制政府。
这些思想家的思想为美国独立和法国大革命的发生起到了重要的推动作用,同时也奠定了现代西方民主政治的基础。
最后,西方政治思想史还引导我思考现代政治思想的挑战和局限性。
现代政治思想不仅局限于西方,还涉及到非西方国家的政治系统和价值观。
在全球化时代,多种政治观念相互碰撞和交流,这对我们理解和应对当代政治挑战非常重要。
同时,现代政治思想也需要面对全球问题,如气候变化、贫富差距等。
这些问题需要我们在保护自由和人权的同时,找到合适的解决方案。
徐大同+西方政治思想史笔记
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西方政治思想史笔记(一)一到四章西方政治思想史一、西方政治思想史的研究对象是研究西欧、北美一些主要国家的各种政治思想发生和发展历史的科学。
包括:(1)西方历史上各阶级、阶层、社会集团及其代表人物有关社会政治制度、国家组织和管理的观点、理论和学说;(2)各种政治思想的产生、发展及其相互争斗、更替的合乎规律的历史过程;(3)各种政治思想对现实社会发展的作用、意义及其在政治思想发展史上的地位。
二、西方政治思想发展的基本线索和基本特征三个阶段:(一)古希腊、罗马奴隶社会时期奠基时期,主要特征:1.整体国家观2.伦理国家观(伦理国家观:把政治的基础归结为道德,把国家的存在的目的说成是追求和实现“至上的善业”;国家被看成是实现某种伦理目标的工具。
)(二)西欧封建社会时期神学政治思想:(1)论证和维护教会统治地位的神学政治思想成为占统治地位的政治思想;(2)教权和俗权的斗争成为政治思想的中心内容(三)资本主义时期1.15、16世纪资本主义社会形成时期近代资产阶级政治思想的形成和奠基时期。
特征:(1)“用人的目光”、从“人的经验”出发观察和说明社会政治问题,将政治思想奠基在新的理论基础—“人性论”之上;(2)开始把社会政治关系的内容看作一种“权力”关系,把国家基础和本质归结为权力,使政治问题和伦理问题分开,打破了古代的伦理国家观;(3)产生了近代资产阶级的主权理论,系统地论述了主权的产生、性质、归属等问题。
2.17.18世纪资产阶级革命时期繁荣时期,法学世界观;特征:(1)以人性为出发点,以人权(自然权利)为基础,用“人的眼光”,从人的共本性出发探寻国家的原则;(2)社会契约说是国家起源的主要学说;(3)个人主义国家观成为典型的国家观。
(个人主义国家观:强调个人先于国家,国家是实现个人权利的工具)3.19世纪时期转折时期,特征:(1)资产阶级政治思想丧失了革命时期的批判精神,成为资本主义制度辩护士;(2)功利主义代替天赋人权理论,成为政治思想的理论基础,自由主义成为主要的思潮;(3)资产阶级政治思想开始变为现实的、实证的,开始与解决现恃社会问题联系起来。
西方政治思想史笔记(徐大同)
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西方政治思想史笔记(徐大同)一、文艺复兴与人文主义(一)文艺复兴(二)人文主义(三)人文主义思想家的重要思想(四)文艺复兴时代政治思想家的贡献马基雅维利奠定了近代西方政治学的基础;布丹建立了近代国家主权学说;托马斯.莫尔和康柏内拉肩乐了早期空想社会主义理论二、宗教改革运动(一)宗教改革运动(二)德国农民战争三、路德宗教改革思想路德市16世纪德国著名的市民资产阶级的思想家,德国宗教改革运动的领导者和鼓动者。
(一)其宗教改革主张1.“因信得教论”石路德提出的一种新的救赎理论。
(1)对上帝的信仰是救徒得救的唯一途径;(2)主张救徒凭借个人和理性解析《圣经》;(3)路德的救赎论否定了教会的特权,确认了个人自由的重要地位。
2.教会改革方向(1)建立民族、民主的教会,反对罗马教廷对德国的干涉和掠夺;(2)主张救徒平等,神职人员应为救徒的仆人;(3)政教分离,国家权力是唯一合法的世俗政治权力3.路德的宗教改革思想鼓舞了广大人民群众反封建的斗争四、加尔文的政治思想加尔文是欧洲宗教改革运动最著名的领导人之一,是加尔文教的创立者。
(一)在政治思想上,加尔文主张得救预定论1.谁为选民,谁得救为上帝预先安排,教会对此无能为力;2.人虽受上帝的必然性约束,但人仍能追求他所没有的善和他所失去的自由的能力,3.人应积极进取,谁为选民以竞争中的胜负判定,胜者为上帝的选民,负者为上帝的弃民(二)加尔文主张君受神权1.君主的权力为上帝赐予;2.国家和政府的存在是必不可少;3.对暴君,人民也必须服从;4.君主只对上帝负责,受上帝监督(三)加尔文的政治思想适应了资产阶级中积极进取的人们的要求,在瑞士、法国、英国以及北美等地得到了广泛的传播。
五、闵采尔“千年王国”理想闵采尔是16世纪德国农民战争的杰出领袖。
(一)“千年王国”理想1.理性说认为给人们启示的不是神,是人的理性;理性引导人直通上帝,升入天国2.天国不应在彼岸,而应在现世中建立起来3.天国的建立应通过暴力的途径4.一切财产实行共有和共同分配一切人都有同等的劳动义务,人与人之间必须实现完全平等(二)闵采尔的思想反映了处于形成时期无产阶级的要求,“是不成熟的幼稚的共产主义思想的微光,是对当时平民中刚刚开始发展的无产阶级因素的解放条件的天才余件。
西方政治思想史读书笔记(5篇范例)
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西方政治思想史读书笔记(5篇范例)第一篇:西方政治思想史读书笔记《西方政治思想史》读书笔记《西方政治思想史》作者:约翰·麦克里兰译:彭淮栋阅读时间:2015年10月在西方文明发展的进程中,政治思想观念具有着重要的意义。
正因为如此,政治思想史的研究才会成为历史学研究领域中的重要分支。
而全书始自希腊的古典时代,以追寻西方政治思想发展的主脉络展开叙述,最后归结到现代政治思想。
政治是众人之事,是演化中的文明,是人类永不止息的努力。
自由、民主、平等、权利、宪制、宽容……并非抽象、空洞、表面化的概念,它们不但是思想,而且是人类历经数千年运用才智与勇气创造的伟大成果。
上起古希腊罗马时代,中经近代国家的演变、美国的启蒙运动,再到自由主义的兴起及自由主义的各种反动,终于共产主义在全球的式微……麦克里兰观阔溯源,追寻西方政治思想和实践的一脉传统,精呈其发展与成形过程,为我们展现了一幅西方政治思想变迁演化的壮阔画卷。
从苏格拉底到马基雅维利,从霍布斯到马克思,麦克里兰将42位人类历史上“最睿智的心灵”置于故事的中心;他带领我们发现,在历史的舞台上,每位政治思想家的观念创造背后,那暖暖含光的灵魂血肉,以及智慧热情;更重要的是,他将这一切“深埋于过去的心灵力量”与现代世界联系了起来,着重探寻这些思想先驱,如何为现代政治思想与实践奠定坚实的基础。
丰沛的学识和优雅的文笔,造就了这样一部精巧杰作。
阅读这本书,一定会让我们获得政治和道德上的洞察力,使我们能更好地理解今天这个不平静的时代。
无论你想思考政治还是参与政治,无论你想亲近政治还是远离政治,麦克里兰《西方政治思想史》都能带给你启发.正如朱坚章所说:研究政治思想,可以帮助我们澄清概念,深入了解政治现象,并培养客观容忍的态度。
《西方政治思想史》有两个最基本的观念贯穿全书,其中之一就是近现代国家的定义。
按照作者的说法:近代国家的历史,也是国家完成其“中立”地位的历史。
国家之中意味着与社会分开。
《西方政治思想史》全笔记
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导言一、西方政治思想史的研究对象政治思想是人们对于政治现象的认识、关于政治问题的观点和主张。
集中体现在关于如何认识国家、组织国家和管理国家的观点和主张。
政治思想的构成要素:对政治现象的描述、分析,对政治问题的价值选择。
政治思想的产生和发展构成政治思想史。
西方政治思想史是古代希腊、罗马、中世纪西欧和近现代西欧北美的政治思想发展史。
二、西方政治思想史发展的基本线索1、古代希腊、罗马政治思想。
2、中世纪西欧政治思想,3、西方近代政治思想,三、学习西方政治思想史的意义。
1.有助于全面正确认识西方政治文化2.丰富有关政治学方面的知识3.提高思维能力和理论水平4.认识政治思想发展的一般规律,提高分析认识政治问题的能力5.为中国政治现代化提供借鉴和参考第一章古典希腊城邦时期的政治思想第一节古希腊城邦制度与政治思想特点一、古希腊是西方政治思想的发源地。
希腊人将科学、哲学与宗教、巫术区分开来,将从直接经验而来的技术上升为抽象的科学。
希腊城邦制度是产生政治思想的基础。
二、城邦制度的形成和特征希腊城邦制度形成的历史条件。
城邦形成的三条道路和三种类型。
城邦制度的外部特征:小国寡民的规模和多元主义的政治格局。
城邦制度的内在特征:城邦是公民的自治组织。
城邦的基本社会结构,公民的地位和权利,发达的公共生活和政治辩论,政治体制的多样性,公民政治文化。
三、政治思想特点(1)(1)自然政治观与整体主义价值观。
(2)(2)理性的政治思考与近于科学的研究方法。
(3)(3)以政体研究为中心,以协调公民内部关系为主题。
(4)(4)公民的政治意识和政治视角。
第二节柏拉图以前的政治思想一、早期自然哲学家的贡献早期自然哲学家的主要派别、代表人物和政治活动。
早期自然哲学家对西方政治观念形成的贡献:理性思考的开端及求知传统;宇宙秩序和人类社会;逻各斯和自然法;自然秩序和社会和谐、社会正义。
二、智者的活动和影响智者的产生和派别。
智者是民主生活繁荣的产物:智者的主要代表人物。
西方政治思想史读后感
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西方政治思想史读后感西方政治思想史是一部关于人类政治思想发展的宏伟史诗,它记录了从古希腊罗马时期到现代的政治思想演变,展现了人类对政治权力、社会秩序和公共事务的探索和思考。
在阅读这部著作后,我深深感受到了西方政治思想的丰富多彩和深刻内涵,也对自己的政治观念和价值观念有了更深的思考和认识。
首先,西方政治思想史向我们展示了政治思想的多元化和复杂性。
从柏拉图的《理想国》到马基雅维利的《君主论》,从洛克的《论人类理解》到孟德斯鸠的《论法的精神》,每一个思想家都在探讨政治权力的本质、政治制度的构建和政治伦理的规范。
他们的观点各不相同,有的主张民主,有的主张专制,有的主张自由,有的主张平等,这些观点相互交织、互相对立,形成了丰富多彩的政治思想图景。
通过对这些思想的学习,我深刻地认识到了政治思想的多元性和复杂性,也更加珍视了不同政治观念的交流和对话。
其次,西方政治思想史让我深刻理解了政治思想与社会现实的互动关系。
在这部著作中,我们可以看到不同政治思想家对当时社会政治现实的反思和批判,他们试图通过政治思想的建构和传播来改变社会现实,推动社会政治的进步和发展。
例如,孟德斯鸠通过《论法的精神》对封建专制制度进行了批判,提出了法治国家的理念,为近代民主制度的形成和发展奠定了思想基础。
这些政治思想家们的探索和实践,为我们提供了宝贵的经验和启示,也激励着我们积极参与社会政治的改革和建设。
最后,西方政治思想史让我深刻认识到政治思想对个人的影响和引导作用。
在这部著作中,我们可以看到每一个政治思想家都是一个具有独特人格和思想的个体,他们的政治思想受到了他们的生活经历、社会环境和文化传统的影响。
例如,卢梭的政治思想受到了他在瑞士的民主经验和对自然人的理解,柏拉图的政治思想受到了他在雅典的政治实践和对理念国家的向往。
这些政治思想家的思想和行为,都对后人产生了深远的影响,也为我们提供了宝贵的思想资源和精神支持。
通过对西方政治思想史的学习,我不仅对政治思想有了更深的理解和认识,也对自己的政治观念和价值观念有了更深的思考和反思。
《西方政治思想史》笔记
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西方政治思想史笔记整理导论追求民主、弘扬人权,是西方政治的主线 (2)第一章人文思想的起源:古代希腊政治思想 (3)Section A西方政治思想的产生、城邦制度与政治思想的特点 (3)Section B智者学派、苏格拉底 (4)Section C柏拉图 (5)Section D亚里士多德 (6)第二章宗教与法:希腊化与罗马时期的政治思想 (8)Section A希腊化与罗马时期政治特点 (8)Section B罗马法:斯多葛派,罗马法的影响 (9)Section C罗马基督教与奥古斯丁 (10)第三章黑暗中的光明:中世纪西欧的政治思想 (12)Section A历史背景:5—10世纪的政治状况与理念、王权与教权 (12)Section B阿奎那的神权政治 (13)第四章政教分离的实验:16世纪的欧陆与英国政治的思想 (13)Section A马基雅维利 (13)Section B宗教改革:路德和加尔文 (15)第五章从君权走向民权:17世纪的欧陆的政治思想:斯宾诺莎 (16)第六章英式君主立宪:17世纪英国的政治思想(★) (17)Section A历史背景:宪政传统与光荣革命 (17)Section B霍布斯 (18)Section C洛克 (19)第七章法式议会共和制:18世纪法国政治思想 (20)Section A历史背景:启蒙运动 (20)Section B孟德斯鸠 (22)Section C卢梭 (23)第八章美式总统共和制:18世纪美国政治思想 (24)第九章青年马克思的思想来源:18C末19C初德国政治思想 (26)Section A历史背景:德意志民族国家的建立 (26)Section B康德 (27)Section C黑格尔 (28)第十章法国大革命后的动荡:19世纪法国政治思想(略) (29)第十一章迈向现代国家:19世纪英国政治思想(★) (29)Section A历史背景:工业革命的完成带来国家发展与社会矛盾激化 (30)Section B边沁和功利主义 (31)Section C密尔和自由主义 (32)导论追求民主、弘扬人权,是西方政治的主线一、政治思想的含义a)政治是围绕着国家公权力展开的社会现象和实践管理活动b)广义的政治思想指人们对于政治现象的认识和对政治问题的观点和主张;狭义的政治思想指经过综合、分析和批判的考察而形成理论体系的政治学说c)政治思想的发展反映着其所在历史时期的社会经济关系与政治的具体实践二、政治思想史的含义、线索与研究对象a)政治思想史既是对政治现象的认识史,也是个人政治价值观念的发展史b)对政治思想史的研究可分为两个线索:①对政治现象的客观描述解释和分析(是什么、为什么:实证分析)②价值判断或选择(应该怎样:规范分析)c)西方政治思想史的研究对象:研究西方历史上各个时期、各个国家的各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对①社会政治制度、国家政权的观点、理论和学说②各种政治思想与社会经济、政治、文化环境的具体联系③各种政治思想及其代表人物在西方政治思想发展过程中的地位和作用三、西方政治思想史的分期a)自然政治观:古希腊、古罗马最早:神人分治,二元格局。
西方政治思想史笔记
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绪论一西方政治思想史研究对象1什么是政治政治的要素:政治的原动力是利益;政治的核心是公共权力;政治的作用在于整合社会,协调矛盾;政治的目的在于社会的稳定,有序和发展。
政治的界定:基于一定的利益,社会共同体以及成员围绕公共权力而展开的社会活动以及由此形成的社会关系总和。
2政治思想界定:人类对于政治现象的认识,对于政治问题的主张和观点特征:以国家为核心主题,关于如何认识国家,组织国家,管理国家的观点主张和理论体系。
政治思想不断变化(政治本身,研究方法以及研究者观念如何理解:认识国家,对国家的一般看法,如国家的起源,本质,职能,前途等。
属于对历史和现实中国家的理解性思考和解释。
组织国家,power and right 在社会各级团间分配;国家权力的组织形式。
管理国家,如何有效的运用权力实现政治目标是统治手段和方法“治国之道”。
3政治思想史:人类对政治现象的认识和政治价值观念的发展史,历史学和政治学的交叉学科。
4西方政治思想史西方:不是政治地理概念,是文化概念。
古希腊—古罗马—中世纪西欧—北美—西方文明西方政治思想史:西方社会对政治现象的认识和政治价值观念的发展史。
研究对象:●西方历史上各个时期各个国家的各个阶段,阶层,社会集团及其代表人物对社会政治制度,国家政权的观点,理论和学问。
●各种政治思想产生发展演变的合乎逻辑的历史关系。
●各种政治思想与社会经济政治文化环境的具体联系●各种政治思想以及代表在西方政治思想发展过程中的地位和作用。
二西方政治思想史研究意义1 深入而完整的了解人类历史三种类型思想家:宗教气质,学者型,实践型。
思想家与时代关系的三种类型:总结了一个时代(亚里士多德);指导了一个时代(杰斐逊);预言和准备了一个时代(邓小平)2准确认识西方的政治文化与生活3提高知识的深度与广度三西方政治思想史研究方法1一般研究法:历史性与逻辑性统一,横向与纵向结合,坚持寓评于介原则2具体学习方法:阅读,笔记,看书第一章西方政治思想史起源第一节西方由氏族社会向阶级社会的转变与政治观念产生一古希腊:西方政治思想的源头含义:地理和文化概念二氏族社会向阶级社会转变过程中的政治萌芽1希腊有文字记载的历史是从荷马史诗开始的2赫西俄德《工作于时日》《神谱》出现了私有制和阶级分化,产生一些政治概念第二节西方城邦国家的建立于国家观念,法制观念,民主观念的形成城邦国家——公元前8到6世纪特点:奴隶制国家,以一个城市为中心;小国寡民构成:奴隶,无公民权的自由人,自由公民一斯巴达——公元前8世纪来库古——第一位立法者,建立贵族民主制的国家机关,向自由民灌输国家意识二雅典民主制形成的过程1第一部明文法时期——梭伦之前2梭伦的改革3僭主政治4民主制形成阶段第二章古代希腊早起和繁荣时期的政治思想古希腊历史1早期:希波战争前及战争期间2繁荣时期:波西战争后期以及胜利后3衰落时期:伯罗奔尼撒战争后第一节早期自然哲学家政治思想一主要流派与代表人物1 米利都学派:泰勒斯(万物起源于水)2毕达哥拉斯学派3爱利亚学派:克赛诺芬妮,巴门尼德,芝诺4赫拉克利特:战争是万物之源,战争等于正义5德谟克利特:唯物主义创始人之一二早期自然哲学家对西方政治观念的贡献1 对宇宙只需和人类社会的探讨摆脱了神话的束缚(阿那克西曼德阿那克西美妮)2 产生了自然法概念的前身——逻各斯3 形成了均衡与和谐的概念4 提到了社会正义第二节繁荣时期智者的政治思想一智者和智者派1 智者:以传授知识为职业的思想家2 智者派:与苏格拉底,柏拉图等人的观点对立(诡辩派)——不是一个固定的,有统一学说的学派二代表人物1 普罗泰格拉2高尔吉亚3安提丰4 加里克里斯5 色拉叙马霍斯三基本政治观点1 人是万物的尺度:人的主观认识是衡量一切的尺度,人类的理性思维是衡量一切的尺度2 国家产生于约定3 法律是人的约定4 自然高于法律5 平等思想第三章城邦政治学说(古希腊衰落时期)第一节苏格拉底—城邦政治学说的先驱者一政治思想1 美德即知识2 由掌握政治知识的人来治理国家3 城邦应该注重教育4 对雅典民主制的批评,主张贵族整体和贤人政治5 公民必须维护国家法律的尊严二苏格拉底的政治人格和影响1、西方哲学与科学理性主义创始人2、似哲学关注从自然转向人和社会第二节柏拉图的《理想国》《政治学》《法律篇》城邦学说早期论著一生平与著作1 生平:出身:出生于贵族家庭时代背景:伯罗尼撒战争结束,希腊世界衰落2著作:24篇著作,4封书信,三大代表作二《理想国》的主要政治思想1、理念—万物的原型,真知的源泉,《理想国》的哲学基础2、理想国—一个正义的城邦3、公产制度—一个国家最大的善4、教育—培养美德的途径(1)国家理念—城邦现实的结构反思1理念与现象2柏拉图乌托邦主义—现实政治的反面(2)社会分工与正义1社会分工是城邦产生的原因和动力,农民手工业者—军人—哲学家2等级划分的合理性:灵魂三要素:理性,激情,欲望希腊四主德:智慧,勇敢,节制,正义3等级划分的依据:质地说(3)哲学家治国论1 对社会现实和城邦整体的反思与批判:荣誉政体,寡头政体,平民政体,僭主政体2 哲学家的特点:高潮的智慧,真实的知识,完美的德行,绝对的权力。
西方政治思想史读后感
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西方政治思想史读后感西方政治思想史是一部关于人类政治思想发展的宏伟史诗,它记录了从古希腊罗马时期开始,一直延续至今的政治思想的演变和发展。
通过阅读这部历史,我对西方政治思想有了更深刻的理解,也对人类政治发展的方向有了更清晰的认识。
在古希腊时期,政治思想主要集中在雅典的民主制度上。
柏拉图和亚里士多德等思想家提出了各自的政治理论,对于民主、法治等政治制度进行了深入的探讨。
他们认为,民主制度是最理想的政治形式,但也指出了它的局限性和弊端。
这些思想家的观点为后人提供了宝贵的启示,帮助我们更好地理解民主制度的本质和发展规律。
随着时代的变迁,中世纪的基督教思想对西方政治思想产生了深远的影响。
在这一时期,政治权力与宗教权威紧密结合,形成了封建制度。
而在这一时期,托马斯·阿奎那等思想家提出了政教分离的理念,为后来的政治改革奠定了思想基础。
这些思想家的观点对于当代政治体制的建立和发展仍然具有重要的借鉴意义。
文艺复兴时期是西方政治思想的重要转折点,启蒙运动的兴起为政治思想带来了新的活力。
伏尔泰、卢梭等思想家提出了自由、平等、民主的理念,对当时的专制制度进行了批判,为后来的法国大革命和美国独立战争奠定了思想基础。
他们的思想影响了整个欧洲大陆和北美地区,成为了近代政治思想的重要源泉。
19世纪以来,西方政治思想经历了一系列的变革和发展。
马克思主义的兴起为社会主义思想注入了新的活力,对资本主义制度进行了深刻的批判,成为了20世纪社会主义革命的理论基础。
而自由主义思想家如亚当·斯密、约翰·斯图亚特·密尔等则提出了市场经济、个人自由的理念,对当代资本主义国家的政治制度产生了深远的影响。
通过阅读西方政治思想史,我深刻地认识到政治思想的发展是一个渐进的过程,每一代人都在前人的基础上进行了创新和发展。
每一种政治思想都有其独特的历史背景和社会条件,都是对当时政治现实的反思和回应。
同时,我也意识到西方政治思想的多样性和复杂性,不同的思想家对于政治制度和社会问题有着不同的见解,这为我们提供了更多的选择和思考空间。
天津大学政治学理论西方政治思想史笔记
![天津大学政治学理论西方政治思想史笔记](https://img.taocdn.com/s3/m/4e1a7505fd4ffe4733687e21af45b307e871f9dd.png)
天津大学政治学理论西方政治思想史笔记《西方政治思想史》,我读起来很慢,和我以往一个月读好几本书不同,这本书我慢慢的读,慢慢的想。
这种xxx史之类的书,以前也读了很多,包括这本书的说的人名和大体上的观点和命题,也都略知一二,但是我很看重这本书的细节,以及作者提炼的观点,对照历史与现实,就慢下来,反正也不急一时,读到能有所得,就算对得起花费的时间和328元的书价,更别提还有陈伟先生的一番心思了。
读到罗马时期的名人,有一类人,比如那些知识分子,想通过规劝皇帝实现个人人生的,都没有太大的作用。
亚里士多德是亚历山大的老师,亚里士多德提倡沉思生活,要做到至善至美至真,但是亚历山大的政治生活基本没受到老师的影响,到处征伐,开启了一个新时代,不过亚里士多德作为一个智者,并不介入统治者的政治,不参与各种阴谋,所以善终。
另一位皇帝的老师,塞涅卡,就是另一番结局了。
塞涅卡是罗马历史上最残暴的皇帝之一尼禄的老师。
塞涅卡是罗马著名的人物,他出身贵族,是有名的演说家、诗人、哲学家,并担任公职进入元老院,在尼禄13岁时候成为尼禄的老师。
但是由于尼禄的残暴,塞涅卡不是被流放就是监禁,最后被尼禄下令自杀,对一个能谋杀亲爹的皇帝来说,这简直不算什么。
看看塞涅卡著作的名称:《论仁慈》《论愤怒》,目的是好的,但是没有培养出来人间圣王,却弄出来一个恒古暴君之一。
塞涅卡期望通过提升美德,使政治清明,几乎是幻想了。
《论仁慈》是给君王的“定制”之书,后世的如商鞅的《商君书》,马基雅维里的《君主论》,都是一类的,专门献给君王的。
但是只有塞涅卡是劝讽皇帝的,他卷一的开头就是那句名言:给君主的一面镜子。
但里面没有谋略和权力使用的奥秘,都是道德之言,后果可想而知。
权力怎么会让位于美德?再过1800年左右,孟德斯鸠才提出来要让权力受到制衡,这时候权力才会披上美德的外衣,或者或假。
这种劝讽皇帝想让皇帝尊崇美德的人,一开始就错了,但是要几千年才能知道错在哪里,以及应该怎么做。
政治学读书笔记
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读《西方政治思想史》有感——西欧中世纪政教关系看完《西方政治思想史》,我对“中世纪西欧政治思想”这一章感触最深。
中世纪对于西欧来讲本就是个特殊的时期,这时期西欧的政治思想也相对比较特殊。
“由于这个时期整个文化发展水平的低下,所以,政治思想并没有形成独立系统的理论形式。
”从5世纪到15世纪文艺复兴时期的一千年间,被史学家称为“中世纪”。
马克思说:“野蛮的征服者总是被他们那些所征服的较高文明所征服。
”“在这一时期,日耳曼人统治了西欧,在部分地继承古典文明的基础上,将自己固有的民族传统与罗马基督教相结合,创造了继古典时代自然政治观之后西方政治思想发展的第二个历史时期,神学政治观时期。
”日耳曼人一统西欧的时候,其还属于半开化的野蛮人。
基督教不仅是他们唯一能接受的东西,而且也是他们巩固其统治所必需的东西。
这样也就促进了基督教与日耳曼政权的结合。
由于罗马传统与日耳曼传统的结合,中世纪在政治思想上有了许多新鲜的创造,这些政治思想充斥在政教关系中,中世纪数百年中的政教关系也成为政治学的焦点之一。
中世纪西欧形成独特的政教二元化权力体系。
这样,教会与国家便会为争取更多的权力而努力,在斗争过程中形成许多著名的政治思想。
一方面,教权派主张“神权高于王权,教会高于国家”,著名理论有“日月论”、“两剑论”等;另一方面,反对教会统治的政治思想则主张“王权高于神权”。
政教关系则在两者的斗争中不断变化。
在11至14世纪的时期中,教皇在与国王的斗争中处于优势地位。
14世纪以后,随着经济的复苏和商品经济的发展,市民等级壮大,随之王权的优势渐渐突显。
中世纪的政教关系虽是在特殊时期内产生的,但对于我们现在亦有许多启示。
世界各国的政教关系模式主要分为四种:政教合一型、政教分离型、国教型、国家控制宗教型。
当前我国实行“宗教信仰自由”政策,宗教作为人的社会存在之现实的反映,势必会与政治产生复杂的关联,政教关系日益成为中国宗教的核心问题。
那么,如何处理好政教关系,选择一种适合中国国情的政教关系模式就显得至关重要。
西方政治思想史读后感
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西方政治思想史读后感西方政治思想史是一部关于政治理论和实践发展的宏伟史诗,它记录了人类对政治权力、社会秩序和个人自由的思考和探索。
通过阅读这部书,我深刻地感受到了西方政治思想的丰富多彩和深刻影响,也对人类政治发展的历史进程有了更清晰的认识。
首先,西方政治思想史向我们展现了古希腊和罗马政治思想的辉煌。
古希腊的民主思想和罗马的共和制度为后世政治思想提供了宝贵的遗产。
从柏拉图的《理想国》到亚里士多德的《政治学》,古希腊哲学家们对政治组织和公民参与的思考影响深远。
而罗马共和制度的兴起和衰落,也为后世政治实践提供了重要的借鉴和警示。
这些古代政治思想家们的思想和实践,对后世政治制度和理论产生了深远的影响,成为西方政治思想史上的重要篇章。
其次,西方政治思想史还展现了中世纪和文艺复兴时期的政治思想变革。
基督教的传播和影响,使得中世纪的政治思想与宗教信仰紧密相连,而文艺复兴时期的人文主义思潮,则为政治思想的世俗化和人文化提供了新的动力。
马基雅维利的《君主论》和莫雷的《乌托邦》等作品,展现了文艺复兴时期政治思想的多样性和辩证性。
这一时期的政治思想变革,为后世政治理论和实践的发展奠定了重要基础。
最后,西方政治思想史还向我们展现了近现代政治思想的多元化和纷繁复杂。
启蒙运动的理性主义和自由主义思想,为现代民主政治的兴起和发展提供了理论支撑。
而马克思主义的社会主义理论,则为工人阶级的解放和社会变革提供了新的思想武器。
这一时期的政治思想多元化,为后世政治实践和理论研究提供了丰富的资源和启示。
通过阅读西方政治思想史,我深刻地感受到了政治思想的重要性和影响力。
政治思想不仅是人类对政治现实的认知和反思,更是人类社会发展的动力和指导。
西方政治思想史的丰富多彩和深刻影响,为我们理解和把握当代政治现实提供了宝贵的启示和借鉴。
我相信,通过不断地学习和思考西方政治思想史,我们可以更好地认识和改造世界,为人类社会的和谐发展作出更大的贡献。
西方政治思想史笔记
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西方政治思想史的研究对象(p4)西方政治思想史是研究西方政治思想发生、发展演变的历史及其规律的科学。
包括:(1)研究西方历史上各个时期、各个国家的各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对社会政治制度、国家政权的观点、理论和学说。
(2)各种政治思想的产生、发展、演变的合乎逻辑的历史联系。
(3)各种政治思想与社会经济、政治、文化环境的具体联系。
(4)各种政治思想及其代表人物在西方政治思想历史发展过程中的地位和作用。
西方政治思想史的的几个主要阶段和特征(基本线索):(P8)西方政治思想史在其长期的历史发展过程中经历了希腊罗马奴隶制社会,中世纪封建社会和近代以来的资本主义社会不同的历史阶段,相应地经历了自然政治观、神学政治观和权利政治观三种不同的政治观。
1、自然政治观是古希腊罗马时期的基本政治观。
思想家们认为政治秩序是由于社会发展的必然要求自然而然形成的。
2、基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观。
产生于罗马后期的基督教神学,到中世纪发展为占统治地位的意识形态。
基督教的经典,信条成为人们观察问题的根源,一切意识形态的形成都从属于它。
3、权利政治观是西方近现代的基本政治观。
它从15、16世纪开始,形成于17、18世纪,一直发展到现在,是西方近、现代政治思想的主流,经历了“应然”、“实然”、和“将然”三阶段。
学习西方政治思想史的意义(p12)1.可以帮助加深对马克思主义的学习和认识,提高马克思主义政治理论水平,提高全民族的政治文化素质;2. 有助于正确认识西方社会文化,坚持改革开放的方针,促进世界文化交流;3.有助于开阔眼界、启发思考,为我国的社会主义实践提供有益借鉴;柏拉图正义理论的内容和实质是什么?简评柏拉图的《理想国》(p38)在柏拉图《理想国》一书中,柏拉图首先探讨个人的正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,论证了合乎正义的城邦的基本原则,描绘了城邦的基本结构和城邦生活。
在柏拉图那里,所谓正义的城邦即理想国贯穿着整体主义精神。
《西方政治思想史》读后感分享与讨论
![《西方政治思想史》读后感分享与讨论](https://img.taocdn.com/s3/m/3002763503768e9951e79b89680203d8ce2f6a04.png)
《西方政治思想史》读后感分享与讨论在阅读《西方政治思想史》的过程中,我深感这是一部极具启发性和洞察力的著作。
它不仅帮助我理解了西方政治思想的发展历程,而且也让我对现代政治有了更深入的认识。
这部作品对我最大的影响是它对不同政治思想流派的深入剖析。
从古希腊的哲学家到现代的政治理论家,作者详细地阐述了他们的思想观点以及对后世的影响。
这让我明白了政治思想并非孤立存在,而是与社会、历史背景紧密相连。
同时,不同政治思想的碰撞和交融,也反映了人类对理想社会秩序的不懈追求。
在阅读过程中,我被书中对政治思想的解读所吸引。
作者不仅分析了各种思想的优点和局限性,还对其在现实中的应用进行了探讨。
这让我深刻认识到政治思想的重要性,以及它如何影响和塑造我们的社会。
在分享我的读后感时,我希望能够与更多的人进行交流和讨论。
我相信,通过分享不同的观点和见解,我们可以更全面地理解《西方政治思想史》的内涵,也可以激发我们对政治思想的深入思考。
同时,我也希望我的分享能够鼓励更多的人阅读这部作品,感受其独特的魅力。
在未来的学习和生活中,我会继续关注政治思想的发展动态,深入思考其中的问题,努力将所学知识应用于实际中。
同时,我也希望能够与更多志同道合的人一起探讨政治思想的问题,共同成长和进步。
读《西方政治思想史》后的感悟与总结
![读《西方政治思想史》后的感悟与总结](https://img.taocdn.com/s3/m/8be4a890185f312b3169a45177232f60dccce76e.png)
读《西方政治思想史》后的感悟与总结在深入研读《西方政治思想史》之后,我深感这是一部引人深思的作品。
它不仅为我揭示了西方政治思想的发展脉络,更让我对人类社会政治现象有了更为深刻的认识。
首先,我为西方政治思想的深厚历史底蕴所震撼。
从古希腊的哲学家们开始,到中世纪的教父与思想家,再到近代的启蒙思想家们,他们的智慧与思考汇聚成一条源远流长的思想长河。
这部作品带我穿越时空,让我得以一窥他们深邃的思考与智慧,让我深感自身的渺小与无知。
读到这里,我不禁开始思考我们当前社会的政治现象。
无论是民主思想的演进,还是自由理念的拓展,都可以在这部作品中寻找到其根源。
例如,对于自由的理解,我们从霍布斯、洛克到康德,他们的思想一脉相承又各有特色,为我们提供了宝贵的思想资源。
此外,《西方政治思想史》也让我认识到政治思想的多元与复杂性。
不同的时代、不同的地域、不同的文化背景,都塑造了各具特色的政治思想。
这些思想的碰撞与交融,为我们提供了无尽的启示与思考。
在我看来,《西方政治思想史》不仅是一部研究西方政治思想的学术著作,更是一部启迪心灵的智慧之书。
它教会我如何去思考、去理解这个世界,让我更加坚定地相信人类的智慧与力量。
最后,我想说,《西方政治思想史》为我打开了一扇通向智慧的
大门。
我将继续在这条道路上探索与前行,以期在未来的日子里能够为社会、为人类做出更大的贡献。
《西方政治思想史》读后感
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解析亚里士多德的政治思想读完《西方政治思想史,》,我对亚里士多德的政治思想产生了浓厚的兴趣。
亚里士多德(约前384年—前322年)是古希腊著名的哲学家、科学家和教育家。
当我们谈到古希腊哲学时,有三个连贯的人物我们不得不提到:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
他们三人一起创立了今天的西方哲学思想。
亚里士多德的“德性伦理学”与康德、穆勒的伦理学被西方思想家们并称为古典哲学伦理学的三大体系。
亚里士多德的《尼各马可伦理学》综合前人伦理思想的成果,运用经验和理性相结合的方法,深入探讨了人类道德行为的各个环节和奴隶制社会道德关系的各种规定,建立了西方伦理思想史上第一个完整的幸福论伦理学的理论体系,是西方哲学史上最重要的伦理学经典著作之一,亦是二十世纪下半叶以来西方德性伦理学复兴的中心模式。
亚里士多德的伦理学说是古希腊德谟克利特幸福论思想的继承和发展,中心是关于幸福和实现幸福的条件问题。
他的全集里包括三部保存下来的论著,即:十卷本的《尼各马科伦理学》、七卷本的《优台谟伦理学》和两卷本的《大伦理学》。
这三部伦理学著作里,每部伦理学著作都对德性概念进行了分析看,对不同类型的德性进行了分类。
其中有一类是道德德性,另一类是理智德性。
亚里士多德所处的时代,昔日辉煌的希腊城邦由于相互的征伐、内部的党争以及执政者的本身的腐败堕落走到了了历史的尽头,再加上北方的马其顿的军事入侵希腊城邦时代上了一个句号,作为形体的和表现物的城虽然没有了,但是其作为人类史上的光辉时代的精神确是后人的思想源泉和制度蓝本,而作为这种精神的载体和人类理性的成果的代表之一,就是亚氏在希腊末期所著的《政治学》,其对后世的影响无需多述,因为今天的大都政治主流价值就是源自它。
本人在此主要谈谈这本书的内容和自己读完它后的感想,作为一个生活在城邦时代的著名学者,更是作为一个在城邦中生活的公民,受其实际生活和生存的环境的影响,主要是在一个城邦的范围内表达作者的思想和以此作为作者考虑各种问题的基础,还有受其当时的观念的影响所有的问题的讨论都是在一个公民的角度来讨论,在这样一个大背景下作者首先通过分析法和追溯法描述的是城邦的本质、城邦目的和形成。
西方政治思想史笔记
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哲学王:古希腊思想家柏拉图在其代表作《理想国》中最具特点的内容之一。
柏拉图以社会分工理论为基础,把政治统治权完好交给少量哲学家。
他把现实国家的改造和理想国家实现的希望,完好寄望于真切的哲学家能够掌握国家最高权益上。
依据柏拉图设计的社会政治构造,哲学家垄断城邦所有政治权益,被置于等级构造的顶端,即哲学家为王(哲学王),其余各等级则完好被排挤在城邦权益系统以外。
他以为,这表现了高明的智慧、真切的知识、完满的品德与绝对的最高权益的联合。
这样城邦才会发展,个人材会完美。
这个看法是柏拉图理想国家的核心内容。
1.城邦的理念是至善。
城邦的正义表此刻社会分工上。
2. 哲学家治国要做到:1 成立社会分工制 2 在哲学家和军人内部取销私有财富和家庭 3 教育等出于政治目的,靠人治,忽略法治。
3. 整体主义思想,文化专制主义的始作俑者。
评论: 1. 把政治统治权完好交给哲学家,是对希腊民主制度的否认。
2. 表现了文化专制主义精神。
3. 忽略了法律的作用阿奎那:西欧封建社会基督教神学称身权政治理论的最高威望,经院哲学的集大成者。
《神学大全》是他最重要最系统的着作。
坚持基督教崇奉,致力于调解崇奉和理性的矛盾,是其政治思想的理论基础。
他论证了教权高于俗权,以阐释教会与国家的关系。
他对中世纪以致近现代的基督教神学拥有重要影响,有“神学界之王”之称。
上帝之城:奥古斯丁依照人类原罪说“恩情”理论,区分了所谓“上帝之城”( 天上之城 ) 和世人之城”( 地上之城 ) 。
他以为,上帝之城能够由教会来代表,世人之城能够由异教国家来代表。
它们分别是圣者与不义者之城,是注定要获救者与注定会受处罚者之城。
双城理论是古罗马期间奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。
奥古斯丁依照双城论所提出的教会与国家关系的主张,成为中世纪教会的基本信条,对中世纪的政教关系产生了深刻影响。
奥古斯丁自己也所以在基督教会内享有巨大的名誉。
神学政治观:中世纪,基督教神学思想向来是西欧封建社会中占统治地位的思想。
西方政治思想史读书笔记
![西方政治思想史读书笔记](https://img.taocdn.com/s3/m/ea645476a26925c52cc5bfe2.png)
《西方政治思想史》读书笔记1、西方政治思想史的研究对象:2、研究西方政治思想史的基本方法:3、西方政治思想史的基本线索:4、学习西方政治思想史的意义:第一章古代希腊政治思想史1、西方政治思想的产生:古希腊是西方政治思想的发源地:公元前8世纪,氏族制度开始解体,阶级关系开始出现,进入城邦时期。
因为是海洋文明,所以具有开放、活跃和多样性的特征。
之后众多的思想家政治家及立法家开始对城邦进行管理和改革,并提出了优秀的理论和主张。
其中梭伦改革坚持中庸的原则,建立了有限的温和民主制,为日后民主的繁荣和发展奠定了基础。
公元前6世纪至前5世纪中叶,人们开始研究自然及与自然有关的政治观念。
2、城邦制度的政治思想的特点:从外部特征上最显著的特征是小国寡民;城邦从本质上来说是公民的自治团体,是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。
但是其中只有自由公民可以享受到民主政治权利。
奴隶和妇女外邦人都无法享受民主权利,表明了小国寡民下民主权利的狭隘性。
通知城邦政治也是多元的,一是城邦主权实体的多元化,即城邦政治格局林立。
二是城邦政治制度的多样化。
雅典民主是非常狭隘的的民主,具有局限性,政治权利仅限于公民享有,占人口大多数的努力,外邦人和妇女被排除在外,民主权利只是公民集团的特权,但是其对西方的民主观念产生了十分积极地影响。
3、古代希腊的政治思想:(1)、自然政治观与整体主义思想:个人只有融合与整体,是国家的工具,只有为其献身才能体现其价值。
(2)、理性的政治思考与近于科学的研究方法。
(3)、特定的研究主题和范围。
主要限于公民内部问题其核心是如何协调公民内部关系,如何分配权利义务从而实现公民内部的和谐,是大家过上一种优良的公民生活。
(4)、公民的政治视角:站在公民的视角上认识政治现象,站在公民的立场上阐述政治见解的。
4、智者和苏格拉底的政治思想:智者将思考的眼光从自然转向人及人类社会。
苏格拉底突出强调道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本之所在。
西方政治思想史笔记(主要人物整理)
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詹姆斯·哈灵顿(1611-1677)1、政治思想主要是为资产阶级、新贵族如何组织、巩固政权服务。
2、财产是政府的基础,国家权力是财产的自然产物。
财产中最重要的是地产,国家的性质、政府的形式是由地产分配的情况,即“产权的均势”决定的。
英国的“财产的均势”已经由君主、贵族占优势变为绅士和富人占优势了,因此政府就必然由君主专制政体变为共和政体。
○评看到经济关系对政治制度的影响,看到英国出现的政治变革是由于土地所有权的变化引起的,这是他的政治思想超过其同时代人的深刻之处。
3、古今经纶之道......:“心灵因素”是影响政府的统治方法,决定政府形式好坏的重要因素。
政府是“一种艺术”,是为了某种目的而建立的、用不同的方法管理人民的组织。
古往今来的一切政府都可以分为两类:○1法律的王国。
为维护共同权利和公共利益建立的、实行法治的政府;○2人的王国。
为维护统治者个人利益、实行人治的政府。
心灵因素体现为理性与情欲,人的行为受理性支配产生美德与自由,受情欲支配产生罪恶和镣铐。
政府是国家的心灵,受理性支配是法律的王国,受情欲支配是人的王国。
4、“财产的均势”产生权力原则,理性产生权威原则。
既能够巩固权力又能够拥有权威的政府是完善的政府,在这样的政府管理下的国家是最自由的国家。
5、英国已经建立了自由的国家,当前任务是如何防止封建制度的复辟,使共和国免遭破坏。
他提出巩固共和国的两个方案:○1颁布《土地法》,以法律形式确保“财产的均势”。
○2改革政府的组织和选举方法,扩大民主基础。
“均分与选择”.......的原则:两个小姑娘分一个饼,最好的方法是一个分一个选。
在不同的利益群体组成的国家中,要保证法律制定的公平,就必须贯彻“均分与选择”的原则。
○评对洛克的法治与分权思想,以及欧美等国家政治制度的建立有着积极影响。
约翰·洛克(1632-1704)1、自然权利理论:○1自然状态是“完备无缺的自由状态”。
在自然状态中,人人自由,都可以用自认为合适的方法决定自己的行动;人人平等,任何人都不享有多于他人的权力。
《西方政治思想史》读后感:带你领略西方思想渊源
![《西方政治思想史》读后感:带你领略西方思想渊源](https://img.taocdn.com/s3/m/6d2bed86ba4cf7ec4afe04a1b0717fd5360cb20a.png)
《西方政治思想史》读后感:带你领略西方思想渊源在阅读《西方政治思想史》的过程中,我仿佛穿越到了古代的欧洲,亲身经历了那些波澜壮阔的历史时刻。
这本书以其独特的视角和生动的叙述,让我深入了解了西方政治思想的起源、发展和演变。
书中详细介绍了古希腊、罗马帝国、中世纪欧洲等不同时期的政治思想。
古希腊的民主政治制度为后世提供了宝贵的启示,罗马帝国的法律体系则为现代国际法和民法典的制定奠定了基础。
在中世纪欧洲,教会与国家的权力分配成为当时政治思想的核心。
这些思想的形成与当时的社会背景、宗教信仰、经济状况密切相关。
书中的叙述也让我深刻感受到政治思想与现实社会的互动关系。
例如,文艺复兴时期的个人主义和自由主义思想为后来的启蒙运动提供了借鉴,启蒙运动则推动了现代民主政治的发展。
而在20世纪,两次世界大战和经济大萧条改变了西方国家的政治格局,也促使了福利国家、社会主义等思潮的兴起。
阅读《西方政治思想史》不仅让我了解了西方政治思想的演变过程,更让我领略了西方思想文化的深厚底蕴。
这本书的每一章都充满了智慧和启示,让我对西方政治思想有了更深入的认识和理解。
通过阅读《西方政治思想史》,我不仅拓宽了自己的知识视野,也明白了政治思想在现实社会中的重要性。
这本书让我深刻体会到,只有深入了解历史和文化背景,才能更好地理解当今社会的政治现象和问题。
同时,书中的人物形象和故事情节也让我对人性、权力、自由等议题有了更深入的思考。
总之,《西方政治思想史》是一本值得一读再读的书籍。
它不仅是一本历史著作,更是一本关于智慧和启示的书籍。
通过阅读这本书,我深刻认识到了西方政治思想的独特魅力和深厚底蕴。
同时,我也明白了政治思想在现实社会中的重要性,以及我们作为公民应该如何去理解和参与政治生活。
这本书也让我意识到,只有不断学习和思考,才能更好地适应不断变化的社会环境,并为实现个人价值和社会进步做出贡献。
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波利比阿提倡混合体制,强调国家权利体系各构成部分和机构之间的制约和平衡。对现代西方分权体制产生了重大的影响;
西塞罗的政治思想:
国家爱是人民的事业。强调以平等的没有根本差别的眼光看待所有的人。对现代民主共和长生了重大的影响。
4、罗马法对政治思想的影响:
在罗马法和法学家的理论中首次形成了权利概念;
主要内容:
自然法学说、国家和主权学说、国际法的原则;
斯宾诺莎的政治思想:
影响:最早提出和论证信仰和思想自由的政治思想家。为资产阶级的政治原则提供了完整的理论论证,特别是从伦理学角度对自然权利作了详尽的阐述,论证了似有财产的和理性和永恒性,对西方政治思想史的发展产生了机器深刻的影响。
主要内容:自由权力观、社会契约论、思想自由权。
智者将思考的眼光从自然转向人及人类社会。
苏格拉底突出强调道德是城邦政治的基础,而只是和教育史城邦政治的根本之所在。
5、 柏拉图的政治思想:
理念论是柏拉图政治哲学的理论基础。
柏拉图通过《理想国》一书来阐述其政治思想,即国家应该有统治保卫和生产三种职能,同样的国家也应该被分为三个阶级,即统治者哲学家、辅助者军人和生产者撒个阶级。
第五章 17世纪欧洲大陆政治思想
基本社会特征:17世纪,随着科学技术的深入发展和广泛传播,欧洲大陆上的各个国家开始了资本主义革命。同时,资本主义经济的发展促进了文艺复兴运动的渗入传播和新教力量的壮大。长期的宗教战争及它所带来的灾难降低了人们对宗教论证的兴趣,为哲学和政治思想上的世俗化倾向提供了契机。
其他主要内容:
主权学说和整体理论;
人民的自由和主权者的义务;
弥尔顿的政治思想:建立和维护共和制度,实现资产阶级所要求的自由使他政治思想的中心内容;他的用地方权力限制中央权力的以防止国家走向专制的设想,对美国在以后建立的政治制度产生了重要影响。
哈灵顿的政治思想:提出征服组织原则以及如何防止封建专制主义复辟的设想对西方思想的发展和政治制度的建立有以及对后来的洛克的而法治与分权思想
3、 西方政治思想史的基本线索:
(1)、自然政治观是古代希腊罗时期的基本政治观;
(2)、基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观;
(3)、权力政治观是西方近现代政治思想的主流。
系统的阐明了西方政治思想史的轨迹和脉络。
4、 学习西方政治思想史的意义:
(1)、首先,学习西方政治思想史可以帮助我们加深对马克思主义的学习和认识,提高马克思主义的政治理论水平,提高我们全民族的政治文化素质。而政治素质是民族素质的核心。
中世纪突出特征是人的等级身份和公开的不平等,国家权利的分散和君权的微弱;
日耳曼人带给西欧社会的新的因素:
以私人效忠为基础的人身依附关系;
日耳曼人的民主传统;
对法律的尊崇与敬畏;
中世纪西欧政治思想的特点:
总的特征:政治思想以神学的形式表现出来;
政治发展水平极低,政治权利和政治机构的社会控制功能几乎被降到人类文明社会水平的嘴低限度;
革命时期个派政治思想:
保皇派:用父权理论论证英王的神圣不可倾犯,为封建专制制度作辩护。
长老派:主张废除猪脚制度,而代以由教会中的主教主持教会事务的清教派别;
独立派:要求每一个信徒团体的独立;
平均派:极端平均主义,主张共和民主。
霍布斯的政治思想:自然法和契约论的创始人之一;将个人不可转让和不可剥夺的权利看做国家权力的基础,,并用适应时代额方法和语言表述了国家的本质、意义、作用,从而奠定了西方近代国家学说的基本模式。
城邦制度的解体以及政治思想的演变;
种族文化的融合和世界主义思潮;
2、斯多葛派的主要政治思想:
自然法思想:奠定了西方思想史上独具特色绵延不绝的自然法传统;
人的精神自由思想:极力推崇人的精神自由,赋予它很高的伦理价值;是对精神自由的强调和维护,是人们争取自由的精深基础;
人人平等思想:确立了一个新的价值尺度,即唯以人的精神特征和道德水准来衡量人的价值。
政治思想并没有形成独立的系统的理论形式;
教权和王权斗争中的政治思想:
中世纪西欧的政教关系:二元化的权力关系,对中世纪西欧的政治思想乃至整个欧洲的政治文化都产生了重要的影响;
感想:中国的宗教,无论是本土的道教,还是从印度传入的佛教,本质上都是为统治者服务的,是统治者统治人民的精神武器。而在西欧乃至整个欧洲中世纪时期,教权一直与皇权分离,两者相互斗争,人民饱受教权与皇权的双重压迫。所以欧洲历史上,这一时期是比较黑暗的。
公元前6世纪至前5世纪中叶,人们开始研究自然及与自然有关的政治观念。
2、城邦制度的政治ห้องสมุดไป่ตู้想的特点:
从外部特征上最显著的特征是小国寡民;
城邦从本质上来说是公民的自治团体,是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。但是其中只有自由公民可以享受到民主政治权利。奴隶和妇女外邦人都无法享受民主权利,表明了小国寡民下民主权利的狭隘性。通知城邦政治也是多元的,一是城邦主权实体的多元化,即城邦政治格局林立。二是城邦政治制度的多样化。
第四章 16世纪西欧政治思想
基本社会情况:16世纪的西欧,文艺复兴运动走向顶峰,各国先后爆发了宗教改革运动,标志了封建社会的阶梯,资本主义关系形成时期剧烈的思想和社会动荡。
这一时期的基本特征:反宗教和反教会斗争的统一;
马基雅维利的政治思想:
最早把政治的实质看做权利问题,将法律、权术、军队等治国要策看做是权力的工具,为近代西方政治学奠定了基本原则,在近代政治思想史上占据了重要地位。
亚里士多德是古希腊政治理论的集大成者。他的政治思想充分体现了古希腊城邦高度发达的政治成就,也是希腊政治文明的一个成熟的果实。在他的政治思想体系里,综合了各家学说,包含着博大精深的内容,为后世政治思想家提供了无尽的思想宝库和灵感的源泉。
第二章 希腊化时期和古代罗马政治思想
1、希腊化和罗马帝国时期政治思想的特点:
阿奎那神权政治思想:
基本特点:在坚持基督教信仰的前提下,调和信仰和理性的矛盾,并以此作为其政治思想的理论基础。
主要内容:教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容;
核心:论证教权高于俗权,维护基督教的神权统治;
感想:阿奎那的神权政治思想实际上是为了维护宗教权利,为教会的神权统治服务。
随着城市的兴起和市民阶层的出现,越来越多的人意识到宗教对人民的残害,如但丁和马西略等人。
(1)、政治思想的主要和基本内容集中反应人们围绕国家政权所进行的政治实践,是历史发展到一定阶段上各阶级、阶层、社会集团及其代表人物对待国家政权的态度和主张,即关于如何管理国家的主张、观点、理论和学说。
(2)、正式思想是由政治实践规定的,是其直接反应,并为其服务。
本节详细的叙述了西方政治思想史的研究对象,为我们研究西方政治思想史划定了范围。
17世纪英国社会革命的特点:
政治斗争的主要内容是反对封建国王的任意征税和宗教政策,目的是要限制而不是消灭王权。
资产阶级新贵族反对政治斗争的主要形式是一会斗争。
政治思想的特点:
财产权问题成为政治思想的出发和归宿;
国王与议会的关系成为政治思想的中心内容,限制王权、建立君主利息按制度是资产阶级与新贵族的最重要求。
哲学家执政时柏拉图政治思想的核心内容,也是理想国特色之一。
在《法律篇》中提出了第二等好的国家,与《理想国》相比具体真实的反应了希腊城邦的政治现实,包含着对政治法律问题更诚实的思考,也更多的代表着希腊文明的主流思想。
6、 亚里士多德的政治思想:
亚里士多德第一次使政治学与其他学科区分开来,形成独立的研究领域。与此同时,他也确定了政治学的研究对象和范围,对政治学的基本范畴和原理进行了广泛深入的研究,建立了完整的学科体系。
《西方政治思想史》读书笔记
《西方政治思想史》(天津教育出版社09版)是由我国著名政治学家徐大同教授所著,在内容上揭示了西方政治思想史的轨迹,通过对西方政治思想史上所经历的自然政治观、神学政治观、权力政治观几个阶段的描述揭示了西方政治思想史的发展规律及其值得借鉴的地方。
导论:
1、 西方政治思想史的研究对象:
第一章 古代希腊政治思想史
1、西方政治思想的产生:
古希腊是西方政治思想的发源地:公元前8世纪,氏族制度开始解体,阶级关系开始出现,进入城邦时期。因为是海洋文明,所以具有开放、活跃和多样性的特征。
之后众多的思想家政治家及立法家开始对城邦进行管理和改革,并提出了优秀的理论和主张。其中梭伦改革坚持中庸的原则,建立了有限的温和民主制,为日后民主的繁荣和发展奠定了基础。
(2)、理性的政治思考与近于科学的研究方法。
(3)、特定的研究主题和范围。主要限于公民内部问题其核心是如何协调公民内部关系,如何分配权利义务从而实现公民内部的和谐,是大家过上一种优良的公民生活。
(4)、公民的正式视角:站在公民的视角上认识政治现象,站在公民的立场上阐述政治见解的。
4、智者和苏格拉底的政治思想:
思想核心:主张国家的根本问题是统治权,统治者应以夺取和保持权力为目的是思想核心;
路德的宗教改革思想:提倡因信得救,将人的信仰建立在理性的基础上,否定了封建教会的救赎理论,否定了教会的精神救赎权和等级制度,为各国资产阶级建立廉价的民族教会提供了理论论证;
路德宗教改革思想的作用:不仅强化了国王们的统治权力,而且使国家开始摆脱宗教事务,成为只为政治事务而存在的组织,促进了近代意义的民族国家的形成。
亚里士多德使用了当时较为先进的研究方法:
一是运用了历史的和经验的方法;
二是采用了两种分析方法即溯源法和将城邦分为具体要素,通过要素再具体分析的方法。
亚里士多德对城邦本质的诠释包含着公民的普遍信仰。