美术鉴赏——古代希腊美术

希腊宗教反映了希腊人的生活观：乐观、自由以及对人性的 肯定
美術鑒賞〃古代西方美術
希腊宗教中神的系谱
第三代神的系谱——十二主神（居住在奥林匹斯山顶，庇佑和管理山下的希腊人）
1；天神宙斯，诸神之父，掌管天、雷电，力量惊人，喜欢滥情 2；天后赫拉，宙斯的姐姐和妻子，掌管家庭与生育，嫉妒心强 3；海神波塞冬，宙斯之兄，掌管大海，野心勃勃，与宙斯争权 4；德墨特尔，农业女神，善良，坚贞 5；哈德斯，冥王，宙斯之兄，掌管地下死者生活，也是财富之神，忠于婚姻； 6; 雅典娜，智慧女神，宙斯与另一妻子的女儿，女战神，丰产女神，和平与 科学庇护者， 7；阿波罗，太阳神，宙斯之子，俊美少年，善射箭，光明之神、医药之神、 航海之神，预言之神、消灾之神、音乐之神 8；阿尔忒弥斯，阿波罗的孪生姐妹，月神，狩猎之神，妇女之神 9；战神阿瑞斯，尚武精神的化身，智慧的大敌，维纳斯的情人 10；酒神狄奥尼索斯，希腊农民最喜欢的神明’ 11；火神，工匠庇护神，锻造庇护神，相貌丑陋，心地善良，维纳斯之夫 12;爱与美之神阿芙洛蒂德，美丽、青春，代表了希腊人最感性的生活观
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3.1 爱琴美术
3.1.2 克里特美术 (4）工艺美术
章鱼瓶 瓦西里基陶器
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3.1 爱琴美术
浮雕开口土器
浮雕开口土器，克里特岛费斯 托斯[Festos]出土
公元前1700－前1630年
土器
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3.1 爱琴美术
3.1.3 迈锡尼美术
迈锡尼文化繁荣于公元前1500年-公元前1200年。迈锡尼人建造城市已显示出军事防御 的目的。 迈锡尼是希腊南部伯罗奔尼撒东侧的一个古城，迈锡尼文化与克里特有明显的相承关系。 迈锡尼最重要的文化遗迹是狮子门。这个巨石筑成的门洞约建于公元前15～前13世纪，可能 是当时进入城堡的隘口，整个门面和周围的墙都是用粗略加工的石块堆砌而成的。门楣上巨 大的三角形石龛中，一对咆哮的石狮夹着一根带有柱头的立柱，具有粗放雄健的气势。迈锡 尼的宫殿建筑都已毁坏，今存较完整的是一些墓室，其中有许多珍贵的陪葬品。除狮子门外 ， 迈锡尼的雕塑遗留很少。20世纪30年代曾发现一些小型的象牙雕像，具有亲切和谐的生活气 息。迈锡尼绘画可从残留在建筑遗址上的壁画片断略见一斑。有许多反映当时生活的画面。 克里特文化和迈锡尼文化在前14～前12世纪都由于北方民族的入侵而先后衰亡，爱琴美 术作为欧洲最古老的文明之一也随之式微。
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一、希腊的历史 1、克里特时期（公元前3000年---公元前1200年） 2、迈锡尼时期（公元前1500年---公元前1100年） 3、黑暗时期（公元前1100年---公元前800年） 4、希腊城邦奴隶制的黄金时期（公元前800年---公元前338年） 5、亚历山大帝国（公元前338年---公元前323年） 6、希腊被罗马征服（公元前146年）
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3.1 爱琴美术
3.1.2 克里特美术 （1 ） 建筑
克 诺 索 斯 王 宫
Hale Waihona Puke Baidu
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3.1 爱琴美术
3.1.2 克里特美术 （1 ） 建筑
克诺索斯王宫
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3.1 爱琴美术
克诺索斯王宫的楼梯
克诺索斯王宫设有宝座的房间
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3.1 爱琴美术
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3.1 爱琴美术
3.1.3 迈锡尼美术 （1） 迈锡尼的建筑
卫城是迈锡尼建筑最突出的成就之一，它不仅具有城堡的作用，而且是一个城邦的中心， 它是以后希腊古典时代卫城建筑的先导。狮子门就是这座城堡的大门。 狮子门建于公元前1350~1300年。该门由独石建成门柱，门宽3.5米，可供骑兵和战 车通过。门上过梁是块巨石，重达20吨，中间比两头厚，在巨石的门楣上有一个三角形的 叠涩券，用以减少门楣的承重力，中间镶着一块三角形的石板，三角形叠涩券中嵌入一块 雕着双狮的三角形的石板浮雕。双狮刻工精细传神，狮子门因此而得名。狮子中间的一根 柱子是宫殿的象征，它像克里特主宫的柱子一样是上粗下细。这一对雄狮，狮的前爪搭在 祭台上，形成双狮拱卫之状，威风凛凛地向下俯视着进入城门的人。门口的阶梯也用整块 的岩石铺成，上面还残留有战争的轮辙。虽然迈锡尼城堡已成废墟，但这个庄严肃穆的城 门，历经3000年的风吹雨打依然巍然屹立，威风不减当年。进入城门就可看到城堡内的建 筑以当年迈锡尼国王的皇宫为主体并设有圣火祭坛、国王的珍宝室、多座竖坑式墓穴和蜂 窝式墓葬群。在菏马史诗中，它是一座“黄金遍地”“建筑巍峨”“通衢纵横”的名城。 像狮子门这样的城门在当时是流行的。
3.1.2 克里特美术 （2） 绘画
克里特绘画主要是克诺索斯王宫残留的壁 画片断。这些壁画内容多样，均以线条为主 的装饰手法绘成 。
构图随意，线条流畅，色彩鲜明却不浓艳， 显示出乐观开朗的民族性和朴素的世俗精神
《巴黎女郎》
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3.1 爱琴美术
3.1.2 克里特美术 （3） 雕塑
16厘米高的《持蛇女神》雕像。女神头 戴高冠，身穿敞胸的宽大裙衫，露出丰满的 双乳，表情严肃庄重，双手各持一条头部向 上昂起的金蛇。女神的身体、裙衫是用象牙 做的，蛇、腰带、臂环、裙子上的装饰条纹 则用黄金薄片制成。 有人说她是“女神的侍者”，也有人叫她 “女祭司”，甚至说她是“装扮成女神的王 后”。至于她为何持蛇，也众说纷纭。一种 说法认为蛇是土地或祖先的精灵，持蛇表示 与土地的联系。另一种观点将蛇看作男性生 殖器的象征，又考虑到雕像裸露丰满的双乳 强调女性性征，所以认为这是个生育或者生 殖女神像。还有一种见解把蛇归为祭品，这 样女子双手持蛇也就是一种向神灵献祭的仪 式姿势。显而易见的事，这一任形象完全不 同于古埃及或西亚神像的神秘严肃，而仿佛 一位世俗的盛装窈窕少妇。
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希腊文化成就 1、哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里 士多德 2、文学：希腊悲剧和希腊喜剧
埃斯库洛斯、索福克勒斯、欧里庇得斯
3、建筑 4、雕塑
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3.1 爱琴美术
公元前28～前12世纪地中海东部爱琴海区域的美术。它的主要中心在爱琴海 南部的克里特岛和希腊本土的迈锡尼一带 ，因此又称克里特-迈锡尼美术 。这一 地区的文化遗物埋藏地下2000多年 ，19 世纪70年代 ，由于德国考古学者H.施 利曼在希腊和小亚细亚、20世纪初英国考古学者埃文斯在克里特岛的发掘，使这 些宝藏重新公诸于世。爱琴美术对后来的希腊古典艺术有着直接的影响。从广义 来说，它也可作为希腊美术的一部分。爱琴美术主要有季克拉泽斯美术、克里特 美术和迈锡尼美术。
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6、宗教：多神教 希腊宗教的特点：
1，神人同形：在其他宗教中，神往往是万能的、遥远的、完美的，令人恐惧的，而希腊的 神不仅与人外貌相似，而且与人一样，有着各种人性的弱点； 2、多神的；众神之中无一人居于其他神之上，没有恶魔，所有神都具有非凡力量； 3、希腊宗教不具备惩恶扬善的教义，没有共同教义，神不是道德样板，他跟人一样喜欢争 权、吵架、嫉妒、好色、贪婪、偷情、打架等等； 4、希腊宗教仪式简单，献祭无需忏悔与赎罪，无需谦恭，神只喜欢献祭，得到礼品就高兴， 从而赐福给献祭者
古 代 西 方 美 術
美術鑒賞〃外國美術Ⅲ
中南大學藝術學院 邓海燕
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Ⅲ古代西方美术
3.1 爱琴美术 3.2 古代希腊美术 3.3 古代罗马美术
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一、希腊的地理与气候 1、温带海洋性气候 2、贫瘠的山坡地，小块 农田，把农村分割成互 不连接的小块，缺乏大 河流域和大平原，这使 建立大帝国和供养复杂 帝国组织所必须的地理 条件不存在， 3、千岛之国，漫长的海 岸线，航海与商业发达， 很容易受到外来文明的 滋养。
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二、希腊的社会 1、政治：从原始的君主奴隶 制到民主制 以雅典为例：全体公民召开公 民大会----选举出最高法庭----监督执政官 2、经济：物质贫乏，使经济 相对平等；经常的战争，使战 争中的主力----贫民和中产者在 社会中享有较高的地位，从而 使经济差距不至于太大。 3、社会生活：一切都为了战 争（尚武精神） 4、婚姻：一夫一妻制，以斯 巴达为例：婚姻的目的是为了 产生健康强大的下一代公民 5、体育：奥林匹斯运动会；
《 持 蛇 女 神 》
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3.1 爱琴美术
3.1.2 克里特美术 (4）工艺美术
在工艺品方面，克里特人也表现了出色的才能。早期的陶器多用几何图案装饰，如在费斯 托斯出土的一个陶壶（约前18世纪），壶身为长圆形，上面有小嘴和提手，壶为黑色底，上画 有白色和彩色的螺旋形、尖叶形图案，布局灵活，粗犷有力，代表一种大胆和富有想像力的风 格。较后期的陶器则采用更为写实的手法，多以动物或花草做装饰。如古尔尼亚出土的章鱼瓶 （约公元前16世纪），瓶身略呈扁圆形，浅色底上满满地画了一条张开肉爪的大章鱼，空隙处 还有一些水草珊瑚之类的东西，造型夸张而生动。还有一种是采用浮雕装饰的石质瓶罐，如哈 伊亚?特里亚达出土的丰收罐（约公元前16世纪），上面刻着一群收获的农夫，肩扛工具和收 获物，排着队，唱着歌踏上归途，反映了当时劳动者的集群生活。在克里特还发现了不少精美 的金属纹章、首饰等小型工艺品，显示了当时金银手工艺制作已有相当高的技艺。 克里特的陶工艺十分发达，不论造型还是装饰，都有相当精美的设计。克里特陶文化的初 始阶段，可回溯至新石器时代的土陶时期，在暗色坯上填上白色刻纹的装饰手法，后又转换成 “明地暗纹法”。经历了“嘴壶”、“斑纹陶器”等之后，一种在卡马莱斯洞窟发现的，称之 为“卡马莱斯”的陶器将其制陶的艺术和技术推向顶峰。其顶点乃是“卡马莱斯”陶器，是世 界陶工艺发展史中的一只奇葩。
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3.1 爱琴美术
3.1.1季克拉季斯美术
弹竖琴石佣
季克拉季斯是克里特以北爱 琴海中一群岛屿的泛称。 季克拉季斯文化约从公元前 2600年开始到公元前1100年结 束。这一地区的主要美术作品 是一种大理石雕刻的小型人像， 它被概括成抽象的几何形体。 它表面光滑，身体扁平，两臂 交叉于胸前。头呈卵圆形，面 部刻画仅有鼻子。此外也有一 些描写日常生活的小雕塑，造 型极为简练。季克拉季斯的陶 器造型优雅，有饱满的曲线、 饰以几何纹样，被称为“几何 纹样时代”的艺术。
《巴黎女郎》
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3.1 爱琴美术
3.1.2 克里特美术 （1 ） 建筑
克诺索斯王宫，又称为“米洛斯宫”，克诺索斯王宫是克里特建筑的代表，约建于公元前 22～前15世纪间，曾多次被毁又重新改建。这是一个庞大而复杂的建筑群，整个建筑的中心 是一个长方形的庭院，占地约20000平方米。其特色在于内部结构复杂、层次多变，因此人们 认为这里是神话中的米诺斯迷宫。其中的圆柱上粗下细，可能是考虑到人的视差。建筑物的采 光、供水、排水、通风都有完备的设施。宫殿墙壁上有壁画装饰，壁画以流畅的曲线、鲜明的 色彩描绘出富有装饰性的人物和图案，手法上与埃及艺术有联系。 现在王宫遗址已得到充分发掘和部份复原，其建筑总体呈长方形，按米诺斯宫室的通例，四 周不设围墙望楼，全宫以长方形中央庭院为中心（长60、宽30米），倚山而建，地势西高东 低，因此庭院以西楼房有两三层，以东楼房则有四五层，从东麓远望王宫，但见层楼高耸，门 窗敝廊参差罗列，其景观为古代王宫所罕见。庭院西面楼房主要用于办公集会、祭祀和库存财 物，东面楼房则是寝宫、客厅、学校与作坊。各层各处都有楼梯相连，尤以庭院东面的中央大 楼梯最为宏伟，它有天井取光，三面构成柱廊，梯道宽阔，彩绘艳丽，被誉为王宫建筑最杰出 的纪念物。其旁之双斧大厅分内外两室，以折叠门扇相隔，冬可保暖夏可通风，显示米诺斯建 筑的灵巧。厅旁的王后寝宫则是一套典型的米诺斯豪华住房，内壁绘有海豚戏水的壁画，优美 雅致，相连小间有浴室和冲水厕所，这种卫生设备在古代是独一无二的。和建筑的高度水平相 仿，王宫各处的壁画也是古代艺术的上乘之作，显示了克里特文明注重灵巧秀逸的特色，和东 方各国的威严沉重有别。
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3.1 爱琴美术
季克拉季斯是克里特以北爱 琴海中一群岛屿的泛称。 这幅壁画展现了早期希腊人 健康的身体、热爱运动、活泼 开朗的个性
角斗者
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3.1 爱琴美术
3.1.2 克里特美术
克里特是一个狭长多山的岛屿，传说中 ，国王米诺斯是创建克里特古王国的君主，因此， 克里特文化又以他的名字而称为米诺斯文化。 克里特文化的分期以传说中的克里特国王米诺斯命名，分为米诺斯早期（前3000年-前 2100年）、中期（前2100年-前1580年）、晚期（前1580年-前1200年）。 克里特绘画主要是克诺索斯王宫残留的壁画片断。这些壁画内容多样，均以线条为主的 装饰手法绘成 。