沈从文《边城》对生命的哲学思考
沈从文的《边城》读后感600字
沈从文的《边城》读后感600字沈从文的《边城》读后感600字沈从文的《边城》读后感600字1翠翠母亲的死，是老人心里的隐痛，老船夫为了不使翠翠重走其母的老路，却无意中为孙女的婚事设置了一些障碍，导致了一系列的误会，不久，天保为爱离家出走落水而死，傩送寻兄过溪时，又得不到翠翠的一点暗示，便赌气远走他乡。
老船夫带着万般的无奈和无限的愧疚在一个暴风雨的夜晚也溘然长逝。
翠翠忍受着亲人离去之痛，爱人负气出走之苦，仍决定留在渡船上翘首企盼心上人归来。
故事发生在湘西的一个小小的山城茶峒，这里鸟语花香，青山翠竹，古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随……翠翠美丽迷人，天真活泼，他的父母因一段私情不被当地的风俗所容许后自尽了。
翠翠从小与爷爷在这古老而又清澈的溪水边，小船上，白塔下相依为命。
随着年龄的增长，便有了青春期少女同有的心事。
端午节，翠翠路遇了刚刚在划船比赛中了头奖的傩送。
从此她觉得自己感情上有了一种新的需要，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。
两年后端午节前夕，翠翠又见到了傩送，情不自禁的对爷爷说“那人很好。
”与此同时，傩送的哥哥天保也爱上了美丽、善良、而又一贫如洗的翠翠。
当两兄弟发现自己同时都爱上翠翠时，他们不但坦诚相告自己对翠翠的深情，而且既不愿意按照当地人的规矩，拔刀来一次流血的拼搏，又不愿意像城市怯懦男子那样，拱手将情人奉让。
他们公平地凭命运来决定自己的幸福，把选择的权利赋予了翠翠。
《边城》是一部充溢着浓浓湘西土味，乡土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同时，更赞美了生活在这淳朴的人们。
人与人之间没有图财害命的金钱交易，没有尔虞我诈，逢场作戏的官场交易，有的只是纯真的友谊，真挚的关爱。
在当今社会，我们更应该学习这种精神。
沈从文的《边城》读后感600字2太伤人心，可若是个美好的结局呢，固然读者们一定是欢喜不已的，可必定会落入俗套，不管前景如何，过程如何悲惨坎坷，但是结局是美好的，这一切都是值得的，不管为此流了多少泪，美好的结局总是能以后能迎合大众读者的心理，因为每个人都向往美好，但就像所有的书一样一个美好的结局就结束了所有，我觉得没有结局会更好，读者会更加的印象深刻，也不会像所有的开头不论是美好或者恶劣的小说一样都有一个美好的结局而落入俗套。
《边城》的主题意蕴及其现实意义
《边城》的主题意蕴及其现实意义《边城》是沈从文的一部代表作，以湘西小镇为背景，通过对当地风土人情、人物性格、生命形态的描写，展现了作者对故乡的热爱和对生命、人性的思考。
《边城》的主题意蕴主要包含以下几个方面：1. 故乡情结：《边城》是沈从文对故乡的回忆和描绘，充满了对湖南乡村风土人情的赞美和怀念。
通过描绘小镇的自然风光、民俗文化、人物形象等，表达了对故乡的深厚情感和思念之情。
2. 生命意识：《边城》以湘西小镇为背景，通过对当地人生命形态的描写，展现了作者对生命的认识和理解。
小说中的人物形象，如翠翠、傩送等，都体现了作者对生命的尊重和珍视。
3. 人性探讨：《边城》中的人物形象具有鲜明的个性和特点，他们的性格、行为、情感都成为作者对人性的探讨。
小说通过展现人物的命运和遭遇，揭示了人性的复杂和多样性。
4. 民族文化：《边城》以湘西小镇为背景，通过对当地民俗文化、传统价值观等的描写，展现了作者对民族文化的关注和传承。
小说中的情节和人物形象，反映了湖南地区的民族文化和价值观。
《边城》在文学、文化、人性等方面都具有重要的现实意义：1. 文学价值：《边城》以其独特的文学风格和艺术特色，为中国现代小说的发展做出了重要贡献。
小说中展现的故乡情结、生命意识、人性探讨等主题，引发了读者对生命、家乡、人性的思考和反思。
2. 文化传承：《边城》通过对湘西小镇的文化描写，展示了湖南地区的民俗文化和传统价值观念。
小说中的情节和人物形象，反映了湖南文化的独特魅力和精神内涵。
3. 生命教育：《边城》通过展现人物的命运和遭遇，让读者感受到生命的无常和珍贵。
小说中的生命意识，能够引导读者珍惜生命、关注自我成长和人生发展。
4. 人性启示：《边城》中的人物形象具有丰富的个性特点，他们的行为和情感表达了人性的多样性和复杂性。
小说中的主题意蕴，引导读者思考人性的本质和内涵。
5. 社会反思：《边城》中的故事情节和人物形象，反映了当时社会的种种问题，如家庭观念、婚姻制度、社会道德等。
边城沈从文读后感(精选10篇)
边城沈从文读后感《边城》是沈从文的代表作之一，被誉为中国现代文学史上的经典之一。
这部小说讲述了一个小山村的故事，展现了一种地方文化和几代人的爱情故事。
这部小说被誉为"江南文学三绝"之一，与《红楼梦》、《桃花扇》并列。
它反映了边境文化的特点，表现了强烈的浪漫气息和爱情思想，具有较高的文学价值和艺术价值。
读完《边城》，我被沈从文深深地吸引了。
小说中的情节虽然不是非常跌宕起伏，但情感非常真实、感人，深深打动了我的内心。
我更多的是被小说中各个人物所展现的人性所感动。
小说中的人物都是真实而淳朴的，包括陈小娟、天香、高士峰、孟星魂等人都富有人情味。
他们中的每一个人物都是富有生命力的形象，令人难以忘怀。
陈小娟是整个小说的核心人物，在她身上体现了沈从文在小说中对传统婚姻道德的自我颠覆和对爱情的宣扬。
陈小娟向往自由和独立，不甘被困于家庭和传统束缚，她的故事告诉我们"爱情"这个东西可以让人变得刚强坚韧，同时也具有一种解放和承诺的意义。
陈小娟的爱情观念在当时是不被理解和认可的，但对于我们来说，她的思想和行为已经超越了传统婚姻和文化的禁锢，是今天社会多元化的价值观的一个有益的启示。
小说通过反映农村生活的芸芸小事来展示中国传统文化中的宁静恬淡，具有丰富的人文情怀，是挺不错的一部传世名著。
虽然是关于农村的小说，但是其中的思想深刻，气息浓厚，充满了人性关怀，是一部非常好的文学佳作。
小说引导人们反省生活的本质，思考自我发展和观察外部的世界，让我们在享受阅读的乐趣的同时，深入到思想的宇宙中去，也带给了我今后生活的启示和建议。
总之，《边城》是一部以爱情为主题的小说，但它不仅仅是一部写情人的小说，而是一部充满着儒雅和情趣的作品，表现了人与人之间的爱和亲情的真挚与深情，让我们去追求自由和童真，在尊重伦理的前提下，挑战不合理的传统，追求真正想要的人生。
《边城》这部小说已经成为国际上获得最高荣誉奖项的图书，是当今文学史的经典之一，与其它一些经典名著一道被视为中国文学的丰碑。
浅谈沈从文小说的审美价值——以《边城》为例
艺术探讨浅谈沈从文小说的审美价值——以《边城》为例孙晓娇（延边大学，吉林 延吉 133000）摘 要：沈从文是京派小说的代表作家之一，也是浪漫抒情的乡土叙事模式的代表人物。
他的小说语言古朴又极具诗意，其乡土小说也十分典型，与“现代文明”对照，读其作品也能感受到他对人生的忧患和对生命的哲学思考，引人深思。
其代表著作《边城》写于1933年，以描述天保、傩送和翠翠三者之间的爱情纠葛为主线，穿插着当地特有的风土民情、湘西民俗和传统节日，着力塑造了一座具有浓重湘西地方特色的小城。
《边城》作为沈从文的代表作具有独特的文学审美价值，值得探讨与思考。
关键词：沈从文；《边城》；审美价值沈从文是京派小说的代表作家之一，代表作为《边城》,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。
其弟子汪曾祺曾说：“除了鲁迅，还有谁的文学成就比他沈从文的《边城》高呢？”《边城》其内容意义与艺术审美价值很值得我们深入探讨。
一、小说内容小说题曰《边城》，便设定了故事发生地方是处于主流社会之外僻远边地的小城。
1按沈从文所述：“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将进湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城。
”这个小山城，由于是“两省接壤处，十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生，水陆商务不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。
这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到”。
2由此可见，“边城”是在军阀混战，战火纷飞的时代中的一处“不知有汉，无论魏晋”的桃源圣地，类似于陶渊明笔下的“世外桃源”，与当时“争乱”的外世相隔绝，从中我们也不难看出沈从文先生对和谐美好社会的追求与向往。
在这“桃花源”中，便发生了翠翠，傩送与天保之间的爱情纠葛：两年前的端午节，翠翠在端午节看龙舟赛时无意间遇上英俊的小伙子傩送（也叫“二佬”），正值花季的两人不由得互生纯真爱慕之心，种下情苗。
生命的美丽与忧伤——从《边城》看沈从文的生命哲学
中的和谐美体现在人与 自然 的和谐 。 在边城这座小镇 中， 自然
风景是美的 ， 居住在其 中的人与 自然融为一体 ， 和谐 、 宁静 。 这 座名叫茶峒的小镇 ， 山环水绕 ， 静寂地掩藏在青 山绿水 中。山
出对生命 的近乎 于“ 神性 ” 的信仰 与尊重 ， 同时辐射性地 表达 了对生命存在的与之相关 的文化 、 人性 、 命运孤独 等相 关因素
颇有成就 ， 尤其是渴慕 已久的爱情终于如愿 以偿 ， 这种人生境 式” ， 这种人生形式是美 的， 人性美是其重要 的组成部分 ， 而和 谐美是其基本特征 。 其次 ， 生命 的美 丽还体现在和谐之 中， 优美最 根本的美学 特征是和谐 。和谐 ， 体 现在主客体的统一关系 中， 常常突出地
遇 的改变对 于作家沈从文来说 最大的意义是 ，他可 以以一种 超功利性 的虚静心态来审视生命 、 思考生命 ， 来完成 自己心与
梦 的历史 ， 正如沈从 文 自己所说 ： “ 人要抽象观念稳定 生命 ， 恐 得三十岁 以后 ， 已由人事方 面证实一部分生命意义后 。”
表现 为合 目的性 的理想 与合规 律性 的类 的完 满性 的浑然 交 融， 《 边城》 是一首 和谐 的生命 赞歌 ， 这个边城小镇 中的和谐 美
２ ０ １ ３ 一 Ｏ１
文 艺 生活 Ｌ Ｉ ＴＥ Ｒ ＡＴ ＵＲＥ Ｌ Ｉ Ｆ Ｅ
文
学 新 论
生命 的美丽与忧伤
从《 边城》 看 沈从 文 的生命 哲学
王 秀 娟
（ 湖南师范大学 文学院 ， 湖南 长 沙 ４ １ ０ ０ １ ２ ）
摘 要： 在２ ０ 世 纪 中国文 学史上 ， 沈从 文是 一个独 特的存在 ， 他 的作品洋溢着强烈的 生命 意识 ， 同时 ， “ 生命意识” 也
《边城》读后感15篇
《边城》读后感15篇《边城》读后感1边城，是一首哀婉凄美的田园牧歌。
它展示了一个和谐、纯净的湘西世界。
在这桃花源式的理想世界里，沈从文先生为我们展示了山城茶垌码头团总两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。
在依山傍水的边城碧溪边的白塔下，住着一个靠摆渡为生的老船公及和他相依为命的外孙女翠翠，他们过着勤劳而安闲的生活。
老人不愁吃穿，心中唯一操心的是为活泼可爱的翠翠找个好婆家。
掌管水码头的船总顺顺有两个儿子，同时都爱着翠翠。
大儿子天保托人捎话给老船公提亲。
而翠翠不爱老大，却很爱他的弟弟傩送。
船总有意让老大娶翠翠，盼望老二能够和有一座有崭新碾坊陪嫁的王团总的女儿结婚。
当兄弟两人发现同时爱着翠翠时，哥哥天保就主动退让，乘船离去，不想途中失事，不幸淹死。
老二在心中爱着翠翠却得不到她的理会，家中又逼迫他接受新碾坊，于是赌气之下就离开了桃源。
老船公忍受不住这沉重的打击，在雷电暴雨袭击的一个夜晚，悄然死去。
翠翠接替了外祖父的事业，继续撑船摆渡客人，她怀着对老人的哀悼和对傩送的挂念，带着“软软的、酸酸的心”等着，等着。
等过第一个秋，等过第二个秋，等着等着，等到哭了为何爱恋依旧，她等他的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞过，等到了最后，竟忘记了承诺。
你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的记忆，排山倒海而来……这湘西边远的小城原本是静谧的；这破旧的渡口原本是残缺的；这时间流淌的故事，原来是没有的；然而因为渡口承载了他和你的承诺，故事因为有了你的等待，这小城开始布满了馨香。
你难以忘记你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交换了生命的誓约，从此你用“等”谱写人生的奏鸣曲，你每天闻着等待的味道，等待着那个也许明天就会回来的他，也许永远也不会回来的他……如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。
离开了，不会再回来。
等待，一切都是等待。
缘分，命中已定，其实等待也是一种意境，很美，也很诗意。
《边城》一部展示人性矛盾的小说
《边城》一部展示人性矛盾的小说《边城》是中国作家沈从文创作的一部小说，通过描述湘西山乡田家和水家两个家族之间的纠葛，展示了人性中存在的矛盾和冲突，唤起了读者对生命、爱情和人性的思考。
小说以湘西边陲的山乡为背景，通过讲述田家和水家两个家族之间的恩怨情仇，展示了人性的复杂和矛盾。
在小说中，田家的少爷田小娥与水家的翠翠均深爱对方，但由于两家之间的仇恨导致他们的感情受到阻碍。
他们一方面面对家族的压力和传统的束缚，一方面又无法割舍对彼此的深情。
这种内心的挣扎和矛盾体现了人性中爱与恨的较量，使读者深入思考人性的复杂性。
此外，小说还通过描写田小娥与水母的婚姻，展示了人性中的纠结与选择。
水母原本来自湘西边陲的水家，为了追求更好的生活，嫁给了田家。
然而，在陌生的环境中，她感到无助和孤独，无法适应田家的生活。
她对自己的选择产生疑问，开始怀念起自己的故乡和家人。
这种内心的冲突和困惑，反映了人性中对追求幸福和忠诚的矛盾，引发了读者对人性选择的思考。
同时，小说中的田小波与水母之间的角色转换，也呈现了人性的多面性。
田小波最初是田小娥的未婚夫，然而受到家族命运的影响，他放弃了与田小娥的婚约，改娶了水母。
面对两位女性的感情，田小波犹豫不决，内心纠结。
这种踌躇和犹豫体现了人性中权衡利弊、选择与妥协的复杂性，使读者对生命和爱情的取舍产生思考。
总的来说，《边城》这部小说通过展示湘西山乡两个家族之间的纷争和感情纠葛，精准地揭示了人性的矛盾与冲突，唤起了读者对生命、爱情和人性的深入思考。
通过对人性的多个层面的描写，小说打破了传统人物刻画的简单模式，展示了复杂而真实的人性。
读者在欣赏这部小说的同时，也能从中寻找到自己生活中的共鸣和启发。
《边城》读后感（精选15篇）
《边城》读后感（精选15篇）细细品味一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的《边城》读后感（精选15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《边城》读后感篇1人向往着什么？世界又究竟需要什么？一片树林，一方天地，一汪泉水，这是多美好的世界啊。
但当人类生存在这个世界之时，一切都有了巨大的变化。
它开始有一间小屋，一个村庄，一座小城，它甚至有一个脚印，一辆自行车……可人究竟向往着什么？人心究竟追求着什么？是一栋栋大楼，一座座城镇，一辆辆车，还是数不尽的财富，道不完的安定？谈及和谐，《边城》所展现在我们眼前的是那样一幅画面：“一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一个姑娘，一只黄狗。
溪水潺潺流过，流入小城，溪水却依旧清澈，仿佛渗入城里人家的美好，连接城里城外人们的心。
”那里的生活，仿佛在不知不觉中早已谱出和谐，那么自然安和——在如今飞速发展的世界里，车水马龙，灯红酒绿，处处高楼大厦，一派繁荣之景；但背后，却又是另一番景色——那里草木不生，噪声不断，净气匮乏，飞禽走兽不在；那里垃圾成山，泥沙入河，净水难寻……如此环境，是和谐么？不，根本不是。
人们的身心均受到严重压抑，所以他们最初从落后的乡村奔入发展的城市，却在最后又从发展的城市回到落后的乡村。
我们谁，也不想到最后，子孙后代，指着那突兀无林的肮脏的山，指着那泥沙堆积的污浊的河流骂自己的祖宗，责怪我们。
所以我们，该念和，该谱谐。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候；一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪；一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。
每一个人的努力都可以促成社会的发展，每一个人的一小步都可能给世界带来变化。
我想人们要的，该是美，是爱，是安，是平，是和谐。
念和谱谐，就像《边城》中所描述的，甚至感受到的画面——人与人的心灵的和谐，人与人之间的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，自然与发展的和谐……《边城》让我看到了人们的淳朴，勤俭，友善，和谐，那也许是我们在生活中难寻的美好，所以翠翠“天真活泼，从不发愁，从不动气”，顺顺“大方洒脱，友善交友，正直和平”……那里的人儿，美好到令人向往，和谐得让人们感慨，有时也会让人忧愁，思索。
人与自然《边城》的和谐共生
人与自然《边城》的和谐共生《边城》是中国作家沈从文所著的一部长篇小说，从一个狭小的角度描写了人类与自然之间的和谐共生关系。
小说通过描绘纳兰性德和柯九思的爱情故事，展现了人与自然相互依存、共同生存的精神内涵。
本文将从自然给予人类以滋养、自然唤起人类的自省以及人与自然共荣等方面，探讨《边城》中所体现的人与自然的和谐共生。
首先，《边城》通过揭示人类在自然中的依存关系，强调了自然给予人类以滋养的重要性。
小说中描绘了一个生活在边疆村落的农民社会，他们以耕作为生，依靠着大地给予的土壤和气候条件。
在这里，自然是人类最亲近的朋友和伙伴。
小说描述了四季循环交替的自然景色，清晰而生动地展现了大地孕育万物的力量以及自然风光给予人类以惬意和安逸的情感体验。
其次，小说通过自然环境的唤起，使人们对自身的生命和生活状况进行自省。
纳兰性德和柯九思是《边城》中的主要人物，在与自然相处的过程中，他们不仅感受到了自然赋予的喜悦和快乐，也深刻认识到自己的渺小和人生的无常。
小说中有一段描述纳兰性德与柯九思在大漠中流浪的情节，这段描写展现了自然环境的严酷与危险，引发了人们对生命的反思与珍惜。
正是通过与大自然的交融与对抗，性德和九思懂得了自己的内心，更加坚定了自己的人生追求。
最后，小说呈现了人与自然共生共荣的理念，以此弘扬人类与自然和谐相处的思想。
在纳兰性德和柯九思的爱情故事中，他们逐渐认识到只有与自然和谐相处，人与自然共同发展、共同繁衍，才能得到真正的幸福和快乐。
小说中的柯九思通过与纳兰性德相伴在自然环境中的生活，感受到了自然的包容与宽广，她的心灵也逐渐得到了疗愈和升华。
这种以和谐共生为基础的人与自然的关系，超越了人类对自然的利用，强调了发展的可持续性和生命价值的尊重。
由此可见，《边城》通过描绘人类与自然之间的和谐共生，表达了自然环境与人类生活之间密切相连的关系。
小说以其独特的叙述和独特的情节，让读者深刻体验到自然与人类共同生活的美好与意义。
沈从文《边城》
简述沈从文的创作思想1、沈从文把创作看成是自我生命意识的自由表现。
在小说中表现真实地自我，自由地写自己所经历的题材与所经历的磨难，以及心灵的真切感受，其作品几乎可以看成是他的“自叙传”。
2、对人性的讴歌与表现，是沈从文在创作中一以贯之的审美思想。
这种创造思想是受到“五四”新文化运动与思潮的积极影响。
沈从文把表现人性看成是美的至极，把它当作文学表现的终极理想。
他笔下的各种劳动者都表现出真、善、美的人性。
生命、人性、自然三者的统一，构成了“一种爱与美的新的宗教”。
分析评价《边城》中的“边城世界”的特点和意义《边城》是沈从文的一部优秀的中篇小说。
一、《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，一个充满“爱”与“美”的天国。
1、这里人性皆真、善、美。
人人勤劳，为他人作奉献。
如老船夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。
船总顺顺虽是富人，但常常体恤穷苦人，老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事。
商客、妓女等各式人均待人以诚，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。
加上美丽的自然环境，俨然是如诗如画的世外桃源。
2、集中表现“边城”世界人性美的，是发生在这里的一个爱情悲剧，这个故事也同样建立在人性思想的基础之上。
船总的两个儿子天保、傩送同时爱上了老船夫的外孙女翠翠，而翠翠却是心属傩送。
天保求婚未成，失望之下驾船外出而以外溺水而死。
船总在大儿子死后，一时未答应傩送娶翠翠的要求，使傩送与其父发生争吵而远走他乡。
这种种的“不巧”，使翠翠与傩送的爱情终成“善”的悲剧。
天保与傩送，对翠翠展开自由竞争，未伤同胞之情。
作者所表现的似乎是一个“谁也没有错”的悲剧。
二、浓厚的悲剧意识以翠翠为中心人物的恋爱悲剧，其实并非完全是“谁也没有错”的悲剧。
苗、汉两个民族婚俗的对立与矛盾，是悲剧产生的一个根本原因。
苗族的婚俗，是青年男女自由恋爱成婚。
傩送以“马路”求婚，是苗族的习俗。
他相信唱山歌能使翠翠心领神会。
所谓“车路”，是汉族的婚俗观念。
从《边城》看沈从文的悲剧意识
从《边城》看沈从文的悲剧意识摘要：在沈从文描绘的色彩斑斓的湘西画图中，一群善良的山民们却上演了出爱情悲剧，这表现出的宿命悲剧、人性悲剧，也就是生命的缺乏主体性和人性的简陋所造成的那些至纯至真的悲剧。
《边城》中独特的悲剧意识与沈从文特殊的人生经历有着必然的联系。
最终形成他特殊的悲剧意识，呈现出悲悯之美。
对其创作中悲剧意识的探究，可以揭示沈从文创作的重要意义，挖掘其作品中的深刻内涵和永恒价值。
关键词：沈从文边城悲剧意识一、关于宿命的悲剧意识宿命，即前世之命运。
古希腊的“服从命运”，儒家的“畏天命”，道家的“委天知命”，都是宿命论的观点。
朱光潜认为，宿命观就是对超人力量的迷信。
认为这种力量预先注定了人的遭遇，人既不能控制它，也不能理解它。
悲剧感与宿命论密切相关，可以说是人类对恶的根源所作出的原始解释。
碧溪岨的白塔下,老船夫的外孙女翠翠,爱上翠翠的天保、傩送两兄弟,天保死了，傩送走了,翠翠又如自己的母亲。
优美的地方,优美的故事,伴随着悲苦的命运。
从小说的结尾就可看出作者所表露的对不可知命运的压抑。
翠翠的爹、娘、大佬和爷爷一个个死去,爱她的二佬又生死未卜。
老船公一家人的不幸就是这一家的命。
翠翠如母亲的悲剧命运并未得知。
一切只能听凭“明天”那无法预知的宿命。
沈从文在其他作品中也透露着一种宿命的悲观,无奈的孤独和忧伤:《旅店》、《萧萧》、《菜园》、《贵生》、《烛虚》、《潜渊》、《长庚》、《生命》、《七色餍》……都埋藏着命定和偶然，情感和理性。
为什么会这样？作者自己曾这样说:这或许是属于我本人来源于古老民族气质上的固有弱点,又或许只是来自外部生命受尽挫伤的一种反应现象。
两者结合起来就知道了沈从文为什么执著于生命又困惑于命运。
沈从文不断遭遇亲友的死亡,这些美丽生命的消逝震动着沈从文的生命世界,导致了他强烈的宿命意识。
而这种宿命意识，使得沈从文小说中的悲剧意识更加丰富。
二、关于爱情的悲剧意识许多人都认为沈从文是在《边城》中唱着一曲现代牧歌，而在这样一个美好的世界里是没有悲剧的。
论沈从文《边城》中的生命意识
论沈从文《边城》中的生命意识摘要：沈从文的《边城》为营造了一个充满原始人生形式的湘西世界，他借翠翠与傩送的爱情悲剧，探索湘西下层人民的生命形式，揭示封建宗法制度与内在自由生命的矛盾。
本书蕴含着沈从文源于文字而又高于文字的抽象“抒情”，及他对自主自为的生命的人生寄托。
关键词：沈从文；《边城》；生命；人性悲悯夏志清称沈从文是“最伟大的印象主义者”，《边城》也被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”。
沈从文擅长以平和自然的笔调、朴实无华的语言描绘牧歌式的湘西世界，不着痕迹地将人生思想的精髓写入人物微妙的感情变化中。
在他的生命意识中，“生命”包含原始的纯粹“人性”、超越一般人生形态的“神性”与跃升为自主自为的生命状态的“理性”。
所以，作品兼具对传统湘西文化的歌颂与对缺失理性精神的现代文明的批判。
一、湘西世界的原始生命形态湘西世界的原始生命形态：“人的内部精神与外部行为与自然契合，表现为人性的自由、情感的朴素与观念的单纯。
”（凌宇《从边城走向世界》）与黑暗、物欲横流的都市上流社会形成鲜明对比的，是沈从文笔下生生不息的湘西社会。
原始淳朴的湘西世界，充盈着生命活力，保留着人性中纯粹美好的一面。
在历史的延续中，这种原始状态会进阶至自在自为的状态——不被现代文明所浸染、能自由把握人生。
他努力贴近湘西土地，贴近自然，由这片熟稔的土壤布开一个个故事，并观照生命。
随着社会历史条件的改变，湘西世界也在经历着生命形态的变化。
当人物的爱情、婚姻及两性关系处于充分自由的状态时，生命也会随之衍生出自在自为的形态。
而《边城》中的翠翠与傩送原是远离现代文明的普通“乡下人”，传递着难能可贵的爱与美、真与善。
沈从文说：“这些人（水手和妇人）既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妇，也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。
”他们的义与利是得益于脱离于市侩生活的纯粹的人性，也得益于淳朴的民情与未消失“传统”气质的湘西世界。
但人们不自觉地“怀了对于人事爱憎必然的期待。
从《边城》世界里的人们，浅析沈从文的生命哲学
从《边城》世界里的人们，浅析沈从文的生命哲学沈从文先生晚年回到故乡的时候，听到一种古调犹存的很老的傩戏。
打鼓的是位七十多岁的老人，颇有古风。
沈先生听了，连声说：这是楚声，楚声。
并动情地泪流满面。
说到故乡，就不能不提起沈从文。
他自称乡下人，倾其一生都在遥望着湘西的山山水水，怀念和担忧着湘西人民的生活和未来。
作为现代文坛的巨匠，沈从文把对家乡独特的情感，都化为清澈悠远的汩汩泉水，流进湘西系列的小说创作里，如《边城》《湘西》《湘行散记》等作品。
其中，《边城》入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。
今天我们来聊一聊沈从文和《边城》的故事。
1933年，沈从文和张兆和结婚。
在爱情的滋养和丰富下，他完成了《边城》的创作。
他坦言，这是一部关于爱和美的小说，为的是表达一种优美健康自然而又不悖于人性的人生形式。
作品自出世以来，就引起深深的情感共鸣，受到广大读者的好评。
《边城》主要讲述的是一个简单，优美而又充满忧愁的故事，以少女翠翠的爱情悲剧为主线，生动描绘了湘西茶峒的自然景观，风土人情和社会习俗，向我们展示了一个人与自然和谐相处的化外世界。
自然世界孕育的生命意识自然世界是文化世界的母亲，是文化世界得以生存的基础。
沈从文丰富的自然世界，离不开他多姿多彩有趣玩乐的童年经历。
在《我上许多课仍放不下那本大书》一文中，幼时的沈从文是个不爱读书，热衷逃课的顽童，为了看打铁卖肉和看做木工，而不惜绕道去学校。
在上学期间，几乎是一头扎进了大自然的怀抱：和同学们比赛爬梧桐树，采摘十几种草药敷在刺破流血的手上，学钓鱼，学采笋，捕捉蚱蜢和刺猬...可以说，沈从文是大自然的孩子，和大自然融为了一体，他到日光下去认识这大千世界微妙的光，希奇的色，以及万汇百物的动静。
正是欢快的童年里与美丽的大自然和谐相处，给了沈从文浪漫的想象力和优雅恬静的审美情趣，他把深深的喜爱和浓浓的思考都融入进了《边城》之中。
在古朴宁静的边城世界里，处处都显示着自然之美：清澈透明的溪水，翠色逼人的修竹，伴溪而立的白塔，山水环绕的城镇，临水一面的吊脚楼...一切都是那么和谐静谧，清新幽雅，让我们感受到那种扑面而来的混着水气与青草香味的甜美风光。
《边城》读后感范文1500字（精选39篇）
《边城》读后感1500字《边城》读后感范文1500字（精选39篇）读完一本书以后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的《边城》读后感范文1500字（精选39篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《边城》读后感1500字篇1《边城》描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。
外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。
他们热情助人、纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。
傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。
而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。
傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。
外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。
留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。
这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。
翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。
作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
读书笔记---沈从文《边城》赏析及书评
沈从文《边城》赏析“边城”不只是一个地理的概念，同时还是一个时间与文化的概念。
沈从文的《边城》是“一颗千古不磨的珠玉”，是一部超越现实的浪漫佳作，直指人性中的美与善，如汪曾祺说的：“是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。
《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。
”一方面，它是浪漫主义的，也是现实主义的，其生活是一种理想化了的现实，在这里生死自然，爱恨自然。
没有一个角色被塑造成权威。
物欲在这里是微不足道的。
连山水渡船都成了作品里真正的主角，不仅是衬托或点缀，更是有心魂的大自然。
作者“心中似毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着！·····我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流缓缓划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们”。
它通过抒写男女情爱、祖孙亲爱、邻里互爱，来表现人性美。
“想留驻一点美好的，永恒的东西，让它常在并且常新，以利于后人。
”“小兽物”翠翠，最难写，写得又最成功。
她年龄太小了，是一个完美的化身和这个故事里的灵魂。
她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”，过着无忧无虑的清平生活。
“湘西的清风、丽日，给了她壮健的躯体；茶峒的青山、绿水，给了她碧玉般的眸子；碧溪瞭的竹篁、白塔，又给了她绝不世故的赤心。
”慢慢长大后，她性格里有了微妙的变化，多了沉思和羞涩；面对说不清、道不明的心绪，不知是乐是愁。
后来，她路遇英俊、勇敢、热情的傩送，萌发了朦胧的爱意，从此感情上有了一种新的需要，但又不好意思说出来。
她受着冲击：“翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到另一件东西上去，却只让她的心在一切顶荒唐事情上驰骋。
她从这分隐秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。
一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
多角度赏析沈从文的《边城》
多角度赏析沈从文的《边城》沈从文的《边城》无不透着一种美好、宁静、纯朴的气息，有着桃花源牧歌式的纯美生活图景。
他把自己主观的情感用客观景物具体地表达出来，从而营造出一种情景交融，和谐统一的艺术境界。
在看沈从文的《边城》时，我总会流露出对生活在湘西的那群可爱的人民的倾慕，因为作者把自己的情感注入到了《边城》景物、人物身上，所以我们在作品中看到的景物、人物不在是死的、静的，而是活跃的、跳动的，是可以让人感受到生命律动的生命之歌，之所以能有这样的效果，我认为主要有以下几点。
首先，沈从文在小说中追求一种意境美。
沈从文用寓情于景、情景交融的方法来达到营造美好意境的目的。
记得著名美学家朱光潜曾说过“情景想和而且契合无间，情恰能称景，景也能传情，这便是诗的境界。
”因而，沈从文在作品中描写的就是本身富有牧歌因素的爱情，而不是“一摊血一把眼泪”，他喜欢用微笑来表现人类的痛苦。
而且，在描写这类题材时，他又从“人与自然的契合”的泛神论思想出发，故意淡化情节，以清淡的散文笔法去抒写自然美。
如《边城》对酉水岸边的吊脚楼，茶峒的码头、绳渡，碧溪的竹篁、白塔等都作了细致的描绘，精心地勾画出了一幅湘西风景图；对湘西乡下的婚礼嫁娶、端午节的赛龙舟、捉鸭子、吃粽子，求亲方式等都作了一番介绍，细心地描绘了一幅湘西的风俗画。
加上沈从文在描写时又喜欢用一种温柔的笔调出之，这就创造出了独特的审美意境，酿就了他的小说的清新、淡远的牧歌情调。
但是这种牧歌情调是对应于理想的人生形式的，在现实社会中这种朴素的人性美正在日渐泯灭，因此在歌唱这些牧歌的同时，又渗进了一丝沉郁、一缕隐痛，致使其温柔平和的牧歌中又混合着一层淡淡的哀愁与悲伤。
意境是虚实结合，生于象外的产物，蕴含着令人咀嚼不进的韵味，可让读者通过意象去领略作者更深层的情思意蕴。
对此宗白华有过这样的阐述：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主管的生命情调与的管得自然景物交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的‘意境’……艺术意境不是一个单层的平面的自然的再现，而是一个境界层深的创构。
沈从文边城读后感(精选8篇)
沈从文边城读后感(精选8篇)沈从文边城读后感【篇2】我喜欢沈从文这个名字，也喜欢沈从文写的《边城》。
在沈从文的笔下，这是一个用人性描绘起来的瑰丽而温馨的世界，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、_诈和贪欲;这里有贫富区分和社会地位高低的差别，但他们都相亲相爱、互帮互助;这里也有矛盾，但那决不是善与恶的冲突，小说的.结局是悲的，可是不是_所为。
在一首清澈、美丽但又有些哀婉的田园牧歌中，为人类的爱做了恰如其分的说明。
在这样一篇美丽的文字之中，我们更能感受到一种似乎已为我们所陌生的自然、优美、健康的人性，那种如大自然本身一样凝重、明慧而又本色真实的人生形式。
读着它的时候，心是宁静的，灵魂是清澈的，感动的心是真切的痛，却又是饱含着最深的向往。
在这个生活节奏极快，思想剧烈碰撞的年代，人与人的关系越来越脆弱、越来越紧张，爱情，缺少婉转;相亲相爱，也带着目的，抱着想法。
突然很伤感，现代人真的就聪明就快了了吗，没有。
科技可以加速我们的交往，却淡去了我们的相互珍惜的感情，这难道不是另一种悲哀么?沈从文边城读后感【篇3】美丽总是令人忧愁。
边城作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时地涌流心头。
“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”;“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些儿薄薄凄凉。
”;“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。
他的朋友为一艘渡船与一只黄狗，的亲人便只那个女孩子。
”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。
关于沈从文《边城》的思考
关于沈从文《边城》的思考[摘要]本文主要对沈从文的小说《边城》作了一些探讨。
[关键词]沈从文《边城》沈从文，一个高小未曾毕业，青少年时期一直在地方部队中辗转求生的“乡下人”，却“因缘时会”，历经挫折和坎坷，成长为20世纪三四十年代独具个性而又声誉卓著的小说家。
这本身就是一个传奇。
而自从代写语文教育论文沈从文20年代步入文坛以来，对他的评价的大起大落、时高时低，更使他在争议中展现出别具一格的文学魅力。
作为20世纪三十年代自由主义作家的代表，沈从文始终坚持文学应具有独立和自足的审美功能，反对将文学沦为政治斗争的附庸和游戏赚钱的工具，强调文学应发挥一种道德的、人性的、超越现实的功用。
他不只一次地声称：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。
选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。
精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是‘人性’。
”在他的“希腊小庙’，里，沈从文供奉了人性之真、善、美，并把它们贯穿于整个湘西题材小说的创作中。
这些至真至纯的人性品质使得他的作品超越了时空与政治的局限，上升到一个哲学层面，并在沉浮中不断被推崇。
而对其“希腊小庙”的构建，《边城》无疑是最具代表性的。
《边城》写于1934年，是沈从文的代表作。
小说以清新的笔调讲述了湘西边城一个老船夫祖孙二人相依为命的生活，描写了老船夫外孙女翠翠和当地船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的爱情故事。
作者用他那善于说梦、写梦、画梦以至诱人做梦的笔，为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界：在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠，嗅着边地泥土的芬芳之时，带我们进入了一个“优美、健康、自然又不悖乎人性”的温情脉脉的湘西世界。
故事在湘西的各种民俗风情展开：端午节赛龙舟赶鸭子，中秋节男女月下对歌，春节耍龙灯、舞狮子……浸润于这些场景中的《边城》，随处可见人与人之间的温情：祖孙之情，男女之爱，兄弟之情，邻里之睦。
《边城》中的隐喻叙事及唯美生命哲学
《边城》中的隐喻叙事及唯美生命哲学《边城》中的隐喻叙事及唯美生命哲学篇一：《《边城》中的隐喻叙事及唯美生命哲学》《边城》就像一首悠扬的田园诗，沈从文先生用他那细腻的笔触，描绘出湘西小镇的风土人情，在那看似简单的故事背后，隐喻叙事和唯美生命哲学如同涓涓细流，淌入读者的心间。
你看那翠翠，就像一只灵动的小鹿，在边城的山水间自由生长。
她和祖父相依为命的生活，看似平淡，却隐喻着人性中最纯粹的亲情。
祖父就像一棵老柳树，虽然历经风雨，但总是默默地为翠翠遮风挡雨。
也许在很多人眼里，这只是普通的爷孙关系，但沈从文却把它隐喻成一种生命的传承，就像那老柳树的种子，随风飘落，又在新的土地上生根发芽，翠翠就是那新生的希望。
说到唯美生命哲学，边城的人们简直就是活在一种与世无争的桃花源里。
他们的生活简单而又充实，每天做着自己该做的事，没有太多的功利心。
就像端午节的龙舟赛，那可不是为了什么大奖，纯粹就是为了高兴，为了在那沱江上挥洒自己的热情。
这让我想起现在的一些比赛，很多人参加比赛就是为了名次和奖金，失去了比赛最初的乐趣。
边城的人也许不知道什么叫“生命哲学”，但他们却实实在在地践行着。
他们就像那清澈的沱江水，自然地流淌，不被外界的喧嚣所干扰。
但是，边城的故事也不是完美无缺的。
就像那月下的歌声，虽然美丽，却带着一丝忧伤。
傩送和翠翠的爱情就像那雾里的花，看似美好，却总是隔着一层纱。
他们的爱情隐喻着命运的无常。
也许沈从文先生是想通过这样的爱情故事，告诉我们生命中有很多美好的东西，可能会因为各种原因而无法实现。
这就像我们自己的生活，我们总是怀揣着美好的梦想，但是有时候现实就像一堵墙，把我们挡得死死的。
我在想，如果我是翠翠，面对这样的爱情，我会怎么做呢？是像她一样默默等待，还是会勇敢地去追求呢？这可能就是《边城》的魅力所在，它让我们在阅读的过程中不断地思考自己的人生。
《边城》中的隐喻叙事和唯美生命哲学，就像一盏明灯，照亮了我们内心深处那些关于人性、爱情和生命的角落。
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沈从文《边城》对生命的哲学思考
作者：童一凡
来源：《青年文学家》2018年第27期
摘要：作为一个思乡领域的代表而言，这篇小说从抒写到认知，以浓浓的乡愁之情来贯穿全文的主线，本身就富有时代性、是一部很有价值的中篇小说，作者以独特的写作风格激发人们对人性的思考与探究。
本文主要从小说的艺术特点以及生命的思考来研究。
关键词：乡愁；时代性；生命
作者简介：童一凡（2001.11-），女，汉族，湖北荆门人，珠海市第一中学学生，研究方向：文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2018）-27-0-01
沈从文作者曾经已明确提出，要用人性的力量来维护优美健康的人生形式，1934年出版边城这本中篇小说，得到广大人民的一致好评，他的这种表达也寄予了高度的赞美，把湘西的自然景观描绘的如诗如画，令人向往。
以边城为例，探究人性最闪亮的一面。
一、《边城》的概述
《边城》所描写的湘西、把湘西的人情善良、大好河山、淳朴的民风以及人与人之间的真诚相待，互相关爱的真挚都表现得淋漓尽致。
现在的湘西是湖南省唯一的少数民族，有很多的自然景观以及历史文化遗产。
与现代社会形成了鲜明的对比。
作者沈从文描绘的边城简直就是一个世外桃源，不由自主地激发广大读者的思考，由此在文学领域奠定了一定的基础。
这篇小说充分展现了人性美的人格魅力，是我国文学史上讲述乡土情怀的小说。
二、《边城》的创作艺术特点
《边城》以独特的视角以及风格，围绕“乡土情怀”这一核心展开笔记。
首先，沈从文的文学创作具有淡泊、宁静、极具优美与典雅的特征来完美地阐释着生活，把自己的生活与文学创作相融合的概念。
从自己的亲身经历出发，暗着广大人民的喜好，来抒写这一乡愁。
其实表面上看是在写爱情，从小说的中心来看，更是表达美的化身。
故事情节因为这个爱情的存在，它从方方面面阐述生活的本质。
沈从文对人生的搭建，把乐观的心态，悲观的心态，现实与理想相结合的统一体系。
表现得恰到好处。
人生形式的多样化，使他在小说中以乐观主义表达悲观主义的描述更加生动。
以另一种生存态度来诠释对生命的理解与包容，文中有太多的不确定性
因素在人性中被发掘。
《边城》之所以被人给予更高的评价，那是因为它所展示出来的美丽值得大家认可并被推崇。
作者通过自己的体会，创下边城这篇小说，从文中也深深地反映出沈从文内心世界的向往，以及所有的幻想破灭。
也正是由于作者沈从文是土生土长的凤凰人，这篇小说的主题是以“自然”近乎人性的形式。
已很纯净的手法谱写出爱与美的颂歌，勾勒出一幅优美的山水画。
三、《边城》对于生命的解读
处于那个动荡不安的年代，在作者眼里，文学能进化人的心灵。
通过对人性的探索，知道人的真实想法，对于未来的向往是每一个应该学习的动力。
作为那个时代比较积极的一名知识分子而言，无疑是希望历史蜕变，不断改革创新，所以作者在文学领域取得了一定的成就，探索其精华，也在激励着一代又一代的青年文学者，重新建立自己的三观。
站在人类生命的角度来看，这部作品其中蕴含的道理，有着很强烈的生命态度，一是有崇尚生命的自然态度，把人与自然和谐美好的画面表现得很实际。
二是更懂得珍惜生命和保护生命的态度。
作者曾经说过，他自己是一个对任何事物都不信仰的人，然而他却只相信生命。
曾给予生命深入的研究。
他说：生命有时很脆弱，我们应该对生命敬重，对一切自然景物的存在，用自己的标准去衡量时，却感觉生命实在是复杂而庄严。
从而新生敬畏。
生活在安稳的状态下，我们可能无法很好地去理解生命的可贵性，有时仅仅是在那一霎那，当我们站在生与死的边缘才有可能真正体会到生命的脆弱。
印象最深刻的就是2008年的汶川大地震，那才是真正地让我们感受生命的脆弱。
同时也在向我们阐述着生命的顽强不屈。
从哲学思考的方向作为出发点，用人物来唤醒人们心目中的爱，文中也很好地向人们展示了其中以男女之情、邻里友爱、浓浓的亲情，这些通通都在展示着人性最辉煌的一面。
在当今的时代，要求我们德智体美劳全面发展的同时，根据人类最本质上的特征，人性的哲学反映的就是社会的哲学，于生命而言，我们不能只从生物学的角度来诠释，人本有善、恶、美、丑无法去评价好与坏。
在生活中，时常会看到有人为了金钱、地位、名利等欲望而丧失人格的尊严乃至生命的现象。
生命在物质领域可以是卑微的，但是在精神层次是绝对不允许有丑陋的形体。
要真实才美丽；作为一个时代的年轻人而言，我们应该树立正确的人生观，树立自己的职业素养，懂得什么可以什么不可以，每个人的生命都只有一次，我们应该从中吸取有营养的部分使其发光发热，从自己内心深处出发，保持善良的本质，从一而终，树立道德的品德，保持最灿烂的笑容和内心的纯净，不受这个社会、他人带来的任何干扰，不动摇自己的意志力并时刻告诉自己，不要放弃，这个世界因我们才更加美丽，更加美好。
结束语：
通过对小说的了解，对于人性的思考，对于哲学而言，始终不存在一个准确的定位。
把湘西那个地方的人情美和风情美表现得惟妙惟肖，从文中讲述的一些小故事，都出现许多沟通，坚强，乐观的心态。
总而言之，人人都向往没有功利、渴望自由。
人人平等，平凡的人生有着平凡的小幸福。
与此同时，我们都应该坚信生活美好的一面。
静静地享受自然带来的感动。
参考文献：
[1]徐艺. 论沈从文作品的音乐性[D].中國海洋大学，2015.
[2]赵学勇. “美丽总是愁人的”——《边城》的悲剧诗学解读[J].中国现代文学研究丛刊，2011，09：1-10.。