你对终身教育的理论观点有什么认识和体会

你对终身教育的理论观点有什么认识和体会

终身教育思想可以追溯到古希腊罗马、伊斯兰以及中国、印度的古老哲学，其后夸美纽斯、卢梭也提出如“活动学校”、“新型学校”、“为孩子着想”等相似的终身教育思想。但是终身教育对教育界产生最广泛、最深远的影响还是1972年以后的事情。终身教育概念最早有联合国教科文组织成员法国成人教育家保罗.郎格朗在《终身教育引论》的报告中提出来的，经联合国科文组织成员的努力，该概念不断完善与发展。终身教育思想把“与生命有共同外延并已扩展开社会各个方面的这种连续性教育”称之为“终身教育”。终身教育已经被认定为进入21世纪的关键所在，也是必须适应职业界的需要和进一步控制不断变化的个人生活的节奏和阶段的条件。

终身教育关注知识、技能、共同生活知识和生存知识之间的密切联系，也强调不断造就人，不断扩充其知识和才能以不断培养判断力和行为能力。终身教育突破了学校教育的藩篱，延伸了教育概念的外延，加强了教育与生活之间的联系，认为一个人的学习和教育是“从摇篮到坟墓”的终身学习的过程。

在今天的教育中，我们需要十分重视终身教育理论对我国当前所进行的新一轮基础教育课程改革的影响。因为终身教育不仅是一个教育概念，一种教育思想，更是一种教育理论，一种教育原则。终身教育理论的许多思想将会冲击和影响着我们的当前的基础教育课程改革。我们需要把新课程改革放在终身教育的视阈中去思考和进行实践。

一、终身教育理论产生的时代背景

（一）科学知识和技术的进步

科学知识不仅从数量上是以集合级数增长，而且从领域中也不断延伸。科学知识已经由宏观领域拓展到微观领域，或者由微观领域发展到宏观领域。科学知识不断由理论转化成技术，变成直接的生产力，于是人民的注意力已时常转向技术领域发生的迅速变化。联合国教科文组织在会议中讨论关于工程师培训的过程中发现仅仅一二十年以前还处于科学前列的科学发现和技术工艺在很多情况下都已经变得过时了。

科学知识和技术的不断进步使得许多专家认识到如果要培养工程师使之能适应明天的日益发展的技术，那么主要的力量就应放在教会学生如何学习。一个人如果不使自己的知识和技能不断更新，那么他就会落伍，而且这条规律使用各个部门，即“在工业和农业的无数个部门中，各级生产都迫切需要时时更新理论概念和技术”。

（二）人口增长

人口的不断增长，导致对教育的需求也不断增长。人们认识到“人人有受教育的权利”是一种完全合理的要求，情况更是如此。在人口数量增长的同时，人的寿命也在延长，在有些国家男女人均寿命已经达到或超过70岁，即使有些国家的人均寿命远低于此，但在接近40岁，将达到50岁。人口的增长，不仅需要教育的数量的发展，而且需要教育的职能、甚至它的性质也需要改变。

（三）自由闲暇的时间增加

随着工业社会的不断发展，现代形式，范围和内容的闲暇（每个人用于消遣和个人发展的时间）也相应的增加。虽然不同阶层人口中闲暇时间的分布是很不均衡的，大学教授和农业工人之间有千差万别，男女享受的闲暇也很不平衡的，但是越来越多的人已能受益于时间的某中新的安排，“而非常重要的一点是，无论从个人的利益还是从整个社会的利益来说，人们都应该恰当地利用那一部分时间”。教育工作者应通过为人们提供认识、思维和表达思想情感的手段来更充分地发挥他们的积极性，以便让他们知道如何利用可由他们自由支配的空余时间，避免消极的情绪，过上充实的生活。

（四）思想意识形态的危机

在协调伦理和人与人关系方面，也在思想领域出现了危机。以前所信奉的行为准则，思想在今天也越来越不使人心悦诚服，人们米那队多样的抉择，需要对自己思想、判断和情感负责。但要适应这种危机的情况就需要教育“永不停止”，因为这种教育“从智力、也从情感和想象各方面调动生命的每种能力和手段”。

二、终身教育理论观点

（一）终身教育强调教育机会均等

“一般来说，机会均等原则对所有致力于逐步确立终身教育各个方面的人来说是一项主要标准。”终身教育给那些因种种原因而未能完成全部学业或因学业失败而离开学校教育系统的人提供新的学习机会。终身教育机会均等原则符合教育民主的要求，它体现了灵活的教育方法的正确性。终身教育架构了正规教育与非正规教育之间的联系，强调学校教育之外的成人教育等非正规教育对学校教育的不足的补充，通过多种形式的继续教育途径来增强教育机会，消除教育机会不均等的现象。

（二）终身教育建立在四个支柱的基础之上：学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存

学会认知的途径是将掌握足够广泛的普遍知识与深入研究少数学科结合起来，以便从正身教育提供的机会受益。学会做事，主要获得能够应付许多情况和集体工作的能力，在学习与工作交替的教育发展中进行

的。学会共同生活本着尊重多元性，平等了解，在学习中也应学会共同生活。学会生存，以便更充分的发展自己的人格，并增强自主性、判断力、个人的责任感。“四大支柱”基础之上的终身教育注重把教育作为一个整体来加以设计，强调四大能力的培养。

（三）终身教育的终生性

终身教育是持续的，贯穿一生的着呢各个过程。终身教育反对学校教育和成人教育之间的分裂现象。从是上来看，终身教育倡导教育和学习是从一个人出生到死亡的全过程，即“活到老，学到老”。终身教育通过各种形式的教育方式来补充学校教育，将家庭教育，学校教育和社会教育三位一体的沟通和连接起来。学习与工作不是一个绝对的分裂过程，职业培训既包括在学校教育过程中，也将发生在职业岗位中。终身教育的空间、方式、时间都打破了原由教育概念年的局限性，充分体现出终身教育的终身性。

（四）终身教育密切联系生活

终身教育建立在“终身、教育、生活”等基本术语之上的。终身教育与生活的联系非常缜密。终身教育强调在生活中接受教育，同时可能也给他人以教育，每个人终身都在作为所属社区的社会环境中学习与生活，“所属社区具有巨大的教育影响，不论在学习合作与相互职员方面，还是在可能以更深入的方式积极学习公民的权利与义务方面，都是如此。”终身教育理论认为参加社团、宗教团体和政党等活动也可以促进其学习。

三、终身教育理论视阈中的基础教育课程改革

（一）基础教育课程改革体现教育机会均等

新一轮基础教育课程改革本着“为了中华民族的振兴，为了每位学生的发展”的宗旨而展开的。基础教育课程改革关系到千家万户的切身利益。它不仅要实现“让每个孩子读得起书”的愿望，而且要实现“让每个孩子上有一定质量保证的学校”的目标。在终身教育理论的观关照下，基础教育课程改革主要从下列机关和方面来促进教育机会均等：第一，在课程设置方面，坚持整体设置九年一贯的义务教育课程的前提下，因地制宜的设置地方性课程，促进课程的统一性与灵活性的结合。国家课程由国家整体设置，主要为实现整个中华民族的素质的提高，同时由于历史与现实的原因，不同地区的教育发展不均衡，不同地区可以根据实际需要设置相应的课程，以便促进本地的经济发展。第二，教师对每个学生一视同仁，不同地区之间的教师来源都有一定的保证。教师需要认真的对待每个学生，而且对待他们采取一视同仁的态度。不同地