兰亭集序(用)PPT课件
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• 每当我看到前人发生感慨的原由,(跟我所感慨的)如同 符契那样相合,总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤,心里 又不明白为什么会这样。(我)这才知道,把生和死同等看待 是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天, 也像今人看待以前一样,真是可悲啊!因此我—一记下参加这 次聚会的人,抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同,但 人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生 死这件大事吧。
快乐心境
乐
• 时间:永和九年 暮春之初 • 地点:会稽山阴之兰亭 • 人物:群贤毕至,少长咸集 • 风景:崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍
天朗气清 惠风和畅 • 盛况:列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 • 感受:信可乐也 • 写法:写景抒情 叙议结合
• 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之 内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁 不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知 老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。 况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。” 岂不痛哉!
3、在第二自然段中,作者的思绪和心境有 了怎样的变迁?
思绪: 相聚的欢乐 (联想) 人生的际遇和时光的短暂 提出:“死生亦大矣”
心境: 感慨“修短随化,终期于尽”
• 人之相与,俯仰一世
• 修短随化,终期于尽
• 死生亦大矣
•
-----痛
• 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻
之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹 今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以 兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱, 信可乐也。
永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的 兰亭聚会,到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都 来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂 密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。 把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取 饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可 是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。 这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上看,天空广大无边,向下 看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听 的享受,实Βιβλιοθήκη Baidu快乐啊!
3、结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为 虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思 想感情?
作者认为生就是死, 死就是生,二者不得等 量齐观,暗含有生之年 应当做些实事,不宜空 谈玄理之意。
共324字。
•
王羲之为《兰亭集》写的序文,
原来无题目,今题《兰亭集序》是
后人所加。
天下第一行书
飘如游云,矫如惊龙
书圣
• 坦腹东床
• 时太尉郗鉴使门 生求女婿于导, 导令就东厢遍观 子弟。门生归, 谓鉴曰:“王氏 诸少并佳,然闻 信至,咸自矜持。 唯一人在东床坦 腹食,独若不 闻。”鉴曰: “正此佳婿邪!” 记之,乃羲之也, 遂以女妻之。
人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的 志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自 己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活。尽 管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可 是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时, 一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到 对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变 化,感慨油然而生,以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了, 仍然不能不因此感慨不已,何况人寿的长短随着造化而定, 最后一切都化为乌有。古人说:“死和生也是件大事啊!” 怎能不悲痛呢?
兰亭集序
• 在中国书法艺术的发展史上, 魏晋时期具有承前起后的重要作 用:一方面汉隶发展至魏晋,基 本奠定了汉字形态;另一方面, 隶、行、草书又得到长足发展。 就在这一时期,诞生了一位中国 历史上最伟大的书法家,被后世 誉为“书圣”,他写的《乐毅论》 《黄庭经》等楷书作品世“书之 圣”,他的行草书被尊为“草之 圣”,他写的行草 《 兰亭集序》 被后世书法家誉 为“行书第一”, 他就是王羲之。
• 第一部分:点叙宴集盛况(乐) • 第二部分:抒发人生感慨(痛) • 第三部分:交代作序目的(悲)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之
兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻 岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞 曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足
以畅• 叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙
关于《兰亭集序》
•
晋穆帝永和九年(公元353年)
农历三月初三日,这天天朗气清,
惠风和畅。王羲之与谢安、孙绰、
谢万之遁、许询及王羲之子侄献之、
凝之、涣之、元之等41位文人墨客
在兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰等
26人当场赋诗,共得37篇。王羲之
将这些诗句汇集起来,编辑成一本
《兰亭集》,并为此集作了一篇序,
• ①岁在癸(guǐ )丑 ②会 稽(kuài )( jī)
• ③修禊( xì)事也 ④流觞(shāng )曲水
• ⑤放浪形骸(hái )
⑥若合一契(qì )
• ⑦临文嗟悼( jiē )(dào ) ⑧感慨系之( xì)
书
序
• 一般写在书或文集 的前面,内容多是
介绍书的内容和特
色、成书经过,写
书目的等。
思考:
1、阅读课文,归纳作者是如何入题的
• 先交代修禊的时间、地点和与会 者
• 描写当地的自然风光,暗示它可 以引发与会者的诗兴
• 然后用“流觞曲水”“一觞一咏” 概括了游宴中的欢乐情形
2、作者在第一自然段是怎样写景状物的, 具体用了那些词语?此时心境如何?
崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 天朗气清 惠风和畅
• 性好鹅,会稽 有孤居姥养一鹅, 善鸣,求市未能 得,遂携新友命 驾就观。姥闻羲 之将至,烹以待 之,羲之叹惜弥 日。
• 正音:
• ①岁在癸( )丑 ②会 稽( )( )
• ③修禊( )事也 • ⑤放浪形骸( ) • ⑦临文嗟悼( )(
④流觞( )曲水 ⑥若合一契( ) ) ⑧感慨系之( )
• ⑨曾不知老之将至( )
快乐心境
乐
• 时间:永和九年 暮春之初 • 地点:会稽山阴之兰亭 • 人物:群贤毕至,少长咸集 • 风景:崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍
天朗气清 惠风和畅 • 盛况:列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 • 感受:信可乐也 • 写法:写景抒情 叙议结合
• 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之 内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁 不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知 老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。 况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。” 岂不痛哉!
3、在第二自然段中,作者的思绪和心境有 了怎样的变迁?
思绪: 相聚的欢乐 (联想) 人生的际遇和时光的短暂 提出:“死生亦大矣”
心境: 感慨“修短随化,终期于尽”
• 人之相与,俯仰一世
• 修短随化,终期于尽
• 死生亦大矣
•
-----痛
• 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻
之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹 今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以 兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱, 信可乐也。
永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的 兰亭聚会,到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都 来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂 密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。 把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取 饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可 是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。 这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上看,天空广大无边,向下 看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听 的享受,实Βιβλιοθήκη Baidu快乐啊!
3、结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为 虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思 想感情?
作者认为生就是死, 死就是生,二者不得等 量齐观,暗含有生之年 应当做些实事,不宜空 谈玄理之意。
共324字。
•
王羲之为《兰亭集》写的序文,
原来无题目,今题《兰亭集序》是
后人所加。
天下第一行书
飘如游云,矫如惊龙
书圣
• 坦腹东床
• 时太尉郗鉴使门 生求女婿于导, 导令就东厢遍观 子弟。门生归, 谓鉴曰:“王氏 诸少并佳,然闻 信至,咸自矜持。 唯一人在东床坦 腹食,独若不 闻。”鉴曰: “正此佳婿邪!” 记之,乃羲之也, 遂以女妻之。
人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的 志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自 己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活。尽 管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可 是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时, 一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到 对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变 化,感慨油然而生,以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了, 仍然不能不因此感慨不已,何况人寿的长短随着造化而定, 最后一切都化为乌有。古人说:“死和生也是件大事啊!” 怎能不悲痛呢?
兰亭集序
• 在中国书法艺术的发展史上, 魏晋时期具有承前起后的重要作 用:一方面汉隶发展至魏晋,基 本奠定了汉字形态;另一方面, 隶、行、草书又得到长足发展。 就在这一时期,诞生了一位中国 历史上最伟大的书法家,被后世 誉为“书圣”,他写的《乐毅论》 《黄庭经》等楷书作品世“书之 圣”,他的行草书被尊为“草之 圣”,他写的行草 《 兰亭集序》 被后世书法家誉 为“行书第一”, 他就是王羲之。
• 第一部分:点叙宴集盛况(乐) • 第二部分:抒发人生感慨(痛) • 第三部分:交代作序目的(悲)
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之
兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻 岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞 曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足
以畅• 叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙
关于《兰亭集序》
•
晋穆帝永和九年(公元353年)
农历三月初三日,这天天朗气清,
惠风和畅。王羲之与谢安、孙绰、
谢万之遁、许询及王羲之子侄献之、
凝之、涣之、元之等41位文人墨客
在兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰等
26人当场赋诗,共得37篇。王羲之
将这些诗句汇集起来,编辑成一本
《兰亭集》,并为此集作了一篇序,
• ①岁在癸(guǐ )丑 ②会 稽(kuài )( jī)
• ③修禊( xì)事也 ④流觞(shāng )曲水
• ⑤放浪形骸(hái )
⑥若合一契(qì )
• ⑦临文嗟悼( jiē )(dào ) ⑧感慨系之( xì)
书
序
• 一般写在书或文集 的前面,内容多是
介绍书的内容和特
色、成书经过,写
书目的等。
思考:
1、阅读课文,归纳作者是如何入题的
• 先交代修禊的时间、地点和与会 者
• 描写当地的自然风光,暗示它可 以引发与会者的诗兴
• 然后用“流觞曲水”“一觞一咏” 概括了游宴中的欢乐情形
2、作者在第一自然段是怎样写景状物的, 具体用了那些词语?此时心境如何?
崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 天朗气清 惠风和畅
• 性好鹅,会稽 有孤居姥养一鹅, 善鸣,求市未能 得,遂携新友命 驾就观。姥闻羲 之将至,烹以待 之,羲之叹惜弥 日。
• 正音:
• ①岁在癸( )丑 ②会 稽( )( )
• ③修禊( )事也 • ⑤放浪形骸( ) • ⑦临文嗟悼( )(
④流觞( )曲水 ⑥若合一契( ) ) ⑧感慨系之( )
• ⑨曾不知老之将至( )