清明、寒食、一百五、大寒食

寒食（一百五）、大寒食、清明

在清明节到来之际，寒食节也相随而至。现在，有些人把寒食与清明混为一谈，实际上是不对的。因为两者一个是农耕节气，一个是民俗节日，本来就不是一码事。清明是中国农历二十四节气之一，寒食是一个民俗节日，起源於春秋时期晋文公重耳的大臣介之推宁被烧死山西介休的绵山上、也不肯下山受封的故事。

我国有“寒食（一百五）”、“大寒食”、“清明”的习俗。古语言：“添土”都在“一百五（寒食）”，“上坟”都在“大寒食”；“寒食不烧纸，清明不上坟”。

一、“寒食”（一百五）：寒食节就是一百五，每年冬至后第105日，即为寒食节。也就是从头年的冬至到“一百五”这天，正好是105天，所以叫“一百五”，就是一百单五的意思，有“冬到寒食一百五，家家祭祖添坟土。”之说。俗语，“一百五，燕子来添土”，意思是在这个时候，燕子从南方归来，开始衔泥修补原来的巢窝。作为人，自然也不能闲着，正好利用大好春光，为逝去的祖先修补“房子”。早上，男人们带着铁锨，到祖先的坟前添土。一锨锨的黄土，寄托着后人对祖先的敬仰，均匀地撒到坟堆上，坟堆就是这样一年年的变大。添土完毕，做一个圆锥型的坟帽，端端正正地倒戴在坟头上。修复完“房子”，等待着雨季的来临。

二、“大寒食”：是指“寒食（一百五）”的后一天，第一百六天。

三、清明：清明这天又叫“小寒食”，这节气最是宜人，桃红柳绿，鸟语花香，也叫“耍日子”，意思是可以不出工，休息。

四、今年：2014年，寒食节（一百五）与清明节为同一天，就是2014年4月5日，星期六。

对于古代历法，现在知道的人已是屈指可数，很少再有人明白寒食、大寒食、清明的来历以及具体推算方法，只好应付了事。

在山东，很多人习惯将清明前一天定为寒食节，前两天定为一百五节。这样三天节日顺序为：（寒食）一百五、大寒食、清明。有“一百五，去添土，大寒食，去烧纸”的说法。