上古汉语的声母系统

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（二）声训
声训，也叫“音训”。这是汉 儒在训诂上采用的一种训释方法， 即用音同或音近的字去训释另 — 个字的意义。
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例如：
《易经》：“乾，健也”、“坤，顺也。”
《孟子·滕文公上》：“庠者，养也；校古，
教也；序者，射也。”
《释名·宫室》：“房，傍也，室之两旁
也。”
再如：
“负，背也”、“法，逼也”、“望，茫
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例如： “板返”都从“反”得声，“菲
悲”都从“非”得声，“雲魂”都 从“云”得声，“牀牆”都从“爿” 得声。
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（五）方言
现代方言里，有一些还保留古音的 痕迹，如闽南话把“分”的声母读作 双唇音[p] ，“知”的声母读作舌尖中 音[t] ，湖北天门话把“忘”的声母读 作双唇鼻音 [m] 等。
上古汉语的 声母系统
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讲授内容
? 研究上古声母系统的材料和方法 ? 上古汉语的声母系统 ? 上古汉语声母的特点
? 思考与练习
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一、研究上古声母系统的材料和方法
（一）古籍中的异文
同一本古书的字句在不同的版
本中表现出来的不同的文字形式，
或同一个词在不同的书中表现出
来的不同的文字形式。
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例如： 《诗经·邶风·谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。” 《礼记·擅弓下》：“凡民有丧，扶服救之。” 《左传·昭公二十一年》：“扶伏而击之。” 《战国策·秦策三》：“（伍子胥）坐行蒲伏， 乞食于吴市。”
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把搜集来的各类材料经过细致地鉴别、分 析、研究，归纳声母相同的字为若干类，并 与已知的代表中古语音的《广韵》声母系统 (或传统的三十六字母)作对比研究，看看上 古时期声母相同的字所代表的类，哪些与 《广韵》声母类别相间，哪些不同，不同的 原因是应该分还是应该合。在全面分析、归 纳、比较之后，就可以初步建立起上古声母 系统的框架。
也”、“田，陈也”。
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（三）“读若”、“读如”、“读为” 或“读与……同”
这是汉代人给先秦古书作注时 采用的一种注音方法，即用读音 相同或相近的字来给另一个字注 音。
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例如： 《尚书·大传》中“播国率相行
事”句中的“播”字，郑玄注： “播读如藩”。
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（四）谐声字
谐声字，也叫“形声字”。是 一种由意符和声符所共同构成的 字。一般来说，同一谐声偏旁的 字，声母也往往相同或相近。