日本服装以及礼仪文化

和服，日本传统民族服饰。

可是对于不习惯日本文化的朋友来说，可能会奇怪，为什么日本女人和服背后得有个包包？
其实那不是包包，是腰带的打结。

桃山时代（1582－1600），丰臣秀吉积极倡导海外贸易，招致许多传教士远渡重洋前来这个东方极地岛国。

当时日本人见传教士的外袍是用绳子状带子系住，很感兴趣，纷纷模仿，日后又受朝鲜传统服的宽腰带影向，才逐渐演变成今日和服那种包包结腰带。

最初只是将编成绳子状的带子层层缠在身上而已。

这是名古屋绳带与博多绳带的起源。

江户时代才改为宽腰带。

本来也只是3、4公分宽的腰带，后来渐渐加宽，成为今日需折两半缠在腰上的腰带。

但这种缠法会隐没女性三围，变成上下一般粗的圆柱形身材，于是女人们便想出在腰带上打结的方法，并尽量让打结靠近胸部以强调曲线。

和服腰带的打结起初也跟全球所有男性皮带一样，结在正面，打结也很小。

不过腰带本来的目的就是想引人注目，于是越打越大，最后大到看不到脚趾，走起路来像挺个啤酒肚子。

又因这样一来行动反而不方便，江户时代初期，日本女人干脆来个史无前例的服饰造反，将腰带打结移到背后。

并将西方妇女不可欠缺的项链、胸针等装饰品，全改头换面成为绳带或是其他腰带上的装饰品，全装饰在前面或背后腰带上。

所以请别小看那个包包，那包包其实很有学问，细看之下，能看出你出身良好或是贫*。

穿和服时，也通常不能戴其他闪闪发光的首饰。

手表也不行。

另外，和服下摆的风花水月花纹，走动时会如何摆动、会增添多少女人韵味，都是经过细心研究后才设计出。

在这些花纹上，又该系上何种颜色、花纹的腰带与绳带，也是一门非临时抱佛脚便能暗记的美学。

日本人重视外表，视“装扮”为一种礼仪、一种价值观。

日常生活中，很少看到日本女人上街披头散发、不化妆。

她们追赶时尚，让日本成了“亚洲的巴黎”；在美容化妆上也懂自我创新，使日本化妆品获得肯定，成为一个名副其实的“化妆大国”。

据史料记载，大约100年前的日本，对女性化妆有比较严格的规定。

当时的风俗规定，贵族家的女性到了40岁左右，就必须把牙齿涂成黑色，把眉毛剃光，以掩饰自己的女性特征，宣布作为女性黄金时代的结束。

随着时代的进步、女性地位的提高，明治政府废除了这种制度，让女性可以按照自己的意愿打扮自己。

战后，日本人民的生活渐渐富裕起来，开始从欧美引进化妆品，学习西方的化妆。

但到了后期，却自行革新，努力塑造“东方美人”。

在仿效欧美的六七十年代，日本流行的是“浓妆”。

八十年代以后，日本妇女认定“淡妆”更能体现东方人的自然个性，让化妆更生活化。

“在日本，化妆已不分男女老幼。

还有一个现象是女高中生带动的淡妆潮流。

这些年轻女孩爱打扮的心理很强，为了不让学校看出她们化妆，就绞尽脑汁研究淡妆。

那时，一些流行杂志就开始介绍淡妆的化妆技巧，使追求淡妆蔚为潮流。

“日本人并不会为了要化更好看的妆而特地到美容学校去，因为化妆已经成为她们成长的一部分。

女性杂志是最好的化妆指导，带动日本的时尚。

”
日本的美容界有一句格言：化妆是为了更接近理想中的自己。

为了追求“真善美”，日本女性不管老幼都是化妆品的忠实信徒。

为迎合高龄化社会的需求，日本化妆品公司更是花样百出，开始筹备“高龄”化妆品。

因这种服装比较适合于日本人的体型及气候，就成为日本人所喜爱的民族服装。

在日本家庭中都有这样的风俗: 每逢女孩子长到了3 岁或7岁时, 家长及亲戚们都要给她送“祝着和服”; 而到了3 月3 日的“女孩节”和5 月5 日的“男孩节”, 在大人送给孩子们的礼物中, 当数和服是最珍贵的礼物。

和服的种类和样式繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。

男式和服色彩比较单一，多为深色, 常采用茶褐色、深蓝色和黑色。

一般在胸前两边挂着家族的标志, 称为家纹。

女式和服则缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多变, 在穿和服时, 一般先在最里面穿腰卷和贴身衬裙, 其次穿贴身汗衫, 然后在外面穿上不同色彩的和服。

还须穿布袜和木屐或草屐，同时, 头上还要梳成发髻。

留出长长的洁白的玉颈。

和服的织染和刺绣考究，使它俨然成了一种艺术品。

和服的面料, 过去一般由棉布制成, 现已全部改用丝绸制作, 也有少量采用毛料制作。

夏季和服, 一般用纱罗面料, 仅一层;冬季和服则用重“毛米” ( MOM E) 真丝料制作。

和服一般有3 层, 第一层是面料, 第二层是里料, 第三层是内衣。

这3 层都是由白线手工缝制而成。

高级和服面料全部是手绣手绘, 制作十分精细考究, 所以价格十分昂贵, 一件简简单单的和服也要十万八万日元, 婚礼用和服等则动辄上百万日元。

有的甚至高达上千万日元。

三、和服的色彩禁忌
《中国民间禁忌》一书中曾将服饰的颜色归为：贵色忌、贱色忌、凶色忌、艳色忌。

《礼记》载，天子弹服装因季节不同而颜色不同，按季节的阴阳五行，分为青、赤、黄、白、黑五色。

唐太宗贞观四年定百官朝服颜色，紫列朱前：三品以上服紫；四品、五品服绯；六品深绿；七品。

浅绿；八品深青；九品浅青。

可以这样说，日本历史上的色彩禁忌与这些都有不同程度的相似之处。

推古天皇十一年（605年），圣德太子颁布冠位十二阶，按阶位用冠。

从上至下
是德（紫）、仁（青）、礼（赤）、信（黄）、义（白）、智（黑）。

这六种颜色和冠位又分别细分为大小两种，共十二阶。

日本历史上曾定桔黄色、深红色、青色、深紫色分别为皇太子、太上皇、天皇、和亲王的礼服用色，限制他人使用。

尤其深红色和深紫色，更不准皇室以外的人使用，这种规定一直持续到1945年。

在日本高松冢古坟壁画上，除有唐装男子和女子画像外，尚有作为四方守护神的青龙、朱雀、白虎、玄武（黑龟）画图。

直到今天，在日本的一些地方穿著和服时，非隆重仪式，一般不选用白色和红色。

因为白色代表神圣、纯洁；红色象徵魔力。

四、和服的特点
在制作和服时，较少为人的体型所左右，高矮胖瘦不同的人，即使穿着同一尺寸的和服，也很少给人以衣不合体的印象。

因为，它可以因人而异，在腰间调节尺寸。

和服虽然基本上由直线构成，穿插在身上呈直筒形，缺少对人体曲线的显示，但它却能显示庄重、安稳、宁静，符合日本人的气质。

不仅如此，和服同时也顺应日本的自然；日本绝大部分地区温暖湿润，因此服装的通气性十分重要。

由于和服比较宽松，衣服上的“透气孔”有8个之多，且和服的袖、襟、裾均能自由开合，所以十分适合日本的风土气候。

各种和服在款式和穿着方式上有“大同”，也有“小异”，正是这些“小异”，具有服装的一项重要功能：显示身份、年龄、所属的社会阶层。

以女性的和服为例，这种“小异”主要表现在袖子上。

和服的袖子大致分为“黑留袖”、“色留袖”、“本振袖”、“中振袖”，等等。

所谓“留袖”，即袖子相对较短。

“黑留袖”和服往往点缀有精致的花纹，它是中年妇女的礼服，一般在比较隆重、庄严的场合，如婚礼、宴会时穿着。

“色留袖”是有各种颜色的和服，穿着者比穿“黑留袖”的人年轻，也是隆重场合时穿着的礼服。

“振袖”是未婚的日本青年妇女的传统服装，比较豪华，一般只在庆贺典礼、毕业，以及新年时穿着（今天，即使在这种时候也很少有人穿着这种和服）。

所谓“振袖”就是长袖，往往长达1米左右，垂至脚踝。

另外，还有一种被称为“色无地”的和服，在平时穿着。

“色无地”没有花纹图案，但有颜色。

通气，是和服的一大优点和特征，因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由开合。

不过，这种开合，尤其是衣襟的开合，有许多讲究。

不同的开合，具有不同的含义，显示穿着者不同的身份。

例如，艺人在穿着和服时，衣襟是始终敞开的，仅在衣襟的“V”字型交叉处系上带子。

这种穿着方式，不仅给人以一种和服
似脱而未脱的感觉，显示一种含蓄的美，而且能显示从事该职业的妇女的身份。

反之，如果不是从事该职业的妇女在穿着和服时，则须将衣襟合拢。

但即使是合拢衫襟，其程度也有讲究，并以此显示穿着者的婚姻状况：如果是已婚的妇女，那么衣襟不必全部合拢，可以将靠颈部的地方敞开。

但如果是未婚的姑娘，则须将衣襟全部合拢。

1、腰上的包包
日本的服饰同样经历了一个从模仿到变革的过程，这些传统的文化同时带动出新的时尚潮流。

和服腰带的打结，起初也跟全球所有男性皮带一样，结在正面，打结也很小。

不过腰带本来的目的就是想引人注目，只好越打越大，最后大到看不
到脚趾，走起路来像挺个啤酒肚子。

又因这样一來行动反而不方便，江户时代初期，日本女人乾脆来个史无前例的服饰造反，将腰带的打结搬到背后。

并将西方妇女不可欠缺的项链、胸针等装饰品，全改改头换成为绳带或是其他，统统装饰在前面或背後的腰带上。

所以请别小看那个包包，那个包包其实很有学问的，细看之下，能看出你出身良好或是贫贱。

穿和服时，也通常不能戴其他闪发光的首饰。

另外，和服下摆的风花水月花纹，走动时会如何摆动、会增添多少女人的韵味，都是经过细心研究后才被设计出的。

在这些花纹上，又该上何种颜色或花纹的腰带雨绳带，也是一门非临时抱佛叫便能暗记住的美学。

2、独特的制作工艺
制作师将12至13米长、36至40米阔的丝绸或轻绵裁为8份。

这样以后和服穿旧了、褪色了，就可以更换不同的部份。

在缝制过程中，所有的布料都会被利用起来，没有任何的浪费。

给和服上色是一件重要的事情。

一般有两种方法：一是在编织布料时采用不同颜色的线，在这方面最有名的就是茨城县结城市的“结城袖”。

二是利用漂染工艺。

即在白布缝制的和服上染上漂亮的图案，京都的友禅染和“西阵织”以及金泽的加贺友禅染是其中最有名的。

这种和服当它褪色时还可以将内面反过来穿。

或者重新染色。

3、和服的款式
婚、宴、丧礼有不同的和服款式。

春、夏、秋、冬季也有不同的和服款式。

同一类型的和服还有细分的讲究。

比如，新娘的婚礼服，分三层，三层的图案都相同，但颜色都不同，在夫家和在娘家宴客时，颜色就不一样。

春季：常以樱花为图案，粉色系为多。

夏季：常以浪花、鱼、水草、花鸟为图案，清凉色系为多。

（如下图）
秋季：常以秋菊为图案，暗色系为多。

冬季：常以北国雪景为图案。

4、和服的配件
配件：和服之美，除了袷、带、结的组合外，和服的配件也起了很大的作用。

和服的配件主要有带扬、带缔、带板、带枕、伊达缔、腰纽、胸纽、比翼等。

另外还有与和服配套的内衣，穿和服时、进行美容时的一些辅助用具以及鞋和其他附属品。

带扬和带缔是和服整装中十分重要的小配件。

带扬的作用除了在制作带结是能够固定和包覆带枕外，而且在装饰上也严格要求与和服、和服带配套。

带扬的材料一般选用纺绸、绫、绉织物等，上面装饰扎染纹样、友禅染、小纹、刺绣图案或者是色无地。

带缔起着系结和服带结的作用，有绳带、编织带、绗缝带之分。

有一种绗成圆筒形的带子称为丸绗带，是礼服上专用的带缔。

还有一种掺和金银丝
的绳带也是平常用于正式礼服和便礼服的带缔。

一般来说，带缔厚实的宽带比窄幅带的价格高，所以窄幅带缔一般只用在浴衣上面。

5、和服的穿法
1）穿贴身内衣和裙子，并补正体形
2）穿振袖长孺袢，对齐两肩和背缝线
3）保持长孺袢前身地平整
4）双手将带从前身绕至后身
5）避开在前身中央打结，带的两端塞入带中
6）系依达缔
7）套上振袖，并将下摆与地面水平对齐
8）系腰带
9）系胸袋
10）整理前身下侧多余部分，用手压住，然后系带
11）系带时保持前身平整
12）用袋带系松风结时将带子从前身绕至后身
13）在前身插入带板
14）在后身放入带枕
15）系带扬
16）系带缔
6、和服的纹样
和服及其带的图案也可以称为纹样，纹样有全部一体的循环纹样，也有不循环的纹样，经排列组合后形成模样。

日本纹样的原型大多来自自然界的花鸟风月或生活中的各种道具，包括以下四大类：
植物纹样：梅、樱、藤、菊
动物纹样：龙、凤、鱼、鸟、蝶
器物纹样：扇子、团扇、茶道具
几何纹样：麻叶、网眼、龟甲
但是，在日常的纹样分类中，一般以纹样的风格分类比较多，如：
吉祥纹样：是指以中国传统思想所产生的带有吉祥含义的各种题材的纹样的总称。

如松、竹、梅等的植物纹样，鹤、龟、凤凰等动物纹样，以及各种宝物，吉祥纹样是古典纹样的代表。

有职纹样：平安时代在宫中与仪式有关或行事相关的古典纹样，它通常以外来的几何学纹样作地，再加上具有明显日本风格的纹样作主题，如鹤、立涌、龟甲等，格调极高，多用于礼装或略礼装。

法隆寺纹样：飞鸟时代在法隆寺传下来的中国制的织物的纹样，其中有不少带有明显的波斯风格。

正仓院纹样：以奈良时代传入的正仓院织物为原型的纹样。

名物裂纹样：宋代前后从南方海上传入的特别为茶人所喜好，用作茶叶袋的织物纹样。

唐草纹样：以卷草式样构成的唐草纹样在和服的面料中十分流行，它可分成葡萄唐草、菊唐草、牡丹唐草等，其纹样带有中国唐代风格。

更纱纹样：室町时代以后，从南洋一带传来的印花或手绘棉布，其纹样带有
明显的印度风格。

光琳纹样：以江户时代的画家尾形光琳命名的纹样，题材以花鸟风月为主，纹样的线条十分流畅。

缟纹样：以直线组合而成的单纯的纹样，只有直线的粗细、色彩或晕色过程中营造出来的各种各样的变化。

格子纹样：将经向的缟纹样和纬向的缟纹样组合起来，形成格子纹样，这种纹样十分普遍，通常用于普通的和服。

并纹样：并其实就是一种扎经染色织物，它先将经线或纬线以扎经染色的方法染出一段段的色彩，然后再进行织造，织造成的织物图案边界会有参差不起的效果，这就是并，并有几何并和绘并之分。

不祝仪纹样：用于丧服的纹样，有纱绫形、云、莲、流水、波等。

带的纹样与和服的纹样基本相同。

礼服所用的丸带和袋带为了表示豪华一般用厚重的纹样，通常是法隆寺纹样或正仓院纹样，吉祥纹样和有职纹样也经常被使用。

但是无论用什么样的带，纹样的季节感是很重要的。

名古屋带通常使用较为亲切和简单的纹样，如四季折枝花、有趣的器物纹样，或是小型的几何纹样，与和服十分相称。

所以，在纹样的选用上，必须注意和服与腰带纹样的配合，还有纹样格式的配合。

日本女人最大的特点是什么？可能是爱化妆。

日本女人化妆久有传统，大概从平安时代就开始了，还很可能是源于唐朝的六宫粉黛，竞美争妍。

发展到现在，日本女人化妆技巧之高估计可以独步世界。

她们在走路时，电车里，在开车中，无时无刻不在化妆。

在日本即使是在游泳池也能见到一个个躺在救生圈里化妆的女人。

在日本一个男人娶了老婆却可能终身都没有见过老婆的素颜，因为女人们都在老公睡后卸妆，醒前化妆。

日本女人就是这样，永远不以真面目示人，活在自己精心打造的假面之后，就像日本的庭园，很美，但绝不真实。