古建筑木作一

B、陕西临潼姜寨文化遗址（地上）
椭圆形布局（中心广场为中心） 五组房子（分大、中、小，用途不同） 门向中心开设（围合观念）

地面建筑，2000平米，距今6500年，部落联盟遗址
2.长江流域的干阑式建筑
第 一 节
浙江余姚河姆渡遗址
A 干阑式建筑：
用木柱将建筑的居住面架空， 的平台，平台上是建筑的墙身 形成脱离地面
前 言
1.《中国古代建筑史》 2.《中国建筑史》 3.《中国建筑的结构与类型》 4.《中国通史》 5.《华夏意匠》 6.《美的历程》 7.《 广义建筑学》 8.《识别中国古建筑》
梁思成 潘谷西 刘致平 范文澜 李允禾 李泽厚 吴良镛 李金龙
第 一 章 第 一 节
第一章 古建筑木构架的识别
第一节 建筑的起点
泥土，用火烧烤墙体表 面的草泥土，形成坚固的墙体
陕 西 半 坡 村 落 遗 址 ： 距 今 年 （ 母 系 ）
5000

第 一 节
平地建筑

第 一 节




第 一 节
平地建筑


半穴建筑

第 一 节

第 一 节
半穴建筑

第 一 节

第 一 节

竖穴：地面向下挖洞
第 一 节


第 一 节
三、小结
中国早期的建筑形式是多元 的，材料也是多元的，最终发展 到以木构为主
第 一 章 第 二 节
第二节 古建筑木构架的类型
一、中国古建筑的结构类
1．抬梁式
（1）概念：柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条 ，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层叠而上 形成的构架

第 一 章 第 二 节
前 言
中国人在几千年来，一直用远比 石头脆弱得多的木头来支撑他们的家 园，当然有他们的理由。。。。。。
1.古建筑木构造型的合理性
前 言
（1）木材的合理性
A 便于取材，成本低，可再生 B 便于加工，运输 C 优良的隔热物质，冬暖夏凉
（2）木构架的合理性
前 言
A 抗震 B 墙倒屋不塌，可灵活拆建 C 适应不同水平的地基
2. 学习一种方法
学习古建筑营造着眼点不仅仅在于技术， 更重要的是理解和传承传统文化，文化是一个 民族固有的生活、思想、价值观的综合。
文化成为建筑的内涵，建筑是文化的载体
前 言
古建筑作为人的活动所需的空间，重要特 征是与生活息息相关，因此讨论和研究古建筑 ，不能不深入到宫廷的、民俗的文化当中去
前 言
第 二 节
3．井干式
第 二 节
（1）概念
墙为圆木垒积而起的房子




（2）特点及适用范围
用于东北、云南林区 层叠而上的承重墙，耗材多，空间限制 性大 ，防火性能差， 专家认为庑殿天花上的藻井就是脱胎于 井干式的结构
第 二 节
4. 干阑式
第 二 节
（1）概念 用木柱将建筑的居住面架空， 形成脱离 地面 的 平台，平台上是建筑的墙身
前 言
儒家讲究礼制，直接影响了坛庙，陵墓，城市，宫殿，住 宅建筑的形式； 道生万物，崇尚自由，影响了园林建筑； 佛家讲究六道轮回，讲究终生修练，产生了塔，石窟，寺 庙等建筑
2.注重理论和实践的结合
A 注重设计能力的培养 （形而上）
定位高一点
前 言
B 注重动手能力的培养 （形而下）
题目：凳子
四：本课程所需参考书目
2.真实的情况--人类的祖先在原始森林里、草原上流浪了无数个 世代，过着食不裹腹、衣不蔽体的生活，一边追赶比人 类弱小的动物，一边躲避老虎狮子金钱豹的追赶，颠簸 流离，直到大约公元前五、六千年，才找到一块合适的 热土，从被动采集生活转为狩猎、耕种并开始群居的生 活方式，而建筑活动就是从这个时候开始的。。。。。。 这个转化意义非常大，从流离到安顿，至少已经 学会在覆盖与支撑上加上维护结构－－墙壁了
传统就像质量非常好的水的流动，新鲜而有生 命力，古建筑也是
B 传统文化和古建筑
前 言
中国人是一个非常特殊的民族，中国传统文 化浩如翰海，中国人又喜欢玄奥的理论，而且沉 迷于迷信的系统中。一定的建筑源于一定的文化 ，所以学习古建筑，要尝试接近传统文化
中国人是一个非常特殊的民族，中国传统文 化浩如翰海，中国人又喜欢玄奥的理论，而且沉 迷于迷信的系统中。一定的建筑源于一定的文化 ，所以学习古建筑，要尝试接近传统文化
（3）大屋顶造型的合理性
前 言
A B C D
利于排水 保护屋身（木结构） 利于采光 曲线造型防喝风
2．本课程的课程性质和任务
前 言
（1）性质：专业核心课程。 （2）任务：通过该课程的学习：
A 掌握各木构架、木构件的制作安装方法 和修缮方法； B 具备基本的大木架和木构件的修缮设计 能力 C 具备大木作和木构件工程指导、质量检 查和监督能力 D 锻炼组织能力及团队合作意识的目的。 E 为后续古建筑工程技术的学习打好基础 。
B 榫卯连接：
靠构件之间的咬合连接的方法

第 一 节
干阑式：用木柱将建筑的居住面架空， 形成脱离地面 的 平台，平台上是建筑的墙身

巢居：干阑式建筑的起源，树木为桩，树枝为梁，树条绑扎出 楼板和屋顶骨架，覆以茅草形成






榫卯连接的方式

第 一 节
不同类型的榫卯被用于受力不同的构件上
（2）特点及适用范围 室内空间大，常用于宫殿、庙宇等建筑 可能从穿斗式发展而来

2．穿斗式
第 二 节
（1）概念
用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的 房架，檩条直接搁置在柱头上，沿檩条方向 ，再用斗枋把柱子串联起来

（2）特点及适用范围
柱间密，柱径小，用在正面限制门窗开 设，在两侧可以增强山墙抗风能力，一般竹 棚架用这种结构形式较多 用于季候性风较多的南方民居
二：本课程需要学习那些内容？
前 言
1.系统地掌握整个知识结构 --知识目标
A
B C D E F
熟知中国古建筑木构架、木构件的形式 名称、位置 掌握清式建筑木构架的权衡关系。 掌握中国古建筑大木架、木构件的设计 步骤。 学会中国古建筑大木作制作安装方法和 修缮方法。 学会中国古建筑斗拱制作安装方法和修 缮方法。 掌握古建筑大木架、木构架修建工程质 量检验标准。
第 一 节
覆盖＋支撑＋墙壁＝最早的建筑结构组成
第 一 节
我们的祖先定居以后是怎样开始建筑 活动的呢？
早期的资料和遗址的发现显示我们的祖先有的地方 爬到树上，构木为巢；有的地方躲进山洞，挖土为穴。 地势低的地方把棚子架高，地势高的挖深洞下去，就这 样度过了远古时期。。。 到新石器时期，已经有大量的遗址发现，原始社会 的先民已经进入氏族社会，人工建筑已经有大批遗址来 证明了
Βιβλιοθήκη Baidu古建筑木结构技术
理论部分
前言
----说在前面的话
《古建筑木结构》
前 言
是我们古建筑工程技术专业的专业 核心课程，也是大家实现职业理想的必 备知识 。 前言部分我希望和大家就以下三个 问题做一下沟通
----为什么学 ----学什么 ----怎样学
一：为什么要学《古建筑木结构》
前 言
古人植树为林，截木为材。盖房 子，做家具。生活在树木旁，住在木 材里。在木桌上吃，在木床上睡，木 是一切生命之源。


（2）特点及适用范围
用于广西、云南、四川、海南、贵州 用于潮湿和近水的低洼地区
第 二 节
二、现场参观
第 二 节
1．任务：能区别结构类型及特点 并说出适用范围 2．作业：绘出木构四式 3．方式：分组进行参观
第 一 节
中国古建筑技术、建筑艺术在新石器 时期有两条主线：
一是长江流域多水地区发展而来的干阑式建筑， 另一是黄河流域由穴居发展而来的木骨泥墙房屋
二、新石器时期的建筑遗产 与木结构的体现
第 一 节
1.黄河流域的木骨泥墙建筑
A、陕西半坡村落遗址
木骨泥墙 人字形屋顶（半穴居） 火塘
木骨泥墙：细木柱编或绑扎成木骨架，骨架内外敷上草
前 言
事事忌讳的中国人，用同样的木 材起罢宫殿起陵殿，树木既是生命之 源，也是最后的归宿。
前 言
好象还不仅如此，汉代用木头造出 纸张，到了宋代用木头刻字制版，印在 木头造的纸张上，然后写下整个民族的 历史
中国人和树木，怎么说好呢？
前 言
房屋只是在结构和功能上扮演房屋 时才叫做房屋，在其他场合，房屋可以 是任何东西。 小到桌椅，衣橱可以和房间一模一 样，扛着走的房子叫做轿，马车本来就 是一间安上车轮的房间，船就是浮在水 上的房屋
注：我对中国传统建筑是从心底喜欢的 。
前 言
在学习建筑设计的时候，我对传统的喜爱是附着在现代建筑上出现 的，课堂上是反传统的，現代主义建筑时尚，唯美，就求空间和形式 ，置身其中却觉得失落了什么。假日时，喜欢在古建筑间休闲，“小 园香径独徘徊”，是一种难得的轻松；“春看百花秋赏月，夏纳凉风 冬听雪”说不出的惬意；穿着时髦的韩服，脑袋里却是“达则兼济天 下，穷则独善其身”的想法，偶尔也会冒出一句“子非我，焉知我不 知鱼之乐？”，没事也能偷着乐乐
如屋顶：宋代坡度平缓，清代较陡。屋顶本是 避风雨、御寒署的，但随着历史的发展，渐渐增加 了内涵，社会伦理学和美学的要求使其发生了变化 到现在建筑师仍然在创作中对大屋顶的造型持 续热衷，也有一种情结在里面吧
三：学习中应注意的两个问题
1.传统的文化观对古建筑木结构的影响
前 言
A 民族性格和古建筑
中国是一个单纯的民族，一个由原始森林直接 踏入文明的民族。 中国建筑自秦汉至今没有改变结构类型的精神 ，就是民众化的精神 尤其是中国建筑匠人表现的价值观与工作态度 ，处处反映出中国人的民族性格，建筑实在是一个 民族性格的缩影：单纯，实用，入世 自此我对中国传统建筑有豁然贯通之感
一、建筑活动的起源
1.西方的神话--西方的神学家告诉我们，世界本来是完美无暇，无 忧无虑的，人类的历史是在“桃花源”之外开始的。
第 一 节
据说，亚当和夏娃因为偷吃了一个苹果，结果失去 了一个乐园。当亚当和夏娃被上帝逐出伊甸园的时候， 天正下着倾盆大雨，亚当只有用半投降的姿势，半遮地 用双手覆盖着自己。 夏娃默默依偎在丈夫的怀里，两个人一个哆嗦颤抖， 一个默默扶持。在风雨飘摇中患难与共地组成了人类第 一个建筑的结构－－覆盖与支撑 当然，这是一个神话，15世纪在西方建筑界非常流 行的神话，与神话对应的真实情况是怎样的呢？