沈从文生平年表
沈从文(19021988),现代小说家、散文家、文物研究家
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北京后任北京大学教授,并继续办原刊物,以此为
阵地,集合许多北京文人,形成了“京派作家群”。 1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物院工作, 在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著,有许多
专著。1978年任中国社会科学院历史研究员。
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沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要
• 在《沈从文传》中,金介甫说沈从文是 “中国第一流的现代文学作家,仅次于
鲁迅”这是很高的评价。
•
他说鲁迅有些小说可能写得比沈从
文好一些,但鲁迅没写多少小说,中国
大陆多是重视他的杂文,但金介甫觉得,
除非有很多注释,否则看不懂鲁迅的杂
文,再文还长。
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兵士、开小客店的老板娘、终生漂泊的行脚
人……纷纷来到沈从文笔下,给他的创作增
添了鲜明的地域色彩完。整版ppt
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对文学社会功能的基本看法
❖ 沈从文说:“我所表示的人生态度,你们从另 一个立场上看来觉得不对,那也是很自然的。” 否定作品必须有血、有泪,否定作家按照“预 定的形式”去炮制赝品,绝不意味着作家可以 “遗世而独立”,可以置国家、民族的前途和 利益于脑后,走“为艺术而艺术”的道路。恰 恰相反,沈从文一贯认为:一部好的文学作品 除了使人获得“真美感觉之外,还有一种引人 ‘向善’的力量”,而这种“向善”又不仅仅 是“属于社会道德方面‘做好人’为止”,而 是能让读者“从作品中接触到另外一种人生, 从这种人生景象中有所启发,对人生或生命能 作更深一层的理解完”整版。ppt 这就是他对文学社会功7 能的基本看法.
求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象
征于一体,语言格调古朴,句式简峭、
主干凸出,单纯而又厚实,朴纳而又传 神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村 人性特有的风韵与神彩。整个作品充满 了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考, 如他那实在而又顽强的生命,给人教益 和启示。
沈从文简介与生平
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沈从文简介与生平沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、休芸芸等,苗族,湖南凤凰县(今属湘西土家族苗族自治州)人,30年代知名作家、历史文物研究家、文体家。
他是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,创作风格趋向浪漫主义,充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考,沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。
沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。
他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选侯选人他的创作表现手法不拘一格,文体不拘常例,故事不拘常格,尝试各种体式和结构进行创作,成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。
散文独具魅力,为现代散文增添了艺术光彩。
一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。
小说取材广泛,描写了从乡村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。
小说写得平静、哀怨,美丽中透着悠长的感伤。
他写湘西的乡下人,钟情于未被都市污染的人们,但又对现代文明罩在人性身上的暗影,生出厌倦的情感。
代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。
晚年醉心于文物研究,对服饰、瓷器、锦缎丝绸、旧版经文,多有心得。
一本《中国古代服饰研究》,林林总总,巍巍大气,像他的小说一样,流动着祥和之美。
沈从文生平14~15岁时,他投身行伍,随本乡土著部队到沅水流域各地,浪迹湘川黔边境地区,随军辗转于湘、川、黔三省边境一带,开始接触中外文学作品。
1922年他到北京,受到五四新文学运动的影响。
1924年开始文学创作,在《晨报》上发表了第一篇作品,此后一发而不可收。
同年与胡也频合编《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。
《中国现代文学史》沈从文的主要考点
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《中国现代文学史》沈从文的主要考点【中国现代文学史】沈从文的主要考点一、沈从文的生平和背景:- 沈从文(1902年-1988年),中国现代著名作家、文化研究家、文学评论家。
- 出生于湖南省长沙市,深受湖南山水和湘乡风情的熏陶,对湖南文化充满热爱和研究。
- 擅长以湘乡方言为基础创作,注重表现人物心理,深入探讨社会问题,作品富有地方特色和人文情怀。
- 发表了许多著名作品,如短篇小说《边城》、《豆腐点》等,被誉为“湘乡小说的集大成者”。
二、沈从文的文学风格和主题:- 沈从文的作品以细腻的描写和深入的分析见长,常常以平实的语言展现生活的真实和复杂性。
- 注重表达人物的内心世界,多以个人的遭遇和成长为线索,描绘人物在社会压力和道德困境下的挣扎。
- 他对女性形象的塑造尤为独到,刻画了许多具有深情和坚韧的女性形象,展现了对传统价值观的反思和探索。
- 主题涉及民族文化认同、社会底层人民生活、人性的善与恶、传统与现代交融等。
三、沈从文的代表作品和影响:- 代表作之一是短篇小说集《边城》,以湘西山乡为背景,通过对主人公草木的心路历程描写,体现了作者对家园、乡土情感的深挚表达。
- 另一著名作品是中篇小说《豆腐点》,通过讲述大观村农民黄世仁的生活经历,暗示了一个农村知识分子的成长痛苦和自我价值的追求。
- 沈从文的作品对中国现代文学产生了重要影响,开创了湘乡小说的新局面,充实了现实主义文学的内涵,为后人提供了深入思考和借鉴。
四、沈从文的学术思想和影响:- 除了创作文学作品,沈从文还从事文化研究和文学评论工作,具有独到的学术思想。
- 他提出的“复自然”口号和对乡土文化的批判、重振等观点,为中国文化走向现代化提供了启示。
- 沈从文的文学观、文化观以及对中国现代文学史的研究,给后来者提供了丰富的理论资源和创作借鉴。
五、结语:- 作为中国现代文学史上的重要人物,沈从文通过其独特的文学风格和深刻的思想,为我们呈现了一个复杂、真实的社会画卷,对于了解和研究中国现代文学具有重要意义。
沈从文简介
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沈从文简介参考资料一:沈从文简介沈从文(1902年12月28日-1988年5月10日)原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县人,苗族,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。
沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。
14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1931年—1933年在山东大学任教。
1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。
沈从文1988年病逝于北京。
沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者透过描述湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;后者透过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。
其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的,而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现,正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判,以及对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。
文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等,在国内外有重大的影响。
他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文不仅仅是作家,还是历史学家、考古学家。
先生一生中,着有五百万字的著作文章,《边城》、《长河》、《从文自传》是他的代表作。
他晚年专著《中国古代服饰研究》一书,填补了中国物质文化史上的一页空白。
参考资料二:沈从文简介沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
沈从文的一生及著作
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边城
• 由四川过湖南去, 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一小溪, 溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。 小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流 如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能 落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就 安排了一只方头渡船。这渡船一次连人带马,约可以载二十位搭客过河,人数多时则反复来去。渡船头竖了一枝小 小竹竿,挂着一个可以活动的铁环,溪岸两端水槽牵了一段废缆,有人过渡时,把铁环挂在废缆上,船上人就引手 攀缘那条缆索,慢慢的牵船过对岸去。船将拢岸了,管理这渡船的,一面口中嚷着“慢点慢点”,自己霍的跃上了 岸,拉着铁环,于是人货牛马全上了岸,翻过小山不见了。渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。有人心中不安, 抓了一把钱掷到船板上时, 管渡船的必为一一拾起, 依然塞到那人手心里去,俨然吵嘴时的认真神气:“我有了口 量,三斗米, 但不成,凡事求个心安理得,出气力不受酬谁好意思,不管如何还是有人把钱的。管船人却情不过,也为了心 安起见,便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟,将茶峒出产的上等草烟,一扎一扎挂在自己腰带边,过渡的谁需 要这东西必慷慨奉赠。有时从神气上估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意时,便把一小束草烟扎到那人包 袱上去,一面说,“不吸这个吗,这好的,这妙的,味道蛮好,送人也合式!”茶叶则在六月里放进大缸里去,用 开水泡好,给过路人解渴。 管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这小溪边,五十年来不知把船来去 渡了若干人。年纪虽那么老了。本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开。他从不思 索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天,使他在日头升起时,感到生活的力 量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一 只黄狗的《边城》,最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。这种力量使人对“爱”和“美” 的人性更加珍惜,更加向往。在《边城》中,作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。 (1)翠翠的出生是一种悲壮的美,给人以心灵的震撼,使人惊心动魄,心潮澎湃。翠翠,这个名 字在读者眼里、心里也是美的。名字不仅仅是一个人的简单称呼,它体现了爷爷对翠翠所寄予的理 想。作品中翠翠的心理也很美。翠翠长大后,内心便起了微妙的变化,少了一点乖巧和欢笑,多了 一份深思和羞涩。 (2)通过老船夫对女儿、对孙女的挚爱来体现的。 老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人 物。对于自己的女儿和孙女,他痛爱有加,把自己的整个身心都给了她们。 (3)通过老船夫对自己工作的敬业和对过渡人的慷慨来表现的。在作者的笔下,老船夫是中国 古代劳动人民的杰出代表。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。他生活虽然清贫, 但却不贪心;乐善好施,却从不索取,“凡事求个心安理得”。终生为别人服务,却不图别人的一 丝报答 (4)通过邻里之间的互爱来体现的。 船总顺顺便是这一点的总代表。他“大方洒脱”、“欢喜 交朋结友,慷慨又能济人之急。” (5)通过描写发生在这里的一个爱情故事来体现的。 总之,《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,一个充满“爱与“美”的天国, 这里人性皆真,人性皆美,由每个人身上所焕生的人性美、人情美,经纬、营造了这个世界。
中国现代文学史-沈从文-边城
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远离时代主流的文学价值追求 对乡土中国的关注:民族性的思考
从容、静穆的民族文化品格的追寻
对中国现代性的反思
初期:赞颂神性,男女浪漫而狂野的生命、情爱 形态,如《神巫之爱》《龙朱》 中期:对湘西人生进行价值重估,如《萧萧》、 《丈夫》 成熟期:在想像中用审美理想之光烛照湘西人生 立场,描绘的是一个理想世界,在这个世界中, 最醒目的就是东方人格理想与湘西风情画卷的交 融,以及由此产生的《边城》神韵。
这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交 朋结友,慷慨而又能济人之急,……明白出门人的 甘苦,理解失意人的心情……为人却那么公正无 私……既正直和平,又不爱财
两个年青人皆结实如小公牛,能驾船,能泅水, 能走长路。凡从小乡城里出身的年青人所能够作 的事,他们无一不作,作去无一不精。年纪较长 的,如他们爸爸一样,豪放豁达,不拘常套小节。 年幼的则气质近于那个白脸黑发的母亲,不爱说 话,眼眉却秀拔出群,一望即知其为人聪明而又 富于感情。
1933年主编《大公报文艺副刊》,引发文坛上“京 派”、“海派”和文坛“差不多”现象的争论。不久, 完成其代表作《边城》和《湘行散记》。 1939到1947任西南联大教授 1950年至1978年在中国历史博物馆任文物研究员 1978年至1988年在中国社会科学院历史研究所任研 究员 1949年以后,出版《中国历代服饰研究》等著作, 成为著名历史学家。
1、创作前期:1924年-1927年,主要写到北京后的碰 壁、遭遇,受到的冷眼,主要是对生活的回忆,重在叙述 人生经历。喜悦的、甜蜜的和厌恶的、憎恨的两种感情倾 向都有。 主要作品结集有《鸭子》、《老实人》、《阿丽思中国游 记》等。 2. 创作中期:1927年-1931年。由不成熟到成熟的文学 创作自觉期的转折期。题材范围广,个人经历,乡村、都 市都写。《柏子》、《萧萧》、《烟斗》、《绅士的太太》 等
沈从文生平经历
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沈从文生平经历沈从文(1903年1月4日-1988年5月27日),字舫舟,江苏镇江人。
是一位杰出的文学家,曾获得过多项文学奖项,如1982年度布克奖。
下面是沈从文的生平经历。
1. 出生和家庭:沈从文于1903年1月4日出生在江苏省镇江市一个书香门第的家庭中。
父亲是知名学者,母亲是文学爱好者。
沈从文从小就接受了很好的文化熏陶。
2. 学生时代:1916年,沈从文考入江苏省立第一中学。
在这所学校里,他表现出非凡的才华和智慧,成为了学校里的“才子”。
3. 大学教育:1920年,沈从文考入北平协和大学医学院学习医学。
大学期间,他对文学产生了极大的兴趣。
在大学期间,他成为了一位热爱文学的诗人,在学校的文艺社团里积极参与活动,他在这个时期发表了很多优秀的作品。
4. 文学创作:1923年,沈从文发表了他的第一篇小说《牛》,此后,他开始专门从事文学创作,创作了许多有影响力的作品,如《边城》、《红楼梦外传》、《春蚕》、《湘行散记》等。
5. 改革时期:1949年,沈从文随着中国人民解放军建立了新中国。
在这个时期,他积极投身于文艺战线,为建设社会主义文化事业做出了很大的贡献。
6. 文革时期:1966年,文化大革命爆发。
沈从文因被批判为“叛徒”,遭受了不少痛苦。
但是,他在这个时期继续创作文学,并使《边城》被重新提上一线。
7. 晚年岁月:1988年5月27日,沈从文在北京逝世,享年85岁。
他一生都坚持着文学创作的精神,留下了众多优秀的文学作品。
总之,沈从文是中国现代文学史上的一位伟大的作家,他的文学作品为中国现代文学史留下了浓墨重彩的一笔。
散文家:沈从文(中国)人物简介
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沈从文:中国散文家人物简介
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01
沈从文的生平与创作历程
沈从文的出生背景与成长经历
早年求学经历
• 1917年赴北京求学
• 1923年考入北京大学预科
• 后因病辍学,辗转于各地
出生于湖南凤凰县
• 凤凰县位于湖南省湘西土家族苗族自治州 -是当时湘西地区的政治、
深入挖掘
沈从文的人物塑造技巧与方法
深入生活,真实描绘
• 通过深入生活,了解人物性格特点和命运
• 真实、生动地描绘人物形象
细腻的心理描绘
• 对人物的心理活动进行细腻描绘
• 展现人物内心的复杂和丰富
环境与人物的交融
• 将人物置于特定的自然环境和社会环境中
• 通过环境与人物的交融,展现人物性格和命运
沈从文的人物价值取向与现实意义
• 对人性的深刻洞察和思考
03
历史与文化反思
• 对中国历史和文化进行反思和探讨
• 强调民族文化的重要性,倡导民族文化传承
沈从文的散文创作技巧与影响
创作技巧
对后世作家的影响
• 善于运用象征、隐喻等修辞手法
• 沈从文的散文对后世作家产生了深远的影响
• 文笔优美,描绘细腻,具有很强的画面感
• 许多作家在创作中都受到沈从文的启发和影响
• 散文中蕴含丰富的人生哲理和文化内涵
• 对人性、民族、历史等问题有独到的见解
情感真挚,感人至深
• 散文中流露出作者对故乡、亲友的真挚情感
• 读起来让人感到温暖和感动
沈从文的散文• 以湘西为背景,描绘自然风光和风土人情
• 表达对故乡的热爱和对乡土文化的传承
时间_沈从文
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沈从文先生墓碑,采天然五彩石,状如 云茹,高2.8米,宽1.9米,厚0.9米, 重约6吨。碑石正面,集先生手迹,其 文曰:“照我思索,能理解我;照我思 索,可认识人。”背面,为先生姨妹张 充和撰联并书,联曰:“不折不从,星 斗其文;亦慈亦让,赤子其人。”由中 央美术学院著名雕塑家刘焕章教授镌
• 沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,笔名休芸 芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。 湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是 土家族,祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名 作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14 岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924 年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教, 1931年-1933年在山东大学任教。1946年回到 北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国 社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代 历史的研究。1988年病逝于北京。
文本疑点难点解析
• 第6自然段,以释迦、孔子、耶稣、屈原等 历史巨人为具体的典型,归纳出这些人 “活下来都显得很愚蠢,死过后却显得很 伟大”的特点。
文本疑点难点解析
七 如何理解第6自然段中的“愚蠢”和“伟 大”? 这里的“愚蠢”,指的是他们不随波逐 流,不安于现状,追求心中的远大理想, 因而人生坎坷,处境艰难,甚至最终成 为“殉道者”。这种“愚蠢”是世俗眼 光中的“愚蠢”,而非真正的愚蠢。
文本疑点难点解析
• 因此次一等的聪明人,同次一等的愚人, 对生命的意义同价值找出第二种结论,就 是“怎么样来耗费这几十个年头”。 • 作者由此把人分成了两种:聪明人和愚蠢 人。
文本疑点难点解析
• 通过“聪明人”与“愚蠢人”对生命的不 同理解的比较,揭示出人生观、价值观形 成差异的原因。 • “聪明人要理解生活,愚蠢人要习惯生 活”,其原因在于“聪明人”不安于现状, 他们“理解生活”乃是为了改造生活,进 而追求更美好的生活;而“愚蠢人”满足 于生活,安于现状,他们只是简单的适应、 习惯生活。
沈从文简介
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沈从文简介沈从文(1902年12月28日—1988年5月10日)原名沈岳焕,乳名茂林,字崇文,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,湖南凤凰县人,中国著名作家、历史文物研究者、京派小说代表人物,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,现代中国文学最伟大的印象主义者。
代表作:短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》《八骏图》《都市一妇人》,中篇小说《边城》《神巫之爱》,长篇小说《长河》,散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》。
其创作风格趋向浪漫主义,要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体。
他青年时投身行伍,后进行文学创作,到逝世时已有五百万字的著作文章,代表作有《边城》《长河》《从文赏玉》《唐宋铜镜》等。
1987年、1988年沈从文入围诺贝尔文学奖。
14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,1930年到武汉大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年5月因心脏病突发,在其北京寓所逝世。
他的大部分小说以湘西生活为背景,创造了一个湘西世界,表达了对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。
以其特异的“生命形式”,熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉,展示其民情的粗犷强悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
沈从文的主要成就在文学创作和文物研究两个方面。
沈从文是现代著名作家,他的乡土小说影响了一代又一代,在其他领域也成就非凡,是名副其实的“大杂家”。
在创作界,沈从文是中国屈指可数的几位好作家之一;而学术上,他开启的名物研究,影响深远,至今追随者甚众。
沈从文先后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,写出了《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国丝绸图案》等文物著作。
1958年后,他专心致志撰写《中国古代服饰研究》书稿,凭着不懈的努力,终于填补了我国服饰研究的空白。
沈从文生平与创作概况
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语文备课大师沈从文生平与创作概况沈从文(1902—1988),现代小说家、散文家、历史文物研究家。
原名沈岳焕,曾用过小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等笔名。
湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人,苗族。
1902年12月28日生。
1918年从家乡小学毕业后,即随当地土著部队在沅水流域各县生活,曾在湖南地方军队任职。
1918年,在芷江县任屠宰收税员时,开始接触中国古典文学和林纾以文言文译述的一些西方文学作品。
他最初接受过梁启超、谭嗣同等资产阶级改良主义家的思想影响,后受五四运动启发,对新文学发生兴趣。
1923年到北京。
因生活困难未能升学,遂靠自学从事文学写作。
1926年沈从文在香山图书馆工作。
那年起,他陆续在《晨报副镌》《现代评论》《小说月报》上发表创作;并曾与胡也频一起编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
1927年到上海,在吴淞中国公学任教并继续写作。
1928年与胡也频、丁玲先后编辑《红黑》杂志,并参加新月社,在《新月》上发表作品,当时已有“多产作家”之称。
1930年在青岛大学任教。
1934年主编北平《大公报》副刊《文艺》,次年主编天津《大公报·文艺副刊》《益世报·副刊》。
抗日战争爆发后到昆明西南联合大学教授小说习作课程,抗战胜利后又在北京大学任教。
曾先后与主编过商务印书馆《文学杂志》的朱光潜合作,以《大公报》副刊《文艺》和《文学杂志》等期刊为阵地,集合当时北平的一些文人从事文学活动,他们有比较接近的艺术倾向,因而有“京派作家”之称。
沈从文的早期创作与后期创作虽风格迥异,但在思想、艺术的发展上一直保持着他个人一贯的特色。
他的早期作品从形式到内容都比较驳杂,起初主要受鲁迅以故乡生活为题材的小说的启发,创作以乡土文学为主;后来受废名(冯文炳)以抒情笔调写小说的影响,发展了新文学中抒情体小说(或称诗体小说)这一形式。
他从自己的故乡不断开掘题材源泉,对当地土著部队兵士的生活,湘西边地少数民族和沅水流域船夫、水手的命运,作了富有地方色彩的描写,提供了当时别的作家还没有写过的湘西地方风土人情的风俗画。
沈从文生平年表
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沈从文生平年表1902年(光绪二十八年壬寅年)12月28日(农历十月二十九日),出生于湖南省凤凰厅一个军人家庭,原名沈岳焕,排行第四,在男孩中排行第二。
曾祖父沈歧山,因贫困1850年携家眷从贵州铜仁迁到凤凰黄罗寨(今林峰乡)中寨村。
另据沈家长辈传述,曾祖父原是浙江嘉兴人,因战乱做小生意逃难到湘西,娶了贵州苗家姑娘为妻,生有宏富、宏芳二子。
因曾祖父、母早亡,两个孩子由他们的苗族舅舅抚养。
祖父沈宏富(据《清史稿》为沈宏富,《从文自传》为沈洪富),16岁从军,因作战勇敢获得提升,为清代湘军青年将领之一,曾任云南昭通镇守使和贵州提督。
因早逝无子,祖母作主,替中寨乡下的叔祖父沈宏芳娶了苗族女子张氏,所生次子过继给祖母,这位过继儿子即沈岳焕的父亲沈宗嗣。
沈宗嗣曾是大沽提督罗荣光的裨将,1900年抗击八国联军,罗荣光殉国,沈宗嗣于北京失陷后回到家乡。
母亲黄素英为本地贡生黄河清之女,土家族。
1912年 10岁九妹沈岳萌出生。
1922年 20岁1月中旬从水路上行,2月中旬到保靖,无业,后在湘西巡防军统领部谋到司书职。
在书记办公处目睹48盏鸦片烟灯日夜不熄,为不甘随波逐流,抵御腐烂环境,他在工作余暇继续学作旧诗,去河街码头观察各业平民,或造访赋闲的姨父聂仁德(字简堂)借阅各种新旧书籍。
初夏,随陈渠珍派遣的张云龙(子青)部移防川东,行军中在茶峒住宿两天,“开拔日微雨,约四里始过渡,闻杜鹃极悲哀。
”这点印象后来在创作《边城》时,影响到他把故事安排在茶峒。
驻四川龙潭近半年,任收发。
冬,回到保靖,在统领官陈渠珍身边任书记。
1932年 30岁寒假到北平,暂住胡适家。
曾倾听胡适长谈共同的友人种种。
“一·二八”事变中,他在商务印书馆待印的三本书稿毁于战火。
暑假中,7月末到上海,曾会见丁玲。
在沪初识巴金,两人间真挚友谊始终不渝。
8月初,去苏州看望大学刚毕业的张兆和,第一次被邀到家中和她姐弟相见,曾向其13岁的小五弟张寰和许诺,要为他写一组取自佛经的故事,这便是后来创作的《月下小景》。
沈从文
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合肥四姐妹 合肥张家是近代史上的名门贵族,张元和、张允和、张兆和、张充和四姐妹分别嫁 给了著名昆曲演员顾传玠、语言学家周有光、文学家沈从文和德裔美籍汉学家傅汉 思。叶圣陶曾说:“九如巷张家的四个才女,谁娶了她们都会幸福一辈子。”
二、沈从文的“湘西”世界
沈从文的小说创作主要包括个部分的容, 一是湘西世界,二是都市人生。沈从文希望 用乡村生命形式的美丽,来对照现代都市文 明的丑恶。
2、翠翠的形象
《边城》中对翠翠的一段描写: “翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触 目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养 她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽 物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍 事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生 人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人, 作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无 机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。 ”
沈从文一生都自命为“乡下人”
“我实在是个乡下人。说乡下人我毫无骄傲,也 不在自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的 性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人 截然不同!他保守,顽固,爱土地,也不缺少机警, 却不甚懂诡诈。他对一切事照例十分认真,似乎太 认真了,这认真处某一时就不免成为“傻头傻脑”。 这乡下人又因为从小飘江湖,各处奔跑,挨饿、受 寒,身体发育受了阻碍,另外却发育了想像,而且 储蓄了一点点人生经验。”
兆和把信拿给胡适看,说:老师老对我这样子。胡校长答:他非常顽固 地爱你。兆和马上回他一句:我很顽固地不爱他。胡适说:我也是安徽 人,我跟你爸爸说说,做个媒。兆和连忙说:不要去讲,这个老师好像 不应该这样。没有得到校长胡适的支持,张兆和只好听任沈老师继续对 她进行的感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了他马拉松式的情书写作。 不幸的是,上个世纪五六十年代的历次政治运动都没有放过沈从文。一 次又一次来势汹涌的打击,使忧郁过度的沈从文陷入了病态的迷狂状态, 他不断念叨着“回湘西去,我要回湘西去”,张兆和无言地面对此情此 景,眼泪禁不住滚滚而下。后来,在妻子悉心的照料和药物治疗下,沈 从文渐渐恢复了健康,这些难忘的经历使他的心灵产生了对苦难的免疫 力,使他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。1988年5月10日,饱经 沧桑的沈从文安详地离开了人世,把无限的眷恋留给了白发苍苍的妻子, 就如同留给了人间无限柔美的湘西。 2人物原型
沈从文简介
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沈从文简介沈从文先生(1902~1988),现代作家、历史文物研究学者。
原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、休芸芸等。
湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。
苗族。
1918年小学毕业后随本乡土著部队到沅水流域各地,随军在川、湘、鄂、黔四省边区生活。
1923年到北京自学并学习写作。
1924年后开始发表作品,并与胡也频合编《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。
翌年任教于中国公学。
1930年起在武汉大学、青岛大学任教。
1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。
抗日战争爆发后,到昆明任西南联合大学教授。
抗战胜利后,任北京大学教授,编辑《大公报》、《益世报》等文学副刊。
从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始,沈从文先生出版了7O余种作品集,被人称为多产作家。
至40年代刊行的作品主要有:短篇小说集《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤集》、《八骏图》,中篇小说《一个母亲》、《边城》,长篇小说《旧梦》、《长河》,散文集《记胡也频》、《记丁玲》、《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》等。
还有论文集《沫沫集》、《废邮存底》、《云南看云集》,批评专集《现代中国作家评论选》,以及多种沈从文的选集和多卷本《沈从文文集》等。
他的小说取材广泛,描写了从乡村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。
代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。
他的创作表现手法不拘一格,文体不拘常例,故事不拘常格,尝试各种体式和结构进行创作,成为现代文学史上不可多得的"文体作家"。
他的散文也独具魅力,为现代散文增添了艺术光彩。
一些后来的作家曾深受他创作风格的影响。
在文学态度上,沈从文先生一直坚持自由主义立场,坚持文学要超越政治和商业的影响。
沈从文人生经历
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沈从文人生经历
沈从文是中国现代著名的文学家、散文家和诗人,生于1904年,逝世于1988年。
他出生在湖南省岳阳市平江县一个知识分子家庭,家
境优越。
自幼聪明好学,十三岁即考入湖南省中学堂。
后来,他考入
北京大学中文系,开启了文学创作之路。
在北京大学期间,沈从文开始发表自己的文学作品,如《瑜伽行》、《中国小说史的回顾》等,其中《边城》一书更是被誉为中国
现代文学史上的经典之作。
1930年代,沈从文先后在南方和北方多个地区从事文学创作和教育工作。
他曾在广州、香港、汉口等地的大学和中学任教,并成立了
多个文艺团体和学会,如“大家文艺社”、“松江社”等。
1940年代初,沈从文由于政治原因被迫辞去教职,转而开始从事爱国宣传写作。
他在《湘江评论》等刊物上发表了许多反对日本侵略
的文章和诗歌,如《烈士之歌》、《清明时节雨纷纷》等。
1949年中华人民共和国成立后,沈从文一度被任命为文化部副部长,但不久后因工作分歧而被撤职。
随后,他又先后在中央美术学院、复旦大学、上海戏剧学院等学校任教,并继续从事文学创作。
1988年春天,沈从文因病去世,享年84岁。
他虽人已逝去,但
他的文学作品却长存于世,为后人所传颂。
13 沈从文
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作家,因此沈从文与其失之交臂。
9
沈从文与张兆和
我行过许多地 方的桥,看过许多 次数的云,喝过许 多种类的酒,却只 爱过一个正当最好 年龄的人。 ——沈从文
10
讲台上的沈从文
• 中国公学时期:
▫ 主讲大学部一年级现代文学选修课。 ▫ 第一次讲课,花费八元租包车前往(一小时课酬六元)。 ▫ 十分钟无语,十多分钟讲完,板书:“我第一次上课,见 你们人多,怕了。”
21
男性意识的觉醒
▫ 听女人问到钱,问到家乡豢养的猪,这作丈夫的看
出自己做丈夫的身分,并不在这船上失去,看出这
城里奶奶还不完全忘记乡下,胆子大了一点…… ▫ 丈夫把糖含在口里,正像仅仅为了这一点理由,就 得原谅媳妇的行为,尽她在前舱陪客,自己仍然很 和平的睡觉了。
22
▫ 一个用酒糟同红血所捏成的橘皮红色四方脸,也是
38
• 深潭中为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛 瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在 空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年 作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春 天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必 可沽酒。……一个对于诗歌、图画稍有兴味的旅客, 在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行, 必不至于感到厌烦。正因为处处若有奇迹可以发现, 人的劳动的成果,自然的大胆处与精巧处,无一地无 一时不使人神往倾心。
折磨可以阻拦得住。
28
▫ 于是祖父从现实出发,想出个聪明主意,把萧萧 关在房里,派人好好看守着,请萧萧本族的人来
说话,照规矩,看是“沉潭”还是“发卖”?
▫ 大家全莫名其妙,只是照规矩像逼到要这样做, 不得不做。究竟是谁定的规矩,是周公还是周婆, 也没有人说得清楚。 ▫ 生下的既是儿子,萧萧不嫁别处了。
沈从文年表
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沈从文年表1902年生于湖南凤凰县一个军人世家,学名岳焕,乳名茂林,字崇文。
1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队,驻防辰州(沅陵)。
1920年在芷江一警察所当办事员。
后因初恋受骗而出走。
1922年任靖国联军第一军统领官陈渠珍书记。
本文是作者30岁时写的自传,记录的只是他从1902年到1923年20年的经历, 1923年去北京。
报考燕京大学国文班,未被录取。
在北京大学旁听。
1924年开始在《晨报副刊》发表作品。
1928年从北京到上海。
与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。
1929年去吴淞中国公学任教,爱上女学生张兆和。
1930年去武汉大学任教。
1930年去武汉大学任教。
1931年至1933年在青岛大学任文学院讲师;1933年9月9日,与张兆和结婚。
同月23日,与杨振声合编《大公报·文艺副刊》。
同年,创作《边城》。
1938年春,到昆明,继续与杨振声编选中小学国文教科书。
11月,任西南联大中文系教授。
1946年就任北京大学教授。
1948年开始受到左翼文化界的猛烈批判。
同年,工作重心开始转移到文物研究。
1950年因承受不了政治压力而自杀,获救。
病愈后被安排到中央革命大学学习。
1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员。
1969年去湖北咸宁五七干校劳动。
1978年调任中国社会科学院历史研究所研究员。
1980年偕夫人张兆和赴美探亲讲学。
1983年突患脑血栓,住院治疗。
1984年大病一场。
抢救脱险后,说话、行动更加不便。
1988年5月10日下午,心脏病复发,抢救无效,去世。
沈从文时间
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沈从文创作宏富,作品结集有80多部,是
沈从文的创作成就
中国现代作家中成书最多的一个。20年代 中后期结集有《蜜柑》、《雨后及其他》、 《神巫之爱》等,其基本主题已初现。30 年代之后创作显著成熟,主要成集的小说 有《龙朱》、《旅店及其他》、《石子 船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下 小景》、《如蕤集》、《八骏图》等,中 长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、 《长河》,散文《从文自传》、《记丁 玲》、《湘行散记》、《湘西》,文论 《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南 看云集》等。从作品到理论,完成了其 “湘西世界”的构筑。
5
6
写作特色 首先,善于把现实和梦两种成分相 混合,富于幻想和想象的成分,并有意 突出湘西的地方色彩。借湘西的原始神 秘性、特异性来丰富小说的特色,使小 说洋溢着神秘色彩和浪漫气息,构成一 种独特的艺术意境,充满清新优美的抒 情气息,像诗,像散文。 其次,小说的题材和语言都具有浓 郁的地方色彩。不仅是湘西特有的奇风 异俗、自然风光和传奇性故事,而且也 善于摄取湘西民间语言,形成水一般的 明净、鲜明、流畅的语言风格。
10
以沈从文为代表的“京派作家群”
指30年代远离当时的政治中心南京和文化中 心上海,而活跃于古都北平的以沈从文为代 表的一群作家。这派小说家中除沈从文外, 还有废名(冯文炳)、萧乾、芦焚(王长 简)、林徽因、凌叔华等。这个小说流派所 显现的是乡村中国的文学形态。其中虽大都 为学院派的文化精英,却热衷于描写建构各 自的平民世界,如沈从文笔下的湘西世界, 废名笔下的湖北乡镇和京西城郊,芦焚笔下 的河南果园城,萧乾笔下的城墙根儿“篱下” 圈子等等。京派小说为中国现代小说提供了 一种意蕴深厚的文化小说样式。
11
“乡土抒情诗”与“人性抒情诗”
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沈从文生平年表1902年(光绪二十八年壬寅年)12月28日(农历十月二十九日),出生于湖南省凤凰厅一个军人家庭,原名沈岳焕,排行第四,在男孩中排行第二。
曾祖父沈歧山,因贫困1850年携家眷从贵州铜仁迁到凤凰黄罗寨(今林峰乡)中寨村。
另据沈家长辈传述,曾祖父原是浙江嘉兴人,因战乱做小生意逃难到湘西,娶了贵州苗家姑娘为妻,生有宏富、宏芳二子。
因曾祖父、母早亡,两个孩子由他们的苗族舅舅抚养。
祖父沈宏富(据《清史稿》为沈宏富,《从文自传》为沈洪富),16岁从军,因作战勇敢获得提升,为清代湘军青年将领之一,曾任云南昭通镇守使和贵州提督。
因早逝无子,祖母作主,替中寨乡下的叔祖父沈宏芳娶了苗族女子张氏,所生次子过继给祖母,这位过继儿子即沈岳焕的父亲沈宗嗣。
沈宗嗣曾是大沽提督罗荣光的裨将,1900年抗击八国联军,罗荣光殉国,沈宗嗣于北京失陷后回到家乡。
母亲黄素英为本地贡生黄河清之女,土家族。
1912年 10岁九妹沈岳萌出生。
1922年 20岁1月中旬从水路上行,2月中旬到保靖,无业,后在湘西巡防军统领部谋到司书职。
在书记办公处目睹48盏鸦片烟灯日夜不熄,为不甘随波逐流,抵御腐烂环境,他在工作余暇继续学作旧诗,去河街码头观察各业平民,或造访赋闲的姨父聂仁德(字简堂)借阅各种新旧书籍。
初夏,随陈渠珍派遣的张云龙(子青)部移防川东,行军中在茶峒住宿两天,“开拔日微雨,约四里始过渡,闻杜鹃极悲哀。
”这点印象后来在创作《边城》时,影响到他把故事安排在茶峒。
驻四川龙潭近半年,任收发。
冬,回到保靖,在统领官陈渠珍身边任书记。
1932年 30岁寒假到北平,暂住胡适家。
曾倾听胡适长谈共同的友人种种。
“一·二八”事变中,他在商务印书馆待印的三本书稿毁于战火。
暑假中,7月末到上海,曾会见丁玲。
在沪初识巴金,两人间真挚友谊始终不渝。
8月初,去苏州看望大学刚毕业的张兆和,第一次被邀到家中和她姐弟相见,曾向其13岁的小五弟张寰和许诺,要为他写一组取自佛经的故事,这便是后来创作的《月下小景》。
暑假还用三个星期写完代表作《从文自传》,当年未发表。
9月,青岛大学改名山东大学。
杨振声校长获准辞职。
10月,与林庚、高植、程一戎合编的《小说月刊》在杭州苍山书店创刊,出版四期后因经费困难停办。
这年出版了《虎雏》、《记胡也频》、《泥涂》、《都市一妇人》几个集子,在报刊发表作品近40篇。
他在青岛的创作活动,自认为逐渐接近一生中最旺盛的阶段。
这一年发表的小说,题材和风格也呈现出多样化:除完成乡土题材中篇《阿黑小史》的创作外,又发表了借城里人经历描绘家乡的风土人情的中篇小说《凤子》,还有以写城市知识分子为题材的《若墨医生》等作品,另外还创作了描写大城市贫民窟生活的小说《泥涂》,反映革命战争题材的小说《黑暗充满了空间的某夜》(后改名《黑夜》)和揭露政府推行“攘外必先安内”政策的小说《战争到某市以后》,以及根据佛经故事创作的《医生》等。
这年,张天雅(音)译的法文版《沈从文小说选》(Choix de nouvelles de Chen Tsong-Wen),由北平政闻报出版社出版。
书中选入五个短篇小说,这是他的作品第一次以外文结集出版。
1942年 40岁4月,补充修改《长河》第一卷,5月已成13万字,9月达到14万字,计划全书30万字。
5~10月,其中《秋收和社戏》等三章分别在《自由中国》等刊物发表。
5月,计划写“十城记”,在《边城》、《长河》之外以湘西其他地方为背景,各写一本中、长篇小说。
年内打算把以王村为背景的《小砦》续写完,约七八万字(抗战前发表了15000字)。
以沅陵为背景的《芸庐纪事》,已有二万字,预备写十万字……6月10日,云南省教育厅和西南联大师范学院联合举办中学教员暑期讲习班,他应聘为讲师之一。
7月27日讲习班举行开幕式,于8月1日正式开课。
秋,《长河》第一卷准备在桂林明日社出版,但14万字书稿被扣,虽经重庆、桂林两度审查各有删削,仍不能出版。
秋,《芸庐纪事》写到第四章时,前三章拟陆续发表,其中第三章被扣,创作因此搁置。
仅一、二章于10月和翌年1月,分两次在《人世间》杂志发表。
11月22日起,初稿完成于1940年7月的小说《新摘星录》在《当代评论》连载。
后经修改,1944年1月在《新文学》刊载时篇名改为《摘星录》。
这一年增补为联大师范学院国文系《国文月刊》编委。
1952年 50岁1月14日,完成《老同志》第七稿。
寒假,家人从北京大学宿舍搬到交道口大头条胡同租用的民房。
2月下旬土改工作结束,他在总结会上作关于糖房剥削情况调查报告。
3月上旬回京,一周后被抽调参加文物行业“五反运动”联合检查组,清点登记被查处的古玩店所藏文物,全市120家古玩店中,他参加了清查其中80家的工作,过眼数十万件文物,历时40天。
因去四川土改,未参加“三反运动”,4月去兼课的辅仁大学对学生作思想检查,称为三反运动“补课”。
土改期间,放在办公室的公私图书被收归图书室,此前经他代借供参考、摹绘等工作用的书籍图录,回京后因无书可还,由他先后照章赔偿。
5月,将《老同志》第三稿投给某刊物,8月被退稿。
上半年,曾试作记实性速写《中队部》,描写土改工作队生活。
未发表。
7月4日,历史博物馆成立文物收购组,他为四成员之一,此后数年间,为丰富馆藏,经手收购了多种文物。
他注重选择具历史价值和艺术价值的物品,而不太看重名家。
数年间还替多所大学文史、艺术院系代购教学用文物。
对一些有价值文物,本馆感到不需要,经常自己垫钱买下,日后捐赠给需用单位。
初到博物馆二三年内,月收入约人民币旧币80万元,平均每月用四分之一的工资买书和文物。
暑期,高等学校院系调整时,辅仁大学将并入其他院校,曾商调他去人民大学任专职教授,后自己选择留在历史博物馆。
8月18日致函丁玲,商借100万元供“特别事”急用,并请派人直接送到博物馆。
又寄《老同志》第三稿,请她看后如可用,就为转到什么小刊物去。
此稿后被寄还。
10月1日,注完《陶雅》。
该书系清代寂园叟的陶瓷专著,由910条简短笔记组成。
他据近年出土文物和自己的见解,作批注700余处,达数万字。
这一年,为提供招待国宾用餐具,成立“建国瓷艺术设计委员会”,被聘为顾问。
设计工作在中央美术学院实用美术系陶瓷科进行,他经常到此协助工作,并买来许多古瓷供设计组参考,事后全捐给学校作资料。
此外,他还为学院的印染、图案等课程教学上碰到的问题协助改进。
这种不定期咨询服务关系,后转移到新成立的中央工艺美术学院,一直延续多年。
解放以来物价趋于稳定,由早期实行的折实工资转为固定工资制。
事后文化部派人来复查工资定级,因在北大时其工资高于韩寿萱馆长,他对留在博物馆的请求是:“只要给我工作便利,薪资则永远不要超过馆中业务领导。
”此后25年,他的职称一直是副研究员。
1962年 60岁1~3月,部分诗作陆续发表在《星火》、《江西日报》、《人民文学》、《南昌晚报》、《文汇报》和《光明日报》。
3月上旬由江西经上海、南京回京。
3月,对从景德镇带回的《中国的瓷器》书稿作一些修改补充。
5月19日写成评论《谈谈赣剧的〈西厢记〉和〈西域行〉》。
未发表。
夏初,作《白玉兰花引》长诗。
未发表。
夏初,撰写论文《陶瓷装饰艺术的进展》。
脱稿后交景德镇陶瓷研究所《中国的瓷器》一书编写组供引用。
文章未发表。
6月,为《中国的瓷器》一书作《序言》。
翌年北京财经出版社出版。
7~8月,在大连休养一个月。
适逢在此召开农村题材短篇小说创作座谈会,与主持者邵荃麟相遇,受到邵邀请参加座谈,他以为非正式邀请,不便去。
这次会议后来受到严厉批判,邵荃麟遭到残酷迫害。
12月,作论文《假若我们再演〈屈原〉》,谈剧中人物形象的塑造及服装道具如何古为今用问题。
未发表。
1972年 70岁1月,写《有代表性之案形》短文。
1月10日,写完近万字资料性文稿《乐舞杂伎与戏剧》。
这是他在干校完成的最后一份工作。
2月初,致函周恩来总理,要求能有机会回京工作,列举可以发挥作用的各领域。
认为完成其中一部分工作是他“应尽的责任和义务……能在工作中报废,比在等待中报废,有意义得多。
”2月上旬,获准请假回京治病。
张兆和陪同到京,安排他的治疗和生活后,于3月16日返回丹江,他一人在北京东堂子胡同住下,仅存的一间宿舍在下放时被借用,暂时只有半间能用。
在这里逐渐恢复与社会各方面接触,生活受住在附近的张梅溪、沈朝慧等亲戚照料,并得到邻居的关心帮助。
2月,作《七二年冬过北海后门感事》,此诗1982年发表于《安徽文学》第7期。
3月,向干校续假,不顾高血压和几次流鼻血,抓住机会开始对《中国古代服饰资料》文稿进行修改增删。
从此用不断续假方式留京工作。
回京不久,王冶秋曾对他说,《中国古代服饰资料》还是要出版。
4月下旬,博物馆领导要求他把文稿从20万字压缩到5万。
5月上旬,为解决他住处过窄困难,博物馆革委会领导安排他搬到黄化门附近一处宿舍去。
他因现住处离博物馆、医院和照料他生活的两家亲戚都近,利于持久工作而继续留在东堂子胡同。
5月,在实践中“工作少有进展。
压缩工作说来省事,作来不容易。
非身当其冲而又有甘苦经验,作指挥总不可能对工作有较深体会也。
不免有无可奈何感,但还是尽力为之。
”6月中旬,通过致函陈蕴珍,间接与尚在被迫作检查的巴金恢复通信。
陈蕴珍去世前得到这封长信,巴金在《怀念从文》中回忆:“她拿着五张信纸反复地看,含着眼泪地说:‘还有人记得我们啊!’”7月20日,应邀为《文物》撰写了《长沙西汉墓出土漆器和丝绸衣物》,讨论马王堆一号汉墓出土的部分文物。
这篇论文“算是八年来第一篇”,自己预测“即特约,也不一定能合用。
”文章未获刊载。
夏,陆续买旧图书以弥补文革初期丧失罄尽的藏书和文物图录,房里文献资料和文稿图片所占空间越来越大。
8月初,北京特种工艺品展在历史博物馆预展,他每天到场,和新老主管领导、研究人员、老艺人、年青设计者广泛交流并受到欢迎。
几个月来找他咨询的日渐增多。
他在馆里已没有研究室,主要在家工作,所以经常在住处接待各地来客,感受到:“我无条件的为工艺生产作后勤零杂工,是近廿年做对了的。
经过廿年考验,我的‘古为今用’已在开始取得应有回声。
”8月24日,张兆和退休后从干校回京。
所隶属的作家协会,在小羊宜宾胡同分给她19平方米宿舍,距沈在东堂子胡同的博物馆宿舍约二里。
10月,发还原放在馆中研究室的部分书籍。
11月初,上任不久的博物馆新领导为解决他的住房困难,在左家庄楼房中分配给他一个单元。
因距博物馆、医院都更远,无法参与工作,也给通过博物馆来宿舍找他咨询的人增加困难,只好放弃领导好意提供的新宿舍,继续留在东堂子胡同。
11月3日,向新领导反映,请求按政策发还“从我家中前后八次搜查抄去的大量私人信件,和大量已印、未印文学作品”。
11月中旬,已印行文学作品中少量残存部分发还本人,大部分已毁去。