大学生在民族民间音乐文化传承中所体现的价值

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大学生在民族民间音乐文化
传承中所体现的价值
文 \舒 畅 擅 ■:末文从传播学的角度分析太学生在接受民最民间音 乐文化教育后所
体现 的传 承价 值 ,大 学生 可 递过 自 传播 方式 、 人际 传播 方式 Ⅸ殪 自 的 专业恍 我 身
势在 扭 套喜 额碱 中进 行 民族 民间 音 乐文 化 的传 承 与侍播
大 信息 ■
北 京 广 播 学 院 出 版 社 2004年 6 月 版 第
1 6 页 3
全 方 位 的
[ 修 海 林 《 乐 学 领 域 中 的 传 2] 音 播学研究》J 中国音乐传播论坛 [】 北
孩 子 来 说 家 庭 是 他 们 的 第 一 课 堂
很 多学 者 都在 呼 吁民 族 民间音 乐 文化
就 是 大 学 生 普 遍 采 用 的 一 种 方 法 在 大 学 生 的 音 乐 生 活 当 中 我 们 不 可 否 认 的 是 流 行 音 乐 占 据 着 极 其 重 要 的 地 位 但 是 大 学 生 通 过 在 校 期 间 对 民 族 民 间 音 乐 文 化 的 学 习 使 大学 生对 民族 民间 音乐 文化 有 了一个 较 为系统 地认 识 具
喜爱 。
要 么 是 随 心 所 欲 地 去 理 解 音 乐 作 品 受 方 与 传 方 无 法 取 得 某种 共识 影 响音乐 传播 中的双 向交流 大 学 生 运 用 人 际 传 播 方 式 进 行 民 族 民 问 音 乐 文 化 的 传 承 主 要 是 在 家 人 朋 友 , 同 事 之 间 进 行 大 学 生 通 过 在
棱 期 间 对 民 族 民 间 音 乐 的 学 习 可 以 说 对 民 族 民 间 音 乐 文 化 从 认 识 到 理 解 上 发 生 变 化 由 原 来 的 不 了 解 到 了 解 由
又 是 音 乐 信 息 的 受 传 者 。 一 切 传 播 过 程 就 是 在 大 学 生 自 我欣 赏音 乐 ,自我 弹奏 自喟 自吟 中完成 的 。通过 自 唱 自 吟 自 我 弹 奏 欣 赏 音 乐 大 学 生 不 仅 得 到 了 内 心 的 愉 悦
备 了 一 定 的 演 唱 演 奏 及 音 乐 鉴 赏 能 力 逐 渐 培 养 起 民 族
民 间 音 乐 艺 术 的 欣 赏 群 体 .给 他 们 在 今 后 选 择 欣 赏 音 乐 时 提
供 了 一个 正确 的参 考指 导 。使他 们 在闲 暇之 余不 仅会 选择
其 传 承 自 然 也 离 不 开 传 播 这 一 原 动 力 。 文 化 的 传 承 必 使 它 传 之 于 人 行 之 于 世
原 来 的 不 喜 欢 听 不 喜 欢 唱 到 后 来 的 喜 欢 听 喜 欢 唱 他 们 身上 的这些变化 会慢慢 地影响到 与他们 关系密 切的亲人

量珂 之声" lO IE FTE5^  ̄l年1 t- WIV RO H o .1 期 'l - F -  ̄' J O
国 ^ ^ 魅 最具
价 值

民 族 民 间 音 乐 的 流 传 主 要 是 利 用 人 际 传 播 才 得 以 世 世 代 代传 承 下来 。人 际传 播是 一种 面对 面
的传 播 方式 是 双 向互动 的传 播方 式
近 距 离 口 耳 相 传
充 满 了 人 情 味 。 在
根据 其传 播 的范 围和规 模共 分为 以下 三种 -
与 精 神 上 的 满 足 而 且 还 使 民 族 民 间 音 乐 在 他 的 身 上 碍 到 了 传 承 。 目 前 随 着 生 活 节 赛 的 加 快 . 社 会 竞 争 压 力 的 加 大 和 谭 程 负 担 的 加 重 使 得 越 来 越 多 的 大 学 生 渴 望 寻 求 一 种 减 压 方 法 来 缓 解 自 身 所 承 受 的 压 力 和 负 担 其 中 欣 赏 音 乐
在 当今 社 会大 众 媒体 对音 乐 传播
广 播 学 院 出版 2 04年 6月 版 第 2 0 4页
此 外 大 学 生 还 可 以 将 民 族 民 间
音 乐文 化按 照市 场 运作 的 模式 进 行传
3 4
张 国 良 《 播 学 原 理 》 M】 复 传 f 沙莲 香 《 播 学 》中 国 人 民 大 传 第 2 页 9
关奠调 :大学生 侍承 氏旋民间音乐
我 国 的 民 族 民 间 音 乐 是 我 国 民 族 文 化 的 重 要 组 成 部 分 是 中 华 民 族 劳 动 人 民 几 千 年 智 慧 的 结 昌 民 族 民 间 音 乐 文化 的传承 是 关系 到民 族意识 民族兴 旺 的一 个重 要 因 素 。 民 族 民 问 音 乐 文 化 作 为 我 们 民 族 的 一 块 瑰 宝 作 为 一 名 中 国 人 我 们 有 责 任 去 保 护 和 传 承 它 。 世 界 上 一 切 文 化 的 传 承都 离 不开 传 播这 一 原 动力 。 分 音 乐 作 为 文 化 的 一 部

修 海 林 《 乐 学 领 域 中 的 传 播 音 北 京
知识 之 后
不 仅通 过 自我 传播 和人 际
学研究》J 中国音 乐传播论坛 【】
传 播 这 两 种 传 播 方 式 来 进 行 民 族 民 间 音 乐 的 传 播 活 动 而 且 他 们 还 可 以 利 用 自 己的 专业优 势 在社 会 中进 行 更大 范 围的传 播民族 民 间音乐 文化
完 成 了 一 个 比 较 丰 满 的 民
族 民间音 乐文化 的 传播任 务 。 笔 者 还 在 今 年 的 中 央 第 五 套 播 出 的 奥 运 宣 传 D V 获 奖 作 品 展 播 中 看 到

京 广 播 学 院 出 版 2 4年 6月 版 第 2 00 4页
的 传承 应 从基 础教 育 抓起 那么 为什 么 我们 不 从娃 娃抓 起 呢 7将来 成 为父
承 的好 机 会 。 再 比 如 我 们 的 大 学 生 在 毕 业 之 后 也 会 结 婚 生 子 为 人 父 母 。 对 于
参考文献:
[ 】 赵 志 安 《 传 统 音 乐 文 化 的 1 论
传 承 与 传 播 》 J 中 国 音 乐 传 播 论 坛 [】
俗 在 淳 厚 的 历 史 文 化 地 貌 方 言 的 多 种 因 素 中 感 受 和 了 解 民 歌 那 深 邃 自 然 之 美 深 人 浅 出 地 让 ^ 们 进 人 了 一 个 博 大 的 民 歌 艺 术 的 海 洋
传播
须 依靠 传播
承 之于 后^ 。
而 与
流 行 音 乐 而 且 还 会 选 择 我 国 优 秀 的 民 族 民 间 音 乐 来 欣 赏 演 唱 或 演 奏 。 通 过 他 们 这 种 自 娱 自 乐 自 我 欣 赏 演 唱 或 演 奏 等 形 式 不 仅 迭 到 了 内 心 的 愉 悦 和 精 神 上 的 放 松 而 且 还 使 民 族 民 间 音 乐 文 化 在 他 们 身 上 得 以 传 承
朋 友 或 要 好 的 同 事 。 比 如 在 一 些 家
艺术 .豫
生 态 环 境 中 让 民 歌 发 散 着 浓 郁 的 乡 土 气息 让人 们理 解 民歌 产 生 的历史
脉 络 领 略 各 种 鲜 为 人 间 的 民 间 风
泛 。
庭 或 朋 友 聚 会 的 卡 拉 O K 演 唱 中 单 位 组 织 的 一 些 文 艺 活 动 都 是 大 学 生 利 用 人 际传 播进 行 民族 民 间音 乐文 化传
在 自 我 传 播 指 的 是 人 自 身 进 行 的 信 息 传 在
这 一 传 播 过 程 当 中 要 保 证 音 乐 信 息 的 传 通 有 效 传 授 双 方 要 有 某 种 约 定 如 在 认 识 上 又 可 沟 通 的 基 础 有 可 认 同
的 东 西 有 共 同 的 审 美 欣 赏 习 惯 共 同 的 文 化 心 理 等 。 否
旦 大 学 出版 社 1 年 95 9
播 。 目 前 在 我 国 的 很 多 地 区 都 在 利 用 自 己 本 土 的 民 间 民 俗 文 化 来 树 立 自 己 的形 象 扩 大 自 己 的 影 响 力 促 进
体之 间 的传递 。 对 应 音 乐 信 息 的 传 播 我 们 可 以 看 到
类 思 想 情 感 的 特 殊 信 息 但 它 同 样 必 须 服 从 信 息 传 授 运 动 规 则 的 制 约 。 因 此 传 播 学 对 一 般 信 息 传 播 过 程 的 研 究 同 样 适 用 于 对 音 乐 传 播 的 研 究 笔 者 根 据 传 播 学 现 有 的 理 论 将 大 学 生 在 接 受 民 族 民 问 音 乐 文 化 教 育 后 所 体 现 的 传 承
间 音乐 传 授给 自 己的 孩子 让 他 们从
小 就在 一 种 良好 的民 族音 乐 文化 氟围
的 在校 大 学 生刘 博 设计 并 制 作的 D V
学出版社[ M】 1 97 7 版 年 月 9 注释 :
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作 品 在 他 的 作 品 中 运 用 了 大 量 的 民 族 民 间 音 乐 素 材 他 把 江 苏 民 歌 《莱 莉 花 》作 为 背 景 音 乐 . 运 用 五 个 不 停 旋 转的 京剧 中 的水 袖来 表 现代 表 奥运 会 的五 环 。作 品巧 妙地 将 传统 与 现代
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域 中进 行 侍 最
大 学 生在 获得 民 族 民间音 乐 文化
结 台在 一起 。 不仅 生动 形 象地 体 现 了 北 京 2008年 奥 运 会 而 且 刘 博 还 利 用 自 己 的 作 品 向 全 世 界 传 播 了 我 国 的 民
族民 间音乐文 化。
在 传 播 学 中
播 活 动 如 感 知 以 及 感 性 到 理 性 的 意 识 和 思 维 活 动
这 一 过 程 当 中 大 学 生 用 整 个 身 心 来 传 达 音 乐 信 息 又 用 整个身心 来接受 传达来 的音乐信息 他 既是音乐 的传播者
则 要 么 传 播 方 传 递 的 音 乐 信 息 无 法 被 受 传 方 理 解
在 传 播 学 中
一 词指 的是 精神 内容 的 传播
物 质 内 容 无 关 传 播 学 者 将 传 播 “ 义 为 传 授 信 息 的 行 为 定
或 过 程 。 传 播 是 信 息 的 运 动 信 息 是 传 播 的 材 料 世 界 上 既 没 有 不 传 播 的 信 息 也 没 有 无 信 息 的 传 播 它 们 为 形 势 二 为 内 容 两 者 密 不 可 分 殊性 音 乐虽 然有 其自 身的特
传承 民族 民 间音乐 文化 仅靠 大 学生 自身 的 自我传 播还
它是 利用 乐音 不 同的组 织形 态诉 诸于 听觉 来 表达人
远远 不够 大学 生还 可以 利用人 际 传播 来进 行 民族 民间音 乐 文 化 的 传 承 在 传 播 学 中 “ 际 传 播 主 要 是 指 信 息 在 个 人
中 长大 使 民 族 民间音 乐 不光 在 大学
生 身 上 得 到 传 承 而 且 还 在 他 们 的 后 代 身上世 世代代 传承下 去 。
赵 志 安 《 传 统 音 乐 文 化 的 传 论
承 与 传 播 》 J []
中国音 乐传播论坛
北 京 广 播 学 院 出 版 社 200 4年 6 月 版 第
母 的 大 学 生 们 把 他 们 所 学 到 的 民 族 民
【 1 张 国 良 《 播 学 原 理 》 M 】 复 3 传 [
旦 大 学 出 版 社 1 95年 9
位来 自吉 林 艺术 学 院动 画设 计 专业
【】 沙莲香 4
《传 播 学 》 国 ^ 民 大 中 第 2 页 9
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