亚健康的基本概念
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亚健康的基本概念
世界卫生组织认为:健康是一种身体、精神和交往上的完美状态,而不只是身体无病。
根据这一定义,经过严格的统计学统计,人群中真正健康(第一状态)和患病者(第二状态)不足2/3,有1/3以上的人群处在健康和患病之间的过度状态。
世界卫生组织称其为“第三状态”,国内常常称之为亚健康状态。
事实上,在两千多年前的中国古代,就已经对亚健康状态有了一定的认识与讨论。
比如,我们通常说患了疾病,但在古代“疾”与“病”含义不同。
“疾”是指不易觉察的小病(疾),如果不采取有效的措施,就会发展到可见的程度,便称为“病”。
这种患疾的状态,有似于现代科学所谓的“亚健康”或“第三状态”,在中医学中称“未病”。
“未病”不是无病,也不是可见的大病,按中医观点而论是身体已经出现了阴阳、气血、脏腑营卫的不平衡状态。
我们的祖先除积极寻找除疾之法外,还积累了许多预防疾患的措施。
《黄帝内经》有曰:“圣人不治已病治未病,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”由此可鲜明地看出我们的祖先已深刻认识到对疾病“未雨绸缨、防患未然”的重要性,意识到未病先防是保持健康的根本大法。
中医理论认为健康人应是平和协调的有机体,《黄帝内经》讲到:“阴平阳秘,精神乃治。
阴阳离决,精气乃绝。
”这里的“平”与“秘”均指平和协调,以阴阳为纲指出平和是“精神乃治”,即身心健康的根本。
《内经》也对平人进行定义:“阴阳匀平,以充其形,九候若一,命曰平人。
”正常机体在一定限度内通过自我调节,维持人体阴阳气血、升降出入的相对平衡。
如若出现一定限度内的偏失,而并未形成显著疾病的状态即为亚健康。
从中医学的角度概括出亚健康的十大主要典型表现:
1、失眠不安,情志异常:主要表现为心慌气短,胸闷憋气,心烦意乱,惶惶无措,夜寐不安,多梦纷纭,情绪无常,时而焦虑易怒,时而抑郁寡欢。
2、汗出津津,经常感冒:经常自汗、盗汗、出虚汗,自己稍不注意就容易感冒,平素怕冷。
3、舌赤苔垢,口苦便燥:舌尖发红,舌苔厚腻,口苦、咽干,大便干燥或便秘、小便短赤等。
4、面色无华,目光少神:面色无华,憔悴;双目周围,特别是眼下灰暗发青,眼睛无神,时而呆滞。
5、四肢发胀,目下卧蚕:有些中老年妇女,晨起或劳累后足踝及小腿肿胀,下眼皮肿胀、下垂。
6、指甲成像,变化异常:中医认为,人体躯干四肢、脏腑经络、气血体能信息层叠融会在指甲成象上称为甲象。
如指甲出现卷如葱管、相似蒜头、剥如竹笋、枯似鱼鳞、曲类鹰爪、塌同瘪螺、月痕不齐、峰突凹残、甲面白点等,均为甲象异常,病位或在脏腑、或累及经络、营卫阻滞。
7、潮前胸胀,乳生结节:妇女在月经到来前两三天,四肢发胀、胸部胀满、胸胁串痛,妇科检查,乳房常有硬结,应给予特别重视。
8、口吐粘物,呃逆胀满:常有胸腹胀满、大便粘滞不畅、肛门湿热之感,食生冷干硬食物常感胃部不适,口中粘滞不爽,吐之为快。
重时,晨起非吐不可,进行性加重。
9、体温异常,倦怠无力:下午体温常常37-38°C左右,手心热、口干、或总是手脚冰凉,畏寒怕冷,体温低于36°C。
常感全身倦怠无力,腰酸背痛,颈肩僵硬,劳累后持续不适,通过休息亦难以很快恢复。
10、视力模糊,头胀头疼:平时视力正常,突感视力下降(非眼镜度数不适),且伴有目胀、头疼,记忆力下降。
现代医学认为,造成身体出现亚健康状态的原因,简而言之主要包括行为生活方式因素、环境污染因素、社会因素、综合因素。
更为具体而言,主要有以下几个方面:
1、心理失衡
古人云:万事劳其行,百忧撼其心。
高度激烈的竞争,错综复杂的各种关系,使人思虑过度,素不宁心,不仅会引起睡眠不良,甚至会影响人体的神经体液调节和内分泌调节,进而影响机体各系统的正常生理功能。
都市白领人群由于其特定的学历与阅历、能力与财力,往往好胜心强,对职业选择、薪金待遇等的期望值较高,因此心理失衡或许比其他群体更为严重。
2、营养不全
现代人饮食往往热量过高,营养素不全,加之食品中人工添加剂过多,人工饲养动物成熟期短、营养成分偏缺,造成很多人体重要的营养素缺乏和肥胖症增多,机体的代谢功能紊乱。
城市白领人群由于工作压力大,生活节奏快,快餐熟食便成为他们的主要饮食方式,所以营养不全在这一群体中也较为普遍。
3、环境干扰
科技发展、工业进步、车辆增多、人口增加,使很多居住在城市的人群生存空间狭小,倍受噪音干扰,对人体的心血管系统和神经系统产生很多不良影响,使人烦躁、心情郁闷。
都市高层建筑林立,房间封闭,一年四季使用空调,都市白领人群往往长期处于这种环境当中,空气中的负氧离子浓度较低,使血液中氧浓度降低,组织细胞对氧的利用降低,影响组织细胞正常的生理功能。
4、逆时而作
人体在进化过程中形成了固有的生命运动规律(即"生物钟"),她维持着生命运动过程气血运行和新陈代谢的规律。
逆时而作,就会破坏这种规律,影响人体正常的新陈代谢。
这种状况在都市白领人群中更为突出。
5、练体无章
生命不仅在于“动”,同样也在于“静”。
动以练形,静以养神,唯有动静结合,形神合一,才是心身保健的第一要务。
人体在生命运动过程中有很多共性,但是也存在着个体差异。
因此,练体强身也是一个个体性很强的内容。
每个人在不同时期,身体的客观情况都处在动态变化之中。
如练体无章、练体不当,必然会损坏人体的健康。
6、用药不当不仅会对机体产生一定的副作用,而且还会破坏机体的免疫系统。
如稍有感冒,就大量服用抗菌素,不仅会破坏人体肠道的正常菌群,还会使机体产生耐药性;稍感疲劳,就大量服用温阳补品,本想补充营养,但实际是在抱薪救火。
7、内劳外伤
外伤劳损、房事过度、琐繁穷思、生活无序最易引起各种疾病。
人的精气如油,神如火,火太旺,则油易干;神太用,则精气易衰。
只有一张一弛,动静结合,劳逸结合,才能避免内老外伤引发各种疾患。
《黄帝内经》说:“外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数”。
如果我们在外不使身体因过多的事务而劳累,在内不使情志因过多的思虑而忧烦,以恬静快乐的情绪为根本,以悠然自得的心态为目的,形体就不会衰老,精神就不易耗散,年寿可达百岁之限。
事实上,造成任何结果的原因不外内外因素两个方面,身体出现亚健康也是如此。
以上提到的原因主要偏向于外因,而真正起决定作用的是内因,这个内因就是体质,上述所列的外因都通过人体体质这一内因而发生作用,造成亚健康甚至是疾病。
亚健康状态的中医保健
中医关于“正气存内,邪不可干;邪之所凑,其气必虚”,“不治已病,治未病”等理论,就是中医保健的理论基础。
中医保健方法可以归纳成以下几个方面。
.1 运动保健中医传统的运动保健有导引、武术和气功等,春秋时期,老子与庄子开创了“导引”以动“养身之术”,东汉华佗推崇“动则寿”的观念,创编了“五禽戏”。
“动则寿”的核心是体育运动可以活动一身肌肤、筋骨、关节,达到疏经活络、振奋阳气、畅行气血、增强体质、延年益寿的作用。
现代研究发现:慢跑、走路、太极拳等可以使人心情舒畅,消除消极情绪,脱离病态心理,改善微循环,提高白细胞的吞噬能力,调节内分泌,对神经系统、呼吸系统、消化系统和心血管系统有明显的保健作用。
.2 心理保健中医认为“形神合一”。
形与神在生理上、病理上都是相互作用的。
神情之伤是形体病变发生的先导。
因此,中医非常重视心理的养生保健。
认为“百病皆生于气”,“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结”,主张以“恬愉为务”。
保持乐观条达的心情,荣辱不惊,使情感波动不过于激烈,保持气血调畅,脏腑功能不受影响。
如果出现心理平衡失调,也可以采用“五志相胜”学说中的以情相胜法,比如“怒胜思”,有人思虑过度而不能解脱,医生可以用行为或其他方法激怒,使他的情感发生变化,从过度思虑中解脱出来。
总之,心理保健关键要进行自我修养方面的锻炼,提高自我调控能力,培养自己的兴趣爱好,要淡化和松弛自己的情绪,正视现实,多找乐趣或改变环境,正确处理好邻里关系、家庭关系等,家庭和睦对情绪的影响很大。
目的就是要达到心理平衡。
3 饮食保健“民以食为天”,饮食对于人非常重要。
但饮食过多,超过人体负荷,又可以发病。
中医认为“饮食自倍,肠胃乃伤”,“膏粱之变,足生大丁”。
在这里说饮食保健有二层意思:一方面是饮食要有节制,要适度,不可过多,要有科学性,要讲究营养的合理搭配,要遵循早餐吃好、中餐吃饱、晚餐吃少的原则,保证身体必须的营养和能量就够了,不要过量。
另一方面还可以根据亚健康人群中的不同类型做一些食疗药膳,即可食用,又可治病。
在饮食保健方面,很重要的一点是要注意保持大便通畅。
“出入废则神机化灭”,不能光注意身入,还要注意排出,尤其是老年人,一定要注意养成定时大便的习惯。
4 针灸按摩中医”经络学说”是针灸与按摩的理论基础。
经络是人体内脏与体表联系的通路,它能运行气血,联络脏腑,沟通内外,贯通上下。
经络具有传导感应、调节气血、调节虚实等功能。
针灸按摩是通过刺激经络和腧穴,调节脏腑组织功能,泻其有余,补其不足,促使人体气血流通,阴平阳秘。
现代有很多健身操,很多保健按摩器的出现,说明利用针灸和按摩进行保健已被人们广泛接受,并证实亚健康状态的防治作用是切实有效的。
平时也可以经常按摩或艾灸足三里、太阳、风池、大椎等穴位,可以起到健脾和胃、强身健体、醒脑开窍、增强记忆力等作用。