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第三编 文学创作论
1、文学作品是怎么创作出来的？ 2、作家为什么要创作文学作品？
第三编文学创作论
第六章 文学创造作为特殊的精神生产
第一节 文学创造作为特殊的生产 第二节 文学创造的主体与客体 第三节 文学创造的主客体关系
第三编文学创作论
第一节 文学创造作为特殊的生产
人类生产活动
物质生产
精神生产
一般精神生产
物质生产决定精神生产：一时代有一时 代之文学。
物质生产和精神生产的不平衡性
第三编文学创作论
❖ 王蒙：人生有两大问题：一是肚子饿出来 的问题，一是肚子撑出来的问题。
❖ 萧伯纳：人生有两大悲剧：一是欲望没有 得到满足，一是欲望得到了满足以后。
❖ 孔子：君子固穷，小人穷斯滥矣。 ❖ 孔子：女为君子儒，无为小人儒
第三编文学创作论
“吃饭”的写法
❖ 别林斯基：诗人无须在他的小说中描写主 人公每次如何吃饭；但是他可以描写一次 他吃饭的情形，假如这一餐对他的一生发 生了影响，或者在这一餐上可以看到某一 时代某个民族吃饭的特点的话。
艺术模仿自然
❖ 1、文学写的是“自然”即人生活的世界， 包括自然界和社会生活。那么文学是怎么 写“自然”的呢？是模仿。
❖ 2、模仿的两种方式：机械式模仿、主动式 模仿
第三编文学创作论
客体即“情感”说
❖ 1．模仿说有着漫长的历史，而情感说则兴 起于19世纪浪漫主义思潮
❖ ２．情感说的核心就是强调艺术是人的情 感的表现
第三编文学创作论
（一）文学创造与科学、宗教活动 的区别
❖ 1、文学与科学的区别 ❖ 2、文学与宗教的区别
第三编文学创作论
1、文学与科学的区别
❖ 第一、活动的目的不同。真理与真情之别 ❖ 第二、思维方式不同。科学思维与艺术思
维之别。 ❖ 第三、心理状态不同。冷静与火热
第三编文学创作论
2、文学与宗教的区别
第三编文学创作论
❖ 日常语言是一切其他语言形成赖以生存发 展的基础，而正是由于日常语言本身所具 有的概念性和直觉性这一双重特征，使得 科学语言和诗的语言能够发展起来。
❖ 科学语言极大发展了日常语言逻辑推论方 面，反之，诗的语言则保留并强化了日常 语言固有的直觉和情感方面
第三编文学创作论
第二节 文学创造的主体与客体
❖ 第一、宗教活动具有仪式性、禁忌性，文 学活动相对自由。
❖ 第二、宗教活动关注的是来自百度文库岸世界，文学 活动关注的是此岸世界。
❖ 第三、宗教活动宣扬的是神性的伟大，文 学活动宣扬的是人性的伟大。
第三编文学创作论
（二）文学创造与其他艺术生产的 区别
❖ 1、视觉艺术（雕塑、绘画等）以线条、色 彩为符号，作用于人的视觉。
❖ 注意“音”与“声”的区别（知声而不知 音，禽兽是也）（高山流水遇知音）
第三编文学创作论
（二）文学创造的客体是特殊的社会生活 １ 、社会生活是文学创造的客体和唯一源泉。
社会生活既包括“自然”，也包括“情 感”。即，既包括人所生活的世界，也包 括人自身的世界。
第三编文学创作论
（二）文学创造的客体是特殊的社会生活 ２ 、作为文学创造客体的社会生活的特殊性 （１）整体性（一花一世界） （２）审美性（社会美、自然美、人性美） （３）体验性
第三编文学创作论
日常言语
❖ 日常言语的二重性（概念性和情感性） “我们的日常语言不仅具有概念的特征和意
义，而且还具有直觉的特征和意义。我们 的常用词汇不仅仅是一些语义符号，而且 还充满着特定的形象和情感。”（卡西尔） ❖ 耶拿战役的胜利者/滑铁卢战役的失败者 ❖ 屡战屡败/屡败屡战、揭被抢镯/抢镯揭被 ❖ 忙、射、矮
❖ 2、听觉艺术（音乐等）以音响、节奏、旋 律为符号，作用于人的听觉。
❖ 3、文学艺术以语言为符号，作用于人的想 象，所以又称想象艺术。
❖ 4、文学塑造形象的间接性和不确定性，文 学意义生成的无限可能性。
第三编文学创作论
言语的存在方式
❖ 日常言语：概念性和情感性 ❖ 科学言语：概念性 ❖ 文学言语：情感性
❖ “夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故 人不能无乐，乐则必发于声音，形于动 静．”（荀子）
第三编文学创作论
❖ 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感于物而动，故形于声。声相应， 故生变，变成方，谓之音。比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐。＜乐记＞
❖ 认为音乐产生于人心感物，提出了物──心 ──声──音──乐的发生模式。
特殊精神生产
（科学、哲学、宗教等） （艺术生产）
造型艺术、表演艺术
第三编文学创作论
文学艺术
第一节 文学创造作为特殊的生产
❖ 一、精神生产与物质生产 ❖ 二、文学创造与其他精神生产的区别
第三编文学创作论
一、精神生产与物质生产
❖ （一）精神生产和物质生产的内涵和关系 ❖ 1、何谓物质生产？生存需要 ❖ 2、何谓精神生产？发展需要 ❖ 3、物质生产与精神生产有何关系？
第三编文学创作论
在小河边
❖ 黄昏的时候，我抱着你，穿过街市，去找一条小河。 小河里有鱼，有流水。小河边有风，有晚霞，还有红 花、绿草和低飞的鸟。 行人诧异地望着我，望着一个父亲怀抱一个小小的 婴儿，穿过黄昏的街市。 我曾经想，我的女儿，等你稍稍长大，会走路了， 我要带你去小河边，指给你看鱼，看鸟，看花，看草。 但你不会有那一天了，所以，让我们今天就出发。 黄昏的时候，我抱着你，坐在小河边。夕阳西下， 晚风从东边吹来。我摇着你，给你讲小鱼和小鸟的故 事，你在我怀里静静地睡了。（周国平）
❖ 一、文学创造的客体：文学是写什么的？ ❖ 二、文学创造的主体：文学是谁写的？
第三编文学创作论
一、文学创造的客体
❖ （一）文学创造的客体的两种解释（文学 是写什么的）
❖ １ 、客体即“自然”说（文学写的是自然， 是人生活的世界）
❖ ２ 、客体即“情感”说（文学写的是情感， 是人自身的世界）
第三编文学创作论
第三编文学创作论
（二）精神生产的特殊性
❖ 1、精神生产观念地创造对象世界 ❖ 2、精神生产以符号活动来创造观念世界。 ❖ 3、精神生产是富于个性的自由创造活动。 巴尔扎克：我粉碎了一切障碍。 卡夫卡：一切障碍粉碎了我。
第三编文学创作论
二、文学创造与其他精神生产的区别
❖ （一）文学创造与科学、宗教活动的区别 ❖ （二）文学创造与其他艺术生产的区别
1、文学作品是怎么创作出来的？ 2、作家为什么要创作文学作品？
第三编文学创作论
第六章 文学创造作为特殊的精神生产
第一节 文学创造作为特殊的生产 第二节 文学创造的主体与客体 第三节 文学创造的主客体关系
第三编文学创作论
第一节 文学创造作为特殊的生产
人类生产活动
物质生产
精神生产
一般精神生产
物质生产决定精神生产：一时代有一时 代之文学。
物质生产和精神生产的不平衡性
第三编文学创作论
❖ 王蒙：人生有两大问题：一是肚子饿出来 的问题，一是肚子撑出来的问题。
❖ 萧伯纳：人生有两大悲剧：一是欲望没有 得到满足，一是欲望得到了满足以后。
❖ 孔子：君子固穷，小人穷斯滥矣。 ❖ 孔子：女为君子儒，无为小人儒
第三编文学创作论
“吃饭”的写法
❖ 别林斯基：诗人无须在他的小说中描写主 人公每次如何吃饭；但是他可以描写一次 他吃饭的情形，假如这一餐对他的一生发 生了影响，或者在这一餐上可以看到某一 时代某个民族吃饭的特点的话。
艺术模仿自然
❖ 1、文学写的是“自然”即人生活的世界， 包括自然界和社会生活。那么文学是怎么 写“自然”的呢？是模仿。
❖ 2、模仿的两种方式：机械式模仿、主动式 模仿
第三编文学创作论
客体即“情感”说
❖ 1．模仿说有着漫长的历史，而情感说则兴 起于19世纪浪漫主义思潮
❖ ２．情感说的核心就是强调艺术是人的情 感的表现
第三编文学创作论
（一）文学创造与科学、宗教活动 的区别
❖ 1、文学与科学的区别 ❖ 2、文学与宗教的区别
第三编文学创作论
1、文学与科学的区别
❖ 第一、活动的目的不同。真理与真情之别 ❖ 第二、思维方式不同。科学思维与艺术思
维之别。 ❖ 第三、心理状态不同。冷静与火热
第三编文学创作论
2、文学与宗教的区别
第三编文学创作论
❖ 日常语言是一切其他语言形成赖以生存发 展的基础，而正是由于日常语言本身所具 有的概念性和直觉性这一双重特征，使得 科学语言和诗的语言能够发展起来。
❖ 科学语言极大发展了日常语言逻辑推论方 面，反之，诗的语言则保留并强化了日常 语言固有的直觉和情感方面
第三编文学创作论
第二节 文学创造的主体与客体
❖ 第一、宗教活动具有仪式性、禁忌性，文 学活动相对自由。
❖ 第二、宗教活动关注的是来自百度文库岸世界，文学 活动关注的是此岸世界。
❖ 第三、宗教活动宣扬的是神性的伟大，文 学活动宣扬的是人性的伟大。
第三编文学创作论
（二）文学创造与其他艺术生产的 区别
❖ 1、视觉艺术（雕塑、绘画等）以线条、色 彩为符号，作用于人的视觉。
❖ 注意“音”与“声”的区别（知声而不知 音，禽兽是也）（高山流水遇知音）
第三编文学创作论
（二）文学创造的客体是特殊的社会生活 １ 、社会生活是文学创造的客体和唯一源泉。
社会生活既包括“自然”，也包括“情 感”。即，既包括人所生活的世界，也包 括人自身的世界。
第三编文学创作论
（二）文学创造的客体是特殊的社会生活 ２ 、作为文学创造客体的社会生活的特殊性 （１）整体性（一花一世界） （２）审美性（社会美、自然美、人性美） （３）体验性
第三编文学创作论
日常言语
❖ 日常言语的二重性（概念性和情感性） “我们的日常语言不仅具有概念的特征和意
义，而且还具有直觉的特征和意义。我们 的常用词汇不仅仅是一些语义符号，而且 还充满着特定的形象和情感。”（卡西尔） ❖ 耶拿战役的胜利者/滑铁卢战役的失败者 ❖ 屡战屡败/屡败屡战、揭被抢镯/抢镯揭被 ❖ 忙、射、矮
❖ 2、听觉艺术（音乐等）以音响、节奏、旋 律为符号，作用于人的听觉。
❖ 3、文学艺术以语言为符号，作用于人的想 象，所以又称想象艺术。
❖ 4、文学塑造形象的间接性和不确定性，文 学意义生成的无限可能性。
第三编文学创作论
言语的存在方式
❖ 日常言语：概念性和情感性 ❖ 科学言语：概念性 ❖ 文学言语：情感性
❖ “夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故 人不能无乐，乐则必发于声音，形于动 静．”（荀子）
第三编文学创作论
❖ 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感于物而动，故形于声。声相应， 故生变，变成方，谓之音。比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐。＜乐记＞
❖ 认为音乐产生于人心感物，提出了物──心 ──声──音──乐的发生模式。
特殊精神生产
（科学、哲学、宗教等） （艺术生产）
造型艺术、表演艺术
第三编文学创作论
文学艺术
第一节 文学创造作为特殊的生产
❖ 一、精神生产与物质生产 ❖ 二、文学创造与其他精神生产的区别
第三编文学创作论
一、精神生产与物质生产
❖ （一）精神生产和物质生产的内涵和关系 ❖ 1、何谓物质生产？生存需要 ❖ 2、何谓精神生产？发展需要 ❖ 3、物质生产与精神生产有何关系？
第三编文学创作论
在小河边
❖ 黄昏的时候，我抱着你，穿过街市，去找一条小河。 小河里有鱼，有流水。小河边有风，有晚霞，还有红 花、绿草和低飞的鸟。 行人诧异地望着我，望着一个父亲怀抱一个小小的 婴儿，穿过黄昏的街市。 我曾经想，我的女儿，等你稍稍长大，会走路了， 我要带你去小河边，指给你看鱼，看鸟，看花，看草。 但你不会有那一天了，所以，让我们今天就出发。 黄昏的时候，我抱着你，坐在小河边。夕阳西下， 晚风从东边吹来。我摇着你，给你讲小鱼和小鸟的故 事，你在我怀里静静地睡了。（周国平）
❖ 一、文学创造的客体：文学是写什么的？ ❖ 二、文学创造的主体：文学是谁写的？
第三编文学创作论
一、文学创造的客体
❖ （一）文学创造的客体的两种解释（文学 是写什么的）
❖ １ 、客体即“自然”说（文学写的是自然， 是人生活的世界）
❖ ２ 、客体即“情感”说（文学写的是情感， 是人自身的世界）
第三编文学创作论
第三编文学创作论
（二）精神生产的特殊性
❖ 1、精神生产观念地创造对象世界 ❖ 2、精神生产以符号活动来创造观念世界。 ❖ 3、精神生产是富于个性的自由创造活动。 巴尔扎克：我粉碎了一切障碍。 卡夫卡：一切障碍粉碎了我。
第三编文学创作论
二、文学创造与其他精神生产的区别
❖ （一）文学创造与科学、宗教活动的区别 ❖ （二）文学创造与其他艺术生产的区别