最新武汉黄陂一中优录-语文试卷--(附答案)

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2010年黄陂一中分配生素质测试

语文试卷

注意事项:1.本卷共6页,考试时间120分钟,满分100分。

2.请在试卷指定位置填写毕业学校、姓名、准考证号等信息。

3.请直接在试卷上答题。

一、积累与运用(21分)

1.找出下列字中注音有误的一组()(3分)

A.愧怍(zuò) 腆(tiǎn)着肚子慰藉(jiè) 拮据(jū)

B.鄙薄(bó) 冗(rǒng)杂搏(bó)击殉(xùn)职

C.滞(zhì)笨狡黠(xié) 亢(kàng)奋缅(miǎn)怀

D.栈(zhàn)桥骁(xiāo)勇穿凿(záo) 惶(huáng)恐

2.下列词语中无错别字的是()(3分)

A.瞬息万变见异思迁煞有介事栩栩如生

B.别出新载因地制宜精益求精风尘仆仆

C.饥肠膔膔与日具增手不释卷相辅相成

D.踉踉跄跄迟疑不绝瞻前顾后沾轻怕重

3.依次填入下面空格内最恰当的一组词语是()(3分)

作为肉身的人,并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了和,乃至和。

A.高尚卑鄙高尚平庸B.高尚平庸高贵卑鄙

C.高贵平庸高尚卑鄙D.高贵卑鄙高尚平庸

4.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)

A. 随着全球气温升高,飓风、洪水、干旱等极端气象事件发生的频率和强度正在加快。

B. 尽管国际金融危机的影响还在蔓延,但中国经济出现回暖迹象,人们对经济复苏的信心开始回升。

C. 对“80后”作家来说,存在的最大问题就是要张扬自己的艺术个性才是他

们的发展之路。

D. 由于青少年对事物缺乏分辨力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而产生思想和行为上的偏差。

5.给填入下文横线上的词语排序,正确的一项是()(3分)2008年3月17日,北京奥组委在首都博物馆隆重发布了北京奥运会奖牌式样。

奖牌创意取自中国古代龙纹玉璧造型,由象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质组合而

成。在为期16天的北京奥运会上,“金镶玉”奖牌成为了一大亮点。

①整个奖牌尊贵典雅,中国特色浓郁,是中华文明与奥林匹克精神在北京奥运会形象工程中的又一次“中西合璧”。

②奖牌丝带由机织而成,工艺精美,朱地云纹,喜庆祥瑞。

③奖牌背面镶嵌着龙纹造型的玉璧,玉璧中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽。

④奖牌的挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。

⑤奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案,即展翅站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景形象。

A.④②⑤③① B.①④②⑤③ C.⑤③④②① D.②④⑤③①6.根据上下文填写古诗文句子。(6分,每空2分)

(1),浪花淘尽英雄。(《临江仙》)

(2)“舍生取义”是中国古代文人所推崇的一种生死观,“人生自古谁无死,”就是这种生死观的真情表白;忠君爱国更是他们的价值取向,“了却君王天下事,”就是这种价值观的最好体现。

二、阅读理解(39分)

(一)阅读《钱若水为同州推官》,完成7-10题。(17分)

钱若水为同州推官。……有富家小女奴逃亡,不知所之,女奴父母讼①于州,州命录事参军鞠②之。录事尝贷于富民不获,乃劾③富民父子共杀女奴,富民不胜榜楚④,自诬服⑤。具狱(诉讼案件)上,官审复,无反异,皆以为得实。若水独疑之,留其狱,数日不决。留之且旬日,知州屡趣⑥之不能,上下皆怪之。若水一旦诣知州,曰:“若水所以留其狱者,密使人访求女奴,今得之矣。”知州乃引富民父子,悉破械⑦纵之。其人号泣不肯去,曰:“微使君之赐,则某灭族。”知州曰:“推官之赐,非我也。”其人趋诣若水厅事,若水闭门拒之,曰:“知州自求得之,我何与焉?”知州以若水雪冤死者数人,欲为之论奏其功,若水固辞。于是远近称之。

[注]①讼:诉讼,打官司。②录事参军:州府低级官职,一般掌管文书。鞠:审讯犯人。③劾:审决讼案。④榜:泛指各种酷刑;楚:痛楚。⑤诬服:含冤服罪。⑥趣:催促。⑦械:枷锁。

7.加点的词意思解释相同的一项是()(3分)

A.有富家小女奴逃亡.亡.羊补牢

B.富民不胜.榜楚巴陵胜.状

C.若水独.疑之梨无主,吾心独.无主乎

D.微.使君之赐,则某灭族微.斯人,吾谁与归

8.下面加点的虚词用法和意义相同的一项是()(3分)

A.知州乃.引富民父子见渔人,乃.大惊

B.不知所之.若水闭门拒之.

C.女奴父母讼于.州三顾臣于.草庐之中

D.钱若水为.同州推官向为.身死而不受

9.下面关于选段内容理解正确的一项是()(3分)

A.逃亡女奴的父母到州府打官司,状告富民父子共杀其女。

B.对钱若水迟迟不断案,州府上下都很奇怪,知州也很着急。

C.钱若水办案慎重,周密,得到了知州、百姓和朝廷的称道。

D.钱若水淡泊名利,将自己拯救女奴父母的功劳说作是知州的。

10.翻译句子:(8分,每小题4分)

(1)具狱上,官审复,无反异,皆以为得实。

(2)知州以若水雪冤死者数人,欲为之论奏其功,若水固辞。

(二)阅读下面作品,完成11-14题。(22分)

上善若水

张笑天

去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎

庶的厚望,伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。

上善是最高的善。水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。

在喷吐着雪浪的离堆前,在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上,我仿佛看到了重重叠叠的人影,杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古,历久弥新。譬如那玉垒山,本非雄峰峻岭,之所以名扬天下,还是仰赖诗圣的两句诗:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人类智慧的结晶。《史记。河渠书》记载,李冰凿离堆,“穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余则用灌溉,百姓飨其利”。

李冰靠火烧、靠水浇,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,今天看来实在原始。然而,原始有原始的好处。它绝不污染环境,绝不危及生态;它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路,人们用不着把鱼捞起来,送到大坝上头的水库里去产卵,再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累,鱼也很累。

都江堰是历史的遗存,既能防洪,又能灌溉,是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹,而都江堰仍旧生机盎然,滋养着天府之国的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”,这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰,流淌着两条河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。

伫立水边,听着震耳欲聋的涛声,望着清幽的水跳跃奔流,我的心与波涛一同律动,我被那至清的水融化了,与晶莹和透明合而为一。

一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急,我仿佛是那快要窒息的鱼,无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲?

好在都江堰有。

原生态的都江堰干净、持久,李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法,使它青春永驻,从容运转,成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任,总会追踪李冰的足迹,日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们,生前也许没有立过德政碑,但后人有情。如今,他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧,供人瞻仰。都江堰成就了他们,他们与都江堰同辉。

临别的晚上。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜,窗外是涛鸣的和弦,真是一种久违的幸福。

11.仔细品味文章开头一节的三个问句,对文章内容的表达有什么作用?(6分)

12.文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”,作者这样评价的理由是什么?请简要答出四条。(8分)

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