论依法治国新形势下律师话语权的突破与法律职业共同体的构建

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力下 , 逐 渐得 到 国家和 社会 的认 可并逐 步扩 大 的。 1 . 2 律 师话 语 权的现 实状 态 要 深入探 究 律师 的话语 权 , 必然要 涉及 到“ 法 律 职 业共 同体” 和“ 权 力平 等 ” 两个 问题 。 最初学界 主张, 法 律 职 业 共 同体 是 由法 官 、 检 察 官、 律 师和 法 学 家共 同构 成 的 法律 职 业 群 体 ] 。这 个 概 念化 的群 体 虽然 拥有 共 同 的法 学背 景 , 但 因各 自职 业 理念 不 完全 相 同而存 在 巨大 的 矛盾 , 导致 共 同体 内
论依 法治 国新形势 下律 师话 语权 的突破 与法律职业共 同体 的构 建
孟 涛
( 山东 平 正 大律 师 事 务 所 ,济 南 2 5 0 0 0 0 )

要 : 作 为 法 律 语 言 学 领 域 的专 业 课 题 , 律师话语权少有学 者研究 , 业 内关 注 也 较 少 。法 律 职 业 共 同 体 目前 存 在 的
响和左 右 他人 的能 力 。
关 注 。本文 试 图通过 探 究 当代律 师话 语权 的 变化 和演 进, 揭 示行业 发 展规 律和 趋 势 , 为律 师业 的发 展提供 理
论支持。
故此 , 律 师话语 权 就 是 律师 个 体 或 群体 通 过 话 语 表达 和被倾 听 的状 态 , 来 控制 、 影 响和左 右相关 个 体或
作 为法 律语 言学 领 域 的专 业 课 题 , 律 师 话 语 权 较
少有 学 者进行 深 入 的研 究 , 也 较 少 为律 9 i l i 业 内 人 士 所
下 仍然 可 以 具 有 某 种 左 右 他 人 的 意 志 的能 力 ” 。 _ 4 据 此, 我们 可 以认 为 , 话 语 权 是 一 种通 过 语 言 来控 制 、 影
“ 话语 ” “ 话 语 权” 和“ 律 师话 语 权” 这 3 个 概 念是法 律语 言 学 中的重要 术 语 。
话语 , 不 是我 们 一 般 理 解 上 的语 言 。它 最 初 是语
言学 上 的一个 概 念 , 但 后 来被 越来 越 多地 赋予社 会学 、 经 济学 和政 治学 的 内涵 。话语 的概念 最早 由法 国的后 现代 思想 家 、 哲 学 家 福 柯 提 出I 】 ] 。福 柯 在 《 话 语 的 秩
第 2 8卷 第 2期
2 0 1 7年 4 月
中原 工 学 院学 报
J OURNAI OF ZHONGYUAN UNI VERS I TY OF TE CHNOLOGY
V0 l _ 2 8 No .2
A pr ., 2 O1 7
文章 编 号 : 1 6 7 1 —6 9 0 6 ( 2 0 1 7l 0 2 —0 0 5 9 —0 3
是 律 师话语 权 的 重要 争 夺 阵 地 。道 理非 常 简 单 , 对 于
没有 法学 背景 的其 他 社会 成 员 , 律 师 在 与 其进 行 交 往
与沟 通 的过程 中 , 由于缺 乏如 法官 、 检察 官 和法学 家 的 “ 官” 方背 景 , 很 少 能得 到他们 的真 正认 同 。当然 , 在所
团体 的能 力 。这种 能 力 不是 与 生 俱 来 的 , 而是 通 过 律 师个 体及 群体 的 自身 努 力争 取 到 的 , 同时 也 是 国 家 和
律 师 话 语 权 的 现 状
1 . 1 律 师 话 语 权 的 概 念
社会 所赋 予 的 。律师 的话语 权是 在律 师群体 的积 极努
关 键 词: 律师话语权 ; 法 律 共 同体 ; 法 律 语 言 学
文献标志码 : A DOI : l O . 3 9 6 9 / i . . i s s n . 1 6 7 1 —6 9 0 6 . 2 0 1 7 . 0 2 . 0 1 3
中 图 分 类 号 : D9 2 6 . 5
收 稿 日期 : 2 O 1 6 一l 2 —1 3
作者简介 : 孟 涛( 1 9 7 9 一) , 男, 山东济南人 , 三级律师 , 主要研究方向为法律语言学 、 行政法学 、 文化 产 业 。
中原 工 学 院学 报
2 0 1Biblioteka Baidu7年
第 2 8卷
律 师话 语权 与法 律 职业共 同体 中其 他成 员 的话 语 权具 有 较大 的 差异 。我 国早期 律 师 的职能仅 仅 局 限于 诉讼庭审中, 而 且在 这个 狭小 的领 域 中 , 律 师 的话 语 权 还 时常 会受 到来 自法官 、 检察 官甚 至 法 学 家 的 猛 烈 抨 击 。 因此 , 在庭 审这 个 环 境 中 , 与 法 律 的裁 判 者 、 代 表
同 的基础— — 法 律 。就深 层 次 的原 因来 看 , 话 语 权 的
济、 社 会 或 政 治力 量 的能 力 。 - E 3 ] 德 国古 典 社 会 学家 马 克斯 ・ 韦 伯认 为 : “ 权力 意 味着 在 即使他 人反 对 的情况
不平 等 是导 致共 同体 内部无 法真 正认 同的重要 原 因。
序》 一 文 中写道 : “ 话 语 是 人 们 斗争 的手 段 和 目的 。话
语是 权 力 。人们 通 过 话 语 赋 予 自己 以权 力 。 - E z 3 显然, 福 柯认 为 , 话 语 就是 一种 权 力 , 即“ 话 语权 ” 。
部 始 终处 于撕 扯 的状 态 。这 个 并 不平 静 的群 体 , 恰 恰
诸 多 障 碍 都 与 律 师 话 语 权 不 平 等 有 关 联 。随 着 新 时 期 中央 对 律 师 制 度 改 革 的 深化 , 律师话语权也在逐步增加 , 以至 突破
已 有 框 架 。律 师 群 体 已得 到 国 家 顶 层 设 计 的 认 可 , 将 成 为 新 形 势 下 我 国人 民法 治 建设 的 主力 军 。
《 牛津哲 学 词典 》 对“ 权 力” 一 词 的解 释为 : “ 权力 是 指个 体 或者 团体 获取 事物 的能 力 , 无 论是 通过 权利 、 控 制 还是 影 响 。权 力 是一种 为 了达到 某种 目的而动 员经
谓共 同体 中 , 也很 难形成 真 正 的认 同 , 但 至少 大家 有认
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