2011台湾语文

2011年度台湾地区指定科目考试国文考科试题
第一部分：选择题(占55分)
一、单选题(占34分)
说明：第1至第17题，每题4个选项，其中只有1个是最适当的选项，画记在答案卡之“选择题答案区”。

各题答对得2分，未作答、答错或画记多于1个选项者，该题以零分计算。

1．下列“ ”内的字，读音相同的选项是：
甲、三审定“谳”／望之“俨”然
乙、率尔操“觚”／酒“酤”于市
丙、羽扇“纶”巾／为国“抡”才
丁、兄弟“阋”墙／“翕”然从风
戊、“巽”与之言／钟鼓“馔”玉
(A)甲乙(B)乙丁(C)甲乙丁(D)甲丙戊
2．下列文句没有错别字的选项是：
(A)连用数计，不能得骋，他已力乏技穷，最后只能甘心认输
(B)他连番杀人劫财，祜恶不悛，当处以极刑，免得再贻害社会
(C)这条蟒蛇昼伏夜出，极端狡猾，如今入吾壳中，再也不能作怪
(D)阿里山赏樱活动，如火如荼地展开；人群纷至沓来，挤得水泄不通
3．阅读下文，选出□内依序最适合填入的词语，正确的选项是：
传说的生长，就同滚雪球一样，越滚越大；最初只有一个简单的故事作个中心的“母题”(Mo-tif)，你添一枝，他添一叶，便像个样子了。

后来经过众口的□□，经过平话家的□□，经过戏曲家的□□结构，经过小说家的□□，这个故事便一天一天的改变面目：内容更丰富了，情节更精细圆满了，曲折更多了，人物更有生气了。

(《胡适文存·三侠五义序》)
(A)传说／敷演／剪裁／修饰
(B)宣扬／扮演／推敲／润色
(C)阐发／排演／增删／归纳
(D)传播／演义／虚拟／节制
4．《论语·乡党》“沽酒市脯，不食”中的“市”意为“买”，《宋史·太祖本纪》“市二价者，以枉法论”中的“市”则意为“卖”，前后“市”字意义不同。

下列各组语词“ ”中的字，前后意义不同的选项是：
(A)物伤其“类”／出“类”拔萃
(B)折冲“樽”俎／移“樽”就教
(C)“去”职数年／“去”国怀乡
(D)“疾”恶如仇／大声“疾”呼
5．以下为一段古文，请依文意选出排列顺序最适当的选项：
“道之于心也，
甲、中穽深室，幽黑无见。

乙、此则火之耀也，非目之光也。

丙、及设盛烛，则百物彰矣。

丁、犹火之于人目也。

而目假之，则为己明矣。

”(王符《潜夫论·赞学》)
(A)甲丙丁乙(B)乙丙丁甲(C)丙乙甲丁(D)丁甲丙乙
6．阅读下文，依照前后文意的连贯关系．选出适合填入的文字，正确的选项是：
废墟是古代派往现代的使节，经过历史君王的(甲)。

废墟是祖辈曾经发动过的壮举，汇聚着当时当地的(乙)。

碎成齑粉的遗址也不是废墟，废墟中应有历史最(丙)。

废墟能提供破读的可能，废墟散发着让人(丁)的磁力。

(余秋雨《文化苦旅·废墟》)
(A)甲可填入“流连盘桓”
(B)乙可填入“挑剔和筛选”
(C)丙可填入“强劲的韧带”
(D)丁可填入“团结和凝聚”
7．阅读下文，选出叙述正确的选项：
那一棵四季桂，是十九年前我们移居旧宅时种植于大门右侧的。

树由幼苗而茁壮成比一个人更高，春夏秋冬皆开花，是名副其实的四季桂。

不久后，捷运系统将在那一带建设车站。

我们搬离旧宅，移入踩不到泥土的公寓。

我和妹妹商量，把桂树移植到她住的公家宿舍庭内。

有泥土、有水和阳光和关爱，桂树必能在另一个庭园内四季开花、散播清香的罢。

虽然公家宿舍终不免有易换屋主之时，我们的四季桂定能继续坚强地活下去。

我想起日本平安时代，菅原道真在贬谪离乡时，曾对庭中梅树咏成一首和歌：“东风吹习习，犹未见梅放。

莫谓主人离，等闲把春忘。

”他日怀念旧宅的四季桂，我或者也会有这样的心情罢。

(林文月《散文六则——拟<东坡志林>》)
(A)“东风吹习习，犹未见梅放”意指春风和畅，梅花尚未飘落
(B)四季桂仅在春季开花，所以作者取用菅原道真咏梅和歌的诗意
(C)“莫谓主人离，等闲把春忘”这两句诗是采用描摹形象的写作技巧
(D)对于旧宅四季桂的心情，作者表现出“江山风月，本无常主”的态度
8．清代《四库全书》分古书为经史子集四部，下列叙述，正确的选项是：
(A)屈原作品收录于《楚辞》，故《渔父》须查集部
(B)《左传》以鲁史为中心，编年记事，故列于史部
(C)《道德经》为道家最重要的经典，可在经部查阅
(D)孟子为先秦诸子之一，故《孟子》一书列于子部
9．阅读下文，推断文意，选出最适切的选项：
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。

然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。

云，龙之所能使为灵也。

若龙之灵，则非云之所能使为灵也。

然龙弗得云，无以神其灵矣。

失其所凭依，信不可欤。

异哉!其所凭依，乃其所自为也。

《易》曰：“云从龙。

”既曰龙，云从之矣。

(韩愈《杂说一》)
(A)龙与云可用以比喻君臣之遇合
(B)云并非因龙的翻腾才变化灵怪
(C)龙与云主辅相依的关系不明确
(D)龙须靠云来主宰才能灵变莫测
10．以下为两首唐诗：
甲、江城如画里，山晚望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，□色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

(谢公：南朝齐诗人谢朓)
乙、十年离乱后，长大一相逢。

问姓惊初见，称名忆旧容。

别来沧海事，语罢暮天钟。

明日巴陵道，□山又几重。

综合二诗判读，下列叙述正确的选项是：
(A)均为五言古诗
(B)均表达忆旧惜别的情感
(C)皆采取“由景入情”的表现手法
(D) □中皆填入“秋”字，较符合诗境
11．以下四副对联，依序对应之建筑，正确的选项是：
甲、四面湖山归眼底
万家忧乐到心头
乙、可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人与?君子人也
隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其人
丙、大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风
丁、天下名山僧占多，还须留一二奇峰栖吾道友
世上好话佛说尽，又谁知五千妙论书自尊师
(A)岳阳楼／关帝庙／刘鹗纪念馆／庄子庙
(B)鹳雀楼／陶潜祠／刘鹗纪念馆／观音殿
(C)岳阳楼／武侯祠／李清照纪念馆／老子庙
(D)黄鹤楼／关帝庙／蒲松龄纪念馆／老子庙
12-13为题组
阅读下列短文，回答12一13题
登上这亭，在平日是可以近瞰西湖，远望浙江，甚而至于缥缈的沧海的，可是此刻却不能了。

离庵不远的山岭，僧房，竹树，尚勉强可见，稍外则封锁在茫漠的烟雾里了。

空斋蹋壁卧，忽梦溪山好。

朝骑秃尾驴，来寻雪中道。

石壁引孤松，长空没飞鸟。

不见远山横，寒烟起林杪。

(雪中登黄山)
我倚着亭柱，默默地在咀嚼着渔洋这首五言诗的□□；尤其是结尾两句，更道破了雪景的三昧。

但说不定许多没有经验的人，要妄笑它是无味的诗句呢。

文艺的真赏鉴，本来是件不容易的事，这又何必咄咄见怪?自己解说了一番，心里也就释然了。

(钟敬文《西湖的雪景》)
[三昧：借指奥秘。

]
12．文中“我倚着亭柱，默默地在咀嚼着渔洋这首五言诗的□□”，空格当填入的词语，正确的是：
(A)清妙(B)雄浑(C)悲慨(D)典雅
13．依题意所述，下列选项正确的是：
(A)文艺鉴赏之难，是因为读者欠缺移情想象的能力
(B)作者登亭而不能近瞰西湖，远望沧海，是由于日暮
(C)“石壁引孤松，长空没飞鸟”，是作者登亭所见之景
(D)作者认为雪景之美，在寒烟笼罩树梢，远近一片蒙眬
14-15为题组
阅读下列诗歌，回答14—15题
甲、杜甫《哀江头》：忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。

辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。

翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。

明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。

乙、白居易《长恨歌》：骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻；缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇
摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

14．关于两段以“安史之乱”为背景的诗歌，叙述不正确的选项是：
(A)两诗均透过唐玄宗、杨贵妃的人生转变，寓托唐朝国运由盛而衰
(B)两诗对于玄宗赴蜀避难、贵妃死于兵变一事，均有或明或暗的叙述
(C)“昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧”与“缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足”，都是写杨贵妃受唐玄宗宠幸的情形
(D)“忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色”与“九重城阙烟尘生，千乘万骑两南行”，都是写战乱发生、王室仓皇逃离的情形
15．关于两段诗歌的写作，叙述不正确的选项是：
(A)两诗基本上都是以回顾过去的手法抒发心中情感
(B)两诗主要都是以音乐、声响表现战乱前后的转变
(C)“辇前才人带弓箭，自马嚼啮黄金勒”，由壮盛华丽的出游行列衬托国势强大
(D)“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，点出战乱的发生出乎唐玄宗意料之外
16—17为题组
阅读下文，回答16—17题
卫灵公问于史鳅曰：“政孰为务?”对曰：“大理为务!听狱不中，死者不可生也，断者不可属也，故曰：大理为务。

”少焉，子路见公，公以史鳅言告之。

子路曰：“司马为务!两国有难，两军相当，司马执抱以行之，一斗不当，死者数万。

以杀人为非也，此其为杀人亦众矣。

故曰：司马为务。

”少焉，子贡入见，公以二子言告之。

子贡曰：“不识哉!昔禹与有扈氏战，三陈而不服，禹于是修教一年，而有扈氏请服。

故曰：去民之所事，奚狱之所听?兵革之不陈，奚鼓之所鸣?故曰：教为务也。

”(刘向《说苑·政理》)
16．下列政府单位中，最接近“大理”的选项是：
(A)法院(B)监狱(C)调查局(D)警察局
17．依文中所示，下列文句与子贡的主张最接近的选项是：
(A)攻城为下，心战为上
(B)故远人不服，则修文德以来之
(C)俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也
(D)不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼
二、多选题(占21分)
说明：第18至第24题，每题有5个选项，其中至少有1个是正确的选项，选出正确选项画记在答案卡之“选择题答案区”。

各题之选项独立判定，所有选项均答对者，得3分；答错1个选项者，得1.8分，答错2个选项者，得0．6分，所有选项均未作答或答错多于2个选项者，该题以零分计算。

18．许达然《稚》：“从你含泪微笑的刹那，我觉得横在我们之间的墙已除去。

”以具体的“墙”，代替抽象的“疏离冷漠”。

下列同样使用以具体代替抽象手法的选项是：
(A)即使是朋友，也好像隔了一面玻璃
(B)将心敞开，好迎接一只远方的青鸟
(C)老骨头晚归，总受不了被拦截的惊恐
(D)人如果无意于筑桥，心灵将无法向外敞开
(E)因为他向我借打火机，才把彼此之间的冰块打破
19．阅读下文，选出符合文意的选项：
我常爱中国古人的田园诗，更胜过爱山林诗。

田园、山林，同属自然。

但山林更自然，田园则多羼进了人文，故田园更可供大众多数人长期享受，山林则只供少数人在特殊情况下暂时欣赏。

伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道。

耕田凿井人，易于在其心生有大天地。

许由逃于箕山之下，洗耳不迭，反而心胸狭了。

论许由所居住，似其外围天地比伊尹的更大，实则比伊尹的转小。

养以大天地，其所生气自大，养以小天地，则使人困限在小气中。

故要由养体进而懂得养气。

居住本只为蔽风雨，但孟子指出“居移气”一番道理，实是一极大启示。

(钱穆《双溪独语》)
(A)作者爱田园诗更胜过爱山林诗，主要关键在人文因素
(B)许由隐遁于箕山下，摆脱名利富贵，心胸较伊尹宽阔
(C)伊尹耕于田野中，人文与自然结合，故更能担负经世济民重任
(D)作者认为生活天地的大小，足以决定其心胸气度，而与抱负、涵养无关
(E)作者质疑孟子“居移气”的说法，认为住所即使简陋，仍不碍其胸怀壮志
20．风花雪月等景物，作者都可借之寄情，以表达思念爱悦之意，曹植《七哀》“愿为西南风，长逝入君怀”即是其例。

下列文句，运用相同写作手法的选项是：
(A)白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然
(B)海水梦悠悠，君愁我亦愁，南风知我意，吹梦到西洲
(C)霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形
(D)然后知是山之特出，不与培塿为类，悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯
(E)玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来，此时相望不相闻，愿逐月华流照君
21．下列叙述正确的选项是：
(A)唐代“李杜”齐名，前有李白、杜甫，后有李商隐、杜牧
(B)汉魏之际“三曹”父子与“建安七子”形成盛极一时的文学集团
(C)《三国演义》、《西游记》、《水浒传》皆依据史实敷衍，情节斑斑可考
(D)南唐后主李煜和南宋女词人李清照，语言风格皆为典雅古奥，好用史事入词
(E)西汉司马迁撰《史记》，东汉班固着《汉书》，并称史家双璧，为断代正史之典范
22．下列文句“ ”中的文字，结构为“动词+名词”的选项是：
(A)《齐民要术》：其树大者，以“锯锯”之
(B)《史记》：陛下不能将兵，而善“将将”
(C)《苟子》：无“惛惛”之事者，无赫赫之功
(D)《左传》：庸勋、“亲亲”、昵近、尊贤，德之大者也
(E)《三国志》：二十年，孙权以先主已得益州，“使使”报欲得荆州
23．以下每个选项皆含前后两段引文，后文与前文观点、意涵截然不同的选项是：
(A)《孟子》：民为贵，社稷次之，君为轻／黄宗羲《原君》：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也
(B)《庄子》：天下莫大于秋毫之末，而大山为小；莫寿于殇子，而彭祖为天／王羲之《兰
亭集序》：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
(C)《老子》：天道无亲，常与善人／司马迁《伯夷列传》：或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也
(D)《论语》：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫／《荀子》：木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
(E)《韩非子》：明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师／刘歆《移书让太常博士》：至于暴秦，焚经书，杀儒士，设挟书之法，行是古之罪
24．下列引文，在言谈中表现出斥责对方语气的选项是：
(A)大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”
(B)宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也。

于予与何诛!”
(C)烛之武对秦伯：“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也!”
(D)孟子对齐宣王：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也!”
(E)左光斗对史可法：“庸奴!此何地也，而汝来前!国家之事，糜烂至此，老夫已矣!汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者?”
第二部分：非选择题(占45分)
说明：本大题共有二题，请依各题指示作答，答案务必写在“答案卷”上，并标明题号。

阅读框线内文章，回答问题，文长限200字一250字(约9行-1l行)。

一、文章解读(占18分)
途中是认识人生最方便的地方。

车中、船上同人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把他们当作废纸，空走了一生的路。

我们有一句古话：“读万卷书，行万里路。

”所谓行万里路自然是指走遍名山大川，通都大邑，但是我觉得换一个解释也可以。

一条路你来往走了几万遍，凑成了万里这个数目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算懂得人生的人了。

俗语说道：“秀才不出门，能知天下事。

”我们不幸未得入泮(入泮：就学读书)，只好多走些路，来见见世面罢!对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获得永久的自由；所怕的就是面壁参禅，目不窥路的人们，他们不肯上路，的确是无法可办。

读书是间接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言诠，便非真谛，所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走。

虽然古人说：“读万卷书，行万里路。

”梁遇春却主张：“万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可。

”他的理由何在?请你解读他的看法，并加以评论。

二、作文(占27分)
吴宝春十五岁开始当面包学徒，经过二十多年各领域、多方面不断地努力学习、尝试、创新，终于在2010年，运用台湾本土食材，以“米酿荔香”面包获得“世界面包大师赛”冠军殊荣。

他说他以后仍会用“很宽很深”的方法继续研发创作；“很宽”是指学习更多领域，“很深”是指加强基本功。

这是吴宝春对宽与深的看法。

请你依照自已的体会或见闻，以“宽与深”为题写一篇文章，议论、记叙、抒情皆可，字数小限。

2011年台湾地区“指考”国文考科试题分析
第一部分：选择题(占55分)
一、单选题(占34分)
1．B
【评量目标】A2．字音的辨识与应用能力
【详解】甲、yǎn。

三审定谳：指诉讼程序结束，判决已经确定。

／yǎn。

望之俨然：远看让人觉得严肃的样子。

乙、gū。

“率尔操觚”：不假思索，挥笔成文。

形容文思捷速，亦比喻不多考虑，草率作文。

／gū。

“酒酤于市”：在市集买酒。

丙、guān。

“羽扇纶巾”：手持鸟羽做成的扇子，头戴青丝便巾。

形容态度从容不迫、潇洒闲适。

／1ún。

“为国抡才”：为国选拔人才。

丁、xì。

“兄弟阋墙”：比喻内部不和睦。

／xì。

“翕然从风”：和顺而迅速地附和。

(按，“翕”在台湾一直念成第四声，音细。

广韵作“许及切”。

属入声字。

)
戊、xùn。

“巽与之言”：委婉劝导的话。

／zhuàn。

“钟鼓馔玉”：钟鼓，富贵人家宴会时要鸣钟击鼓。

馔玉，精美珍贵的食品。

“钟鼓馔玉”比喻豪门贵族的奢华生活。

2．D
【评量目标】A1．字形的辨识与应用能力
【详解】(A)骋——逞。

得逞：计谋实现，目的达成。

通常指坏的主意。

(B)祜——怙。

“怙(hù)恶不悛：有过却不肯悔改。

(C)壳——彀(gòu)。

入吾彀中：中了我的圈套。

(D)如火如荼：比喻军容壮盛浩大。

后亦形容气势或气氛等的蓬勃、热烈。

纷至沓来：形容接连不断地到来。

3．A
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力，A4．词语、成语意义的辨识与应用能力。

【详解】“传说”有辗转述说之义，能符合“众口”传述的意思。

“平话家”意近于说书人。

“敷演”有陈述而加以发挥之义。

指说书人把简单的梗概编成精彩的篇幅较长的故事。

“经过戏曲家的□□结构”一句，“虚拟”一词不适切，故选(A)。

4．D
【评量目标】A3．字义的辨识与应用能力
【详解】(A)同类。

(物伤其类：为同类罹难而感到伤心。

)／同类。

(出类拔萃：形容才能特出，超越众人。

)(B)酒杯。

(折冲，拒退敌人攻城的战车。

樽俎，古时盛装酒肉的器皿。

折冲樽俎(zǔ)：指在杯酒宴会间，运用外交手段战胜敌人。

)／酒杯。

(移樽就教：端着酒杯移坐到他人席上共饮，以便请教。

比喻亲自向人求教。

)(C)离开。

(去职数年：辞去职务好几年)／离开。

(去国怀乡：离开国都。

怀念家乡。

)(D)痛恨。

(疾恶如仇：憎恨邪恶的人或事如同仇敌一般。

)／急促。

(大声疾呼：大声而急促地呼喊，以引起人们的注意。

引申为大力地提倡、号召。

)
5．D
【评量目标】A7．文法结构的辨识与应用能力，A8．阅读与理解作品的能力
【详解】正确排列应为：
道之于心也，
丁、犹火之于人目也。

(与首句有模拟关系，语意上相承。

)
甲、中穽深室，幽黑无见，(中弃是指阱穴；深室是指幽深的居室。

)
丙、及设盛烛，则百物彰矣。

(甲、丙具有条件关系。

)
乙、此则火之耀也，非目之光也，(乙是承甲、丙之推论所得的结论)
而目假之，则为明矣。

6．C
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力，A4．词语、成语意义的辨识与应用能力
【详解】齑粉：指碎成粉屑。

破读：指同一字形因意义不同而有两个以上不同的读音时，在习惯上将最常读的音之外的音读，称为“破读”。

在本文中引申为“可以有许多不同解释的丰富意涵”。

7．D
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力
【详解】(A)“东风吹习习，犹未见梅放”意指春风和畅，梅花尚未绽放。

(B)四季桂在春夏秋冬都开花。

(C)“莫谓主人离，等闲把春忘”未采用描摹形象的写作技巧。

(D)“江山风月，本无常主”意指江河、山岳、清风、明月这些美丽的山光水色本来就没有谁是它恒常不变的主人。

文中作者说：“有泥土、有水和阳光和关爱，桂树必能在另一个庭园内四季开花、散播清香的罢。

虽然公家宿舍终不免有易换屋主之时，我们的四季桂定能继续坚强地活下去。

”故能与“江山风月，本无常主”二句互为呼应。

8．A
【评量目标】C2．重要国学及文化常识
【详解】(B)《左传》以鲁史为中心，编年记事，但属于十三经，故列于经部(C)《道德经》为道家思想最重要的经典，作者为老子，属于子部(D)孟子为先秦诸子之一，但属于十三经，故《孟子》一书列于经部。

9．A
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力
【详解】韩愈《杂说一》一文主要是借云、龙关系说明圣君贤臣的遇合扶持之道。

10．D
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力，B2．重要文学体裁的特质
【详解】(A)甲、乙均为五言律诗(B)甲诗为怀古，乙诗为忆旧惜别(C)乙诗无“由景入情” (D)甲诗可由“橘柚”判断应填入“秋”。

甲诗是李白的《秋登宣城谢朓北楼》。

乙诗是李益的《喜见外弟又言别》。

11．C
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力，C2．重要国学及文化常识
【详解】甲中的“万家忧乐”呼应范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；乙中“可托六尺之孤，可寄百里之命”是诸葛亮武侯的形象(可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。

这样的人真是君子啊!以隐居避世来保全自己的志向，依照义来贯彻自己的主张。

我听过这种话，也确实见到这样的人)；丙中“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”暗指李清照故乡山东济南，《漱玉集》是她的词集，《金石录》是她和丈夫赵明诚的作品，“文采有后主遗风”指她的文风有南唐后主李煜的风格；丁中的“五千妙论”暗指《道德经》，故与老子有关。

12．A
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力
13．D
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力
14．D
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力
【详解】(D)“忆昔霓旌下南苑。

苑中万物生颜色”用以形容唐玄宗的荣光盛景。

15．B
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力
【详解】(B)只有乙诗以音乐、声响(仙乐风飘处处闻；缓歌谩舞凝丝竹；渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲)表现战乱前后的转变。

16．A
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力
【详解】大理是掌刑法的官。

17．B
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力
【详解】子贡反对以法令领导百姓、以武力屈服他人。

(A)出自《三国志·蜀志·马谡传》。

(B)出自《论语·季氏》。

(C)出自《论语·卫灵公》。

(D)出自《论语·尧曰》。

18．ABDE
【评量目标】A6．修辞的辨识与应用能力
【详解】(A)一面玻璃，替代抽象的“隔阂”(B)一只远方的青鸟，替代抽象的“幸福” (D)桥，替代抽象的“沟通” (E)冰块，替代抽象的“关系”
19．AC
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力。

【详解】(B)作者认为许由逃于箕山之下．洗耳不迭，反而心胸狭了(D)题干中“养以大天地，其所生气自大，养以小天地，则使人困限在小气中”说明作者认为生活天地的大小，足以决定其心胸气度，也与抱负、涵养有关(E)作者认同孟子“居移气”的说法，认为住所即使简陋，仍不碍其胸怀壮志(注：“居移气”出自《孟子．尽心》，原文作：“居移气，养移体，大哉居乎!”指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。

)
20．BE
【评量目标】A8．阅读与理解作品的能力A6．修辞的辨识与应用能力。

【详解】(A)出自苏轼《赤壁赋》。

(B)出自江淹《西洲曲》。

(C)出自范仲淹《岳阳楼记》。

(D)出自柳宗元《始得西山宴游记》。

(E)出自张若虚《春江花月夜》。

21．AB
【评量目标】B3．重要作家的地位与成就，B4．重要作品的内涵与价值，C2．重要国学及文化常识
【详解】(C)《三国演义》的内容虽以正史《三国志》为根据，属历史小说，但也不尽与正史相符；《西游记》属神怪小说，与史实有相当大的悖离；《水浒传》中的宋江虽确有其人，但书中的人物情节是据传闻加以想象渲染，故为侠义(英雄传奇)小说。

所以以上三本小说都不是依据史实敷演，不能用情节斑斑可考来形容。

(D)李煜和李清照，语言风格皆为婉约，然非古奥，亦不好用史事入词。

(E)《史记》所记年代始自黄帝,终于汉武帝太初年间，故应为通史正史，《汉书》为断代正史
22．BDE
【评量目标】A5．词性的辨识与应用能力,A8．阅读与理解作品的能力。

【详解】(A)“锯锯”为名词加动词。

语译：树木比较粗大的，就用锯子锯它。

(B)语译：陛下不懂带领军队，而善于指挥将军。

(C)“惛惛”为叠词形容词。

语译：不能专注地学习，就不会有辉煌的功绩。

(D)语译：酬赏有功的人、亲近自己的亲人、接近近臣、尊敬贤者，。