中考专题复习:《诗经 》
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将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之, 畏我父母,仲可怀也,父母之言,亦可畏也。
仲子啊,不要爬过里门来见我,也不要折断我 家的树枝。不是我心疼东西,只是害怕父母责 备。我当然也想你啦,只是我也怕我父母嘛。
比:比喻。 比者,以彼物比此物也。
朱熹《诗集传》
A、整首作比 《魏风·硕鼠》 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去
良,二三其德。”
野有蔓草,零露溥兮。有美一人,清扬 婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
——(《郑风·野有蔓草》)
B、比兴兼用
《诗经》都会了么?
1《诗经》是我国第一部( )总集,是我国诗歌
(
)的源头。共收入自( )初年至( )
时期大约五百年的诗歌,共( )篇,又称“诗三
百” 。
2“诗六义”:《诗经》作品分类是:( )( )、
( )三类,表现手法:( )、( )、( )三种。
区分“六艺”:礼、乐、射、御、书、数六种技能统称,
丰富的语汇与和谐的韵律。
词的多样性 语气词的运用 重章叠字或双声叠韵来状物拟声 1. 重言如夭夭、灼灼、霏霏 2. 双声如参差、踟躇 3. 叠韵如辗转、窈窕、沃若、崔嵬等。
《诗经》三种表现手法
朱 “赋者,敷陈其事而直言之也”
熹
的 “比者,以彼物比此物也”
解
释 “兴者,先言他物以引起所咏之物也”
赋
雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。
鲁颂
4
二、《诗经》与乐舞的关系
❖ “吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》 各得其所。”(《论语·子罕》)
❖ “儒者颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞 诗三百。”(《墨子·公孟》)
❖ “三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶、武、 雅、颂之音。”(司马迁《史记·孔子世家》)
不同之处 所穿战服 所用兵器 思想行为
回捐留言选哪句?
1如切如磋,如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》 2桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》 3投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》 4今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
❖《诗经》名称的由来
“颂”是庙堂之音
“颂”,一般认为是“容”的意思,指舞蹈的样 子,故以《颂》为舞曲。一说“颂”是“诵”的 假字,就是诵辞.是庙堂之音,用于祭祀典礼。
周南、召南、邶
风
风bei4、鄘风、
卫风、王风、郑 风、齐风、魏风、 唐风、秦风、陈
16 0
风、桧gui4风、
《风》是带有地方色彩的音乐,指各地的土风歌谣。 主要是各地民歌,其地域,除《周南》、《召南》 产生于江、汉、汝水一带外,均产生于从陕西到山 东的黄河流域。
《诗经》的内容
❖ 1、祭祖颂歌和周族史诗 ❖ 《大雅·生民》:后稷 ❖ 《大雅·公刘》:公刘 ❖ 《大雅·绵》:古公亶父 ❖ 《大雅·皇矣》:文王 ❖ 《大雅·大明》:武王
❖ 2、农事诗 ❖ 《豳风·七月》 ❖ 七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。 ❖ 3、宴饮诗 ❖ 例:《小雅·鹿鸣》 ❖ 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ❖ 4、怨 诗 ❖ 例:《魏风·硕鼠》 ❖ 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。 ❖ 5、战争徭役诗 ❖ 例:《秦风·无衣》《小雅·采薇》 《王风·君子于役》 ❖ 6、婚姻爱情诗 ❖ 例:《周南·关睢》《邶风·静女》 《卫风·氓》
女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 B、部分作比
《卫风·硕人》 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾
眉。
兴:起兴,有引起联想渲染气氛的作用 兴者,先言他物以引起所咏之词也。 朱熹《诗集传》
A、只起调节韵律、唤起情绪的作用。 《小雅·鸳鸯》:“鸳鸯在梁,戢其左翼,君子万
年,宜其遐福。” 《小雅·白华》:“鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无
起源于公元前1046年的周王朝,直至唐代随着科举制的产生而逐
渐消亡。它是周王官学要求学生掌握的六种基本才能。
3《诗经》多采用的(
)的形式,即上下句或上
下章基本相同,只有几个字不同,造成(
)的表
达效果。
捐赠 留言 赏析
2《无衣》
岂曰无衣? 王于兴师, 与子同__ 修我____
与子____
袍 战袍 戈矛 长柄武器 同仇 一样仇恨 泽 内衣 矛戟 jǐ 长柄武器 偕作 一起行动 裳cháng 下裙 甲兵 铠甲兵器 偕行一起赴战
曹风、豳风
小雅
74 雅是“王畿”之乐,雅又有“正”的意思,当时把
雅
王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、 《小雅》之分,众说不同,大约其音乐特点和应用
大雅
31 场合都有些区别。
周颂
31
《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说:
颂
商颂
5
“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。” 这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、
《诗经》的语言艺术特征
❖ 1、名词动词的丰富多彩与具象化特征 ❖ 2、重章复唱的章法形式与中心词语的多种形
式锤炼
一章的韵数
A、一韵到底 《魏风·硕鼠》 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 B、换韵 《邶风·静女》 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
❖ 《庄子·天运》:“丘治《诗》、《书》、 《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”
❖ 2、西汉文帝时,《诗》首先被官方确认 为经,被当作治国经邦的政治经典列于学官。
十五国风分布示 意图
1、 “风”是乐调的意思
十五《国风》就是十五个地区的地方乐。
2、“雅”是周王朝直接统治地区的音乐
“雅”与“夏”通,“夏”是地名。因为对地方土 乐来说,就是政治中心地区的乐,因此“雅”又 有了“正”的意思。
(句尾换韵式:娈、管;炜、美。)
B、在代词或语气词前的句中韵 (变相句尾韵)
《周南·关雎》 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
(隔句押韵的句中韵:流、求)
韵脚的相互距离
A、句句押韵 《魏风·硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁
贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土, 爰得我所。” B、隔句押韵 《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子 于归,宜其家人。”(隔句句尾韵:蓁、人) C、交韵 《齐风·甫田》:“无田甫田(真部),维莠骄 骄”
仲子啊,不要爬过里门来见我,也不要折断我 家的树枝。不是我心疼东西,只是害怕父母责 备。我当然也想你啦,只是我也怕我父母嘛。
比:比喻。 比者,以彼物比此物也。
朱熹《诗集传》
A、整首作比 《魏风·硕鼠》 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去
良,二三其德。”
野有蔓草,零露溥兮。有美一人,清扬 婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
——(《郑风·野有蔓草》)
B、比兴兼用
《诗经》都会了么?
1《诗经》是我国第一部( )总集,是我国诗歌
(
)的源头。共收入自( )初年至( )
时期大约五百年的诗歌,共( )篇,又称“诗三
百” 。
2“诗六义”:《诗经》作品分类是:( )( )、
( )三类,表现手法:( )、( )、( )三种。
区分“六艺”:礼、乐、射、御、书、数六种技能统称,
丰富的语汇与和谐的韵律。
词的多样性 语气词的运用 重章叠字或双声叠韵来状物拟声 1. 重言如夭夭、灼灼、霏霏 2. 双声如参差、踟躇 3. 叠韵如辗转、窈窕、沃若、崔嵬等。
《诗经》三种表现手法
朱 “赋者,敷陈其事而直言之也”
熹
的 “比者,以彼物比此物也”
解
释 “兴者,先言他物以引起所咏之物也”
赋
雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。
鲁颂
4
二、《诗经》与乐舞的关系
❖ “吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》 各得其所。”(《论语·子罕》)
❖ “儒者颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞 诗三百。”(《墨子·公孟》)
❖ “三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶、武、 雅、颂之音。”(司马迁《史记·孔子世家》)
不同之处 所穿战服 所用兵器 思想行为
回捐留言选哪句?
1如切如磋,如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》 2桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》 3投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》 4今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
❖《诗经》名称的由来
“颂”是庙堂之音
“颂”,一般认为是“容”的意思,指舞蹈的样 子,故以《颂》为舞曲。一说“颂”是“诵”的 假字,就是诵辞.是庙堂之音,用于祭祀典礼。
周南、召南、邶
风
风bei4、鄘风、
卫风、王风、郑 风、齐风、魏风、 唐风、秦风、陈
16 0
风、桧gui4风、
《风》是带有地方色彩的音乐,指各地的土风歌谣。 主要是各地民歌,其地域,除《周南》、《召南》 产生于江、汉、汝水一带外,均产生于从陕西到山 东的黄河流域。
《诗经》的内容
❖ 1、祭祖颂歌和周族史诗 ❖ 《大雅·生民》:后稷 ❖ 《大雅·公刘》:公刘 ❖ 《大雅·绵》:古公亶父 ❖ 《大雅·皇矣》:文王 ❖ 《大雅·大明》:武王
❖ 2、农事诗 ❖ 《豳风·七月》 ❖ 七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。 ❖ 3、宴饮诗 ❖ 例:《小雅·鹿鸣》 ❖ 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 ❖ 4、怨 诗 ❖ 例:《魏风·硕鼠》 ❖ 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。 ❖ 5、战争徭役诗 ❖ 例:《秦风·无衣》《小雅·采薇》 《王风·君子于役》 ❖ 6、婚姻爱情诗 ❖ 例:《周南·关睢》《邶风·静女》 《卫风·氓》
女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 B、部分作比
《卫风·硕人》 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾
眉。
兴:起兴,有引起联想渲染气氛的作用 兴者,先言他物以引起所咏之词也。 朱熹《诗集传》
A、只起调节韵律、唤起情绪的作用。 《小雅·鸳鸯》:“鸳鸯在梁,戢其左翼,君子万
年,宜其遐福。” 《小雅·白华》:“鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无
起源于公元前1046年的周王朝,直至唐代随着科举制的产生而逐
渐消亡。它是周王官学要求学生掌握的六种基本才能。
3《诗经》多采用的(
)的形式,即上下句或上
下章基本相同,只有几个字不同,造成(
)的表
达效果。
捐赠 留言 赏析
2《无衣》
岂曰无衣? 王于兴师, 与子同__ 修我____
与子____
袍 战袍 戈矛 长柄武器 同仇 一样仇恨 泽 内衣 矛戟 jǐ 长柄武器 偕作 一起行动 裳cháng 下裙 甲兵 铠甲兵器 偕行一起赴战
曹风、豳风
小雅
74 雅是“王畿”之乐,雅又有“正”的意思,当时把
雅
王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、 《小雅》之分,众说不同,大约其音乐特点和应用
大雅
31 场合都有些区别。
周颂
31
《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说:
颂
商颂
5
“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。” 这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、
《诗经》的语言艺术特征
❖ 1、名词动词的丰富多彩与具象化特征 ❖ 2、重章复唱的章法形式与中心词语的多种形
式锤炼
一章的韵数
A、一韵到底 《魏风·硕鼠》 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 B、换韵 《邶风·静女》 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
❖ 《庄子·天运》:“丘治《诗》、《书》、 《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”
❖ 2、西汉文帝时,《诗》首先被官方确认 为经,被当作治国经邦的政治经典列于学官。
十五国风分布示 意图
1、 “风”是乐调的意思
十五《国风》就是十五个地区的地方乐。
2、“雅”是周王朝直接统治地区的音乐
“雅”与“夏”通,“夏”是地名。因为对地方土 乐来说,就是政治中心地区的乐,因此“雅”又 有了“正”的意思。
(句尾换韵式:娈、管;炜、美。)
B、在代词或语气词前的句中韵 (变相句尾韵)
《周南·关雎》 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
(隔句押韵的句中韵:流、求)
韵脚的相互距离
A、句句押韵 《魏风·硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁
贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土, 爰得我所。” B、隔句押韵 《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子 于归,宜其家人。”(隔句句尾韵:蓁、人) C、交韵 《齐风·甫田》:“无田甫田(真部),维莠骄 骄”