商周考古课件:西周文化(二)
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中国工艺美术史——2夏商西周ppt
一对铜球范
三、艺术的演进
(一)夏和商代早中期
夏(主要是二里头文化遗址)的青铜器制作还较为粗糙,但 如鼎和一些礼器及器物上的装饰纹样均被后来的商所继承。
商(早期文化遗址是二里岗)的青铜器制作已然形成系统,
酒器、烹饪和水器都有相当数量的发现。而且这些器皿的使用 已经同社会等级挂钩。
鼎在这一时期,不再只是一种实用品,也成为权力的象征。 相传夏禹铸九鼎以像九州,后来成为传国的重器。在商代, 用鼎有着严格的等级规定。(p41)
二、材料和制作
所谓青铜是红铜与锡的合金,但也常含有少量的铅。在红
铜中添加适量的锡可以降低熔点,并提高其硬度。而在其中
添加适量的铅,会使其硬度降低,但能使得青铜获得优良的 韧性。 古代铸造青铜器至少要经过炼矿、制范和熔铸等几个过程。 《荀子· 疆国篇》有“型范正、金锡美、工冶巧、火齐得”的 记载,正是说明了青铜器制造的几个条件。(p39)
(四)春秋战国时期
铸子叔黑簠 春秋 铸子叔黑簠,高17.8cm,宽 27.6cm,重4.24kg。器斜壁,腹 较浅,有简化的兽首形环耳,器 与圈足的底边均有“”形缺口。 盖可却置。器、盖对铭,各4行17 字:铸子叔黑(音夷)肇作宝, 其万年眉寿,永宝用。铭文大意 为铸国公子叔黑自作宝簠,祈望 万年长寿,永宝用之。传此器为 清光绪初年出土于山东桓台。
坊。
王朝都城不仅是国家政治、经济和文化的中心,也是包
括工艺美术在内的手工业最发达的地区。那里的制作通常
代表了时代的最高水平。
第二节 青铜器
一、引言
考古学家指出,在新石器时代和青铜时代之间还应存在一 个铜石并用的时期。
夏商西周,青铜器不仅代表了最尖端的生产技术,是最重
要的人造物品,青铜礼乐器还凝聚了社会的思想观念,展现 着人们的精神信仰。 所谓“国之大事,在祀与戎”(《左传· 成公十三年》), 而当时的“祀”与“戎”都与青铜器不可分离。
第二节夏商周文化.ppt
刘鹗著录了我国第一部甲骨文材料的专著《铁云藏龟》 (1903);
孙诒让撰写了中国第一部考释甲骨文字的著作《契文举例》 (1904)。
王国维《宋代金石文著录表》、《国朝金文著录表》、 《殷周制度考》等。 罗振玉《流沙坠简》等。他们的研 究成果代表了金石学研究的最高水平,堪称金代金石学家 之中集大成者,被称为“罗王之学”。
本课思考题
为什么追溯文化的渊源? 古代哲学命题从“我是谁”“我从哪
里来”“我要到哪里去”开始的。
古代原始神话传说都有哪些?有着怎样 的文化内涵?
为什么在新石器时代出现陶器?彩陶密 码是什么?
知道三皇五帝吗?各自的功绩?
一、文化的产生
考古
用以表示古代遗存中(尤其是原始社会)所观察 到的共同体,北宋时期的学者吕大临《考古图》 (1092),仅限于对一些传世的青铜器和石刻等 物的搜集和整理,与近代意义上的考古学含义有 很大的区别。
“德莫大于承天之序”,人们总说中国古代的 宗教是上天的信仰.上古是按照时节的序列敬奉 着上天。正是在对“天序”的尊奉、恭敬之中, 却有着古代天文学科学实践活动。虔诚的宗教 心态下,包含的是把握农时的努力。这就是 “敬授民时”的本质。
四、夏商周文化 —中国文化模式的定型
在虞帝舜之后,夏后氏的首领禹治水有功,受各 方面的拥戴,继承王位,建立夏朝。此后,商朝 代夏朝而立,周朝又取代了商朝。从公元前21世 纪至公元前256年,是中国历史上的夏、商、周 三个朝代,史称三代,是中国历史发展的重要阶 段,更是中国文化发展的关键时期,中国文化的 许多重要范畴、观念正是在三代奠基、形成的。
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭; 河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃 其杖,化为邓林。
炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不 返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
孙诒让撰写了中国第一部考释甲骨文字的著作《契文举例》 (1904)。
王国维《宋代金石文著录表》、《国朝金文著录表》、 《殷周制度考》等。 罗振玉《流沙坠简》等。他们的研 究成果代表了金石学研究的最高水平,堪称金代金石学家 之中集大成者,被称为“罗王之学”。
本课思考题
为什么追溯文化的渊源? 古代哲学命题从“我是谁”“我从哪
里来”“我要到哪里去”开始的。
古代原始神话传说都有哪些?有着怎样 的文化内涵?
为什么在新石器时代出现陶器?彩陶密 码是什么?
知道三皇五帝吗?各自的功绩?
一、文化的产生
考古
用以表示古代遗存中(尤其是原始社会)所观察 到的共同体,北宋时期的学者吕大临《考古图》 (1092),仅限于对一些传世的青铜器和石刻等 物的搜集和整理,与近代意义上的考古学含义有 很大的区别。
“德莫大于承天之序”,人们总说中国古代的 宗教是上天的信仰.上古是按照时节的序列敬奉 着上天。正是在对“天序”的尊奉、恭敬之中, 却有着古代天文学科学实践活动。虔诚的宗教 心态下,包含的是把握农时的努力。这就是 “敬授民时”的本质。
四、夏商周文化 —中国文化模式的定型
在虞帝舜之后,夏后氏的首领禹治水有功,受各 方面的拥戴,继承王位,建立夏朝。此后,商朝 代夏朝而立,周朝又取代了商朝。从公元前21世 纪至公元前256年,是中国历史上的夏、商、周 三个朝代,史称三代,是中国历史发展的重要阶 段,更是中国文化发展的关键时期,中国文化的 许多重要范畴、观念正是在三代奠基、形成的。
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭; 河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃 其杖,化为邓林。
炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不 返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
夏商周时期PPT课件
二、商朝的国家机构和阶级关系
(一)商的起源及发展
起源于东方,黄河下游的豫、鲁地区是商 人活动中心
商朝自汤创立,至纣,共传31王,17世, 约554年,其疆域西达陕西,北至河北,南至湖 北。
采用PP管及配件:根据给水设计图配置好PP管及配件,用管件在 管材垂 直角切 断管材 ,边剪 边旋转 ,以保 证切口 面的圆 度,保 持熔接 部位干 净无污 物
• 周分为西周和东周: • 西周(约前1046年-前771年)自武王始,幽王至
,历13王,275年。前期:武王至昭王;中期:共 王至夷王;后期:厉王至幽王。 • 东周分春秋和战国,春秋(前770年-前476年)分 三阶段:一、平王东迁-齐桓公称霸;二、北杏会 盟-向戌弭兵;三、弭兵条约-春秋结束。战国(前 475年-前221年)三阶段:魏国强盛,东西对峙, 秦统一六国。
• 桀逃至鸣条(一说今河南中部,或今山西安邑) ,汤追之,又在鸣条展开了大战。桀再次被击败 ,被汤放逐于历山,与末喜氏同居,最后又跑到 了南巢之山(今安徽巢县)并死于此处(《淮南 子·修务训》稍有不同,说汤“整兵鸣条,困夏南 巢,谯以其过,放之历山”)。
• 鸣条之战,夏室覆灭,在方国部落的支持下汤在 亳(今河南商丘)称“王”。
曰:“非富天下也,为匹夫匹妇复雠也。”汤始征,自葛载,十一征
而无敌于天下。东面征而西夷怨,南面征而北狄怨,曰:“奚为后
我?”民之望之,如大旱之望雨也……
《孟子·滕
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• 夏朝的国家机构: • 1.夏王为最高统治者,王下设百官, • 2.典章制度:夏礼,夏训 • 3.建军队,建监狱“夏台” • 4.分九州,按地域统治,组织国民
(一)商的起源及发展
起源于东方,黄河下游的豫、鲁地区是商 人活动中心
商朝自汤创立,至纣,共传31王,17世, 约554年,其疆域西达陕西,北至河北,南至湖 北。
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• 周分为西周和东周: • 西周(约前1046年-前771年)自武王始,幽王至
,历13王,275年。前期:武王至昭王;中期:共 王至夷王;后期:厉王至幽王。 • 东周分春秋和战国,春秋(前770年-前476年)分 三阶段:一、平王东迁-齐桓公称霸;二、北杏会 盟-向戌弭兵;三、弭兵条约-春秋结束。战国(前 475年-前221年)三阶段:魏国强盛,东西对峙, 秦统一六国。
• 桀逃至鸣条(一说今河南中部,或今山西安邑) ,汤追之,又在鸣条展开了大战。桀再次被击败 ,被汤放逐于历山,与末喜氏同居,最后又跑到 了南巢之山(今安徽巢县)并死于此处(《淮南 子·修务训》稍有不同,说汤“整兵鸣条,困夏南 巢,谯以其过,放之历山”)。
• 鸣条之战,夏室覆灭,在方国部落的支持下汤在 亳(今河南商丘)称“王”。
曰:“非富天下也,为匹夫匹妇复雠也。”汤始征,自葛载,十一征
而无敌于天下。东面征而西夷怨,南面征而北狄怨,曰:“奚为后
我?”民之望之,如大旱之望雨也……
《孟子·滕
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• 夏朝的国家机构: • 1.夏王为最高统治者,王下设百官, • 2.典章制度:夏礼,夏训 • 3.建军队,建监狱“夏台” • 4.分九州,按地域统治,组织国民
夏商西周王朝的更替ppt课件
一、夏朝的建立与“家天下”
(一)夏朝的建立
朝代名称 建立时间 建立者
都城
夏朝 约公元前2070年 禹 阳城(今河南登封)
地位 我国历史上第一个奴隶制王朝
禹于是遂即天子位,南面朝 天下,国号曰夏后,姓姒氏。
——《史记∙夏本纪》
相关史事 禹继位后,征伐作乱的三苗
,稳定统治。他还“合诸侯于涂 山,执玉帛者万国”,以提高自
(三)夏朝的统治 2.考古发现:二里头遗址
ห้องสมุดไป่ตู้
阳城(今河南登封)
河南偃师二里头遗址
中心区域:主要在今河南中西部、山西南部一带
二里头一号宫殿 复原想象图
一、夏朝的建立与“家天下”
(四)夏桀暴政
夏朝前后经历了400多年,到统治后期,各种矛盾开始激化,国势走向衰弱。末代 君主夏桀穷奢极欲,残暴无道,导致民怨沸腾,夏朝统治陷入全面危机。
周武王面对如此大的疆域,会采取怎么样的措施来巩固呢?
夏:50多万平方公里
商:100多万平方公里
西周:250多万平方公里
三、西周的兴衰
(三)分封制 小组合作完成
封建亲戚,以藩屏周。——《左传》
目的 为稳定周初政治形势
天子
依据
对象 权
内利 容义
务
等级
特点
血缘关系远近和功劳大小
宗亲、功臣等
统
①管理土地和民众,建立诸侯国; 治
了( B )
A.早期国家的建立 B.暴政导致亡国的教训 C.礼乐制度的瓦解 D.战争导致的消极影响
1.盘庚迁殷
(1)原因: 受战乱、环境变化等因素的影响
(2)影响: 此后保持了相对的稳定
商朝形势图
二、商朝的统治
中国古代史夏商周时期PPT课件
商王与地方势力之间的权力义务关系
政治上,诸侯、方伯以商王为天下共主。 经济上,诸侯、方伯要向商王贡纳各种方物, 包括粮食、土特产品。 军事上,诸侯、方伯有义务为商王戍边,参与 商王对外战争。
从成汤灭夏到盘庚迁殷以前称为商朝的前期, 约二百余年。盘庚迁殷后,商朝各方面获得 大发展,武丁在位的五十多年,是商朝最强 盛的时期。
青铜文化与礼乐文明
殷 墟 武 官 村 大 墓
殷墟出土陶排水管
青铜文化与礼乐文明
青铜文化与礼乐文明
商代青铜文化
仰韶文化的后期,即大约在公元前3500年以后的一个时 期,我们的祖先已经知道了铜,并且已会制造简单的小 件铜器。现已知道的最早的青铜器物,是1975年在甘肃 东乡县林家的甘肃仰韶文化马家窑类型遗址中出土的一 件公元前3000年左右青铜刀。 到了商代,青铜器冶铸工艺高度发展,商代晚期即殷墟 时期,已经出现特别巨大或精细的器物,技术水平和艺 术水平都很高。西周晚期,事实上是青铜器走向衰落的 时期。
青铜文化与礼乐文明
商代青铜文化
商朝(公元前16世纪——公元前11世纪), 共传十七世、三十王,历时六百年左右。在 商朝,早期华夏文明发展到相当高的程度, 是中国青铜时代的巅峰,其主要代表是青铜 文化和甲骨文。
青铜文化与礼乐文明
商代青铜文化
《诗经 ·商颂 ·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。” 《尚书序》:“自契至成汤八迁。” 张衡《西京赋》:“殷人屡迁,前八后五。” 古本《竹书纪年》:“自盘庚迁殷,至纣之灭,二百 七十三年更不徙都。”
内服
“外服” 是商朝国家的外围地区,即“四土”,属 于各类地方势力管辖。
从考古学对商文化分布的研究看,商朝国家控制的整 个地区十分广阔,可能东至大海,西至陕西西部,南 跨长江湖南和江西,北抵山西中部,东北到辽宁,西 南至四川。各地方势力与中央之关系因时因地千差万 别。
政治上,诸侯、方伯以商王为天下共主。 经济上,诸侯、方伯要向商王贡纳各种方物, 包括粮食、土特产品。 军事上,诸侯、方伯有义务为商王戍边,参与 商王对外战争。
从成汤灭夏到盘庚迁殷以前称为商朝的前期, 约二百余年。盘庚迁殷后,商朝各方面获得 大发展,武丁在位的五十多年,是商朝最强 盛的时期。
青铜文化与礼乐文明
殷 墟 武 官 村 大 墓
殷墟出土陶排水管
青铜文化与礼乐文明
青铜文化与礼乐文明
商代青铜文化
仰韶文化的后期,即大约在公元前3500年以后的一个时 期,我们的祖先已经知道了铜,并且已会制造简单的小 件铜器。现已知道的最早的青铜器物,是1975年在甘肃 东乡县林家的甘肃仰韶文化马家窑类型遗址中出土的一 件公元前3000年左右青铜刀。 到了商代,青铜器冶铸工艺高度发展,商代晚期即殷墟 时期,已经出现特别巨大或精细的器物,技术水平和艺 术水平都很高。西周晚期,事实上是青铜器走向衰落的 时期。
青铜文化与礼乐文明
商代青铜文化
商朝(公元前16世纪——公元前11世纪), 共传十七世、三十王,历时六百年左右。在 商朝,早期华夏文明发展到相当高的程度, 是中国青铜时代的巅峰,其主要代表是青铜 文化和甲骨文。
青铜文化与礼乐文明
商代青铜文化
《诗经 ·商颂 ·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。” 《尚书序》:“自契至成汤八迁。” 张衡《西京赋》:“殷人屡迁,前八后五。” 古本《竹书纪年》:“自盘庚迁殷,至纣之灭,二百 七十三年更不徙都。”
内服
“外服” 是商朝国家的外围地区,即“四土”,属 于各类地方势力管辖。
从考古学对商文化分布的研究看,商朝国家控制的整 个地区十分广阔,可能东至大海,西至陕西西部,南 跨长江湖南和江西,北抵山西中部,东北到辽宁,西 南至四川。各地方势力与中央之关系因时因地千差万 别。
夏商西周的文化PPT教学课件
金文史料价值:
记录周代贵族分封、祭祀、战争等重大政治 活动。
江西吴城 遗址陶文, 是早于甲 骨文字的 商代刻画 符号,已 具有文字 的基本特 征
商 代 武 王 时 刻 在 牛 骨 上 的 卜 辞
商代甲骨文中“车”的几种写法
商代后期 的“宰甫 卣”铭文
二.科学与技术
1.指出夏商周三朝的科技成就
积,解决简单的实际问题。 • 3、培养乐于学习,勇于探索的
情趣。
想一想:
•圆柱和圆锥的底面积和高 有什么关系?
圆柱和圆锥等底等高
你发现了什么?
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=底面积 高
圆柱体积=底面积 高
圆锥体积=底面积
高
1 3
圆柱体积=底面积 高
圆锥体积=底面积
高
1.2米 4米
一、填空:
1、圆锥的体积=(
用字母表示是(V=
1 3
s
1 3
×底面积×高
h )。
),
2、圆柱体积的
1 3
与和它(等底等高)的圆
锥的体积相等。
3、一个圆柱和一个圆锥等底等高,圆柱 的体积是3立方分米,圆锥的体积是( 1 ) 立方分米。
4、一个圆锥的底面积是12平方厘米,高 是6厘米,体积是( 24 )立方厘米。
A.夏商的历法成就: ①夏朝有历法——《夏小正》。②商朝的历 法——干支纪日法是世界上延续至今的最长 的纪日方法。 B.夏商的天文记录 ①世界上最早的日食记录。②世界上最早的 月食记录。
记录周代贵族分封、祭祀、战争等重大政治 活动。
江西吴城 遗址陶文, 是早于甲 骨文字的 商代刻画 符号,已 具有文字 的基本特 征
商 代 武 王 时 刻 在 牛 骨 上 的 卜 辞
商代甲骨文中“车”的几种写法
商代后期 的“宰甫 卣”铭文
二.科学与技术
1.指出夏商周三朝的科技成就
积,解决简单的实际问题。 • 3、培养乐于学习,勇于探索的
情趣。
想一想:
•圆柱和圆锥的底面积和高 有什么关系?
圆柱和圆锥等底等高
你发现了什么?
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=
圆柱体积=底面积 高 圆锥体积=底面积 高
圆柱体积=底面积 高
圆锥体积=底面积
高
1 3
圆柱体积=底面积 高
圆锥体积=底面积
高
1.2米 4米
一、填空:
1、圆锥的体积=(
用字母表示是(V=
1 3
s
1 3
×底面积×高
h )。
),
2、圆柱体积的
1 3
与和它(等底等高)的圆
锥的体积相等。
3、一个圆柱和一个圆锥等底等高,圆柱 的体积是3立方分米,圆锥的体积是( 1 ) 立方分米。
4、一个圆锥的底面积是12平方厘米,高 是6厘米,体积是( 24 )立方厘米。
A.夏商的历法成就: ①夏朝有历法——《夏小正》。②商朝的历 法——干支纪日法是世界上延续至今的最长 的纪日方法。 B.夏商的天文记录 ①世界上最早的日食记录。②世界上最早的 月食记录。
《商周文化瑰宝》课件
天文和历法
商朝的天文和历法也有一定成就, 如日食记录、月食周期等。
周朝的科技成就
01
02
03
农业技术
周朝时期,铁犁牛耕得到 普及,提高了农业生产效 率。
《周易》
周朝的《周易》是中国古 代哲学和自然科学的重要 著作,对后世影响深远。
数学和物理学
周朝在数学和物理学方面 也有所贡献,如《周髀算 经》等。
商周交替的影响
商周交替是中国历史上的一次重大事 件,深刻地影响了中国历史的发展进 程。
商周战争中,周武王联合其他诸侯击 败了商军主力,建立了西周政权。
02
商周文化特点
商朝文化特点
青铜器文化
商朝时期,青铜器工艺 高度发达,其造型和纹 饰展现了独特的艺术风
格。
甲骨文
商朝人使用甲骨文进行 占卜,这种文字形式对 后世汉字的发展产生了
宗教与信仰的相互影响
商周时期,不同宗教和信仰相互影响,形成了多元一体的宗教信仰体 系。
制度与习俗的借鉴
商周文化在制度与习俗方面相互借鉴,例如商朝的青铜器制造技术和 周朝的礼乐制度都在各自时期得到了发展和完善。
03
商周时期的艺术瑰宝
商朝的艺术瑰宝
01
02
03
04
青铜器
商朝的青铜器工艺精湛,造型 独特,如著名的司母戊大方鼎
深远影响。
宗教与祭祀
商朝社会高度重视宗教 和祭祀活动,这些活动 在当时的社会生活中占
据重要地位。
建筑风格
商朝建筑风格独特,以 高大的城墙和巍峨的宫 殿为特点,展现了强大
的王权。
周朝文化特点
礼乐制度
周朝建立了严格的礼乐制度,强调社 会秩序和等级观念,对后世儒家文化 产生了深远影响。
商朝的天文和历法也有一定成就, 如日食记录、月食周期等。
周朝的科技成就
01
02
03
农业技术
周朝时期,铁犁牛耕得到 普及,提高了农业生产效 率。
《周易》
周朝的《周易》是中国古 代哲学和自然科学的重要 著作,对后世影响深远。
数学和物理学
周朝在数学和物理学方面 也有所贡献,如《周髀算 经》等。
商周交替的影响
商周交替是中国历史上的一次重大事 件,深刻地影响了中国历史的发展进 程。
商周战争中,周武王联合其他诸侯击 败了商军主力,建立了西周政权。
02
商周文化特点
商朝文化特点
青铜器文化
商朝时期,青铜器工艺 高度发达,其造型和纹 饰展现了独特的艺术风
格。
甲骨文
商朝人使用甲骨文进行 占卜,这种文字形式对 后世汉字的发展产生了
宗教与信仰的相互影响
商周时期,不同宗教和信仰相互影响,形成了多元一体的宗教信仰体 系。
制度与习俗的借鉴
商周文化在制度与习俗方面相互借鉴,例如商朝的青铜器制造技术和 周朝的礼乐制度都在各自时期得到了发展和完善。
03
商周时期的艺术瑰宝
商朝的艺术瑰宝
01
02
03
04
青铜器
商朝的青铜器工艺精湛,造型 独特,如著名的司母戊大方鼎
深远影响。
宗教与祭祀
商朝社会高度重视宗教 和祭祀活动,这些活动 在当时的社会生活中占
据重要地位。
建筑风格
商朝建筑风格独特,以 高大的城墙和巍峨的宫 殿为特点,展现了强大
的王权。
周朝文化特点
礼乐制度
周朝建立了严格的礼乐制度,强调社 会秩序和等级观念,对后世儒家文化 产生了深远影响。
夏商周考古绪论课件
(二)關於奴隸制的問題
中國是否存在過奴隸制社會 ? 郭沫若(是)、董作賓(否) 當時社會是否存在奴隸,回答
是肯定的。但越來越多的學者 意識到中國確實不存在典型的 奴隸社會。 農耕體制是輪換休耕的畎畝制, 由貴族主持集體協作式的勞動。 從事農業生產的“眾”或“庶 人”是亦耕亦戰的自由民。 奴隸主要局限在家內。
<2%;當錫>10%,稱高錫銅合金。 鉛青銅:銅鉛合金(Cu-Pb),即錫<2%,鉛
>2%;當鉛>10%,稱高鉛銅合金。 鉛錫青銅:銅錫鉛合金(Cu-Sn-Pb),即錫
>2%,鉛>2%;當錫>10%,稱高錫銅錫鉛合 金。當鉛>10%,稱高鉛銅錫鉛合金;當錫>10 %,鉛>10%,稱高錫高鉛銅合金。
在鑄造工藝上,由鍛造(包括冷鍛、熱鍛)技術發展為範 鑄(包括石範、陶範)技術,由於受石範及鍛造技術的制 約,西北地區長期未能發展出鑄造複雜銅容器的能力,而 中原地區的二裏頭文化發明了泥(陶)範鑄造技術。
青銅的劃分標準
純銅(Cu),即錫<2%,鉛<2%。 錫青銅:銅錫合金(Cu-Sn),即錫>2%,鉛
性 能 關 係 曲 線 參 照 表
錫 含 量 與 銅 錫 合 金 機 械
中國早期冶銅業的技術發展歷程
在合金材質的配比上,甘肅河西走廊的四壩文化和新疆地 區的天山北路文化基本是從冶煉紅銅到砷銅進而發展為錫 青銅,中原的龍山晚期—二裏頭文化和甘青地區的齊家文 化則是從紅銅直接發展到錫青銅,而未能經歷砷銅合金這 一階段,到二裏頭文化晚期又創造出高鉛合金青銅。
3、殷墟宮殿區、王陵區的發掘,大批甲骨與青銅器、玉器 等珍貴文物的發現,引起了中外學術界的矚目,確立了中 國考古學的國際地位。
4、1931年梁思永在安陽後崗遺址的發掘中發現“三疊層”, 第一次從地層學上劃定了仰紹文化、龍山文化與商文化的 相對年代關係,為中國考古學的地層學的形成奠定了基礎。
2.4 夏商西周王朝的更替 课件 统编版七年级历史上册(2)
二、商朝的统治
商朝开国贤臣 |
伊尹
2、统治措施:
内外服制度
① 制( 走( 化对的1向等2))外范强因商盘围盛素商王庚不。的朝汤迁断影长任殷拓响期用:展,对贤受。商外才战朝征,乱五战发、次,展环迁控农境都业变,、手战是工王 (订业商畿 内和地 服朝随商区 )历朝业史,使由商动朝荡很快走向稳定的
到商王盘庚时迁到殷(公元前 ②对内 商朝为巩固统治,增强 1300年),此后保持了相对的稳
一、夏朝的建立与“家天下”
一、夏朝的建立与“家天下”
1、夏朝的建立:
(1)建立时间:约公元前2070年 (2)建立人物: 禹 (3)都城: 阳城(今河南登封) (4)中心区域:
今河南中西部、山西南部一带 (5)地位:
中国历史上第一个奴隶制王朝
一、夏朝的建立与“家天下”
2、世袭制:
尧 贤德 舜 贤德 禹 贤德 伯益 禅让制 血缘 启 世袭制
周厉王 “国人暴动”
周幽王 “烽火戏诸侯”
周平王 东迁洛阳
课堂小结 从以下图片中,我们可以总结出夏、商、西周最终走向灭亡的原因
有哪些?给我们哪些启示?
夏桀把人当坐骑 商纣王的炮烙之刑 周厉王引起“国人暴动” 周幽王烽火戏诸侯
原因:夏、商、西周灭亡都是因为出现了暴君,他们的残暴统治激 起了人民的反抗。 启示:得民心者得天下,统治者要勤于政事,重视生产,爱护百姓, 政策应该符合人民心愿;用人做到唯才是举,广纳谏言。
武 王
阔的疆土?
幸
福
的
烦
恼
商320多万平方公里
西周 360多万平方公里
三、西周的兴衰
2、分封制:
(1)目的: 稳定周初的政治形势; (2)依据: 血缘关系远近和功劳大小 (3)对象: 宗亲和功臣
夏商西周的历史发展PPT课件
召公、周公二相行政,号曰”共和“。共和十四年,厉王 死于彘。太子静长于召公家,二相乃共立之为王,是为宣王。
——《史记.周本纪》
第三十五页,课件共35页。
陕西岐山周公庙遗址挖掘现场
第二十八页,课件共35页。
周代的分封和宗法
《左传》僖公24年 : 周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以藩屏周。 周之有懿德也,犹曰:莫如兄弟,故封建之。其怀柔天下也,犹 惧有外侮。捍御侮者,莫如亲亲,故以亲屏周。
《左传》隐公8年: 天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。
《左传》昭28年 : 昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国 者40人,皆举亲也。
周代的宗法制度
欲观周之所以定天下,必自其制度始 矣。周人制度之大异于商者,一曰立子 立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制, 并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸 侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚 之制。此数者,皆周之所以纲纪天下。 其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸 侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之 团体。
河 南 偃 师 二 里 头 宫 殿 复 原 图
第四页,课件共35页。
夏代的考古学探索
鸭形陶器
铜爵 河南偃师二里头出土
第五页,课件共35页。
陶鼎
商朝的历史发展(公元前16——前11世纪)
商为子姓 天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫。
——《诗经·商颂·玄鸟》
殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄 鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功,帝舜 乃命契曰:百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在 宽。封于商,赐姓子氏。
第二页,课件共35页。
夏代的考古学探索
疑古学派顾颉刚ຫໍສະໝຸດ 生提出 “层累地造成古史说”。 《说文》:禹,虫也。 顾先生以为禹是蜥蜴之 类,或是九鼎上铸的一 种动物,从而否定了大 禹的真实性。
——《史记.周本纪》
第三十五页,课件共35页。
陕西岐山周公庙遗址挖掘现场
第二十八页,课件共35页。
周代的分封和宗法
《左传》僖公24年 : 周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以藩屏周。 周之有懿德也,犹曰:莫如兄弟,故封建之。其怀柔天下也,犹 惧有外侮。捍御侮者,莫如亲亲,故以亲屏周。
《左传》隐公8年: 天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。
《左传》昭28年 : 昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国 者40人,皆举亲也。
周代的宗法制度
欲观周之所以定天下,必自其制度始 矣。周人制度之大异于商者,一曰立子 立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制, 并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸 侯之制;二曰庙数之制;三曰同姓不婚 之制。此数者,皆周之所以纲纪天下。 其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸 侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之 团体。
河 南 偃 师 二 里 头 宫 殿 复 原 图
第四页,课件共35页。
夏代的考古学探索
鸭形陶器
铜爵 河南偃师二里头出土
第五页,课件共35页。
陶鼎
商朝的历史发展(公元前16——前11世纪)
商为子姓 天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫。
——《诗经·商颂·玄鸟》
殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄 鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功,帝舜 乃命契曰:百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在 宽。封于商,赐姓子氏。
第二页,课件共35页。
夏代的考古学探索
疑古学派顾颉刚ຫໍສະໝຸດ 生提出 “层累地造成古史说”。 《说文》:禹,虫也。 顾先生以为禹是蜥蜴之 类,或是九鼎上铸的一 种动物,从而否定了大 禹的真实性。
夏、商、西周的文化优选PPT课件
四、雕塑和青铜铸造艺术
领域 成就
内容
意义
夏、 商、文字 西
周
文
甲骨文 河南殷墟
金文
天文历法
化 科学 技术
医学
简 其他
表
社会 科学
尚书 周易
艺术
雕塑和青铜 铸造技术
汉字产生于原始社会末期,到商周时成熟 含义:刻写龟甲和兽骨上的古文字 构字规律:象形指事会意形声转注假借
商朝时中原地区已有相当 高的文明
一、甲骨文和金文
1、甲骨文的发现
19世纪末发现的河南安阳殷都的废墟,称之为“殷墟”
“古贞般有祸”全形卜甲(商朝时期) 这是一块完整卜甲,商代时用龟甲, 多数用腹甲,少数也有背甲,还有甲 桥刻辞、甲尾刻辞。通过这片卜甲, 可以了解甲骨文的选料、制作、记叙 等内容,是研究商代甲骨文使用情况 的宝贵资料。
为研究商史和古文字提供 丰富资料
含义:是铸刻在青铜器上的文字,又称钟鼎文、 铭文,记录了分封、祭祀、战争等重大活动
夏朝《夏小正》 商朝干支纪日法 保留了我国最早的日食月食记录
记录了数十种疾病 有眼耳口畅胃等分科 商朝遗址中出土石砭镰
世界上延续时间最长的纪 日法
生物学、地理学积累了丰富知识
是夏商周历史文献和传说资料汇编
1、《尚书》
思考:《尚书》是一部什么性质的著作? 有何地位?
《尚书》是我国最古的官方史书,是夏、商、 周时代一些历史文献和传说资料的汇编,其中 包括更古时代的史事记录,具有很高的史料价 值及重要的哲学意义。
2、《周易》
思考:《周易》是一部什么性质的著作? 在中 华文化发展史上有何地位?
《周易》是我国最古的一部占卜用书。 《周易》中的朴素辩证法思想,是中华辩证思维的源泉, 影响深远。 《周易》中的某些观点,对形成中华民族精神和个人 修养的规范,有积极意义。 《周易》中也含有若干迷信内容.
【夏商周考古】07.第五章 西周春秋文化
▪ 秦人早期所居的西犬丘和“秦”,一般都 认为在甘肃东部陇南,及天水地区。1920 年在礼县出土著名的秦公簋。
➢ 90年代初,大堡子山墓葬群惨遭盗掘,出土铜 器铭文多有“秦公”。
➢ 1994年,抢救性发掘了春秋初年的两座大墓, 以及车马坑、中小墓等。确认大堡子山即秦西 陲陵区。
➢ 2004年开始,五家单位组成早期秦文化联合 考古队,对礼县为中心的西汉水流域进行调查。 发现并发掘了包括大堡子山城在内的多个遗址。
秦都咸阳城平面图
▪ 迁咸阳以后的陵园有临潼的芷阳陵区(发 现四座陵园)和秦始皇陵园。
▪ (二)分期与特征
▪ 1.分期
➢东周秦墓可分七期,前三期分别相当于 春秋早、中和春战之际,后四期属战国 时期。(据滕铭予)
▪ 2.文化特征
▪ (1)陶器
➢春秋时期主要组合是鬲、盆(盂)、 大口罐,晚期出现釜。
第二节 春秋时期洛阳地区的 周文化
▪ 随着平王东迁,周文化的中心由关中转移 到了洛阳地区。
▪ 东周王城位于涧河下游,与洛水交会处。 BC771年,周平王东迁于此,一直沿用到 BC256年周赧王为秦所灭。
▪ 1954—1960年对此城进行了全面勘察与发 掘。
▪ (一)东周王城的重要发现
▪ (1)城址平面略呈方形,东南部因地势低 洼未见城墙,西墙因跨涧河而有曲折。北 墙外有城壕,深约5米。全城面积约10平方 公里。
➢战国早段主要组合为鬲、釜、盆、大 口罐。
➢战国晚段鬲基本消失,常见釜、盆、 大口罐、茧形壶的组合。
秦式陶鬲
秦式陶釜
一般秦墓随葬的陶器组合
塔儿坡秦墓
▪ (2)其他特征
➢a.墓葬多东西向,墓主头向西。 ➢b.盛行蜷曲特甚的屈肢葬。 ➢c.战国晚期流行洞室墓。
➢ 90年代初,大堡子山墓葬群惨遭盗掘,出土铜 器铭文多有“秦公”。
➢ 1994年,抢救性发掘了春秋初年的两座大墓, 以及车马坑、中小墓等。确认大堡子山即秦西 陲陵区。
➢ 2004年开始,五家单位组成早期秦文化联合 考古队,对礼县为中心的西汉水流域进行调查。 发现并发掘了包括大堡子山城在内的多个遗址。
秦都咸阳城平面图
▪ 迁咸阳以后的陵园有临潼的芷阳陵区(发 现四座陵园)和秦始皇陵园。
▪ (二)分期与特征
▪ 1.分期
➢东周秦墓可分七期,前三期分别相当于 春秋早、中和春战之际,后四期属战国 时期。(据滕铭予)
▪ 2.文化特征
▪ (1)陶器
➢春秋时期主要组合是鬲、盆(盂)、 大口罐,晚期出现釜。
第二节 春秋时期洛阳地区的 周文化
▪ 随着平王东迁,周文化的中心由关中转移 到了洛阳地区。
▪ 东周王城位于涧河下游,与洛水交会处。 BC771年,周平王东迁于此,一直沿用到 BC256年周赧王为秦所灭。
▪ 1954—1960年对此城进行了全面勘察与发 掘。
▪ (一)东周王城的重要发现
▪ (1)城址平面略呈方形,东南部因地势低 洼未见城墙,西墙因跨涧河而有曲折。北 墙外有城壕,深约5米。全城面积约10平方 公里。
➢战国早段主要组合为鬲、釜、盆、大 口罐。
➢战国晚段鬲基本消失,常见釜、盆、 大口罐、茧形壶的组合。
秦式陶鬲
秦式陶釜
一般秦墓随葬的陶器组合
塔儿坡秦墓
▪ (2)其他特征
➢a.墓葬多东西向,墓主头向西。 ➢b.盛行蜷曲特甚的屈肢葬。 ➢c.战国晚期流行洞室墓。
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羊舌晋侯墓地是北赵晋侯墓地的延续。
位于黎城县西关村小型水库 西岸的坡地上。
已探明墓葬92座,其中带墓 道的大型墓3座、中型墓15 座、小型墓74座。
大、中、小型墓杂处于一个 墓地,看不出排列规律。
墓室多口小底大,但也有口 大底小者。墓室四壁都非常 不整齐,每座墓都有一面墙 壁上有一处不规则的洞。
北赵 羊舌
曲沃
墓羊 地舌 鸟晋 瞰侯
祭祀坑
M2
M1
积石积炭的羊舌M1
M1口小底大,南北长6.7、东西宽6.5~6.7米,南、北墓道分别长26.5、 15.1米;M2规模略小于M1,总长39.9米。
羊舌M1棺内出土 金器、玉器
羊舌墓地时代与性质
发掘者认为,M1和M2是一代晋侯及夫人的异穴 合葬墓,与北赵晋侯墓地M63和M93有明显的继 承发展关系,年代约当两周之际至春秋早期, 推测M1墓主可能是晋文侯。
北赵M64椁室内出土部分青铜器
1993年十大考古发现之一
青铜鼎 用于盛放牺牲 青铜簋 用于盛放黍稷稻粮
青铜壶 用于盛放酒浆
各类青铜器
晋侯苏编钟
铭文355字,记述晋侯苏跟随周厉王于33年在东方的一次战役经过。
晋侯夫人墓 出土玉佩
玉 串 饰
缀玉面罩、项饰与胸佩
北赵晋侯墓 地1号车马坑
东侧坑至少 葬105匹马, 西侧坑葬48 辆车
由此推知,黎城西关墓地当是西周姬姓黎国墓地。
文献中的黎国
《尚书》:“西伯既戡黎。” 《史记·周本纪》:文王受命,也就是决虞、芮之讼后的第三年,曾“败
耆国”,《集解》引徐广曰:“一作‘几’。”《正义》“即黎国也”。 孔安国云“黎在上党东北”。《说文》:“黎,殷诸侯国,在上党东 北。” 《括地志》云“故黎城,黎侯国也,在潞州黎城县东北十八里”。
1、天马—曲村 遗址
位于山西曲沃、翼城两县交 界处,遗址范围约8.75平方 公里,主要遗存年代为西周 早期至春秋初年。
1980~1989年,共发掘居址 3700余㎡,清理西周春秋时 期房址5座、水井8眼、陶窑 8座、灰坑253个等;墓地揭 露 面 积 约 13400 ㎡ , 清 理 西 周春秋时期墓葬641座,车 马坑6座等。
根据周代诸侯国通常封建于原有国族旧地的一般惯例推测,《尚书》所 云“西伯既戡黎”的商代黎国也应在黎城西关一带。
出土的青铜礼器较为精致,包括鼎1 、 簋2 、甗1、壶2 、匜1 、盘1 ,漆器3 件。 铜鼎有铭“楷宰中考父⋯⋯”。铜壶铸 铭“楷侯宰作宝壶永用”。
年代为西周中晚期。
黎城西关西周墓地的国属
有学者指出西关M8器铭“楷”与“饥”、“耆”、 “黎”古音相同可通假,“楷侯”即“黎侯”。
根据西周早期的献簋(《殷周金文集成》8.4205) 铭文内容,作器人“献”系“楷伯”之臣,自称 “十世不忘,身在毕公家,受天子休”。有学者 认为楷伯可能是周文王之子毕公高的子嗣,分封 于楷,自然是姬姓国。
北赵晋侯墓地1号车马坑
装甲战车 髹漆彩绘礼车
河南淮阳马鞍冢出 土的装甲车复原图
关于天马—曲村遗址的性质
邹衡认为天马-曲村遗址既是 唐,又是晋景公迁都新田之前 的故绛。
王立新认为天马-曲村遗址既 非故绛,又非翼,也非叔虞所封 之唐,而最有可能是燮父所徙 晋水旁,即文献中的“晋”。
朱凤瀚认为燮父始为晋侯,所 居晋国都邑“晋”并不在唐叔 虞初封之“唐”旧地,而是其 新迁之都,可以肯定北赵晋侯 墓地附近存在的与之联系的西 周晋国都邑并非唐叔虞所封之 唐。
天马—曲村遗址远景 M6131二层台放置的随葬品
天马—曲村 遗址位置图
塔儿山
曲村 羊舌
翼城
侯马市
曲沃 绛山
天
出马
—
土 陶 器
曲 村 遗
址
2、北赵晋侯墓地
位于天马—曲村遗址中部,南北均有一条壕沟与外 围相隔,形成一个相对独立的专用墓区,东西长约 170、南北宽约130米。
清理晋侯及夫人墓9组19座,及陪葬墓、祭祀坑等。
1、M114—晋侯夑父 2、M9—武侯 宁族 3、M6—成侯 服人 4、M33(僰马)—厉侯 福 5、M91(喜父)—靖侯 宜臼 6、M1(对)—釐侯 司徒 7、M8(苏)—献侯 籍(苏) 8、M64(邦父)—穆侯 费王 9、M93—文侯 仇(或殇叔)
9 5 8
4
3
2
1
7 6
北赵M93椁室中积石积炭设施
地方封国重要发现
《左传·僖公二十四年 》记载,西周初期分 封了26个姬姓诸侯。
《左传·昭公二十八年 》则提到共有40个姬 姓诸侯。
《荀子》记载周公摄 政期间,共分封71个 诸侯,其中姬姓多达 53人。
一、姬姓地方封国
(一)曲沃天马—曲村晋国遗址 (二)黎城西关楷(黎)国墓地 (三)房山琉璃河燕国遗址 (四)邢台南小汪—葛家庄邢国遗址 (五)浚县辛村卫国墓地 (六)平顶山滍阳岭应国墓地 (七)三门峡李家窑—上村岭虢国遗址 (八)韩城梁带村芮国墓地 (九)曲阜鲁国故城遗址 (十)滕州滕国故城遗址
(一)曲沃天马—曲村晋国遗址
《史记·晋世家》:“武 王崩,成王立,唐有乱, 周公诛灭唐”。成王“于 是遂封叔虞于唐,唐在河 、汾之东,方百里,故曰 唐叔虞。……唐叔子燮, 是为晋侯。”
郑玄《诗谱·唐谱》云: “成王封母弟叔虞于尧之 故墟曰唐侯,南有晋水, 至子燮改为晋侯。”
叔虞封唐 燮父改晋 文侯勤王 庶嫡之争 献公扩张 文公称霸 迁都新田 六卿专政 三家分晋 战国群雄
大型墓相距较远,不存在夫 妻并穴合葬现象,墓内也无 积石积炭设施。没有专设的 车马坑,车子都随葬在墓葬 内。
大中型墓葬具有一椁两棺和 一椁三棺,有些墓有腰坑、 殉牲和殉人。
(二)黎城西关 楷(黎)国墓地
黎 霍 杨
晋
霸
倗
魏
虞
虢
M8:中型墓,未遭盗掘,土坑竖穴式, 无墓道,一椁三棺,椁底板下有腰坑, 坑内有犬骨,墓室内葬3辆车。
簋铭:……王令(命) 昜(唐)伯侯于晋……
M114鸟尊
晋国博物
馆的规划 效果图
3、羊舌晋侯墓地
位于曲沃县史村镇羊舌村南的岭地上,与北赵晋侯 墓地隔滏河相望,直线距离约4500米。
整个墓地南北长400、东西宽300米,墓地北部,沿 岭线边缘东西分布至少5座带南北墓道的中字形大墓 和1座车马坑;墓地南部为中小型墓区。
位于黎城县西关村小型水库 西岸的坡地上。
已探明墓葬92座,其中带墓 道的大型墓3座、中型墓15 座、小型墓74座。
大、中、小型墓杂处于一个 墓地,看不出排列规律。
墓室多口小底大,但也有口 大底小者。墓室四壁都非常 不整齐,每座墓都有一面墙 壁上有一处不规则的洞。
北赵 羊舌
曲沃
墓羊 地舌 鸟晋 瞰侯
祭祀坑
M2
M1
积石积炭的羊舌M1
M1口小底大,南北长6.7、东西宽6.5~6.7米,南、北墓道分别长26.5、 15.1米;M2规模略小于M1,总长39.9米。
羊舌M1棺内出土 金器、玉器
羊舌墓地时代与性质
发掘者认为,M1和M2是一代晋侯及夫人的异穴 合葬墓,与北赵晋侯墓地M63和M93有明显的继 承发展关系,年代约当两周之际至春秋早期, 推测M1墓主可能是晋文侯。
北赵M64椁室内出土部分青铜器
1993年十大考古发现之一
青铜鼎 用于盛放牺牲 青铜簋 用于盛放黍稷稻粮
青铜壶 用于盛放酒浆
各类青铜器
晋侯苏编钟
铭文355字,记述晋侯苏跟随周厉王于33年在东方的一次战役经过。
晋侯夫人墓 出土玉佩
玉 串 饰
缀玉面罩、项饰与胸佩
北赵晋侯墓 地1号车马坑
东侧坑至少 葬105匹马, 西侧坑葬48 辆车
由此推知,黎城西关墓地当是西周姬姓黎国墓地。
文献中的黎国
《尚书》:“西伯既戡黎。” 《史记·周本纪》:文王受命,也就是决虞、芮之讼后的第三年,曾“败
耆国”,《集解》引徐广曰:“一作‘几’。”《正义》“即黎国也”。 孔安国云“黎在上党东北”。《说文》:“黎,殷诸侯国,在上党东 北。” 《括地志》云“故黎城,黎侯国也,在潞州黎城县东北十八里”。
1、天马—曲村 遗址
位于山西曲沃、翼城两县交 界处,遗址范围约8.75平方 公里,主要遗存年代为西周 早期至春秋初年。
1980~1989年,共发掘居址 3700余㎡,清理西周春秋时 期房址5座、水井8眼、陶窑 8座、灰坑253个等;墓地揭 露 面 积 约 13400 ㎡ , 清 理 西 周春秋时期墓葬641座,车 马坑6座等。
根据周代诸侯国通常封建于原有国族旧地的一般惯例推测,《尚书》所 云“西伯既戡黎”的商代黎国也应在黎城西关一带。
出土的青铜礼器较为精致,包括鼎1 、 簋2 、甗1、壶2 、匜1 、盘1 ,漆器3 件。 铜鼎有铭“楷宰中考父⋯⋯”。铜壶铸 铭“楷侯宰作宝壶永用”。
年代为西周中晚期。
黎城西关西周墓地的国属
有学者指出西关M8器铭“楷”与“饥”、“耆”、 “黎”古音相同可通假,“楷侯”即“黎侯”。
根据西周早期的献簋(《殷周金文集成》8.4205) 铭文内容,作器人“献”系“楷伯”之臣,自称 “十世不忘,身在毕公家,受天子休”。有学者 认为楷伯可能是周文王之子毕公高的子嗣,分封 于楷,自然是姬姓国。
北赵晋侯墓地1号车马坑
装甲战车 髹漆彩绘礼车
河南淮阳马鞍冢出 土的装甲车复原图
关于天马—曲村遗址的性质
邹衡认为天马-曲村遗址既是 唐,又是晋景公迁都新田之前 的故绛。
王立新认为天马-曲村遗址既 非故绛,又非翼,也非叔虞所封 之唐,而最有可能是燮父所徙 晋水旁,即文献中的“晋”。
朱凤瀚认为燮父始为晋侯,所 居晋国都邑“晋”并不在唐叔 虞初封之“唐”旧地,而是其 新迁之都,可以肯定北赵晋侯 墓地附近存在的与之联系的西 周晋国都邑并非唐叔虞所封之 唐。
天马—曲村遗址远景 M6131二层台放置的随葬品
天马—曲村 遗址位置图
塔儿山
曲村 羊舌
翼城
侯马市
曲沃 绛山
天
出马
—
土 陶 器
曲 村 遗
址
2、北赵晋侯墓地
位于天马—曲村遗址中部,南北均有一条壕沟与外 围相隔,形成一个相对独立的专用墓区,东西长约 170、南北宽约130米。
清理晋侯及夫人墓9组19座,及陪葬墓、祭祀坑等。
1、M114—晋侯夑父 2、M9—武侯 宁族 3、M6—成侯 服人 4、M33(僰马)—厉侯 福 5、M91(喜父)—靖侯 宜臼 6、M1(对)—釐侯 司徒 7、M8(苏)—献侯 籍(苏) 8、M64(邦父)—穆侯 费王 9、M93—文侯 仇(或殇叔)
9 5 8
4
3
2
1
7 6
北赵M93椁室中积石积炭设施
地方封国重要发现
《左传·僖公二十四年 》记载,西周初期分 封了26个姬姓诸侯。
《左传·昭公二十八年 》则提到共有40个姬 姓诸侯。
《荀子》记载周公摄 政期间,共分封71个 诸侯,其中姬姓多达 53人。
一、姬姓地方封国
(一)曲沃天马—曲村晋国遗址 (二)黎城西关楷(黎)国墓地 (三)房山琉璃河燕国遗址 (四)邢台南小汪—葛家庄邢国遗址 (五)浚县辛村卫国墓地 (六)平顶山滍阳岭应国墓地 (七)三门峡李家窑—上村岭虢国遗址 (八)韩城梁带村芮国墓地 (九)曲阜鲁国故城遗址 (十)滕州滕国故城遗址
(一)曲沃天马—曲村晋国遗址
《史记·晋世家》:“武 王崩,成王立,唐有乱, 周公诛灭唐”。成王“于 是遂封叔虞于唐,唐在河 、汾之东,方百里,故曰 唐叔虞。……唐叔子燮, 是为晋侯。”
郑玄《诗谱·唐谱》云: “成王封母弟叔虞于尧之 故墟曰唐侯,南有晋水, 至子燮改为晋侯。”
叔虞封唐 燮父改晋 文侯勤王 庶嫡之争 献公扩张 文公称霸 迁都新田 六卿专政 三家分晋 战国群雄
大型墓相距较远,不存在夫 妻并穴合葬现象,墓内也无 积石积炭设施。没有专设的 车马坑,车子都随葬在墓葬 内。
大中型墓葬具有一椁两棺和 一椁三棺,有些墓有腰坑、 殉牲和殉人。
(二)黎城西关 楷(黎)国墓地
黎 霍 杨
晋
霸
倗
魏
虞
虢
M8:中型墓,未遭盗掘,土坑竖穴式, 无墓道,一椁三棺,椁底板下有腰坑, 坑内有犬骨,墓室内葬3辆车。
簋铭:……王令(命) 昜(唐)伯侯于晋……
M114鸟尊
晋国博物
馆的规划 效果图
3、羊舌晋侯墓地
位于曲沃县史村镇羊舌村南的岭地上,与北赵晋侯 墓地隔滏河相望,直线距离约4500米。
整个墓地南北长400、东西宽300米,墓地北部,沿 岭线边缘东西分布至少5座带南北墓道的中字形大墓 和1座车马坑;墓地南部为中小型墓区。