开题报告

Yangtze University College of Arts and Science 毕业设计开题报告

题目名称论乔叟《坎特伯雷故事集》中的人文精神学部外语学部

专业班级英韩5081

学生姓名陈凤

指导教师郭玉莲

辅导教师郭玉莲

开题报告日期2011年10月29日

毕业设计（论文）开题报告

中文题目

论乔叟《坎特伯雷故事集》中的人文精神

英文题目

On Humanism in Chaucer’s Canterbury Tales

一﹑题目来源

专题研究

二、研究目的和意义

人文主义思想在14世纪后期的英国已经出现和传播，乔叟英国著名的人文主义者。英国新兴的资产阶级和市民阶级是孕育乔叟人文主义思想的“沃土”，而意大利人文主义思想则指引了乔叟，使他最终冲破了中世纪的束缚而步入近代，成为英国文艺复兴运动的伟大先驱。乔叟在中世纪的英国与文艺复兴之间，担当了启下的历史重任。他主张男女平等,颂扬妇女解放;他同情劳动人民,对他们的美德大加褒扬;他也大胆地揭露了新兴资本主义的罪恶。这一切构成了乔叟人文主义思想的主要内容,而具体表现在《坎特伯雷故事集》中的人物刻画与情节发展上。一部文学作品就是一部历史的映射, 《坎特伯雷故事集》通过不同阶层人们之间反映了整个社会的精神世界, 不同的利益观、价值观、审美观造就不同的旅途故事, 不同的故事又反映了不同阶层的生活追求和社会欲望，本文通过对作品中人文精神的研究，指出了人文精神的价值及其重要意义，以及其人文精神的具体体现，同时也能提高人们的诗歌艺术鉴赏力，以及大力弘扬人们的博爱精神。

三﹑阅读的主要参考文献及资料名称

[1]Donald. R, Howard, Chaucer: his life, his works, his world [M], NewYork,1987.

[2]Tohn. H. Fisher, Chaucer in his time,[J],Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press,1983.

[3]E. Legouis . Cazamian., A History of English Literature [M],London,1933.

[4] Ivor Evans,,A Short History of English Literature [M],Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press ,2003

[5] Gus Evans,ZhouFei, Chaucerˊs Canterbury Tales[J],world culture，1983.

[6]Piero Boitani & Jillann., Chaucer studies[M],Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press,2000.

[7]申富英,《英国文学》学习指南[M],济南:山东大学出版社,1999.

[8]王佐良,英国诗史[M],南京:译林出版社,1997.

[9]李赋宁,英国文学论述集[M],北京:外语教学与研究出版社,1997.

[10]邱紫华,论拉伯雷的“怪诞”美学思想[J],武汉:武汉大学学报(人文社科版)2004.

[11]亚里斯多德,诗学[M],北京:人民文学出版社,2002.

[12]王莹章,秦娟,乔叟人文主义思想探析[J],徐州教育学院学报,2004.

[13]王忠祥,聂珍钊,外国文学史[M],武汉:华中理工大学出版社,1999.

[14]王翠,试论乔叟的人文主义思想及其表现[J],河南大学学报(社科版),1997.

[15]吴泽义,文艺复兴时代的巨人[M],北京:人民出版社,1987.

[16]蒋孟引,英国史[M],北京:中国社会科学出版社,1988.

[17]刘城,英国中世纪教会研究[M],北京:首都师范大学出版社,1996.

[18]刘乃银,巴赫金的理论和《坎特伯雷故事集》[M],上海：华东师范大学出版社,1999．

[19]肖明翰,《坎特伯雷故事》的朝圣旅程与基督教传统[J],外国文学,2004．

[ 20]吴伟仁,英国文学史及选读[M ] .,上海: 外语教学与研究出版社, 1988.

[21]雅各布·布克哈特,意大利文艺复兴时期的文化[M], 北京：商务印书馆,1983.

[22]刘宓庆,新编当代翻译理论[C],北京: 中国对外翻译出版公司, 2005

[23]邱懋如,可译性及零翻译[J],中国翻译,2001.

四﹑国内外现状和发展趋势与研究的主攻方向

乔叟是英国早期杰出的人文主义诗人,是英国文艺复兴运动的伟大先驱,是英国文艺复兴运动史上著名的人文主义思想家。这一时期,是乔叟人文主义思想的成熟时期。处于新旧交替时代的乔叟,以人文主义者的目光来敏锐地观察现实生活,把握了转折时期的时代特征。用他那如椽之笔,在其生命的最后十几年里,创作了《坎特伯雷故事集》，《坎特伯雷故事集》是英国早期人文主义者乔叟的代表作,汇集了英国早期人文主义思想的精华。国内外学者对《坎特伯雷故事集》及其人文精神进行了相关的研究。

王翠（1997）在试析乔叟的人文主义思想及其表现一文中乔叟在《坎特伯雷故事集》中勇敢地举起了两把利剑,同时刺向了腐朽没落的封建僧、俗两个贵族阶级。一则力图唤醒处于社会底层的劳动者,使他们努力从宗教迷信中挣脱出来;二则意在号召新兴资产阶级起来为谋取自身的生存和发展而开辟新的道路。更可贵的是乔叟还高瞻远瞩,对资本主义的“原始罪恶”—金钱也进行了无情的鞭挞,

具有一定的远见性。在乔叟的影响下,英国出现了一大批具有人文运动的发展。

刘铁铠(2004)在论《坎特伯雷故事集》中认为《坎特伯雷故事》是一幅14世纪英国生动的社会风俗画，他说到杰弗里·乔叟的《坎特伯雷故事》使用轻快的对句诗，高雅的故事和粗俗的故事同存与一书,由讲故事人娓娓道来,在前往坎特伯雷去的香客之间巧妙地问答,由此来创造一个从顶层到底层的具有凝聚力的典型社会。《坎特伯雷故事集》描绘的是一幅逼真的惟妙惟肖的社会。