转型期传统表演艺术生存现状和保护对策——以浙江省桐庐县为例
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( 作者单位:黑河学院;黑龙江 黑河 1 6 4 3 0 0 ) 作者简介 :
曾光顺,男,副教授 ,主要从事思想政治教育和马克思
学 生对 中华 民族文 化 的 “自知 之 明” 。定期组织 大 学生 主义中国化研 究
w ww .
,
q u a n / / y u a n c h a . c o m
有“ 樟坞狮毛龙 ” 、“ 陈庄竹 马”、“ 小潘十二 生 肖”、“ 深
文 化休 闲广场 、村 级文化 活动 室、各种 文体 活动 团 队应 澳高空狮 子”、“ 环溪抬 阁” 、“ 石合双狮 ” ;新合 乡有 “ 里 运 而生 ,基本满 足 了群众 娱乐和 健身 的需 求;农村 变得 松 山故事龙 ” 、 “ 引坑腾龙 ” 、 “ 仁村板龙 ” 、 “ 雅坊板龙” 、 “ 湖 越来越 整洁、越来越美丽 、越来越城市化 。 演艺术濒 临消失,这 不得不 引起有关部 门的关注 。 田大马” ;富春江镇有 “ 茆坪女子板龙 ” ;桐君街道有 “ 阆 子 山竹 马 ”、 “ 桥林布 龙 ”、 “ 春江渔 歌 ”、 “ 春江越 然而 ,随着新 农村 建设步伐 的加快 ,许多 民间传统表 里棕龙 ” 、 “ 高 山石灰龙 ” 、 “ 天井坞露台 ” 、 “ 洋州高跷 ” 、 “ 父
一
、
目前状况
于推进 社会 主义 新农 村建 设若干 意见 》。于 是,城 乡统
筹、城乡一体化 的 “ 新农村 ”建设在全 国各地逢勃 开展,
民间传统 表演 艺术 门类很 多 ,范 围很广 。2 0 0 8年 ,
桐庐县文化部 门上级要求 , 组织人 员对境 内 1 3 个乡镇 ( 街
成 为当今和 谐社会建 设的一个重要 内容 。从 2 0 0 5 年 到现 道 )J 8 3 个 行政村和 l 2个社区进 行 了非物质 文化遗产 普 在 ,农村 面貌 有 了翻 天覆 地 的变化 :一座 座小洋 房 、一 查,其 结果发 现,传统表 演艺 术形式 非常丰 富:江南镇 幢幢 高楼拔地 而起 , 农 民住进 了与现代 城市一样 的新居;
在 这些 传统 表 演艺 术 中活动 最 正常 、最 具生 命力 的 要 算戏 曲表 演 ,到 目前止 , 已注册 的 民 间越剧 团就有 9
人生观 、 价值观都发生 了很大变化 , 加上外来文化 的影 响, 2 . 城 市化进程 的加快和劳动力 的转移 由于城 乡统筹、城乡一体化进程 的加快 ,农村土地 的 减 少、剩 余劳动 力 的增加 ,许 多青 壮年 劳动 力转移 到 了 的表演偏偏 需要 大量劳动力 。 3 . 一些传统表演 艺术的制 作和表 演成本过高 在传 统表 演艺术 中,就戏 曲而言 ,需要服装 、音 响、 灯光 、 道具 , 如果排一本大戏 , 按现行物价 , 就需要十 几万 , 甚 至几 十万 。一支 龙灯 ,制作 费也 要几万 ,加 上服装 、 表 演人 员 的排练 费、演 出费,就是十 几万 。戏 曲可 以一
公共ຫໍສະໝຸດ Baidu理 Ⅱ
转型期 传统表演艺 术生存现状 和保护对策
— —
以浙江省桐庐 县为例
汪辉 霞
2 0 0 5年 ,中 国共产 党 十六届 五 中全会 步骤 了新农 村 术 的生存状况 以及如何保护和弘扬谈 点个人看法 。
建设具体要求 。 2 0 0 6 年, 中共 中央 国务 院再 次提 出了 《 关
者 ,是 建设 中国特色 社会 主义 的一支 重要 力量 。高等 院 文化 白育能力 。 校 既是 思想文 化 的产 生地 ,也是 思想 文化 的传播 地 。思 想政 治 理论课 教师要 引 导学生主 动参 与到 学校文 化创 建 参考文献 : 过程 中 ,通过 开展 学术 、科研 、文化 、艺术 、体 育等丰 [ 1 ] 建设高水平大学的思考与探 索 [ C ]国家教育行政 学院编 富 多彩 的活动 ,发挥 学 生的创新 能力 ,让 学生在 此过程 著 . 上海 : 上海交通大学出版社 , 2 0 0 6( 3 )
下面我 以桐庐 为例 ,就 新农 村建设形势下传统表演艺 剧 ”;横 村镇有 “ 桥龙 ”、 “ 船帮青狮 ”;旧县街道有 “ 耍
提 高 ,为经济 发展 、社会 进步 和 民族 复兴 提供精 神 动力 爱 国主义 、社会主 义教育 ,还可 以通过 “ 三下 乡 ”活动
与 智力 支持 。高等 院校 的师生 既是 中 国特 色社会 主义 文 了解 社会 。 引导学生通过社 会实践参 与本地 的文化 建设 , 化 的弘 扬者 ,也是 中 国特 色社会 主义 思想和 文化 的建 设 特别 注意科 学普及 工作 。创建 “ 知 行课堂 ”,提 升学生
使 命 的认识 。全 面开展 “ 我 的 中国梦 ”宣传 教育 ,要丰 阶段性成果 富途 径渠 道 ,创 新手段 方法 ,让人乐 于接受 、易于理 解 , 便 于 贯彻落 实 。在 校外 实践 中培养 大学 生 的文 化 自觉 。 加 强课 堂理论 教学 与课外 实践 体验 的有机 结合 ,引导 大 深入 农村 、工 厂 、机 关体 验生 活 。在 社会 实践 中充分 利 用 学 校所 在地 的革命 史迹 、场 馆 、人 物进 行革命 传统和
中感 受到 文化 自强 的力量 ,推动 学校文 化 的发展 。组织 [ 2 ]中共 中央十七届六 中全会决定 [ N 】 . 人民日报 , 2 0 1 1 ( 1 0 )
“ 我 的 中国梦 ”主题 征文 比赛和 “ 我 的梦 ・ 中 国梦 ”主 题 班会 ,结合近 代 以来 中国的坎 坷历程 ,开 展 “ 传 递正 ※ 注 :本 文是 黑河学 院教 育科 研项 目思想 政治理 论 能量 ,共话 中 国梦 ”综 合讨 论, 强化学 生对 自身 责任 和 课在 建设文 化强国中作用研 究 ( 项 目编号 :J Y Y 2 0 1 2 0 9 )
管理观察 ・ 总第 5 1 7 期
盈 公共管理
流星 ”;瑶琳镇有 “ 项 氏武术 ”;凤 川镇有 “ 绿毛狮子 ”; 乡有 “ 民歌 ”、 “ 棍榄 舞 ”、 “ 中门大灯 ”;分水镇 有 “ 十 番锣鼓 ”、 “ 梧桐布龙 ”、 “ 后岩马灯 ”;合村乡有 “ 三 脚戏 ”、 “ 山歌 ”、 “ 岭源竹 马”;钟 山有 “ 骆 家龙灯 ”; 并且每一类别 的表演 艺术都有着 自己的故事 。
曾光顺,男,副教授 ,主要从事思想政治教育和马克思
学 生对 中华 民族文 化 的 “自知 之 明” 。定期组织 大 学生 主义中国化研 究
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文 化休 闲广场 、村 级文化 活动 室、各种 文体 活动 团 队应 澳高空狮 子”、“ 环溪抬 阁” 、“ 石合双狮 ” ;新合 乡有 “ 里 运 而生 ,基本满 足 了群众 娱乐和 健身 的需 求;农村 变得 松 山故事龙 ” 、 “ 引坑腾龙 ” 、 “ 仁村板龙 ” 、 “ 雅坊板龙” 、 “ 湖 越来越 整洁、越来越美丽 、越来越城市化 。 演艺术濒 临消失,这 不得不 引起有关部 门的关注 。 田大马” ;富春江镇有 “ 茆坪女子板龙 ” ;桐君街道有 “ 阆 子 山竹 马 ”、 “ 桥林布 龙 ”、 “ 春江渔 歌 ”、 “ 春江越 然而 ,随着新 农村 建设步伐 的加快 ,许多 民间传统表 里棕龙 ” 、 “ 高 山石灰龙 ” 、 “ 天井坞露台 ” 、 “ 洋州高跷 ” 、 “ 父
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目前状况
于推进 社会 主义 新农 村建 设若干 意见 》。于 是,城 乡统
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桐庐县文化部 门上级要求 , 组织人 员对境 内 1 3 个乡镇 ( 街
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在 这些 传统 表 演艺 术 中活动 最 正常 、最 具生 命力 的 要 算戏 曲表 演 ,到 目前止 , 已注册 的 民 间越剧 团就有 9
人生观 、 价值观都发生 了很大变化 , 加上外来文化 的影 响, 2 . 城 市化进程 的加快和劳动力 的转移 由于城 乡统筹、城乡一体化进程 的加快 ,农村土地 的 减 少、剩 余劳动 力 的增加 ,许 多青 壮年 劳动 力转移 到 了 的表演偏偏 需要 大量劳动力 。 3 . 一些传统表演 艺术的制 作和表 演成本过高 在传 统表 演艺术 中,就戏 曲而言 ,需要服装 、音 响、 灯光 、 道具 , 如果排一本大戏 , 按现行物价 , 就需要十 几万 , 甚 至几 十万 。一支 龙灯 ,制作 费也 要几万 ,加 上服装 、 表 演人 员 的排练 费、演 出费,就是十 几万 。戏 曲可 以一
公共ຫໍສະໝຸດ Baidu理 Ⅱ
转型期 传统表演艺 术生存现状 和保护对策
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以浙江省桐庐 县为例
汪辉 霞
2 0 0 5年 ,中 国共产 党 十六届 五 中全会 步骤 了新农 村 术 的生存状况 以及如何保护和弘扬谈 点个人看法 。
建设具体要求 。 2 0 0 6 年, 中共 中央 国务 院再 次提 出了 《 关
者 ,是 建设 中国特色 社会 主义 的一支 重要 力量 。高等 院 文化 白育能力 。 校 既是 思想文 化 的产 生地 ,也是 思想 文化 的传播 地 。思 想政 治 理论课 教师要 引 导学生主 动参 与到 学校文 化创 建 参考文献 : 过程 中 ,通过 开展 学术 、科研 、文化 、艺术 、体 育等丰 [ 1 ] 建设高水平大学的思考与探 索 [ C ]国家教育行政 学院编 富 多彩 的活动 ,发挥 学 生的创新 能力 ,让 学生在 此过程 著 . 上海 : 上海交通大学出版社 , 2 0 0 6( 3 )
下面我 以桐庐 为例 ,就 新农 村建设形势下传统表演艺 剧 ”;横 村镇有 “ 桥龙 ”、 “ 船帮青狮 ”;旧县街道有 “ 耍
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与 智力 支持 。高等 院校 的师生 既是 中 国特 色社会 主义 文 了解 社会 。 引导学生通过社 会实践参 与本地 的文化 建设 , 化 的弘 扬者 ,也是 中 国特 色社会 主义 思想和 文化 的建 设 特别 注意科 学普及 工作 。创建 “ 知 行课堂 ”,提 升学生
使 命 的认识 。全 面开展 “ 我 的 中国梦 ”宣传 教育 ,要丰 阶段性成果 富途 径渠 道 ,创 新手段 方法 ,让人乐 于接受 、易于理 解 , 便 于 贯彻落 实 。在 校外 实践 中培养 大学 生 的文 化 自觉 。 加 强课 堂理论 教学 与课外 实践 体验 的有机 结合 ,引导 大 深入 农村 、工 厂 、机 关体 验生 活 。在 社会 实践 中充分 利 用 学 校所 在地 的革命 史迹 、场 馆 、人 物进 行革命 传统和
中感 受到 文化 自强 的力量 ,推动 学校文 化 的发展 。组织 [ 2 ]中共 中央十七届六 中全会决定 [ N 】 . 人民日报 , 2 0 1 1 ( 1 0 )
“ 我 的 中国梦 ”主题 征文 比赛和 “ 我 的梦 ・ 中 国梦 ”主 题 班会 ,结合近 代 以来 中国的坎 坷历程 ,开 展 “ 传 递正 ※ 注 :本 文是 黑河学 院教 育科 研项 目思想 政治理 论 能量 ,共话 中 国梦 ”综 合讨 论, 强化学 生对 自身 责任 和 课在 建设文 化强国中作用研 究 ( 项 目编号 :J Y Y 2 0 1 2 0 9 )
管理观察 ・ 总第 5 1 7 期
盈 公共管理
流星 ”;瑶琳镇有 “ 项 氏武术 ”;凤 川镇有 “ 绿毛狮子 ”; 乡有 “ 民歌 ”、 “ 棍榄 舞 ”、 “ 中门大灯 ”;分水镇 有 “ 十 番锣鼓 ”、 “ 梧桐布龙 ”、 “ 后岩马灯 ”;合村乡有 “ 三 脚戏 ”、 “ 山歌 ”、 “ 岭源竹 马”;钟 山有 “ 骆 家龙灯 ”; 并且每一类别 的表演 艺术都有着 自己的故事 。