第二章 欧洲 中世纪服装

这场民族大迁徙，将北方体形型服装即 包裹四肢的服装带到了南方，改变了原 来南方宽松形服装体系，并逐渐成为西 方服装的主流，直至影响到当代人类的 衣生活。
11世纪末，西欧封建主在宗教的旗 帜下对地中海东岸各国发动了军事 殖民远征，史称十字军东征。至 1291年结束。历时两个世纪的十字 军东征，把基督教推向更广的地域。 十字军东征在给东方国家和人民带 来灾难的同时，也打开了东西方文 化和商业的交通，促进了手工业和 商业的发展，西欧的货币经济从此 日益繁荣。东方的一些先进生产技 术如纺织、丝绸制造、印染等，传 到了西方。西方人领略了东方较高 的文化生活和物质生活后，逐渐改 变了以往的生活方式，在衣、食、 住、行方面更加追求奢侈豪华
一、地理位置和文化背景 “罗马式时代”在欧洲历史上是指公元10-12 世纪这段时间，在1075-1125年期间，是罗马 式文化的强盛时期。泛指公元11-12世纪的绘 画、建筑、雕塑、音乐、舞蹈和文学等所有文 化现象。 所谓的罗马式，实际上日耳曼人在长期的吸收、 学习罗马文化和拜占庭文化的基础上，以本民 族的文化为根基，受基督教的影响，与十字军 东征相融合而形成的多种文化综合的交织物。
十字军
十字军东征一方面剌激了意大利等地的 纺织业和首饰业，另一方面促进了欧洲 服装和亚洲服装的互通。
（二）早期北欧人服装 北欧人，北欧为日耳曼 人的生活区，当时被称 为蛮族。 北欧人的基本服式是紧 身衣，衣长直至膝部。 通过采用装饰花边，并 使用黄金装饰，使单调 的服装有所变化。而披 着的大斗篷增加了装饰， 然后用一个结实的、常 常是精心设计的胸针系 紧。
拜占庭服装延续古罗马帝国末期的服装样式， 后来随着基督教文化的普及及影响，服装逐 渐失去了古罗马时期的质朴和流畅之美，外 形变得呆板、色彩冷酷，宗教性的装饰元素 越来越多。 服装镶嵌珠宝，质料高贵，东方刺绣，织物 豪华。
二、5—12世纪的西欧服装
西罗马早在公元476年就灭亡，这时西欧的 历史和东罗马的历史相并行，是西方历史 中著名的长达千年的中世纪时代 。
第二章 中世纪服饰
(公元5～15世纪)
第一节 概述
中世纪，历史学上通常用来指欧洲封建时代。 “中世纪”一词出于欧洲文艺复兴时期，意指 古典（希腊、罗马）文化期与古典文化复兴期 之间的时代；约从公元4世纪、5世纪到15世纪。 这种说法后来被普遍采用。 现代史学界将古代奴隶制与近代资本主义之间 的时代都称为中世纪，一般从公元476年西罗 马帝国灭亡至公元1640年英国工业革命，作为 欧洲中世纪的时限。
•盛装时，在所有衣服外皮大型曼特尔，常带有风帽。用 料为高档毛织物、丝织物或天鹅绒等，里、面颜色不同。
（四）装扮与饰物
奥摩尼埃尔
(aumoniare)
罗马式时代的服装特征是男女同型，除男子穿 裤子外，几乎没有明显的性差别，只是在服装 的装饰细节上略有区别。在拜占庭时期，达尔 马提克的基础上开始出现了收腰，并体现了爱 奥尼亚式希顿的风情，一般用轻柔的薄型面料， 形成飘逸、优美的旋律。在服装心理方面，人 们又追忆当年古罗马时期的舒适、自然，但又 顾及的微小暴露身体的附在心态。
在罗马式时期后期，女服中出现了收腰 露体的曲线造型，这也是人性觉醒的一 种体现，在当时的宗教环境下，人们对 于服饰美的追求已经开始，特别是服装 的性差显示初见端倪，预示着人类服饰 文化的新时期的到来。
北欧男女服装
日耳曼人的 服饰品有别 针、皮带扣、 臂饰、发夹、 手镯和戒指 等，重视项 圈的装饰盒 佩戴。
北欧服装 为了御寒形成了封闭式、窄小紧身、四肢分别包装
的体形型样式，是上衣和下衣的二部式结构，需要裁剪。
三、罗马式时期服装（11-12世纪）
（一）罗马式艺术及服装风格
罗马式风格不同于罗马风格，它基本上综 合了以往各种艺术的特点，如罗马和拜占庭艺 术，其风格主要表现在建筑物上，厚重的石壁、 连环拱廊、高大的塔楼、幽暗的内部空间、十 字形交叉的拱顶、狭小的窗子、宗教壁画等构 成其特点。
在欧洲历史上，拜占庭文明作为一种独 特的文化现象是与西欧文化大相径庭的， 它是多民族、多元文化的组合，并且有 灿烂辉煌的艺术成就。 拜占庭时期的服装是古希腊、古罗马的 古典风格、基督教精神与东方情趣三位 一体的融合，在西方服装史上独树一帜。
由于罗马帝国的东迁，使得有机会出现 融合东西方艺术形式的拜占庭艺术。在 艺术的成就上，此时所强调的是镶贴艺 术，追求缤纷多变的装饰性。 其思想内容是崇拜帝王和宣扬基督教神 学，为巩固贵族阶级的统治服务
拜占庭服装是和其它三种异质文化相融 和的特殊性相联系的，希腊罗马的古典 风格、东方文化的神秘色彩、宗教文化 的禁欲精神在服装中得以体现。
（二）拜占庭时期的衣料
优越的地理位置（连接黑海到爱琴海之间的战略水道 博斯普鲁斯海峡，扼制海陆商业要道）使拜占庭在东 西方经济和文化交流中起着很重要 的作用。 中国的丝绸和养蚕缫丝纺织技术通 过拜占庭，被广泛地传播到西方各 国。
源自文库
（一）拜占庭艺术及服装风格
土耳其 伊斯坦布尔 圣索菲亚大教堂
威尼斯 圣马可大教堂
拜占庭艺术特点表现为抽象性和扭曲性， 这是基督教宗教观念和东方神秘主义思 想长期影响的结果。 拜占庭艺术认为外在的形象是次要的， 真实自然的形体是第二位的，艺术的核 心在于表现某种抽象的精神和反映神圣 的情感，艺术的目的是激发人的宗教灵 感。 艺术品不是用来进行直观欣赏，而是用 来启发思想。
第二节 中世纪艺术及其对服装的影响
一 、 拜占庭时期的服装（公元5～15世纪 ）
古罗马帝国末期，皇帝君士坦丁在公元330年迁都至 拜占庭，改名居士坦丁堡，即现在的伊斯坦布尔。 公元395年，帝国一分为二，即东罗马和西罗马。西 部仍称为罗马，东部改称为拜占庭帝国。 1453年东罗马灭于土耳其帝国之手。这一时期历史上 称为拜占庭时期。
中世纪西欧已建立起封建制度，统治阶级 利用宗教作为巩固自己统治地位的工具， 使宗教得到更大的发展，最后动摇了强大 罗马帝国的基础，而与王权分庭抗礼。
中世纪的文化把古希腊文化、古罗马文 化、日耳曼蛮族文化以及东方文化融合 在一起。主要以基督教文化为特征，加 之日耳曼异族和古典文化遗产的共同影 响，形成了基督教文化发展中的不同形 式和阶段，即拜占庭文化、罗马式文化 和哥特式文化。
罗马式风 格在其他 艺术领域 也出现， 如雕刻、 绘画、工 艺品、音 乐、文学 和服装。
比萨教堂建筑群
服装中的罗马式风格，主要体现在厚重 而封闭的服装中。封闭的理念，带来了 男女服装同形的着装现象，男子和女子 的差别仅在于下装。
（二） 罗马式时期的服装
1、布里奥(bliaut)
布里奥是从达尔玛提 卡演变来的、这个时 代特有的外衣。领口、 袖口、下摆都有滚边 或缘饰，衣长及膝或 至踝，袖口呈喇叭状。 袖子变化很多，是这 个时期服装上最具特 色、最精彩的部分。
主要特征是：把布 料裁成十字形，中 间开出领口，在袖 下和体侧缝合，形 成衣身宽肥的服装。 从领口两侧肩处开 始，直到衣下摆边 缘有两条红紫色名 为克拉比的带状纹 饰，。
2．帕鲁达门托姆(paludamentum)
大披风样式，装饰 华丽。在右肩用饰 扣扣结，右身偏袒， 露出里面长衣的刺 绣。大披风上有时 在边缘有刺绣、纹 饰。
日耳曼人在西罗马的废墟上建立了众多 的蛮族国家，其中以法兰克王国时间最 长，影响最大。法兰克人不断征战而扩 大领土，到公元5世纪时建立王朝，公元 843年帝国分裂为三，今天德国西部为日 耳曼，今天的法国为法兰西，其他领地 为罗退尔的领地，三国成为后来德意志、 法兰西和意大利的雏形。战争带给各国 莫大苦难，也促进了东西方文化艺术和 商贸的交流。
的在 布两 利侧 奥或 背 结后 构开 图口 收 腰
女子外穿紧身衣一样的科尔 萨基(Corsage)，领口滚 边，背后开口，穿时用绳或 细带系合。
2、曼特尔（Mantel） 是一种无袖的卷缠状 或披肩状的大斗篷， 是男女皆用的外出服。 形状有半圆形、3／4 圆形、圆形、椭圆形 等，为夹层，里外不 同色，穿时用系带系 牢。
丝绸为皇家垄断的原材料，丝绸生产被 集中在希腊南部地区，丝绸的买卖也由 官营商人严格控制。没有皇室的许可， 平民不得随意穿戴丝绸服装。紫色的丝 袍为皇帝和皇后专用的服装，高级教会 人士则穿着织金绣银的锦缎教袍和法衣。 普通人的服饰多由棉布和亚麻织成。
（三） 拜占庭时期的服装
1．达尔玛提卡(dalmatic)
（一）民族大迁徙与十字军东征对服装的影响
这个时期的两个重要历史事件给西方服 装的发展进程带来极大影响。一是民族 大迁移的结果直接导致西方体形型服装 雏形的出现；二是十字军东征不仅为贵 族带回东方的新面料、珠宝、奢侈品， 而且也带回服装风格的新概念，从而影 响了西方服装的发展。
民族大迁徙是亚欧大陆南部农业地带与北部 游牧地带国家和民族交往的一种表现形式。 这一过程从约公元1世纪前后的匈奴西迁开 始直至6世纪日耳曼人在西欧建国才最后完 成。 汉武帝时期 北匈奴 3世纪末进入欧洲 灭阿兰国 击败东西哥特人 日耳曼人大 迁徙进入西罗马 476年西罗马灭亡 多 元化的封建国家政治开始。
霍兹
拜占庭中后期服装渐渐变得呆板和保守，衣身紧瘦，裹住全 身，用长长的斗篷遮蔽身体，因此裤子成了人体的主要服饰。
拜占庭男子服装
（三）装扮与饰物
东方风格的头巾-贝尔 头上装饰带有珍珠的 网状物
宝石设计及运用极具 特色
男子发式类似古罗 马时期，着长筒靴 或罗马式鞋
欧洲服装史学家 在总结拜占庭服 装的特点时说： 一件衣服要表现 出多种颜色的结 合，这是拜占庭 时期服装的特点 之一。
鲜兹和布里奥都是长长 的筒形丘尼克式衣服。 鲜兹有窄长的紧身袖 子，袖口装饰刺绣和带 子，领口有滚边作缘饰， 衣长及地。
着布利奥的女子
布里奥着装特征是长长的腰带， 12世纪后半叶，布里奥开始收腰 身，只从两侧收，并非立体性构 成，仍是平面的直线型裁剪，缺 点是出现难看的横褶，于是在两 侧开口用带子系起来，裙子部分 接上三角形的布，使下摆量增大。
拜占 庭时 期彼 得大 主教 法衣
丝绸纹样是以狩狮、 鹫鹰、四叶纹和心 形花卉等具有象征 性、宗教意味和东 方情调的典型的拜 占庭风格。 除了这些图案之外， 还有骑马的猎手、 武士与雄狮厮杀搏 斗等等。
印有武士与雄狮搏 斗图案的纺织品
拜占庭在东西方服装交会中是一个 非常重要的角色。东方的丝绸通过 拜占庭，为西方人所认识和采用； 西方的一些图案又融会在地中海一 带服装图案中，而由拜占庭的特殊 位置使其大量地传到了东方，影响 了东方服装风格的演变。
5世纪以后，衣服 的裁片由原来的 长方形改为梯形， 并在衣服前面增 加了类似中国明 代补子样的方形 色块，以表示权 贵。大披风的颜 色也有规定，国 王和皇后是紫色， 臣僚和重要官员 是杂色。
帕鲁达门托姆展开图
拜占庭时期帕鲁达门托姆是皇帝和大 贵族正式的外套。紫色是其专用。自 从古罗马时期紫色成为御用之后，凯 撒、奥古斯都都曾规定紫色为皇帝专 用。
拜占庭的皇帝主张崇 奉基督教；他们穿红、 绿、紫、橙、灰黄色 服装，正式场合持矛 和盾，以表现神圣化 的皇帝威严。查士丁 尼大帝身穿白色窄袖 丘尼卡，外披紫色丝 织斗篷“帕鲁达门托 姆”。斗篷上饰物金 光闪闪，皇帝手捧向 教堂献金的宝盒。
拜占庭时期镶嵌画《查士丁尼大帝及其随从》
拜占庭时期镶嵌画《皇后瑟尔多娜和她的侍女》
拜占庭时期的服饰材 料吸取了东方的装饰 特色，而且保留了古 罗马帝国的一些特点。 拜占庭服装面料的特 点，不在面料本身它 的特点总是掺有金线 一起织成，用金属线 合织的面料，再点缀 上珍珠和宝石，形成 了典型的拜占庭服饰 风格。
在罗马市圣·彼得 大教堂圣器室内收 藏的法衣中，有一 件拜占庭帝王赠送 给查理曼大帝的达 理曼蒂大法衣。史 学家根据其衣料的 质地精良和服装的 外观华丽来断定， 是拜占庭最高超、 最完美的刺绣佳品 之一。