传承中国之美

传承中国之美

中国，屹立在世界东方的文明古国，拥有五千年的悠久岁月，岁月的积累，沉淀下来的是传统、是美。

传承中国之美——德。德的意思是:直视"所行之路"的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德;本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。中国老祖宗的传承，德是所有美好品质的总称，儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。孔子当年之所以念念不忘“克己复礼”就是因为以德为核心的西周之礼是儒家思想最为推崇的道德标准，而“厚德载物”仍然是中国传统文化中的优秀精神遗产，是我们构建平安和谐文化的准绳。

传承中国之美——廉。当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。一个国家的兴亡在于政，中国深谙此道，于是历史上廉洁一身的人比比皆是，成就中国的廉政之美。小学课本中的西门豹，大唐的传奇狄仁杰，罢官的海瑞，被称为青天的包公。现代的中国确实有腐败现象存在，但历史行进过程的问题，我们已经找出，并在改进，懂得廉政的中国是历经沧桑却又重新焕发青春的苍天古树，屹立在世界的东方。

传承中国之美——勤。如果说法国浪漫，美国时尚，英国绅士，那么在中国贴上的标签，那就是勤劳。中国人从小接

受的教育是勤劳是一种美德，懂得勤劳是生活之本的中国人，拥有良好的生活态度。当然，作为一名人民教师，我也在努力传承中国的勤劳美德，“业精于勤荒于嬉”，我是孩子们的榜样。

中国之美——孝。百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。孝是中华文化传统提倡的行为，所谓“百善孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。在如今老龄化的世界，孝的意义越来越重大。孔子强调“孝”要建立在“敬”的基础上。他认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。《论语·为政》：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”从这里可以看出，“敬”是孝道的精神本质。孔子的理论在我看来极为正确，在传承孝美之时，请对你亲爱的父母多些耐心和包容，就像儿时的你被他们包容一样。

传承中国之美——俭。诸葛亮在《戒子书》中如是说：静以修身，俭以养德。俭的本义是指在思想行为等方面对自己加以约束，特指生活朴素、不浪费。当着众人的面节约财物，背着众人却铺张浪费，这就不叫"俭"。所谓"俭"，一定是人前人后都能做到节约的人。周恩来总理勤俭节约的故事，妇

孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德，也是我党始终坚持和倡导的优良作风和克敌制胜的法宝。当年，美国记者斯诺在延安看到毛泽东等中共中央领导人吃的是粗糙的小米饭，穿的是用缴获的降落伞改制的背心，住的是简陋的窑洞，他感慨地称赞这是存在于共产党人身上的“东方魔力”，并断言这种力量是“兴国之光”。我国正是靠这种力量不断走向强大的，所以这种美德我们要继续传承下去。

传承中国的美，让全世界都能看见中国的强大是因为中国的美。

2015年9月23日

仲碧云