中国古籍善本书目-南京图书馆

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二、古籍分类

英国哲学家培根（1561—1626）将人类知识归纳为记 忆(历史)、想象(文艺)和理性(哲学)三大部分，除了经 部以外，其他和中国四部分类法史、集、子暗合。培 根在其著作中多次提到中国的事物，因此他所提出的 三分法，很可能受到中国分类法的影响。此三分法是 现在西方各种图书分类法的基石，如《杜威十进分类 法》是世界上现行文献分类法中影响最大的一部分类 法，它是将培根的知识分类次序倒置排列为哲学、文 艺和历史，展开为10个大类：总论、哲学、宗教、社 会科学 语言、自然科学和数学、技术(应用科学)、艺 术、美术和装饰艺术、文学、地理、历史及辅助学科。
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二、古籍分类

从此之后，中国历代公、私书目，大多是用被 视为“永制”的经、史、子、集四部分类法编 制的。清乾隆时编纂的《四库全书》是我国古 代最大的一部丛书，分经、史、子、集四部， 故名四库。新中国成立后，全国789家收藏古 籍的机构联合编制的《中国古籍善本书目》， 共分经、史、子、集、丛五部，本质上仍是四 部分类法的延续。
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二、古籍分类

（二）《中国古籍善本书目》分类法 整体分爲經、史、子、集、叢五部，各部又分 类，有的类又分属，属下又根据情况进行复分。 具体类目如下：
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二、古籍分类

经部[“经”是指织布时的竖线，人们只有先把竖线排
好，才能用横着的纬线织出布来。古人由此引申认为， 儒家思想及其有关著作是社会秩序得以维持的根本保 证，因此把它称为“经”。作为重要经典的儒家著作， 最初只有六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》（其中《乐》早在战国后期即已失 传）。到了唐代有“九经”之说，宋代又发展为“十 三经”。另外，古代经部的书除了包括儒家诸经外， 还包含有“小学”（即今天的语言文字学）类的书。 总之，儒家尊崇十三经之正文与注释、研究经文之书 入此，传统语言文字学与谶纬之书亦入此]
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二、古籍分类




春秋类 汇编 左传 公羊传 谷梁传 春秋总义 孝经类 四书类 论语 孟子 大学 中庸 四书总义[四书正文、注释与研究之著均入 此，如《大学》一卷《中庸》一卷《论语》二卷《孟子》二卷入 此，宋朱熹撰《大学章句》一卷《或问》一卷《中庸章句》一卷 《或问》一卷《论语集注》十卷《孟子集注》七卷亦入此] 群经总义类[综合论述，研究群经的书入此，如《经典释文》] 小学类[传统语言文字学之书入此] 汇编 训诂[通释语义之书入此] 字书[以字形分类汉字并加以解释 及研究之书入此] 韵书[以字音分类汉字并加以解释及有关音韵之 书入此，但词、曲之韵书入集部相关各类] 附[《六藝綱目》入此]
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二、古籍分类


（一）中国古代图书分类简况
中国最早的图书分类法产生于西汉。当时刘歆（？—23） 编撰的《七略》，将图书分为六艺略、诸子略、诗赋略、 兵书略、术数略、方技略六大类（六略）三十八小类，其 类例创于刘向而定于刘歆。这是我国第一部综合性的图书 分类目录，也是世界上最早将人类知识加以系统化的一种 创举。《七略》原书已佚，其分类法为东汉班固《汉书· 艺 文志》沿袭。晋荀勖的《中经新簿》把图书分为甲（经）、 乙（子）、丙（史）、丁（集）四个部，李充编制《晋元 帝四部书目》，正式确立了四分法的次序。至于四部书之 称经、史、子、集，则北齐颜之推（531—约590）著《观 我生赋》自注中已有之。唐初的《隋书· 经籍志》总结前人 经验，采用了南北朝以来赋予四部的经、史、子、集专名。
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二、古籍分类

朱自清《经典常谈》云：“《诗》、《书》、《礼》、 《乐》等是周文化的代表……这些原是共同遗产，但 后来各家都讲自己的新学说，不讲这些，讲这些的始 终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》、《书》、 《礼》、《乐》等便成为儒家的专有品了。”
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二、古籍分类



总类[内容涉及两个以上同级类之书入此，下同。但此类只收如 《五经》、《十三经注疏》正文与注释经文之书，而综合论述， 研究群经的书入群经总义类。] 易类[凡易经正文及注释、研究易经的著作，如《周易》、《周易 集解》、《周易音义》、《卦变考略》等入此。易纬[纬是对经而 言，指附会儒家经典的各种著作]如《易纬坤灵图》等亦入此。以 下类推。] 书类 诗类 礼类 周礼[又称周官，是记载古代官制的书。] 仪礼[又称士礼] 礼记 三礼总义 通礼[以三礼为主体，进行贯通解释，重订次序而兼辑 历代礼制的书入此，如《五礼通考》等] 杂礼书[私家之礼书入此] 乐类[音乐理论与以乐配礼之书入此，乐谱及识谱赏音之书入子部 艺术乐谱]
古籍分类与古籍定级标准
南京图书馆历史文献部 徐忆农 2008年3月31日
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一、概说


这次古籍普查的主要内容包括：古籍基 本信息、古籍破损信息和古籍保存状况 信息等。 古籍基本信息主要指古籍wenku.baidu.com据标识号、 古籍书目信息（如书名、卷数、著者、 版本、附注、分类、定级等）、书影等 。
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二、古籍分类

古籍分类的目的，一是为了查找方便； 二是总结学术源流。古籍分类就是根据 书的知识内容与其他显著属性特征，分 门别类系统组织古籍的一种方法。
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二、古籍分类

纪传类[指用纪、传、表、志的体裁写成的史书。《四 库全书》之“正史”书入此，《东观汉记》、《通志》 等“别史”书亦入此]
汇编 通代[一书记二朝以上之事者入此，下同] 断代[一书仅 记一朝之事者入此，下同]



编年类[按时间次序叙列之史书，历朝起居注亦附入此 类]
通代 断代

纪事本末类[以事为纲，每事立一标题，并叙明其始末 之史书入此，一书记诸事与一书记一事均入类，如 《通鑒纪事本末》、《钦定平定台湾纪略》等书]
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二、古籍分类

史部[“史”字之义是记事。《说文》：“从又持中，
中，正也。”即不偏不倚的意思。“史”又是古代一 种职官的名称，即史官。古代有所谓“左史记言，右 史记事”的说法。史部之“史”指史籍而言，但与今 天所说的历史书籍不尽相同。除了纪传、编年、纪事 本末各体裁之史书入此，典章制度、地理、目録、金 石等书亦入此。]