2019-2020年鲁教版语文九下第21课《愚公移山》课件 (共21张PPT)

“之”的用法
1、结构助词，“的”：冀州之南，河阳之北
以君之力 渤海之尾，隐土之北 曾不能毁山之一毛 操蛇之神
京城氏之孀妻
2、用在主谓之间，取消句子独立性： 惩山北之 塞，出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固
3、指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘
神闻之，告之于帝
“这件事”：操蛇之
4、人称代词，“他们”：跳往助之
各段大意 一、简介太行、王屋二山。
移山的背景 二、愚公召聚家人商量移山并开始行动。
移山的原因、准备和行动 三、愚公驳斥智叟。
移山的阻力和决心 四、愚公的精神感动了天帝，派夸娥氏
之子移走了两座山。 移山的结果
为什么要移山？
惩山北之塞，出入之迂也。
苦于 阻塞
绕远
苦于山北的阻塞，进出要绕远。
移山要达到什么目的？
3.劳动工具落后：叩石垦壤，箕畚运于 渤海之尾。
4、路途遥远：寒暑易节，始一反焉
面对如此艰巨的任务，愚公的妻子、孙子、 遗男、智叟分别持怎样的态度？
1、其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之 丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ----“献 疑”（关心、担心）
2、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ----“笑而止之”（轻视、嘲笑）
遍自己写的笔记，既可以起到复习的作用，又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全，错别字要纠正，过于潦草的字要写清楚。同时，将自己 对讲课内容的理解、自己的收获和感想，用自己的话写在笔记本的空白处。这样，可以使笔记变的更加完整、充实。 • 三、课后“静思2分钟”大有学问 • 我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间，在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍，把老师讲解的题目从题意到解答整个过 程详细审视一遍，这样，不仅可以加深知识的理解和记忆，还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以，2分钟的课后静思等于同一学科知识的 课后复习30分钟。
指 通 豫 南， 达 于 汉 阴。
直
到达 水之南山之北
一直通向豫州的南部，汉水的南岸。
文中写到了哪些人？
愚公、其妻、子孙荷担者三夫、邻 人京城氏之遗男和智叟。
参加移山的有哪些人？
愚公、荷担者三夫、京城氏之遗男。
移山的任务艰巨吗？哪些地方可以看出来？
1.山高且大：太行、王屋二山，方七 百里，高万仞。 2.劳动力极弱：北山愚公者，年且九 十，遗男“始龀”，“荷担者三夫”
wenku.baidu.com“他”：河曲智叟
“且”的用法 1、副词，“将”：年且 九十 2、连词，“况且”：且焉置土石？
“于”的用法 介词，“到”：达于汉阴
“向”：告之于帝
词语 活用 形容词活用作为名词：毕力平险，险峻的大山 名词作状语：箕畚运于渤海之尾，用土筐
未注释的重点字词
1.吾与汝毕力平险 毕：竭尽 险：形作名，险峻大山 2.以君之力 以：凭 3.遂率子孙荷担者三夫 遂：于是 夫：成年男子 4.叩石垦壤 叩：凿 垦：挖 5.箕畚运于渤海之尾 于：到 6.而山不加增 加:更，副词 增：增加
中心思想：
本文着重塑造了愚公的形象， 通过愚公移山的成功反映了我国 古代劳动人民改造自然的伟大气 魄和坚强毅力，也说明了要克服 困难就必须下定决心，坚持不懈 奋斗的道理。
对比和衬托手法
二山高峻
对比
人少力微 工具简陋
对比 智叟目光短浅 安于 现状 自作聪明
愚公胸怀大志 远见 卓识 敢于斗争
对比
遗男热情帮助
2019/7/22
最新中小学教学课件
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you!
2019/7/22
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• 一、释疑难 • 对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题，应该在课堂上标出来，下课时，在老师还未离开教室的时候，要主动请老师讲解清楚。如果老师已
经离开教室，也可以向同学请教，及时消除疑难问题。做到当堂知识，当堂解决。 • 二、补笔记 • 上课时，如果有些东西没有记下来，不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容，可以在笔记本上留下一定的空间。下课后，再从头到尾阅读一
3、（子孙）“杂然相许”；（遗男）“跳往 助之” --- - （支持、参与）
愚公怎样反驳智叟？
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻 弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙 又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无 穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
这段话读起来特别有力，原因是什么？
• 运用“顶真”的修辞手法，层层紧扣，增 强语言的力量，充分说明子子孙孙绵延不 绝的道理。
面对移山这件事，可为什么愚公和智
叟会有截然不同的看法？
• 愚公以发展的眼光看问题，他有克服困 难的决心，有坚持不懈的毅力，有奉献 自己造福后人的美好愿望，所以对移山 充满信心。
智叟从静止的观点出发，畏惧困难，怀 有私心，只看到一代人的力量及获利， 所以他在自然面前无能为力。
愚公和智叟到底哪个聪明那个笨？
智叟顽固不化
山神惊惧 天帝感动 衬托
愚公的坚强意志和必胜信念
编后语
• 常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？
愚公移山
《列子》
1
徐
悲
鸿
作
品
《
愚
公
移
山
》
所无了面走望讲想凭面任任讲听
以路却对走望起起着对凭凭起起
后难了着脚头来来是着那那来来
来啊心满下上不不一王脚扁是是
人 开 中 堂 一 天 是 是 身 屋与 板 担 笑 奇
为路祈儿马外笑奇肝太把把谈闻
你更愿孙平天谈闻胆行木脊
感难 喔川
屐背
叹
磨穿 压
弯
列子，名御寇，终生致力 于道德学问，曾师从关尹 子、壶丘子、老商氏、支 伯高子等。隐居郑国四十 年，不求名利，清静修道。 主张循名责实，无为而治。 今存《列子》一书。其中 寓言故事百余篇，如《黄 帝神游》、《愚公移山》、 《夸父追日》、《杞人忧 天》等，篇篇珠玉，读来 妙趣横生，隽永味长，发 人深思。后被道教尊奉为 “冲虚真人”。
于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二
向
被—感动
背
山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀
放置
之南，汉之阴，无陇断焉。
高大的山
有人说两座山靠神仙的相助才搬走，愚公到 底还是无能的人。大家同意这种说法吗？
操蛇之神闻之，惧其不已 -------可见愚 公移山的决心。 “帝感其诚” ---------表明愚公的精神 连天地都感动了。 故事以神话结尾，更加突出了愚公的精神 惊天地，泣鬼神，感人至深，同时也照应 开头。
• 愚公不“愚”是一个大智大勇的人，这叫 “大智若愚”；智叟不“智”，是一个鼠 目寸光的人。
作者为什么在这两个人名字中将“智”和 “愚”反用？有何用意？
将两人名字中“智”和“愚”反过来用，不 仅加重了对比色彩，而且具有讽刺的效果。
移山的结果怎样？
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之
听说了这件事 害怕 停止
注音
仞 rèn 匮 kuì 塞 sè 曾 céng 叩 kòu 龀 chèn 亡 wú 厝 cuò 箕畚 jī běn 孀 shuāng 冀 jì 荷 hè 雍 yōng
本文知识重点
通假字
①指通豫南 指：同“直”
②寒暑易节，始一反焉 反：同“返” （往返）
③甚矣，汝之不惠 惠：同“慧” （聪 明）