高考语文模拟试卷(2)(Word版,含答案)

高考语文模拟试卷

第Ⅰ卷（选择题部分，共36分）

一、基础知识部分（本大题共5题，每小题3分，共15分）

在每小题给出的四个备选项中只有一项是符合题目要求的，请将其选出。未选、错选或多选均不得分。

1．下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一组是

A．校．对（jiào）粗糙．（zào）脊．梁（jí）不亦乐．乎（lè）

B．房舍．（shě）洞穴．（xué）别墅．（shù）浑身解．数（jiě）

C．确凿．（záo）字帖．（tiè）蝙．蝠（biǎn）三聚氰胺．（ān）

D．熟悉．（xī）嫉．妒（jí）癖．好（pǐ）浑．水摸鱼（hún）

2．下列各组词语，没有

．．错别字的一组是

A．杂糅拌脚石缔结同盟独立经营

B．告诫照相机仗义疏财争辩是非

C．谍报候车室春寒料峭蜂拥而至

D．震撼水龙头优柔寡断一如既往

3．下列各句中，加点的词语使用不恰当

．．．的一句是

A．2008年“神七”升空，2009年与俄罗斯进行火星联合探测，2012年实施“夸父计

划”，我国太空探测计划正在迅速推进，真是大快人心

．．．．。

B．山寨文化在中国IT业的崛起，先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐

做大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之

．．．．。

C．北京奥运会上，美国选手埃蒙斯最后一枪戏剧性地打出了4.4环，中国选手邱健功．

败垂成

．．．，为中国代表团再添一枚金牌。

D．目前社会关注的“延长法定退休年龄”与“‘晚退’会不会抢年轻人饭碗”等话题，

无论在老年人中，还是在年轻人中，都引起了轩然大波

．．．．。

4．下列各句中，没有

．．语病的一句是

A．2008年9月29日，山西省长治市襄垣县一煤矿保险柜被盗。一次性失窃上百万的大案，在襄垣县建国以来还属首次，因此县公安局十分重视。

B．现在的一些年轻人，并不像上世纪六十年代、七十年代的年轻人那样，激情似火甚至带点盲目。

C．能否从制度上保证2009年高考更公平、更公正、更准确地评估考生的学习成绩，更

有利于人才的选拔，将给实施新课程的省区来带直接影响。

D．同中国以往采取的任何一次事关世界和平和正义的举措一样，总免不了引来好事者杞人忧天般的鼓噪。

5．下列各项中，标点符号的使用合乎规范

．．．．的一项是

A．除另有规定外，2008年财政部在中国境内（不包括香港、澳门和台湾地区）发行的记账式国债的招、投标活动适用本规则。

B．古人说：“文无定法”。鲁迅说，所谓“作文秘诀”都是“骗人”的；后来邓拓说写作只有一条“不要秘诀的秘诀”，其看法与鲁迅的话实质相同。

C．作为一个生产者，不掺假，不使假，不违章，不留隐患，就是责任。你对别人负责，别人才能对你负责，你维护别人的安全，别人才能维护你的安全。

D．2008年5月11日，瑞士洛桑国际管理学院公布了“国际竞争力度报告”。在2008年国际竞争力排名中，中国内地的竞争力水平由去年的第31位上升到第19位，竞争力指数为71.5，提高速度最快。

二、（12分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6—9题。

李泽厚：用理性的眼睛看中国

夏榆

上世纪70年代末、80年代初，美学从一门抽象的人文学科成为影响力甚广的中心学科。美学热引发了人们对生活方式的反省，引发了对于革命思维、革命时尚和一些不革命的如衣着、家庭装饰的讨论。中国社会的解冻和复苏是从这些讨论开始的。

1979年李泽厚出版了《批判哲学的批判》和《中国近代思想史论》，随后是《美的历程》《中国古代思想史论》《中国现代思想史论》。在这些著作里李泽厚显示了他作为一个思想家的锋芒。美学热的不断加温演变为后来的文化热，思想力的辐射照耀了文化、艺术、影视领域激进的实践者，最后汇聚成20世纪80年代涤荡中国社会的新启蒙运动，李泽厚以他的自由思想、理性激情和诗意的表达确立了他在新启蒙运动中的领袖位置。李泽厚的美学和思想史论著，以及他所提出的许多概念，比如积淀、异质同构、儒道互补、实用理性、乐感文化、巫史传统、人化自然、有意味的形式、文化-心理结构、救亡压倒启蒙等等，成为中国思想史的重要资源，也成为文学和艺术家们进行创造实践的思想资源。

中央民族大学教授、博士生导师赵士林说，李泽厚是在一个不能出现思想家的时代中出现的思想家。“20世纪中国真正产生具有创发性思想的哲学家只有两个，上半世纪是冯友兰，下半世纪就是李泽厚。上半世纪有更宽松的学术自由的环境，诞生了鲁迅、胡适、毛泽东这样的伟人，也产生了冯友兰这样的哲学家；20世纪下半叶则是很难出现哲学家的时代，东西方的冷战，斯大林主义的盛行，严酷的政治斗争使中国社会长久呈现出凋敝之相。就是在这样的环境中出现了李泽厚这样的思想家。”

20世纪50年代，身为北京大学哲学系学生的李泽厚和美学权威蔡仪、朱光潜的思想交锋显露了他作为一个年轻思想家的锋芒。李泽厚在极其艰难困苦的状态中开始他的思想之旅。在那个集体癫狂、思想禁锢而生活凋敝的“文革”年代里，李泽厚艰难地进行着他的思

想探索，他研究康德、尼采、叔本华，研究革命、宪政和政治体制，保持了他作为知识分子的思想能力。

中国新时期的思想进程被概括为美学热、文化热、国学热、西学热。李泽厚不同的思想命题，在当时的情况下受到不同的刺激而提出，又产生不同的影响，同时也得到不同的评价。他对中国发展道路的分析，对民主化、对革命的思考引起了左右两边的围攻。李泽厚坚持自己得出的结论，不被时髦的学说所左右，不因为被批评而改变思想的路径。

李泽厚说：“看中国还是要用‘理性’的眼睛。中国那么大、那么复杂，用别的眼睛看都不行，用阶级斗争的眼睛、革命的眼睛、皇帝的眼睛、痞子的眼睛、道德家的眼睛，都不行。用简单的、情绪化的眼睛就看不清楚。不管人们用什么最高级的形容词来捧中国或骂中国，我们都只管面对事实负责任地思考。我的口头禅是我只对历史负责，对人民负责。”

（选自2009年1月19日《中国青年报》）

6．下列对“新启蒙运动”的说法，不准确的一项是

A．新启蒙运动是美学热、文化热演变而来的，在这演变中李泽厚发表了一系列美学论著。

B．新启蒙运动的目的是引发人们对生活方式的反省，引发人们对于革命思维、革命时尚和一些不革命的如衣着、家庭装饰的讨论。

C．新启蒙运动的领袖是李泽厚，他以自由的思想、理性的激情和诗意的表达而成为该运动的领袖。

D．新启蒙运动对中国社会产生了深远的影响，它不但涤荡了当时的社会，也为中国思想史提供了重要的资源。

7．下列对“李泽厚不同的思想命题，在当时的情况下受到不同的刺激而提出，又产生不同的影响，同时也得到不同的评价”的理解，不准确的一项是

A．李泽厚在美学热、文化热、国学热、西学热等不同时期，分别提出了不同的思想理论，如积淀、异质同构、儒道互补、实用理性等。

B．李泽厚在那个集体癫狂、思想禁锢而生活凋敝的“文革”年代里，研究康德、尼采、叔本华，研究革命、宪政和政治体制，因而他能提出与众不同的思想命题。

C．李泽厚的思想命题体现了他对中国发展道路的分析，对民主化、对革命的思考。

D．李泽厚的思想命题在当时不但没有被普遍接受，反而受到左右两边的围攻。

8．下列表述完全符合原文意思的一项是

A．中国社会之所以在20世纪70年代末、80年代初开始解冻和复苏，是因为美学热引发了人们对生活方式等的反省和讨论。

B．赵士林教授认为，20世纪的中国只产生了两位哲学家，一个是上半世纪的冯友兰，一个是下半世纪的李泽厚。

C．李泽厚的“理性”表现在他不被时髦的学说所左右，不接受别人的批评意见，执着地坚守着自己的理论成果。