井陉拉花

井陉拉花
井陉拉花类属北方秧歌。

井陉拉花产生并流传于井陉县境内，是一种当地特有的民间艺术形式。

起源于明清，源远流长。

井陉拉花源于民间节日、庙会、庆典、拜神之时的街头广场花会。

中华人民共和国成立后，井陉拉花经过多次挖掘、整理、发展，享誉全国，名扬海外。

起源：
井陉拉花源于民间节日、庙会、庆典、拜神时的民间街头花会，历史悠久，源远流长。

"拉花"产生并形成于何时何地，史无记载，无文字可考，但众说纷纭，或曰宋金，或曰元明清，或土生土长，或外地传入等，皆无确凿的证据，只能说是一种传说罢了。

早在先秦，一条长约百里的驿道贯穿了井陉的东西，沟通了燕晋，成为天下九塞之六塞。

这种特有的通衢要塞之地，也成为历代民间游动文化的生存地带。

特别是明朱元璋推行"移民屯田"政策，从人口密集战争少的山西晋南、晋中、晋东南于1373年和1388年的两次大规模的移民，使井陉增添了一百多个晋籍村庄和数十个晋籍姓氏。

自然，一些外地民间艺术形式也随之而来，并在井陉开花结果。

"地拉花"的代表之一"庄旺拉花"《货郎担》的传人李氏，就是这一时期的移民。

美妙传说：
其一，"拉花"是由一个叫"拉花"的村姑根据自己的爱情生活经历编成的舞蹈，并以其名而命名的。

庄旺拉花"货郎担"中这种意味就很浓，他的歌曲"货郎谣"与其所表现的内容很协调。

其二"拉花"即拉花。

此说在横涧一带最为流行。

传说，该村有一名叫杨名举的人，明朝万历时在河南任西华县县令，任满路过牡丹胜地洛阳时，将数簇牡丹带回，在以本村老君庙内以"花王"敬神。

从此每到花开季节，总吸引许多男男女女前往观看。

为纪念牡丹在井陉扎根这件喜事，一些民间艺人将其编为舞蹈。

因当时交通不方便，在近千里的路途中，牡丹花的迁移只能用人力拉运，故取名为"拉花"。

这样演员就出现了身背花、头插花、脸画花、肩挑花的无处不花的装束和与拉有密切关系的前倾、落步、撇脚的舞步姿态。

至今艺人任持有"有了牡丹花，就有了拉花"的说法。

其三"拉花"是"拉荒"的谐音。

十年九旱的井陉，以及连年的战乱，迫使百姓们携儿带女背井离乡逃荒在外，他们在大街上边走边唱、述说苦情、乞求施舍，久而久之形成了一种有定性的乞讨形式--"拉荒"。

特点：
传统井陉拉花有其显著的艺术特色，以“拧肩”、“翻腕”、“扭臂”、“吸腿”、“撇脚”等动作为主要舞蹈语汇，形成刚柔相济、粗犷含蓄的独特艺术风格。

它舞姿健美、舒展有方、屈伸有度、抑扬迅变，擅于表现悲壮、凄婉、眷恋、欢悦等情绪，表演人数不等。

拉花道具内涵丰富，各有其象征寓意，如伞象征风调雨顺；包袱象征丰衣足食；太平板象征四季平安；霸王鞭象征文治武功；花瓶象征平安美满等等。

传统井陉拉花主要表现内容有“六合同春”、“卖绒线”、“盼五更”、
“下关东”等。

井陉拉花的音乐为独立乐种，既有河北吹歌的韵味，又有寺庙音乐、宫廷音乐的色彩，刚而不野、柔而不靡、华而不浮、悲而不泣，与拉花舞蹈的深沉、含蓄、刚健、豪迈风格交相辉映，乐舞融合，浑然一体。

传统拉花音乐多为宫、徵调式，其次还有商、羽调式，节奏偏慢，大多为4/4拍，特色伴奏乐器有掌锣等。

发展：
建国以来，井陉拉花进一步得到了挖掘继承，改革发展。

一九五七年进京参加了"全国第二届民间音乐舞蹈汇演"，为中央首长做了专场演出，并受到朱德、周恩来等老一辈革命家的亲切接见。

改革开放后，井陉拉花如日中天，多次参加国家级、省、市级大型演出活动，享誉国内外。

国家著名舞蹈家贾作夫、赵宛花、资华筠等亲临井陉学习指导，使古老的拉花艺术焕发出勃勃英姿，在全国性舞蹈大赛中频频折挂。

现状：
从师承关系看，"拉花"在井陉流传到现在，主要是以祖传孙、父传子侄的传统保守方式。

如庄旺老艺人李树芳（1909-1989）11岁跟当时就已是古稀之年的李梅小学习"拉花"，他又将技艺传给孙女巧玲、爱玲等。

其他"拉花"大体与庄旺相同。

近年来，井陉拉花各流派拉花老艺人相继谢世，大量拉花技艺不能真传实教，使拉花濒临危机。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，井陉拉花经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。