《古人如何玩“自媒体”》阅读练习及答案
3.29语文第六次线上测试答案定稿
参考答案1、D【解析】本题考查理解文中重要句子的含意的能力。
D项，从文中“‘文玩’之‘文’，是器玩至关重要、至为根本的质的规定性”可知规定“文玩”本质属性的是“文”而不是“玩”。
2、D【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
D项，文章并没有运用对比论证。
3、B【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A项，“其作为‘物’的属性已经消失了”说法错误。
原文说的是“实现了对自身‘物’的属性的超越”。
C项，说法错误。
“材料考究、样式独特、精雕细琢、做工精湛、穷工极巧”只是“文”的物质载体。
“文玩”审美本质是增长知识、陶冶性情。
D项，“文”与“玩”的关系说反了。
4.A【解析】应对的不仅仅只有“困难和危险”，也不仅是“适应性”。
5.D【解析】“足够的共情能力，但也要将自己的情感与患者分离，接受现实的局限性”旨在避免挫败、内疚、抑郁等负性情绪。
6.①信息传播。
提醒媒体及时发布明确信息，确保公众知情；信息传播。
信息传播强化事实，多科学知识和防控进展、展现国家力量和人性光辉的内容，引导民众建立理性积极的心理状态。
②社会保障。
限制公众出行，减少社交，提供基本生活保障，给公众相对安全稳定的社会环境，缓解恐惧情绪；③心理干预。
开通心理咨询热线，实施心理危机干预，建立社会心理建设价值引领机制，提供心理支持。
（其它立足文本，言之有理的答案可酌情给分。
）7、B【解析】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。
B项，“就是扇那小子耳光也要把他扇出来”是艇长内心着急的反应，不是用来与教员的沉着冷静形成鲜明对比的。
8、渲染了紧张的气氛，产生了扣人心弦的效果。
衬托出教员和其他军人不惧艰险、英勇无畏的精神。
推动了故事情节的发展，“强热带风暴”的出现引出了教员自告奋勇的下水救人的情节。
【解析】本题考查分析环境描写作用的能力。
分析环境描写作用需要结合小说内容与环境描写的特点。
9、标题“通道”一语双关。
既指潜艇上唯一的逃生通道鱼雷发射管，也是一名潜艇兵成长为合格的优秀的士兵的“通道”；潜艇兵王国华在“通道”面前经受了考验，其背后是广大官兵的共同付出，“通道”体现了我军广大官兵英勇无畏的精神风貌，也是他们共同成长的“通道”。
中考语文总复习《文言文阅读-创新综合运用》专项练习题(附答案解析)
【解题思路】我们就可用此法来应对，“平山堂下花似锦”ห้องสมุดไป่ตู้可拆为“平山堂--下--花似锦”三段分别对之。
提示中已告诉我们“平山堂是扬州著名景点之一”，它显然是地点名词，这样可以迅速地对出“瘦西湖--史公祠--琼花观--雷锋塔”等等一大串:“下”是个方位名词，我们可以对出“畔--上--边一一下”；“花似锦”是个主谓结构，并运用了比喻的修辞，我们可以对出“柳如烟--烟如雾一一花似海--草如茵”等等。
【解题思路】 本题考查多文本的比较分析。题干指向明确:一是确定了比较的范围,即两个文本,这提示考生应通篇考虑;二是确定了比较的内容,即两个文本围绕“责任担当”展开论述时的侧重点有什么不同;三是确定了分析的角度，即结合两个文本的内容分析，故考生不能答空话、套话。作答时，可分别概括出两个文本围绕“责任担当”论述了什么内容。文本一主要论述了青年如何才能落实责任担当，并从“要树立崇高的理想信念”“要有深厚的爱国情怀”“要锤炼过硬本领”三个方面展开论述;文本二侧重论述“青春最美是担当”,并列举大量事例来证明。考生由此不难作答。
11.首先提出本段论点“青年要担当，就要有深厚的爱国情怀”；然后指出爱国情怀的作用，并用鲁迅先生在爱国情怀的指引下寻求救国道路的例子加以证明;最后强调青年有爱国情怀才能担当重任。(意思对即可。4分)
【解题思路】 本题考查考生梳理并阐明论述性文本论证思路的能力。题干明确指出要对文本-第③段的论证思路进行分析。作答时,首先要阅读该段，明确每句话写了什么内容，并据此划分层次。该段共有五句话,结合文本一全文的结构，可知该段第一句为文本的一个分论点,第二句承接第一句,阐述爱国情怀的作用，第三、四句举鲁迅先生的例子对分论点加以证明，第五句再次强调该段的观点。作答时，可用“首先”“然后”“最后”等表顺序的词语组织语言表述;要具体指明涉及议论文“三要素”的地方，即论证了什么观点，运用了什么论据和论证方法等。
2019高考语文(人教)一轮预热自练题(2)及答案
2019高考语文（人教）一轮预热自练题（2）及答案2019高考语文（人教）一轮预热自练题（2）及答案一、语言文字运用1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()①周星驰的作品一贯保持“猜不透”的风格，在发布会上，他对最新影片《美人鱼》的具体故事守口如瓶。
．．．．，战胜②2019年德国乒乓球公开赛31日落幕，中国选手马龙再次初试锋芒．．．．自己的对手，夺得男单冠军。
③杭州彩民刘先生8元中体彩“超级大乐透”2 040万元，面对记者提问，。
刘先生怕泄露身份会惹来麻烦而三缄其口．．．．、丑态百出，最终不得不如实④在大量的犯罪证据面前，犯罪分子抱残守缺．．．．交代了自己的罪行。
⑤董卿休假风波再次点燃了“央视主播离职”这一老生常谈的话题，但凡离。
职的主播，对于走的“原因”都讳莫如深．．．．⑥最近，湖南张家界大峡谷高空玻璃桥成功合龙，但很多专家认为其危险性，不值得其他旅游景点效仿。
近似与虎谋皮．．．．A．②③⑥B．②④⑥C．①③⑤D．①④⑤解析：①守口如瓶：形容说话慎重或严守秘密。
符合语境。
②初试锋芒：比喻刚开始显示出力量或才能。
与前面“再次”矛盾，不合语境。
③三缄其口：形容说话十分谨慎，不肯或不敢开口。
符合语境。
④抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。
形容思想保守，不求改进。
不合语境。
⑤讳莫如深：紧紧隐瞒。
符合语者收获了前所未有的快乐。
②网络抢红包增强了节日的喜庆气氛、加强了人与人之间的交流。
③网络红包从相对疏离的关系中获得收益，这种惊喜带来的幸福感让人感受到更广泛的关爱和社会认同。
示例二：我觉得不好。
①冲淡了节日的味道，让传统佳节成了“抢红包节”。
②冷了亲情，“抢红包”成了年轻人与中老年人的“新隔阂”。
③伤了身体，有人不分昼夜，机不离手，以致眼迷离、手抽筋。
(以上两种观点，任答对两点即可；另有言之成理的答案也可酌情给分)4、阅读下面这则小诗，仿照画线句子的修辞和句式特点，续写一节文字。
爱是永恒的存在像一朵花儿的姿态即使被冰雪覆盖娇艳总会卷土重来爱是永恒的存在解析：本题考查仿用句式的能力。
2021-2022学年四川省成都市武侯区八年级(下)期末语文试卷
2021-2022学年四川省成都市武侯区八年级（下）期末语文试卷一、基础知识（每小题3分，共12分）A．浮躁（zào）旷野（kuàng）天衣无缝（fèng）B．燎原（liáo）思慕（mù）戛然而止（jiá）C．辐射（fú）霎时（shà）风云变幻（huàn）D．翩然（piān）两栖（xī）销声匿迹（nì）A．近年来，骤然掀起长江考查热，中外勇士在此迈开第一步。
B．奥林匹克精神致力于让社会底层人们接触到各种锻炼形势。
C．这一道彩虹只是稍作驻留，顷刻间便飘忽不定，暗淡隐去。
D．大雁朝着远方山丘，慢慢煽动着黑色的翅膀，滑翔了下来。
A．目眩神迷B．川流不息C．相辅相成D．名副其实A．南极洲恐龙化石的发现，强烈地证明地壳在进行缓慢而不可抗拒的运动。
B．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。
C．成都轨道交通运营的综合实力不断提升，总里程已经超过558公里以上。
D．以筹备大运会为契机，让注重体育锻炼的良好习惯融入市民日常生活。
二、文言文阅读（每小题12分，共12分）A.便要还家要：要求B.选贤与能与：同“举”，推举C.不独亲其亲亲：以……为亲D.女有归归：女子出嫁A.具答之其翼若垂天之云B.乃不知有汉乃记之而去C.为具言所闻不必为己D.不必藏于己游于濠梁之上三、默写（共6分）四、现代文阅读（共10分）五、作文（60分）六、诗歌鉴赏（共4分）七、文言文阅读（共12分）A.可引以漱濯濯：洗B.则咫尺不可辩辩：通“辨”，辨认C.缘崖攀萝缘：沿着D.名未闻于天下闻：见闻八、名著及现代文阅读（共22分）（一）名著阅读（4分）•11．（4分）下面是某同学阅读《钢铁是怎样炼成的》时画的思维导图，请将空缺内容补充完整。
A.B.九、现代文阅读（18分）③现在想：什刹海不见算什么呢？没去看长城才是遗憾！啊，万里长城！去北平只不过几个钟头的火车。
高三语文一轮总复习(分析概括作者在文中的观点态度)第05课 模拟考试(含解析)
第05课模拟考试1．（2017届安徽省皖北协作区高三下学期联考）阅读下面的文字，完成下列小题。
当知学问都从活人做出，学问之背后则必然有其人之存在。
但人不易知，各人有各人的天赋不同，智慧不同，境界不同，性格不同。
如欧阳修与司马光两人同是北宋大史学家，因其人之不同，而史学上之造诣与精神亦不同。
诸位治史学，不懂得所谓史学家其人，试问如何做得一史学家？读古人书，须能如面对亲觌，心知其人。
懂得了古人，像活生生地在我面前，我才能走进此学术园地。
此所谓‚把臂入林‛，至少在我自己要感得是如此。
也只有如此，才能了解到古人之血脉精神，以及他们间学问之传统源流。
自己才能参加进此队伍，随着向前。
否则读书虽多，所得仅为一堆材料，只增长了自己一些意见。
古人是古人，传统是传统，与我全不相干。
如此般做学问，尔为尔，我为我，各自拿到一堆材料，各自发挥一套意见，在人与人间，则绝无关糸，绝无内在精神之传递与贯彻，交流与影响。
此种学问，其实全是假的，并非真学问。
诸位今日治学，多蹈此弊，在学术传统上尚无知识可言，而尽忙着找材料，创意见，想自己出锋头。
那实在要不得！讲学问则必讲其源流承接，此中有人之与人之精神血脉，务要臻于‚意气相投‛境，此是学问入门后之事。
徒知读书，只如听说话。
听人说话，却不知那说话的人。
读人所著书，却不知那著书的人，如此则仅成为死学问，死知识，只是一堆材料。
如欧阳永叔与王荆公，其文皆学自韩昌黎，但欧、王两家文字精神意趣各不同。
我们读韩、欧、王三家文，应能分别出此三家之异在何处、同在何处。
欧、王两家之学韩，各由何处入，又各由何处出。
应能从此三家文字‚想见其为人‛o应使韩、欧、王三家之精神笑貌、意兴情趣，历历如在目前。
虽在我口里说不出，却要在我心里深深确有此想象。
又如读晚明三大儒著作，也须从其著作透过去了解其为人。
于此三家之面目精神各不同处，须能活泼如呈现在我目前。
当知学术有血脉，人物有个性，一家是一家，一人是一人。
若不能明白分辨出，即证对彼无所知问到此境界，始能与古人神交于千载之上。
【精品】人教版七年级下册非连续性文本阅读技巧习题训练含解析
【精品】人教版七年级下册非连续性文本阅读技巧习题训练含解析一、部编七年级语文下册非连续性文本阅读1．阅读下面的文字，完成问题。
材料一她身着中国传统服饰，在山间汲泉水，在菜地摘时蔬，在幽静的院落里烹饪传统美食，周围鲜花灼灼，山林森森，流水潺潺，仿佛在世外桃源……近日，以李子柒美食文化为主线，围绕衣食住行四个方面展开的视频从国内火到了国外。
不少外国人通过视频，开始了解“有趣又好看”的中国传统文化，进而开始喜欢中国人，喜欢中国这个国家。
好的传播，一定要有好的故事。
一个故事如果只停留在反映情感的层面，充其量只能算是有内容。
当今时代，有内容的故事未必能取得良好的国际传播效果。
好的故事还必须具备积极向上的价值观，而且能够发挥引领作用。
当然，有价值并不是在价值观的外面生硬地套个文艺外壳，而是要将价值观不露痕迹地融入内容。
李子柒视频散发着一种原生态的美，并且“道法自然”等中国传统的思想价值观念隐藏在这种美的最深处。
外国观众对中国文化不甚了解，但他们喜欢李子柒视频里传递的美，而美是有力量的，它牵引着外国观众继续了解中国和中国文化。
就短时间内的影响力和传播效果来看，李子柒视频可能抵得上甚至超过花费大量时间制作的影视、舞台艺术作品。
这是因为对外文化传播有了新媒介与互联网的结合，所产生的影响力和传播力已大大超越了传统媒体。
过去很长一段时间里，在对外文化传播中，我们把目光多放在传统形式上，如推动中国影视作品走出去等。
虽有一些成绩，但我们要看到，传统媒介形式的传播力和影响力有限。
新媒介降低了传播的门槛，李子柒自己或许没有对外文化传播的主观目的，但她不经意间成了这方面的“高手”。
这启示着我们:对外文化传播，不仅是政府和文艺机构的事，也是每一个中国人的责任;同时，相较于政府主导的对外文化传播，民间的传播由于形式灵活、内容丰富、题材广泛、更接地气，效果可能更好。
(摘编自《李子柒式短视频走红海外的启示》)材料二:(摘编自《中国文化发展报告<2019>》)材料三:近年来，中国在对外交往过程中也提出了很多新理念、新主张，如“人类命运共同体”等，这些理念体现了很多中国的文化传统和思想。
2018年高考语文二轮复习讲练测 专题19 语言运用之扩展压缩句式变换(测) 含解析
2018年高考语文二轮复习讲练测（时间：45分钟，分值：90分）班级学号得分1.阅读下面文字，用4个关键词概括“自媒体”的特点，每个关键词不超过4个字。
（6分）在像新浪博客、优酷播客等所有提供自媒体的网站上，用户只需要通过简单的注册申请，根据服务商提供的网络空间和可选的模版，就可以利用版面管理工具，在网络上发布文字、音乐、图片、视频等信息，创建属于自己的“媒体”。
这样，从“旁观者”转变成为“当事人”，每个平民都可以拥有一份自己的“网络报纸”（博客）、“网络广播”或“网络电视”（播客）。
“媒体”仿佛一夜之间“飞入寻常百姓家”，变成了个人的传播载体。
自媒体能够迅速地将信息传播到受众中，受众也可以迅速地对信息传播的效果进行反馈。
但是，有的自媒体过分追求新闻发布速度，或者说为了追求点击率而忽略了新闻的真实性，导致部分民间写手降低了自身的道德底线，从而降低了自媒体所传播的信息的可信度。
【答案】创建简单平民化传播迅速可信度低（每个要点1分，意思对即可。
）【解析】试题分析：这是一道压缩语段题。
先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。
最终，压缩到词而不是句。
“自媒体”的特点，“每个平民”“通过简单的注册申请”“迅速地对信息传播的效果”“降低了自媒体所传播的信息的可信度”，提炼词语即可。
注意字数要求。
点睛：试题所限定的词语数量通常是参照最佳答案设定的，对答题应有一定的暗示作用。
出自原文原则。
考生找到所谓的关键词应是材料中出现的词语，如本题“降低了自媒体所传播的信息的可信度”，可以得出可信度低。
2．把下面这个长句改写成四个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。
（6分）日前国防科工局发布的玉兔号月球车在第二个月昼机构控制出现了异常的消息，让无数国人在产生了第三个月昼他能否正常自主唤醒的忧虑的同时，献上了希望他能经受住第二个月夜超低温考验的祝福。
【答案】①玉兔号月球车在第二个月昼机构控制出现异常，②国防科工局日前发布了这一消息，③无数国人忧虑它能否在第三个月中正常自主唤醒，④同时又祝福它能经受住第二个月夜超低温的考验。
江苏省大丰区高一上学期语文期末模拟试卷
江苏省大丰区高一上学期语文期末模拟试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2019高三上·南通期中) 依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）江南的田野上，海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵。
面对整个世界的金黄，我心脏剧跳，甚至都不会呼吸。
①转眼间那金黄又卷成金色的波涛，掀起了金色的骇浪。
②风从海边吹过来，天际尽头一缕金黄缓缓起伏、慢慢滚动。
③那金黄的起伏滚动愈来愈大、愈来愈浓，很快凝成道、连成块、涌成云。
④天地之间有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。
⑤没有树木，没有建筑，甚至看不见一只飞鸟。
A . ②①③⑤④B . ②③①⑤④C . ⑤④②③①D . ⑤④②①③2. （2分）下列加线熟语使用有误的一项是（）A . 曾国藩的日记与家书，写这些个鸡栏、菜圃小事，与其说是给家人子弟看，不如说是给慈禧太后看，期在无形中消除老板的疑心，表示自己不过是一个求田问舍的乡巴佬，以保全首领而已。
B . 政治思想史名家萧公权晚年的回忆录《问学谏往录》，为理解中国知识分子角色的现代转变提供了一份可信的文本。
该书中，萧氏平心持正，对新文化运动的很多激烈的文化主张时有批评。
C . 为探寻奥巴马的外交政策，朝鲜不仅高调宣布试射远程导弹，且强硬中止与韩国的相关协议；美国则拒绝与其单独会谈。
美、朝双方僵持不下，局势如箭在弦。
D . 放眼目前在大陆叱咤风云的台商，年龄大都在五六十岁之间，虽然仍有打拼市场的雄心与智慧，却也难免会有“廉颇老矣”的感叹。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)3. （6分） (2018高一下·南宁期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
如今，一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——“自媒体”大热，由此产生一大批“自媒体人”。
在中国古代，尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见。
2020秋语文部编版选择性上册综合性提能作业：5 《老子》四章含解析
2020秋语文新教材部编版选择性必修上册综合性提能作业：5 《老子》四章含解析阅读下面的文字，完成1～3题。
“网红"的特点就是借势________。
自媒体可以以网红方式上位,而传统媒体做不到。
“网红”只要让人记住自己的名字就可以迅速变现,而传统媒体不行，无论如何转型,传统媒体还是得靠自己的核心内容.当一家媒体为赢得用户，不是靠自己生产的新闻内容，不是靠独家新闻、独到评论,而且是一直靠头版的广告效应，靠头版广告的抖机灵、玩噱头，这种影响根本不可持续。
因为这样做表面上提升了影响,增加了广告收入，实际上是在透支自己的公信力和广告资源。
“网红"一般都是________没几天，那种撩读者痛点痒点的套路很快就会让人________。
头版营销用的无非就是“网红”那套，事件营销的新鲜劲儿过后，读者和市场都不会吃这一套了，广告主会迅速转向新一个热点和兴奋点。
试想，当新闻纸变成了广告纸，报摊上读者一眼看到的是________的广告，而不是新闻，作为报纸脸面的头版只剩下了报名，读者会选择这样的报纸吗？当一家媒体不是努力去提升新闻品质，不是靠高质量的报道吸引用户，还能叫媒体吗？（），也没有积累对媒体来说最重要的影响力资源，这并非聪明之举。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（D)A．声名鹊起各领风骚不厌其烦不可名状B．一夜成名独占鳌头不胜其烦莫名其妙C．声名鹊起独占鳌头不厌其烦不可名状D．一夜成名各领风骚不胜其烦莫名其妙解析：声名鹊起：形容知名度迅速提高，是褒义词。
一夜成名:形容快速走红。
第一处，主要写“网红”的“迅速”产生,用“一夜成名”更能突出其速度之快.各领风骚:各自在自己的领域领先.独占鳌头：泛指占首位或第一名。
第二处，因为“网红"有各个行业和领域，分布很广,强调了范围的广度，因此用“各领风骚"。
不厌其烦：不嫌烦琐与麻烦，形容有耐心。
不胜其烦：烦琐得使人受不了.第三处，从前面“那种撩读者痛点痒点的套路很快就会让人”可知，此处主语是物,而“不厌其烦"的主语应该是人，所以此处应使用“不胜其烦".不可名状：一般指声音、色彩、感觉等不能用语言描述出来。
《自媒体的文风》阅读训练及答案解析
阅读下面的文字，完成1～3题。
一篇文章的优劣，取决于能否映射现实、有无社会观照。
倘若文风浮夸自大，标题一惊一乍，事实似是而非，这不仅唐突了读者，也丧失了传播价值，污染了舆论生态。
最近在网上，“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章，总能赚取不少莫名点击。
然而，纵观这些所谓“爆款”文章，其实却了无新意，一味夸大，文风堪忧。
比如，有的任意拔高、以偏概全，高喊《在这些领域，中国创下多个“世界第一”！无人表示不服》；有的自我安慰、贻人口实，鼓吹《别怕，我国科技实力超越美国，居世界第一》；有的内容一厢情愿、断章取义，将国外的只言片语，放大成“中国在世界舞台上占据中心位置……中国现在是全球第一经济体”等声音。
这些“雄文”的共性，一无事实骨架，二无内容血肉，三无思想含量，徒有浮躁外壳，经不起一点风吹日晒。
要知道，文章不会因为浮夸而增色，国家也不会因为自大而变强。
挑动极端情绪、肆意传播偏见，容易造成公众走进夜郎自大、自吹自擂的狂妄误区，导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。
新闻学有一种观点认为，“最好的编辑一定是个营销专家”。
而某些媒体，其浮夸自大的文风，无异于“吸睛涨粉”的气球，一触即破。
这类文章的始作俑者，把标题当作一枚带着诱饵的鱼钩，诸如“全球首款”“世界第一”的标题党，给标题大加“刺激”的猛料，以博人眼球，吊人胃口。
然而，新闻不是爽文。
如果只讲营销不讲营养，只要眼球不讲责任，即使一时流量爆棚，也是在误导大众。
有网友感慨，进入了自媒体时代，新闻越来越多，离真相却越来越远。
的确，浮夸自大的文风套路，看似抄了“10万+”的近路，实则误入新闻生产的歧路。
据统计，去年新媒体运营行业人数超过300万，各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元，可谓既有前途，又有“钱途”。
然而，面对如此大好的形势，自媒体要想创作自如，就更需恪守自律。
倘若毫无底线蹭热点，肆无忌惮造噱头，结果只能是漫出道德水位，偏离法治轨道，消解媒体公信力。
河北省青龙满族自治县高三下学期语文第一次测试试卷
河北省青龙满族自治县高三下学期语文第一次测试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2018高一上·宁波期末) 阅读下面选文，完成下面小题。
“生生美学”这一概念来自《周易》，所谓“生生之谓易”“天地之大德曰生”。
“生生”意即“生命的创生”，是我国古代哲思与艺术的核心所在。
“生生美学”是一种相异于西方古典认识论美学的中华民族自己的美学形态，独具特色与魅力。
体现“生生美学”的中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力，“生生美学”也是鲜活的。
“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。
“天人相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧，而是具有原生性并活在当代的生态理论。
“天人相和”所构成的人与自然亲和的“中和之美”，与古希腊强调科学的、比例对称的“和谐之美”是不同的。
所谓“天人相和”具有明显的“生命创生”的内涵，天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。
这种生态之美仍然存在于我国诸多民间艺术之中，例如年画之“瑞雪兆丰年”与“大丰收”等。
“生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。
这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵，而且体现出“天地与我为一，万物与我并存”的理念，是一种古典的生态整体论与生态平等论。
特别可贵的是，《周易》揭示了包括艺术创造在内的万事万物生长演化的规律，即“一阴一阳之谓道”。
这不仅是万物生长之道，而且是艺术创造之道。
中国艺术是一种虚实相生的生命艺术，形成特有的艺术生命体。
阴阳之道还概括了艺术创造特有的规律，即凭借阴阳虚实的对比产生一种艺术生命力。
例如，国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。
“生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。
“生生美学”作为一种含蓄的美，体现中国传统艺术的无限风光，是一种“言外之意”“象外之象”与“味外之旨”。
西藏林芝地区高三下学期语文二诊考试卷
西藏林芝地区高三下学期语文二诊考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读(36分) (共3题；共36分)1. （9分） (2019高一上·桂林期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
如今，一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——“自媒体”大热，由此产生一大批“自媒体人”。
在中国古代，尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见。
在汉代，宫廷文学侍从官得到重视，朝廷往往向民间征招“笔杆子”，优秀的还给官当。
贾谊、司马相如、扬雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代词赋名家，当初都是这样的“笔杆子”。
可是，古代既没有稿费制，更无广告分成一说，玩自媒体靠什么获取报酬?靠“打赏”。
成语“一字千金”便因打赏而来。
首开打赏先河的是汉代，如汉代四川才子王褒便屡被打赏。
据《汉书·王褒传》，王褒文章文采飞扬，汉宣帝刘询听说后，将他征召入京，常将他和张子侨俩人带在身边，“所幸宫馆，辄为歌颂”。
但文章并不是白写的，汉宣帝会根据文章的质量进行打赏，即所谓“第其高下，以差赐帛”。
唐代时，现代很流行的稿费制已出现，在打赏外，自媒体人又多了一条创收的渠道。
稿费在古代通称“润笔”。
在唐朝，不少文人已能获得很高的润笔。
如当时文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。
尤其是韩愈，他最擅长写墓志、碑文，高的话一篇碑文就能拿到“（黄）金数斤”，时人曾讥之为“谀墓金”。
看来，能拿到巨额润笔，韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词。
其实，“谀墓受金”韩愈并非第一人，这一词最早使用在东汉文人蔡邕的身上，由此可见，润笔早在汉代即已存在。
“写软文”被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段，殊不知古代文人早就开始玩这一套了，到明清时手法已颇老到。
所谓“软文”，就是根据对方需要而创作、发布的形象宣传、广告、美言性质的文章。
古代最早最出名的一篇“软文”，是出自汉代才子司马相如之手的《长门赋》。
专题09《卖油翁》(最新模拟)-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读
专题09：《卖油翁》（解析版）最新模拟1．（2023•上海市奉贤区二模）阅读下面选文，完成问题。
【甲】书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
【乙】卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
【丙】詹懋举以工为师万历末，詹懋举为颍州守，偶召木工，詹适①弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。
呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。
”使之弹，工即鼓前曲一过②，甚妙。
詹大惊异，诘③所自。
工曰：“家在西郭外，曾见一老人，贸薪入城，薪担头常囊④琴，因请观之。
闻其弹，心复悦之，遂受学耳。
”詹予以金，不受，曰：“某，木工也，受工之直而已。
”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。
”果良琴也，詹乃从之学，一时琴师莫能及。
【注释】①适：恰好，正巧。
②一过：一遍。
③诘：询问，追问。
④囊：用袋子装。
（1）【乙】文作者是宋代的，号，晚号六一居士，他与《小石潭记》的作者都是“唐宋八大家”之一。
（2）解释下列句中加点词。
①徐．以杓酌油沥之②即老人所贻．（3）对【丙】文中画线句意思的理解，正确的一项是A.詹懋举于是听从木工学习弹琴，（学完以后）一段时间琴师没有能到这里来的。
B.詹懋举于是跟着木工学习弹琴，（学完以后）当时的琴师没有能到这里来的。
C.詹懋举于是听从木工学习弹琴，（学完以后）一段时间没有一个琴师能比得上他。
(高考阅读专题)2020年高考语文(浙江)一轮练习：阅读突破第四章专题二群文通练三Word年含解析
群文通练三作传之道主题解说为他人作传，是古代文人的兼职。
像韩愈，极擅长为别人写传，从中赚些润笔费。
可是，这也产生了如何作传的问题，是秉笔直书还是说些溢美之辞呢？何处该详写何处该略写呢？请听听古人是如何说的。
一、阅读下面的文言文，完成文后题目。
寄欧阳舍人书①[宋]曾巩巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。
夫铭志之著于世，义近于史，而．亦有与史异者。
盖史之于善恶无所不书，而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之，或纳于庙，或存于墓，一也。
苟其人之．恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。
其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严．。
而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。
至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法．。
警劝之道，非近乎史，其将安近？及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本乎理。
故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。
立言者既莫之拒而不为，又以．其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。
后之作铭者，常观其人。
苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。
故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。
其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。
盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。
而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈．于实。
犹之用人，非畜道德者恶能辨之不惑、议之不徇？不惑不徇，则公且是矣！而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。
故曰，非畜道德而能文章者，无以为也。
岂非然哉！然畜道德而能文章者虽或并世而有亦或数十年或一二百年而有之其传之难如此其遇之难又如此若先生之道德文章固所谓数百年而有者也。
先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后，无疑也。
而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然②不知涕之流落也，况其子孙也哉！况巩也哉！其追睎祖德，而思所以传之之由，则知先生推一赐于巩而及其三世。
河北省易县高三上学期语文第五次调研考试试卷
河北省易县高三上学期语文第五次调研考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）(2019·浙江模拟) 阅读下面的文字，完成小题。
假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。
我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。
你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。
[甲]我所知觉到的只是一棵叶为针状，果为球状，四季常青的显花植物。
我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。
我们三人的反映态度也不一致。
[乙]你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。
我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。
[丙]我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
（选自朱光潜《我们对于一棵古松的三种态度》）（1）文段中的加下划线词，运用不恰当的一项是（）A . 假如B . 心习C . 反映D . 东想西想（2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共4题；共39分)2. （6分） (2018高一下·南宁期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
如今，一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——“自媒体”大热，由此产生一大批“自媒体人”。
在中国古代，尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见。
在汉代，宫廷文学侍从官得到重视，朝廷往往向民间征招“笔杆子”，优秀的还给官当。
贾谊、司马相如、杨雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代词赋名家，当初都是这样的“笔杆子”。
可是，古代既没有稿费制，更无广告分成一说，玩自媒体靠什么获取报酬?靠“打赏”。
《古人如何玩“自媒体”》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成1~3题。
如今，一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——“自媒体”大热，由此产生一大批“自媒体人”。
在中国古代，尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见。
在汉代，宫廷文学侍从官得到重视，朝廷往往向民间征招“笔杆子”，优秀的还给官当。
贾谊、司马相如、杨雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代词赋名家，当初都是这样的“笔杆子”。
可是，古代既没有稿费制，更无广告分成一说，玩自媒体靠什么获取报酬?靠“打赏”。
成语“一字千金”便因打赏而来。
首开打赏先河的是汉代，如汉代四川才子王褒便屡被打赏。
据《汉书·王褒传》，王褒文章文采飞扬，汉宣帝刘询听说后，将他征召入京，常将他和张子侨俩人带在身边，“所幸宫馆，辄为歌颂”。
但文章并不是白写的，汉宣帝会根据文章的质量进行打赏，即所谓“第其高下，以差赐帛。
唐代时，现代很流行的稿费制已出现，在打赏外，自媒体人又多了一条创收的渠道。
稿费在古代通称“润笔”。
在唐朝，不少文人已能获得很高的润笔。
如当时文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。
尤其是韩愈，他最擅长写墓志、碑文，高的话一篇碑文就能拿到“(黄)金数斤”，时人曾讥之为“谀墓金”。
看来，为了拿到润笔，韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词。
其实，“谀墓受金”韩愈并非第一人，这一词最早使用在东汉末文人蔡邕的身上，由此可见，润笔早在汉代即已存在。
“写软文”被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段，殊不知古代文人早就开始玩这一套了，到明清时手法已颇老到。
所谓“软文”，就是根据对方需要而创作、发布的形象宣传、广告、美言性质的文章。
古代最早最出名的一篇“软文”，是出自汉代才子司马相如之手的《长门赋》。
司马相如本人也没有回避此事，他在序中如实交代：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。
别在长门宫，愁闷悲思。
闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。
而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。
2019高考语文一轮选练习题(9)(含解析)新人教版
人教语文2019高考一轮选练习题（9）李仕才一、语言文字运用1．（成语）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )①蓬勃发展的互联网给了普通人写作和发布信息的机会，但是自媒体时代的表达也有一．定之规．．．，不能过分随意。
②故宫博物院作为中国的文化重镇，作为备受喜爱的文化“网红”，也一定能在展览理念上顾盼自雄．．．．，让井喷的文化热情妥善安放。
③虽然中国男足在客场取得小胜，但是由于其小组排名过低，只能遗憾地告别了千载难．．．逢．的世界杯预选赛。
④看到《白夜追凶》的成功之后，很多缺乏原创能力的编导便如法炮制．．．．，制造了很多套路化的所谓“刑侦剧”。
⑤“我绝不会让自己的孩子将来成为留守儿童。
”曾经的留守儿童不扶自直．．．．后，为下一代许下爱不会缺席的诺言。
⑥茅盾认为作家创作一定要秉承“求是”的精神，写作时应“客观描写、实地观察”，决不能向壁虚造．．．．。
A．①②⑥B．②③⑤C．②③④D．④⑤⑥解析：选B ①一定之规：一定的规律或规则。
也比喻已打定的主意。
②顾盼自雄：左看右看，自以为了不起，形容得意忘形的样子。
褒贬误用。
③“世界杯预选赛”每四年举办一次，不能说是“千载难逢”。
④如法炮制：仿照成法，炮制药物，泛指照现成的方法办事。
⑤不扶自直：比喻生活在好的环境里，会得到健康成长。
望文生义。
⑥向壁虚造：比喻无事实根据，凭空捏造。
含贬义。
2．（病句）下列各句中，没有语病的一句是( )A．这些文化的交融让磁器口充满了活力，也见证了巴蜀文化的特色演变，见证了中华传统文化的不断薪火相传。
B．《智能爆炸：开启巨人新时代》系统地梳理和描绘了在中国风起云涌的智能化浪潮，并进一步探讨了这股浪潮最终被社会和人本身的影响。
C．学校相关负责人介绍，今年清华将在全国各省份打破以往按传统专业和院系招生，所有本科招生专业调整为16大类。
D．《人民的名义》以现实的视角通过鲜活的影视剧手法再现反腐行动，聚焦社会最敏感的时政问题，成为当下影视界的“一股清流”。
高中论述类阅读：未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿“自媒体”大热,由此产生一大批“自媒体人”。在
高中论述类阅读 2019.111,阅读下面的文字，完成各题。
如今，一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿--“自媒体”大热，由此产生一大批“自媒体人”。
在中国古代，尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见。
在汉代，宫廷文学侍从官得到重视，朝廷往往向民间征招“笔杆子”，优秀的还给官当。
贾谊、司马相如、扬雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代辞赋名家，当初都是这样的“笔杆子”。
可是，古代既没有稿费制，更无广告分成一说，玩自媒体靠什么获取报酬？靠“打赏”。
成语“一字千金”便因打赏而来。
首开打赏先河的是汉代，如汉代四川才子王褒便屡被打赏。
《汉书·王褒传》载，王褒的文章文采飞扬，汉宣帝刘询听说后，将他征召入京，常将他和张子侨俩人带在身边，“所幸宫馆，辄为歌颂”。
但文章并不是白写的，汉宣帝会根据文章的质量进行打赏，即所谓“第其高下，以差赐帛”。
唐代时，现代很流行的稿费制已出现，在打赏外，自媒体人又多了一条创收渠道。
稿费在古代通称“润笔”。
在唐朝，不少文人已能获得很高的润笔。
如当时的文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。
尤其是韩愈，他最擅长写墓志、碑文，高的话一篇碑文就能拿到“（黄）金数斤”，时人曾讥之为“谀基金”。
看来，为了拿到巨额润笔，韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词。
其实，关于“谀墓受金”，韩愈并非第一人，这一说法最早出现在关于东汉文人蔡邕的记载中，由此可见，润笔早在汉代即已存在。
“写软文”被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段，殊不知古代文人早就开始玩这一套了，到明清时手法已颇老道。
所谓“软文”，就是根据对方需要而创作、发布的带有形象宣传、广告、美言性质的文章。
古代最早最出名的一篇“软文”，是出自汉代才子司马相如之手的《长门赋》。
司马相如本人也没有回避此事，他在序中如实交代：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲恩。
闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。
2024-2025学年统编版语文八年级上册期末易错题9：文言文阅读
2024-2025学年统编版语文八年级上册期末易错题9：文言文阅读一、综合性学习1．学校正在举行“莫让‘饭圈’变怪圈”综合性学习活动，请你完成下面的任务。
(1)【认识“饭圈文化”】阅读下面这则材料，简要概括何谓“饭圈文化”。
在不久前结束的2023年全国跳水锦标赛10米台决赛中，全红婵以427.60分获得亚军。
赛后，一位观众在看台上大喊裁判不公，故意压全红婵的分。
随后在网络平台上这种质疑情绪迅速蔓延，全红婵的粉丝们为了给偶像助威，甚至攻击冠军陈芋汐及其家人。
奥运跳水冠军何冲发表长文呼吁粉丝理智追星，称“饭圈文化”渗透到体育领域“非常可怕”，不要“帮倒忙”。
【注】饭圈：“粉丝”一词的英文单词为“fans”，饭圈是粉丝圈子的简称。
(2)【开展“清朗行动”】据调查，目前“饭圈文化”，已严重影响青少年的身心健康。
为有效整治网上乱象，有关部门开展“清朗·‘饭圈’乱象整治”专项行动。
小林同学就“清朗行动”这个话题，采访了班主任。
请根据上下文，将他们的对话补充完整。
小林：老师，您觉得“饭圈”乱象对我们青少年有哪些危害？班主任：“饭圈”乱象对青少年危害极大，例如① ，只要是自己的偶像，无论其做什么都是对的，甚至当偶像触碰法律底线被刑事拘留时，有些粉丝竟然组成“救援群”。
小林：那么，面对青少年不理性的追星行为，① ？班主任：父母应经常和孩子沟通，不能粗暴阻止。
学校要重视榜样教育，为学生提供正向力量和榜样参照。
有关社会部门应加强监管，防止媒体过度商业化、资本化、娱乐化。
二、文言文阅读陆贽列传①陆贽入翰林，年尚少，以材幸。
在奉天①，朝夕进见，帝亲倚之，同类莫敢望。
尝为帝言：“今盗遍天下，宜痛自咎悔，以感人心。
陛下诚不吝改过，以言谢天下，使臣持笔亡．所忌，庶．叛者革心。
”帝从之。
故奉天所下制书，虽．武人悍卒无不感动流涕。
及辅政不敢自顾重事有可否必言之。
②道有献瓜果者，帝嘉其意，欲授以试官。
贽曰：“爵位，天下公器，不可轻也。
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阅读下面的文字，完成1~3题。
如今，一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿——“自媒体”大热，由此产生一大批“自媒体人”。
在中国古代，尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见。
在汉代，宫廷文学侍从官得到重视，朝廷往往向民间征招“笔杆子”，优秀的还给官当。
贾谊、司马相如、杨雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代词赋名家，当初都是这样的“笔杆子”。
可是，古代既没有稿费制，更无广告分成一说，玩自媒体靠什么获取报酬?靠“打赏”。
成语“一字千金”便因打赏而来。
首开打赏先河的是汉代，如汉代四川才子王褒便屡被打赏。
据《汉书·王褒传》，王褒文章文采飞扬，汉宣帝刘询听说后，将他征召入京，常将他和张子侨俩人带在身边，“所幸宫馆，辄为歌颂”。
但文章并不是白写的，汉宣帝会根据文章的质量进行打赏，即所谓“第其高下，以差赐帛。
唐代时，现代很流行的稿费制已出现，在打赏外，自媒体人又多了一条创收的渠道。
稿费在古代通称“润笔”。
在唐朝，不少文人已能获得很高的润笔。
如当时文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。
尤其是韩愈，他最擅长写墓志、碑文，高的话一篇碑文就能拿到“(黄)金数斤”，时人曾讥之为“谀墓金”。
看来，为了拿到润笔，韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词。
其实，“谀墓受金”韩愈并非第一人，
这一词最早使用在东汉末文人蔡邕的身上，由此可见，润笔早在汉代即已存在。
“写软文”被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段，殊不知古代文人早就开始玩这一套了，到明清时手法已颇老到。
所谓“软文”，就是根据对方需要而创作、发布的形象宣传、广告、美言性质的文章。
古代最早最出名的一篇“软文”，是出自汉代才子司马相如之手的《长门赋》。
司马相如本人也没有回避此事，他在序中如实交代：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。
别在长门宫，愁闷悲思。
闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。
而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。
”这就是后世文人津津乐道的“千金买赋”的故事。
古代文人创收的花样还有很多，除了传统的打赏、稿费，还可以直接“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”等等。
(摘编自倪方六《古人如何玩“自媒体”》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．我国古代无自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见，如王褒、司马相如等。
B．古人玩自媒体靠“打赏”获得酬劳，成语“一字千金”便因汉宣帝赏赐王褒而来。
C．唐代已很流行稿费制，这样，在打赏外，自媒体人又多了“润笔'这条创收渠道。
D．人们津津乐道的“千金买赋”的故事，说明古代文人“写软文”都是心照不宣的。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章以“打赏”“润笔”“写软文”等为例，介绍了古人玩“自媒体”获取报酬的方法。
B．“谀墓受金”一词最早用在东汉蔡邕身上，为汉代已存在润笔的观点提供了例证。
C．唐朝韩愈、李邕等通过为人撰写碑文拿到巨额稿费一例，证明古代文人润笔很高。
D．司马相如在《长门赋序》中的如实交代，证明了作品是根据陈皇后的需要创作的。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．汉代的一些词赋名家如贾谊、杨雄、张衡等都是朝廷从民间征招上来的“笔杆子”。
B．如果不是为了拿到高额润笔，韩愈在墓志、碑文中就不会用那么多阿谀奉承之词。
C．汉宣帝“第其高下，以差赐帛”，才子王褒、张子侨便因其文章文采飞扬屡被打赏。
D．古代文人有时还直接“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”，这也是他们的创收渠道。
1． A 2． C 3． B
【解析】1．本题主要考查关于原文内容的理解和分析。
首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。
B项，结合文本内容“古代既没有稿费制，更无广告分成一说，玩自媒体靠什么获取报酬？靠‘打赏’。
成语‘一字千金’便因打赏而来”分析可知，“便因汉宣帝赏赐王褒而来”错误。
C项，结合文本内容“唐代时，现代很流行的稿费制已出现，在打赏外，自媒体人又多了一条创收的渠道”分析可知，“很流行”错误。
D项，结合文本内容“‘写软文’被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段”“司马相如本人也没有回避此事，他在序中如实交代”分析可知，“古代文人‘写软文’都是心照不宣的”于文无据。
2．本题主要考查对原文论证的相关分析。
错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等。
C项，结合文本内容“稿费在古代通称‘润笔’。
在唐朝，不少文人已能获得很高的润笔……这一词最早使用在东汉末文人蔡邕的身上，由此可见，润笔早在汉代即已存在”分析可知，“证明古代文人润笔很高”分析不当，应该是论证了“唐代时，现代很流行的稿费制已出现”。
3．本题考查对作者观点的理解。
命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
B项，结合文本内容“尤其是韩愈，他最擅长写墓志、碑文，高的话一篇碑文就能拿到‘(黄)金数斤’，时人曾讥之为‘谀墓金’。
看来，为了拿到润笔，韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词”分析可知，假设关系不成立，篡改文意。