教师应具有的基本意识
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• 认识自己、懂得把自己放在恰当的位置上； 懂得适合自己，才是成功最为重要的因素。
三、反思意识
• 康德说：人是两个世界的公民。一个是日 常的经验世界，即自然世界；一个是灵魂 和精神的世界，即自由世界。
• 反思的内容 • 简单讲:教育教学 • 复杂讲：内容太多—思想、目标、内容、
方法手段
教师的病理性语言
• 一是我是个文化人 • 我更是个文化使者、传播者
wk.baidu.com、文化意识
• 二是凸现教育文化，形成文化育人 • 教育文化的基本内涵：人才培养的价值取
向 • 三是学校是个不断产生新文化的地方
• 世事再纷繁 加减乘除算尽 • 宇宙再广大 点线面体包完
• 我们的任务是：
• 从事文化的继承、传播和创造来完成教育的任务
一、角 色 意 识
• 2.教师的职业角色：教书育人 • 教书是为了什么？教育是为了什么？ • “教书”和“育人”之间的相互关系？ • 这是一种教育责任所在。 • 教师是民师：民众之师
• 我们很难达到“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平”这样的精 神境界，也无法实现这样的抱负。
• 但教育是与民众息息相关。
盾 • 教育管理的民主与集权的矛盾
五、文化意识
• 何谓“文化” • 原文化部长孙家正“文化如水，滋润万物，
悄然无声”；“文化从哪里来？由人化文； 文化有何作用？以文化人。” • 费孝通说“人为，为人”
五、文化意识
• 余秋雨说“文化在严格的意义上是指精神 价值；在广泛意义上是指生活方式，对精 神价值而言，最高坐标是善良与爱”
基础教育的核心理念
• 教育应直面人的生命，应影响和促进 教师和学生的生命健康全面发展。
• 宗旨：从生命和基础教育整体性出发， 唤醒教育活动中的每一个生命，让每 一个人都真正“活”起来。
一、角 色 意 识
• 教育是以生命育生命，是以成熟的生命去 培育一群正在成长的生命，当你的生命融 入另一群生命之时，教育便可获得新生。
教师应具有的基本意识
主讲人 许 璋
一、角 色 意 识
• 1.教师的社会角色：纯洁、高尚、奉献 • 强调教师的社会责任，忽视教师的个人生
命价值和需要； • 强调教师的教育教学质量，忽视了教师的
家庭生活质量；
一、角 色 意 识
• 强调教师对学生的高度负责，忽视了教师 对自己孩子的高度负责；
• 强调教师的奉献精神，忽视了教师的合法 权益保障；
• 自己的生命还没有完全成熟时，就开始担 负起培育另一群生命的重任。
• 自己的生命还没有完全健康时，就开始担 负起培育另一群生命的重任。
二、学生意识
• 学生是主体、为学习者服务 • 学生适应教育还是教育适应学生？ • 建筑性（物理性）教育和生物性教育
二、学生意识
• 学生意识的核心：学生是否在我心中 • 教育的本质是“普度众生”。“普”和
• 就必须担负起这个责任——角色意识；
• 在完成任务的过程中有一个亲密的合作伙伴：学 生，需要尊重他、信任他、心中想着他——学生 意识；
• 创造文化的过程——需要不断地思索、反思和研 究。
结束语
• 角色意识是事业成功的基本意识； • 在走向成功的征途中要和合作伙伴学生心
连心，手拉手； • 学会反思成为一名善于思索的人，在思索
• 10．罢课式：
• “好，既然你不让我上课，我就不上 了！”
• “我走，这堂课大家听他讲好了！”
• 危害性： • 1．对学生的伤害是心灵的内伤； • 2．会使学生学会一种病态的生存方式； • 3．语言是瞬间的，但伤害是持久的； • 4．是教育教学过程中违法现象的表现。
• 师生关系是一种事际关系和人际关系的整 合。
• 7．孤立式：
• “同学们的宝贵时间被你占去了五分 钟，该怎么办呢？”
• “你一个人占用了大家一分钟，四十 五个人加起来就是一堂课，你赔得起 吗？”
• 8．记账式：
• “现在我不跟你生气，到最后看谁吃 亏？”
• “走着瞧，看我以后如何收拾你！”
• 9．驱逐式： • “不想上课，就给我出去！” • “你给我站到教室外面去！”
• 一位学生概括出10大语言类型 • 1．挑战式： • “我要是管不了你，我就不当这个班
主任（教师）了。” • “看，到底是你说了算还是我说了
算。”
• 2．挖苦式：
• “你当然比老师强了”
• “你是天才，你不需要老师的教育， 不需要学习！”
• 3．告状式： • “走，到校长办公室去！” • “我管不了你，叫你爸爸来管你！”
• 事际关系是外在利益关系。利益分配得当 则风平浪静、安定和平；否则就有冲突、 矛盾。而师生关系之间的事际关系存在着 单向性的、不平等的关系。
四、科研意识
• 意识淡薄的原因：
• *忙
• *矛盾：理论与实践
•
理想与现实
• *找不到研究的突破点
• *太苦
四、科研意识
• 学校教育中凸现的矛盾： • 教育价值选择的标准化与多元化的矛盾 • 教育功能取向的工具性与价值性的矛盾 • 教育人才培养的职业目标与信仰目标的矛
“众”有普遍、所有之意。 • 学生观：教育面向全体。是每一个，一个
也不能少。 • “渡”有摆渡的意思。 • 就教育的目的而言：是为了由此及彼地
“引领”，使其成人、成才、成功。
• 成才：是让每个人在属于各自的位置上成 才。
• 教师又是“悯师”。悯者，慈爱忧悯也。
• 教育一定与爱结合在一起。
• 爱也是一种鼓励：学生、家长、自己
• 教师是命师（人师）。命者，人也，生命 也。
• 因为我们教育的对象是人，而不是物。
一、角 色 意 识
• 教育目标： • 学会生存 • 学会关心 • 使人幸福
一、角 色 意 识
• 为什么？ • 从二个方面来分析： • 一是从现实（人本的需要）来看：学生和
老师到学校去为了啥？ • 二是从理论上来引证：
中提升自己、完善自己； • 在研究中使自己不断地成为一名文化人，
继而把我们的实践变得丰富多彩、充满快 乐； • 愿每一位教师都成为实现自己生命价值而 快乐、幸福的教师。
• 4．预言式： • “我看你呀，没戏！” • “就你这样，还想考上大学！”
• 5．比较式：
• “你和班里某某比一比看，是不是差 十万八千里！”
• “你和被开除的某某没什么两样！”
• 6．结论式：
• “无论如何就是你的错！”
• “我当过十几年的班主任，什么学生 没见过，就是从没见过像你这样的学 生。”
三、反思意识
• 康德说：人是两个世界的公民。一个是日 常的经验世界，即自然世界；一个是灵魂 和精神的世界，即自由世界。
• 反思的内容 • 简单讲:教育教学 • 复杂讲：内容太多—思想、目标、内容、
方法手段
教师的病理性语言
• 一是我是个文化人 • 我更是个文化使者、传播者
wk.baidu.com、文化意识
• 二是凸现教育文化，形成文化育人 • 教育文化的基本内涵：人才培养的价值取
向 • 三是学校是个不断产生新文化的地方
• 世事再纷繁 加减乘除算尽 • 宇宙再广大 点线面体包完
• 我们的任务是：
• 从事文化的继承、传播和创造来完成教育的任务
一、角 色 意 识
• 2.教师的职业角色：教书育人 • 教书是为了什么？教育是为了什么？ • “教书”和“育人”之间的相互关系？ • 这是一种教育责任所在。 • 教师是民师：民众之师
• 我们很难达到“为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平”这样的精 神境界，也无法实现这样的抱负。
• 但教育是与民众息息相关。
盾 • 教育管理的民主与集权的矛盾
五、文化意识
• 何谓“文化” • 原文化部长孙家正“文化如水，滋润万物，
悄然无声”；“文化从哪里来？由人化文； 文化有何作用？以文化人。” • 费孝通说“人为，为人”
五、文化意识
• 余秋雨说“文化在严格的意义上是指精神 价值；在广泛意义上是指生活方式，对精 神价值而言，最高坐标是善良与爱”
基础教育的核心理念
• 教育应直面人的生命，应影响和促进 教师和学生的生命健康全面发展。
• 宗旨：从生命和基础教育整体性出发， 唤醒教育活动中的每一个生命，让每 一个人都真正“活”起来。
一、角 色 意 识
• 教育是以生命育生命，是以成熟的生命去 培育一群正在成长的生命，当你的生命融 入另一群生命之时，教育便可获得新生。
教师应具有的基本意识
主讲人 许 璋
一、角 色 意 识
• 1.教师的社会角色：纯洁、高尚、奉献 • 强调教师的社会责任，忽视教师的个人生
命价值和需要； • 强调教师的教育教学质量，忽视了教师的
家庭生活质量；
一、角 色 意 识
• 强调教师对学生的高度负责，忽视了教师 对自己孩子的高度负责；
• 强调教师的奉献精神，忽视了教师的合法 权益保障；
• 自己的生命还没有完全成熟时，就开始担 负起培育另一群生命的重任。
• 自己的生命还没有完全健康时，就开始担 负起培育另一群生命的重任。
二、学生意识
• 学生是主体、为学习者服务 • 学生适应教育还是教育适应学生？ • 建筑性（物理性）教育和生物性教育
二、学生意识
• 学生意识的核心：学生是否在我心中 • 教育的本质是“普度众生”。“普”和
• 就必须担负起这个责任——角色意识；
• 在完成任务的过程中有一个亲密的合作伙伴：学 生，需要尊重他、信任他、心中想着他——学生 意识；
• 创造文化的过程——需要不断地思索、反思和研 究。
结束语
• 角色意识是事业成功的基本意识； • 在走向成功的征途中要和合作伙伴学生心
连心，手拉手； • 学会反思成为一名善于思索的人，在思索
• 10．罢课式：
• “好，既然你不让我上课，我就不上 了！”
• “我走，这堂课大家听他讲好了！”
• 危害性： • 1．对学生的伤害是心灵的内伤； • 2．会使学生学会一种病态的生存方式； • 3．语言是瞬间的，但伤害是持久的； • 4．是教育教学过程中违法现象的表现。
• 师生关系是一种事际关系和人际关系的整 合。
• 7．孤立式：
• “同学们的宝贵时间被你占去了五分 钟，该怎么办呢？”
• “你一个人占用了大家一分钟，四十 五个人加起来就是一堂课，你赔得起 吗？”
• 8．记账式：
• “现在我不跟你生气，到最后看谁吃 亏？”
• “走着瞧，看我以后如何收拾你！”
• 9．驱逐式： • “不想上课，就给我出去！” • “你给我站到教室外面去！”
• 一位学生概括出10大语言类型 • 1．挑战式： • “我要是管不了你，我就不当这个班
主任（教师）了。” • “看，到底是你说了算还是我说了
算。”
• 2．挖苦式：
• “你当然比老师强了”
• “你是天才，你不需要老师的教育， 不需要学习！”
• 3．告状式： • “走，到校长办公室去！” • “我管不了你，叫你爸爸来管你！”
• 事际关系是外在利益关系。利益分配得当 则风平浪静、安定和平；否则就有冲突、 矛盾。而师生关系之间的事际关系存在着 单向性的、不平等的关系。
四、科研意识
• 意识淡薄的原因：
• *忙
• *矛盾：理论与实践
•
理想与现实
• *找不到研究的突破点
• *太苦
四、科研意识
• 学校教育中凸现的矛盾： • 教育价值选择的标准化与多元化的矛盾 • 教育功能取向的工具性与价值性的矛盾 • 教育人才培养的职业目标与信仰目标的矛
“众”有普遍、所有之意。 • 学生观：教育面向全体。是每一个，一个
也不能少。 • “渡”有摆渡的意思。 • 就教育的目的而言：是为了由此及彼地
“引领”，使其成人、成才、成功。
• 成才：是让每个人在属于各自的位置上成 才。
• 教师又是“悯师”。悯者，慈爱忧悯也。
• 教育一定与爱结合在一起。
• 爱也是一种鼓励：学生、家长、自己
• 教师是命师（人师）。命者，人也，生命 也。
• 因为我们教育的对象是人，而不是物。
一、角 色 意 识
• 教育目标： • 学会生存 • 学会关心 • 使人幸福
一、角 色 意 识
• 为什么？ • 从二个方面来分析： • 一是从现实（人本的需要）来看：学生和
老师到学校去为了啥？ • 二是从理论上来引证：
中提升自己、完善自己； • 在研究中使自己不断地成为一名文化人，
继而把我们的实践变得丰富多彩、充满快 乐； • 愿每一位教师都成为实现自己生命价值而 快乐、幸福的教师。
• 4．预言式： • “我看你呀，没戏！” • “就你这样，还想考上大学！”
• 5．比较式：
• “你和班里某某比一比看，是不是差 十万八千里！”
• “你和被开除的某某没什么两样！”
• 6．结论式：
• “无论如何就是你的错！”
• “我当过十几年的班主任，什么学生 没见过，就是从没见过像你这样的学 生。”