山西省运城市康杰中学高中语文 鲁周公世家课件 苏教版选修《＜史记＞选读》

注意难读的字
• 笃（） 伐纣（） 大钺（） 召公（） 箕 子（） 曲阜（） 秉圭（） 罔（） 俟（） 开龠（） 瘳（） 伯禽（） 大诰（） 祉 福（） 贻王（） 鸱鹗（） 洛邑（） 谮 （） 飨国（） 鳏寡（）嗣王（） 诞淫厥 佚（） 缪卜（） 甲胄（） 伤牿（） 逋 逃（） 攘（） 峙尔刍茭（） 糗粮（） 桢干（） 肸（） （） 炀公（） 濞（）
朗读第4、5、6、7段原文和译文，注意 积累的词语 看注解和译文，弄懂下列词语的意思 • 果率淮夷而反——放蔡叔——以奉殷祀— —宁淮夷东土——毕定——天降祉福—— 异母同颖——嘉天子命——为诗贻王—— 未敢训周公——王朝步自周——相土—— 营成周洛邑——卜居焉——遂国之——南 面倍依以朝诸侯——北面就臣位
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• 成王发府：
• 反周公： • 以亡其家：
祝，祈祷。 策，祈祷的文稿。 瘳，病痊愈。 谮，说坏话诬陷 别人。 • 发，打开。 • 反同“返”使动； “召回”的意思。 • 亡，失去。
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自度治民： 飨国： 言乃欢： 保施小民： 不侮鳏寡： 其民皆可诛：
• 自度，以法度自律。 • 飨国，拥有国家。飨， 同“享”，享有。 • （其）言（百姓）乃 欢，省略句。 • 保施，保护、施舍 • 侮，欺侮；鳏，男无 妻；寡，女丧夫。 • 省略句，“其民皆 （为）可诛”。
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作业 1、解释下列文言虚词
• 以继殷祀 • 以夹武王，衅社 • 尔之许我，我以其璧 与圭归 • 王其无害，旦新受命 三王 必葬我成周， 以明吾不敢离成王 • 成王执书以泣 • 自今后其无缪卜乎 • 鲁后世其北面事齐矣
• • • • • • （介词，来） （介词，来） （ 介词，拿，把） （其，加强语气） （介词，来） （连词，同“而”， 表承接） • （其：加强语气。） • （其：语气副词， 表示推测）
本篇内容主要是详细地记述了西周开国重臣周公
的生平事迹。周公是所制定的“礼乐行政”，对 我国民族文化传统的形成，也具有开山的意义， 至今中华民族的文化心理之中，仍涓涓流淌着西 周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的 君子风度和集体精神。作者饱含着激情，详尽赅 赡地叙述了周公的一生，为我们树立了一个胸怀 博大、深沉果断，为国家利益辛劳毕生、鞠躬尽 瘁的高岸君子形象，感人至深。文章也揭露并鞭 挞了腐朽没落的统治者淫乱、凶残、委琐的丑恶 行径。
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未敢训周公： • 王朝步自周： • 相土： • 营成周洛邑： • 卜居焉： • 遂国之： • 南面倍依以朝诸 • 侯： • 北面就臣位： •
训，责备。（周公的诗歌含 讽谏义） 朝，朝拜。步，步行。 勘察地形。 营成周（于）洛邑。营，营 造。 在驻地占卜。 国，建国都。 倍依，背向着屏风。朝，使 朝拜。 面向北到臣位上。
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• 果率淮夷而反： • 放蔡叔： 以奉殷祀： • • 宁淮夷东土： • 毕定： • 天降祉福： • 异母同颖： 嘉天子命： • 为诗贻王： •
果真率领淮夷的人而反叛。 放，流放。 来侍奉殷祖先的祭祀。 宁，使动，使安宁 完全做成。 祉，福。 二茎共生一穗的禾苗。（认 为有好的象征意义） 嘉，赞赏。 贻，（wei）赠送。
朗读第10、11段原文和译文，注意积累 的词语 看注解和译文，弄懂下列词语的意思
• • • • • • 官政，官职制度；未次 官政未次序： 序，还未安排得系统、 合理。 • 划分出每种官职合理的 官别其宜： 职责范围。 百姓说： • 说同“悦”。 从文王： • 从，伴随。 不敢臣周公也： • 臣，意动用法。
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同“襁褓”，婴儿，本文中好 象是幼儿。 畔，同“叛”，反叛。 摄，统管。行政，国政。当国， 主持国家大权。 成周，使周的事业完满，成， 使动用法。 卒，始终。相，辅佐。 贱，地位低。 洗一回澡三次揪自己的头发 （提醒自己）。 吃一次饭三次来不及咽而吐出 （接待或者找寻他人）。 慎，千万。无以，不要因为。 骄人，在别人面前骄傲。
• 曹操在其《短歌行》一诗的结尾使用了本文记载的周公“一饭 三吐哺”的典故（附文见后）问曹操以周公为典范，表达了怎 样的愿望? • 短歌行 • 曹操 • 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 • 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 • 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 • 呦呦鹿鸣，食野之蘋。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 • 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 • 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 • 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ • 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 • 诗人由眼前的歌舞酒宴发出“人生几何”的感慨，并由此而引 出对贤才的渴慕之情。他决心以周公“一饭三吐哺”的虔诚之 心来招纳贤才，来使国家安定统一。
鲁周公世家
《史记》司马迁
学习目标： • 能够流畅地朗读出课文。 • 了解《史记》“世家”的体例。 • 适当积累文言知识。
“世家”

《史记》中的“世家”实际上就是诸侯作的传记，这是 因为诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫 做“世家”。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国， 各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记 述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列 入“世家”，算是一种例外。司马迁将孔子列入“世家” 反映了思想领域的现实情况。将陈涉列入“世家”，把 他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比， 将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英 雄，又反映了作者进步的历史观。《史记》中共有世家 30篇。
总结探讨
• 1、在《太史公自序》里，司马迁这样评价周公：“夫天下 称诵周公，言其能论歌文武之德，宣周邵之风，达太王王 季之思虑，爰及公刘，以尊后稷也。”可见，他对周公不 但有一种深厚德景仰之情，而且把周公作为“立德立功立 言”的楷模来学习仿效。从《鲁周公世家》的哪些地方可 以看出这种崇敬之情？ 作者通过详细的叙述周公的一生，用和主人公性格一致的 深沉有力的语言为我们竖立了一个为国家利益辛劳毕生、 鞠躬尽瘁的君子形象，感人至深，充分体现了作者的崇敬 之情。 2、司马迁的“立德立功立言”的价值观在他的一生中是如 何实践的？ 司马迁本来除了修史之外，还想另有作为，因为李陵事件， 他面临两种选择，一种 “引决自裁”，维持节操，保护尊 严；一种是接受腐刑，背上一辈子的耻辱。他痛苦地选择 了隐忍苟存，以“立言”实现自己的人生价值。所以他在 《鲁周公世家》中极力赞扬了周公，寄予着自己对人格榜 样的向往。
请浏览课文，找出文中的通假字
• • • • • • • 太公、召公乃缪卜 • 无坠天之降葆命 • 我以其璧与圭归 • 周公藏其策金縢匮中 • 成王少，在强葆之中 • 周公恐天下闻武王崩而畔 我之所以弗辟而摄行政者 •
缪，通“穆” 葆，通“宝” 归，同“馈” 匮，同“柜” 强葆：同“襁 褓” 畔：通“叛” • 辟通“避”
朗读第12段原文和译文，注意积累的词语 看注解和译文，弄懂下列词语的意思
• 秋未获——禾尽偃——周国大恐——朝服以开 金滕书——得周公所自以为功代武王之说—— 史百执事——信有——自今后其无缪卜乎—— 惟予幼人弗及知——今天动威以彰周公之德— —惟朕小子其迎——国家礼——反风——尽起 而筑之——岁则大孰——得郊祭文王
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• 报政周公： • 从其俗为也： • 鲁后世其北面事齐矣： • 夫政不简不易： • 陈尔甲胄，无敢不善： • 无敢伤牿： 马牛其风： • 臣妾逋逃： • • 勿敢越逐： • 敬复之： 定鲁： • 筑茅阙门： •
向周公汇报施政情况。 一切从其风俗去做。 事，侍奉。 为政不简便易行 陈，陈列，这里是准备的意思。 无敢不善，不要不好。 牿，关牛马的圈栏。这里指拴 着的牛马。 风，走失。 臣妾，男女奴隶。 不要追赶。 他人之马牛奴隶如果跑到自己 处要恭敬地归还。 安定了鲁国。定，使动用法。 筑，修建。
朗读第1段原文和译文，注意积累的词语看 注解和译文，弄懂下列词语的意思 笃仁——辅翼——用事——使管叔、蔡叔 傅之
• • • • • 笃仁： • 辅翼： • 用事： • 使管叔、蔡叔傅之： 忠诚，厚道。 辅佐。 主持朝廷政事。 傅，辅佐。
朗读第2段原文和译文，注意积累的词语 看注解和译文，弄懂下列词语的意思
朗读第3段原文和译文，注意积累的词 语 看注解和译文，弄懂下列词语的意思 • 强葆——恐天下闻武王崩而畔—— 摄行政当国——将以成周——卒相 成王——我于天下亦不贱矣——一 沐三捉发——一饭三吐哺——慎无 以国骄人
• • 强葆： • 恐天下闻武王崩而 • 畔： • • 摄行政当国： • • 将以成周： • • 卒相成王： • • 我于天下亦不贱矣： • • 一沐三捉发： • • 一饭三吐哺： • • 慎无以国骄人：
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• 俟，等候。 以俟尔命： 发书视之： • 发，打开。 • 信，确实，果然。 信吉： • 其，语气副词，表 王其无害： 猜测，大概。 • 是，宾语前置的标 维长终是图： 志，维，只是。图， 兹道能念予一人： 规划。
• 这种方法能保佑您。 兹，此，这。念， 考虑。
朗读第8、9段原文和译文，注意积累的 词语 看注解和译文，弄懂下列词语的意思 • 祝于神——藏其策于府——成王病有 瘳——人或谮周公——成王发府—— 反周公——以亡其家——自度治民— —飨国——言乃欢——保施小民—— 不侮鳏寡——其民皆可诛
• 祝于神： • 藏其策于府： • 成王病有瘳：
• 人或谮周公：
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秋未获： 禾尽偃： 周国大恐： 朝服以开金滕书： 得周公所自以为功代 武王之说： • 史百执事： • 信有： • 自今后其无缪卜乎：
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未获，未收获之前。 偃，倒。 周国，周国都的人。 穿好朝服打开金滕里的书策。
• 得，看到；功，人质；代武 王，以身代替武王去死；说， 说法。 • 史官的有关管事人。（执事 在《……退秦师》中作 “你”） • 信，确实。 • 缪，同“穆”，虔诚；其， 语气副词，“大概”。
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武王蚤终，成王少 异母同颖 奸神命者乃旦也 反周公 揃其蚤 南面倍依以朝诸侯 故中宗飨国七十五年 作《立政》，以便百 姓百姓说 • 诞淫厥佚 • 岁则大孰
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蚤通“早” 母同“亩” 奸同“干” 反同“返” 蚤同“爪” 依：通“扆”（ｙǐ， 椅） 飨：通“享”，享有。 说同“悦”。 佚同“逸” 孰：同“熟”，丰收。
• 得，能够在郊外举行祭祀天 帝和庙祭祖先的仪式（本来 是天子的权限）
朗读第13、14、15段原文和译文，注意 积累的词语 看注解和译文，弄懂下列词语的意思 • 报政周公——从其俗为也——鲁后世其北 面事齐矣——夫政不简不易——陈尔甲胄， 无敢不善——无敢伤牿——马牛其风—— 臣妾逋逃——勿敢越逐——敬复之——定 鲁——筑茅阙门
• 惟予幼人弗及知： • 今天动威以彰周公之 德： • 惟朕小子其迎： • 国家礼： • 反风： • 尽起而筑之： • 岁则大孰： • 得郊祭文王：
• 惟，只是；弗及，来不及。 • 动威，用威来震动；彰，彰 显。 • 惟，只有；其，语气副词， 可译为“好好地”。 • 国的礼仪和家的礼仪。 • 风反向。 • 起，扶起；筑，培实土基。 • 孰同“熟”，丰收。
• 天下未集——自以为质——敷佑四方—— 用能定汝子孙于下地——罔不敬畏——无 坠天之降葆命——今我其即命于元龟—— 以俟尔命——发书视之——信吉——王其 无害——维长终是图——兹道能念予一人
• 集，安定。 天下未集： • 质，抵押品。 自以为质： • 敷，普遍。佑，佑护。 四方，指天下。 敷佑四方： • 用，因而。定，使安定。 用能定汝子孙于 下地，人世间。 下地： • 罔，无。 • 坠，丧失。天之降葆命， • 罔不敬畏： 上天所降给的宝贵的国 • 无坠天之降葆命：运。葆，同“宝”。 • 元龟，大龟，古人用以 • 今我其即命于元 占卜。其，语气副词， 龟： 表期望。