“生的艰难,死的挣扎” ——试论萧红《生死场》中的女性形象

“生的艰难，死的挣扎”
——试论萧红《生死场》中的女
性形象
摘要：中国现代文学史上，萧红是一位风格独特、才华横溢的女作家。

她的一生颠沛流离、短促悲凉，经历了一个女性所能承受的太多苦难，这惨痛而苦难的生活历程和人生体验，都或浓或淡、或片断或整体地渗入到她的创作中，使她的作品更关注于中国广大底层女性屈辱和苦难的生存状态。

在她的《生死场》这部小说中，描述了各种在痛苦生活中挣扎着的女性，她们的一生围绕着“生”与“死”来展开，面对生，展现出的是坚强，是隐忍，;面对死，展现出的是挣扎，是痛苦。

这使得小说弥漫在一种浓重的悲剧意识中，使我们看到了当时中国东北底层的劳动人民的悲惨命运。

关键词：《生死场》女性形象
小说以近似蒙太奇的手法开始，山羊吃草的宁静给我们一个错觉：如此一个静谧的画面何来生与死的严酷呢？但就是在这样一个平静里，一个个人物，一个个命运上演了。

一．麦场上的麻面婆
“汗水在麻面婆的脸上，如珠如豆，渐渐浸著每个麻痕而下流。

麻面婆不是一只蝴蝶，她生不出磷膀来，只有印就的麻痕。

”这是麻面婆出场时，作者给出的第一句描写她的话。

从这句话中，
我们能感觉到的是，作者拿蝴蝶和人作对比，而不是把人放在和人应有的高度去写，在《生死场》中这种描写很多。

“她知道家人要回来吃饭，慌张着心弦，她用泥浆浸过的手去墙角拿茅草，就那样，她烧饭，她的手从来没有用清水洗过。

她家的烟筒也冒着烟了，过了一会，她又出来取柴，茅草在手中，一半拖着地面，另一半在围裙下，她是拥着走。

头发飘了满脸，那样，麻面婆是一只母熊!母熊带着草类进洞。

”可是在二里半回家发现羊丢后找羊的时候因为踩了白菜地而被打，打后骂着麻面婆“混蛋，谁吃你的焦饭。

”在《生死场》中的女性是没有真正的“人”的尊严和价值的，麻面婆忙碌只是为了男人，因为给二里半做饭。

可是，在二里半的眼里，麻面婆就是他的工具和奴隶。

麻面婆找羊的情节，看过之后，也让人同样觉得女性在当时地位的低下。

人们在物质缺乏的年代，生活是多么的痛苦，同时在男性压制下的女性活着更加悲哀。

作者只能拿她们和动物相比。

二．具有反抗精神的王婆
王婆有着祥林嫂似的遭遇。

她一方面抑制不住自己的悲苦，一方面又冷酷般地保持了清醒，这是她内心意识和潜意识的碰撞。

在这群农民的逻辑中，牲畜和庄家远比人重要，这里人性因为生活的艰难而遭到了扭曲和异变。

王婆自知生活是艰难的，可她却从来没有轻易放弃过，她也有善良的尽如人意的一面：为乡亲接生，安慰金枝，照顾月英。

可以说她是小说中最为坚强的一
个女性形象。

这正体现了鲁迅先生所说的“北方人民对于生的坚强和死的挣扎”。

王婆的形象是颇丰满自然的，她有着自己的性格逻辑，并由着走下去。

作者并没有将她刻意化。

但正是这样，我们才有了问题：是什么使王婆的性格心理一步步转化？前期的为儿子之死而服毒与后期的对女儿之牺牲的镇静，到底哪一个才是人的正常本性呢？王婆在整部书中是一个具有反抗精神的女人，但就是这样一个坚强的女人也无法做主把跟前夫生的女儿留在家里，丈夫赵三对她吼到“你快叫她走，她不是我家的孩子，你的崽子我不招留。

”就算王婆比其他的女人刚强，可是她终究也逃不出丈夫的管教。

三．无路可走的金枝
整个《生死场》就像一部无声的悲剧，悲剧中的主人就是生活在里面的女人们。

就连人们认为美好的爱情在《生死场》中一样被焚灭了。

爱情是被女性视为第一生命的东西，在其他作家的作品中，爱情都是讴歌描写的重点或者主题。

但是《生死场》所表现的社会是个无爱的社会。

金枝在作品中也是一个有思想的女人，最初的自由恋爱，丈夫死后独自去哈尔滨城里谋生，做缝婆的日子里她小心的维护自己那可怜的自尊，却终于也被时代的洪流淹没，她不得已也走上了老缝婆的路，只为了多赚些票子回去给母亲。

可见再独立有性格的女性在那个男权当代的社会也只是牺牲品，也只是被俘虏的
命运，虽然躲过了日本侵略者的侮辱，却最终被中国人强奸了。

可以想象我们的社会究竟是怎么了，女人么为何总是处在被侮辱，被伤害，永远没有还击之力的地位。

四．打渔村最美的女人月英
在《生死场》中任何女性都没有逃离生活的剥削和压迫，即使打渔村最美的女人月英。

打渔村从前最美丽的女人月英曾经是那么温柔，仿佛一切都因了她而动情，可美丽并不能给她带来异于别人的怜爱，在她患了瘫病以后，丈夫说是已经尽了责任，便肆意虐待月英，把她身下的棉被换成冷冷的砖头，使月英连最后一点肉都瘦空。

在《生死场》中，男人们在这里失掉了人性，女人们却因为男人们失掉了人性而受苦受罪。

在这种痛苦中还挣扎活着的女人，生不如死。

打渔村最美的女人月英，在后来王婆去看望她给她擦身时，发现有小白色的东西落到手上，仔细一看原来是小蛆虫，才知道月英的臀下是腐了，月英的身体就要变成小虫们的洞穴。

可怜的月英遭受着非人的虐待，最后月英惨死。

《生死场》为我们展现了女性艰难求生的画面，揭示了女性群体的命运。

“生的艰难，死的挣扎”，她们因为生命意识而坚定着活下去的信心，但在当时那个男权社会里，女性的这种生存信念却受到打击而变形，最后带给她们的是对生与死的绝望。

参考文献
1.李雪梅，《生死场》：荒凉乡土中女性的暗夜与曙光[J]，消费导刊，2010（04）。

2.齐乐，精读萧红——《生死场》[M] ，北京，中国国际广播出版社，2006。

3.葛浩文，萧红评传[M] ，哈尔滨，北方文艺出版社，1985。