家牦牛和野牦牛的故事
藏族一些民间故事
藏族一些民间故事藏族民间故事，包括神话、传说、寓言等，既有隐晦含义，也有单刀直入，更有比喻暗示，手法丰富多样，内容精彩绝伦。
那你知道藏族一些民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的藏族一些民间故事，欢迎大家阅读。
藏族一些民间故事：阿古登巴的故事这是流传在藏族民间的一个故事。
很久很久以前，有一个国王，残暴成性。
他把穷苦的老百姓剥削压迫苦了，所有的百姓，不论男女老少，差不多都挨过这国王的鞭打。
阿古登巴为这件事，心里非常气愤。
他对周围的乡亲们说：“这样的国王，我们应该打死他!”有的人听了这话却害怕起来了，说：“天哪，你说的什么话!穷百姓怎么敢打国王?”但是，不少人都愿意照着阿古登巴的话做。
阿古登巴说：“这事大家不忙声张，让我们慢慢商量吧。
”人们说：“你就拿出主意来吧，我们愿意跟着你干。
”他们商量了一阵，就让阿古登巴召集几十个后生到雪山深处，找了个石洞。
他们把石洞布置成一个经堂，每个人都穿上袈裟，又让一人装成大活佛，高坐在中央。
一切都弄妥了，阿古登巴才装扮成僧人模样，独自去找国王。
国王问：“你来干什么呀?”阿古登巴说：“来给王爷算命!”国王虽然是个杀人不眨眼的屠户，但他每天都拜佛求神，想求得长寿。
他对算命打卦，一向都很相信。
这时，便对阿古登巴说：“好啊!你算算我命中有多大福气。
”阿古登巴点头称是，接着盘腿打坐，捻着佛珠，哇哇地念起来。
不多一会儿，他忽然严肃地对国王说道：“国王呀!你要是不降罪给我，我才敢说下面的话。
”国王急忙说：“什么事使你吞吞吐吐?是国家不平安，还是我王宫有灾?我不降罪给你，你快说吧。
”阿古登巴故意合掌施了一礼，说：“不是国家不平安，不是王宫有灾难，是王爷你的寿限到了。
”“啊!”国王吓得脸色惨白，全身颤抖。
旁边的大臣忙上前问阿古登巴：“僧人啊!你说国王寿限已满，难道没有办法延长?”阿古登巴摇摇头，又数数佛珠，说“办法是有，就看国王能不能忍受?”国王立刻问：“只要能延长我的老命，我什么都能忍受，快说!”“雪山深处有一洞，洞里的喇嘛都成了神，只要挨上他们一仙棍，国王你就能再活一年整。
野牦牛 可可西里的最后守望者
野牦牛可可西里的最后守望者作者：耿国彪来源：《绿色中国》2014年第06期当霞光把雪山舞动成碎银风像神的使者抚摸着砂砾和青草野牦牛我看到了你看到了你黑缎子的皮毛闪烁着光芒看到了你蹄下的孤单和寂寞在可可西里，在空荡荡的山野一个个梦慢慢苏醒一片片雪花青稞一样俯下身躯而你大地的主宰者在世界冻僵之前将头高傲的扬起——题记在可可西里空旷的砂砾和斑驳的草地上，生活着众多耐寒的动植物，它们构成了一个独立的世界，以各自的生活习性共同快乐的成长着。
野牦牛是这片土地上的王者，它们不仅体型巨大，而且以其威武雄壮的气势成为高原上的守望者。
野牦牛，国家一级保护动物，是青藏高原特有种。
它们一般生活在海拔4000～5600米的高寒环境中，是家养牦牛的野生同类。
野牦牛体型笨重、粗壮，一般体长200～260厘米，尾长约80～100厘米，肩高160～180厘米，体重500～600公斤，有的重达一吨，被称为高原“巨无霸”。
野牦牛四肢强壮、稳健有力，腿部发育良好，气管粗短，能适应频速呼吸，适应海拔高、气压低、含氧量少的高山草原大气条件。
野牦牛不仅身高体壮，力大无比，且有一对宛如尖刀的犄角，有这样强大的武力做后盾，野牦牛便桀骜不驯，牛气冲天。
幸好，它一般不主动攻击人和其他动物，只是在受到侵犯时才奋起自卫。
野牦牛一年四季住在山坡，无固定的栖居地。
喜欢吃柔软的邦扎草，夏季用牙啃，冬天用舌头舔，野牦牛多剌的舌头十分厉害，有时也可以作为防身的武器。
野牦牛常喜群居生活，除个别雄性个体常单独生活外，通常20～30只在草原上游荡、觅食，雄雌老幼活动在一起，有时也会结200～300头大群活动。
但年老的雄牦牛则性情孤独，夏季常离群而居，仅三四头在一起。
野牦牛的嗅觉十分敏锐，有危险时雄牦牛首当其冲护卫群体。
据说有人还亲眼看到过十三头母野牦牛头朝外围成圆圈，保护圈内一群小牛，对抗圈外的四头恶狼。
成群的野牦牛会主动逃避敌害，遇到人或汽车也会跑走。
而性情凶狠暴戾的孤牛则会主动攻击在它面前经过的各种对象，能将行驶中的吉普车顶翻。
牦牛
牦牛的故事我在家乡动物园里见过牦牛，但它们各个都无精打采，毛焦臁吊，懒怏怏的很不象样子，牦牛们知道，这个狭小的天地不是自己的故乡，它们不适合在这里居住。
第四纪冰川蔓延时代，野牦牛的祖先分布在华北、内蒙古及欧亚北部一带，世界变暖以后，其后裔开始在寒冷的青藏高原栖息，直至今日世界上为数不多的牦牛大部分生活在青藏高原。
所以只有在岗巴县我才有可能亲密接触牦牛，也只有在这里我才真正知道一些关于牦牛的故事。
在山峦起伏的高原牧场上，一头发了威的公牦牛站在高高的山颠上，四蹄蹬开，体毛倒乍，尾巴直指天空，奋力的挺起胸，高高的扬起头，屏住全身之力一声长啸。
这啸声震撼了山峦，在壑谷里回荡。
这里有高山，有平原，有河流，有湖泊，有终年不化的积雪和冰川，还有飘动的白云，飞翔的鹰以及耀眼的太阳，这里才是它们真正的故乡，它们在这里可以肆无忌惮的生活。
牦牛全身呈黑褐色，身体两侧、胸、腹、尾毛密长，四肢短粗强健，身躯高大，心肺发达，牙齿尖利，眼园有神，筋骨结实，有灵活的唇和舌。
野牦牛被驯化后，一直是人类的朋友，千百年来牦牛为青高原上生活的人们做出了不可磨灭的贡献。
它们是海拔最高地区的哺乳动物，人们称之为“高原之舟”。
牦牛的力气很大，善于攀缘，并有识途的本领，善走沼泽，在海拔6400米的冰川上仍然可以自如行走，牦牛是藏族群众须臾不可离开的交通运输工具。
牦牛们每天在主人的驱赶下，背负着重物，冒着严寒，迎着狂风，毫无怨言的奋力前行。
主人没有为它们准备草料和水，饿了边走边吃，渴了见到有水的地方停下来就喝，在岗巴只有马才可以吃到精料，如此辛苦的“驮牛”是没有资格吃上一口。
如果路上碰到瘟疫那可就太危险了，说不定还会感染上。
两个多月过去了，牦牛们完成了任务总算回到家乡，此时它们个个都已筋疲力尽，狼狈不堪了，更有身体差的，到了家就倒下了，再也没有起来。
牦牛的体力非常好，持久力也很强，每年开春农牧民都要用牦牛来犁地。
牦牛产乳期为150—180天，产乳期内可产乳450—600公斤，干物质含量高，营养丰富，其质量优于羊奶，但藏族群众却很少喝牦牛奶，牦牛奶主要是用来提炼黄酥油的。
写牛的民间故事-白牦牛的传说故事
写⽜的民间故事-⽩牦⽜的传说故事 ⽜⾃古就把⽜当为默默耕耘、俯⾸低头的勤恳动物，在农耕地区中，⽜是最重要的⽣产资料和家庭财富。
⽽在天祝⼀带的⽩牦⽜，他们还被奉献为稀世珍宝，它们还有⼀个神奇的传说故事，⼩编为⼤家准备了相关的资料，接下来就让⼩编带⼤家⼀睹为快! ⽩牦⽜的民间传说故事 物以稀为贵，天下牦⽜多为⿊⾊和杂⾊，⽽⽣存于天祝这块神奇⾼原的⽩牦⽜，就⾃然成为世界牦⽜珍稀畜种。
“天下⽩牦⽜，唯独天祝有”。
⽩牦⽜这⼀⼴告因⽽闻名于世。
成为天祝⾼原奉献给⼈类的⼀件稀世珍宝。
关于天祝(亦称华锐)⽩牦⽜，在民间曾有这样⼀个传说。
说是古时候，华锐⼈的祖先华秀居住在西⽅遥远的巴颜喀拉⼤雪⼭下，⽜⽺众多，草原就显得不够⽤了。
华秀和哥哥阿秀商量，去寻找新的草场。
于是华秀告别哥哥，祈祷⼭神给他和部落指出⼀条路。
这时，⼀个⾝穿战袍，骑着⽩骏马的神灵出现在天空中，他在半空中随⼀朵五彩云向东⽅飘动。
华秀便告别故乡，带领部落的男⼥⽼少赶着⼤群⽜⽺向彩云飘去的⽅向出发。
当部落和⽜⽺快要⾛出⼀个⽯峡时，那些⿊⾊的牦⽜们，叫出了⼀阵阵⾮常痛苦悲切的声⾳，⼈们都知道这些牲畜和⼈⼀样，对故⼟难舍难分。
当时，整个⽜群叫成⼀⽚，谁也不愿前⾏。
牧民们见此情景，也禁不住泪流满⾯，放声⼤哭。
正在这时，从⾝后那巍峨的雪⼭深处出现了⼀头⽩牦⽜，它像雪⼀样洁⽩，⼗分漂亮、威武，就像⼀团洁⽩的云。
⽩牦⽜⼤吼着，向⽯峡⼝奔去。
说来也怪，看见了⽩牦⽜，其它⽜停⽌了哀叫，随着⽩牦⽜⼀齐向峡⼝奔去。
整个部落便⼜开始前⾏。
当⼈们尾随着⽜群⾛出峡⼝时，眼前却⼀⽚惨景。
其他的牦⽜全倒下了，那头⽩牦⽜正和⼀条⿊⾊巨怪⾓⽃，⽃得⼤地沙⽯飞扬，天昏地暗。
⼈们⾮常惊恐和紧张，都在为⽩牦⽜担⼼。
突然，⿊⾊巨怪惨叫⼀声，不知去向。
⽩牦⽜⽤它的勇猛和尖利的犄⾓战胜了巨怪。
⼀头受伤的⼩⽜不停地哀叫，⽩牦⽜看见了，⾛过去⽤⾆头，⼀下⼜⼀下舔着那可怜的⼩⽜，舔着舔着，⿊⾊的⼩⽜突然变得通⾝雪⽩。
牦 牛_说明文
牦牛
生活在我国青藏高原上的牦牛，是珍稀动物，也是牛氏家族的佼佼者。
它身体高大，威武矫健，拉车、畊地、驮运，有使不完的力气。
盘曲而上的犄角，十分锐利，是预防和迸攻敌人的武器。
修长的面孔上嵌着-对鼓鼓的黑宝石似的眼睛，能望到很远的地方。
在水草丰美的地方，它伸出又宽又长的舌头，—卷一夹把草送进嘴电。
当牦牛吃得正香的时候，苍蝇和蚊子来捣乱了，它立刻摆动那潇洒秀气的橡神仙的拂卞一样的尾巴，“啪’苍蝇和蚊子死的死’逃的逃。
一次吃得饱饱的，喝得足足的.一连五六天不吃不喝，也能驮着重物长途跋涉。
粗壮有力的四肢，宽而厚韵脚掌，近着稳健的步伐，上高山，下冰河，如走平地。
身披密而厚的长毛，保温很好。
高原一年四季十分寒冷，当别的动物在凛冽的寒风和冰天雪地中冻榑发抖的时候，牦牛却安然无恙，精神抖擞。
驯养的牦牛温顺可爱，人骑着它走亲访友，赛过摩托车。
它是高原上重要的交通工具，称作“高原之舟”。
每逢盛大节日，乡里举行牦牛比赛会。
当赛台上一声令下时，牦牛就狂奔，忽左忽右，互相碰撞，颠得骑手东倒西歪，逗得观众捧腹大笑，前仰后合，热闹极了。
牦牛全身都是宝，牛骨可制骨胶，牛皮可制皮鞋和马鞍，长毛做绳子和帐篷，经久耐用。
绒毛可制高级毛料,那牛粪也是家家取暖和做饭用的燃料。
它吃干净无污染的嫩绿青草，肉质鲜嫩味美，奶汁脂肪丰富，是难得的营养品。
活牦牛运抵香港，常常抢购一空。
野牦牛是家牛的祖先。
这种动物的数量目前已经不多了，被国家列为一类
保护动物，擅自捕杀者，严惩不贷。
三分钟小故事精选5篇
三分钟小故事精选5篇生活在这个快节奏的社会，我们需要减压也需要正能量。
每天醒来，给自己一个希望，早会时和大家分享一些正能量的故事，传递正能量，学会快乐工作每一天。
下面小编给大家介绍关于三分钟小故事，方便大家学习。
三分钟小故事1承担责任法国的一个城市，罗伯特的孩子小杰克在自家花园里玩足球，兴奋之下，把足球踢到邻居花园中，打烂了一盆玫瑰花。
小杰克怯怯地告诉爸爸，叫爸爸去拾球，可罗伯特却要小杰克自己去，首先要道歉，还要拿上一盆同样的花作为赔偿。
小杰克不得已捧着花不情愿地一步一步走向邻居家。
邻居是一位70 岁的老汉卢克，卢克看着杰克泪水盈盈的样子，非但没有责备孩子，没有留下花，还从屋里拿了一包巧克力送给小杰克。
罗伯特见儿子回到家里，小脸蛋泪水未干，可掩饰不住喜悦，又见儿子手里多了巧克力，知悉内情的罗伯特径直去找老卢克，对他说：“卢克先生，我儿子犯了错，我想教育他，请你配合，犯错的孩子不应得到奖励。
”然后他又要儿子拿着巧克力和鲜花送给卢克爷爷。
一天之后，罗伯特才借着一次机会把巧克力奖励给儿子。
三分钟小故事2大海边，一渔民家陷入了绝境之中。
严冬来了，海风掀翻了他们的渔船，恰好又赶上渔夫患了重感冒。
天寒地冻，债主上门，他们该怎样渡过这个难关呢? 一向乐观豁达的渔夫第一次沉默了，脸上写满了无奈与悲凉。
那时，渔民的儿子才16岁。
穷人家的孩子早当家，16岁的儿子清楚地知道自己的家庭正处于绝望之中。
“你们别怕，我有办法。
”儿子说完这话，喝下三大碗热粥，出发了。
他在肩头挑上两只鱼篓，信心百倍地奔向大海。
迎着刺骨的寒风，脱光了衣服，一头扎进了冰冷的海水中。
这时奇迹出现了：成群结队的尖尖鱼向孩子的身边靠来，它们钻进他的腋窝处，腿弯里，在孩子的躯体周围徘徊。
孩子咬着牙，轻而易举地便将尖尖鱼装满了两鱼篓。
原来，这海里生活着一种尖尖鱼，每当寒潮来时，它们都有很强的趋热性。
孩子正是利用自己温热的身体，吸引了大量的尖尖鱼……曾经有一个青年，大学毕业后只身来到一座陌生的城市打工。
最新-高原动物——牦牛作文优秀6篇
高原动物——牦牛作文优秀6篇我在四川看见了牦牛，牦牛比我们湖南的牛要矮要肥，有黑色的、白色的，牦牛有长长的'毛，都要拖到地上了，因为它生活在高原上很冷，所以它就长了长长的毛，就像穿了一件厚厚的皮袄。
牦牛的角好漂亮啊！它可以做鱼、烟斗、痒痒勺还有许多的装饰品。
我看上了一个烟斗，可是妈妈没有给我买。
牦牛肉也很好吃，导游告诉我们牦牛是世界上没有污染的三大动物食品之一，它全身都是宝。
高原动物——牦牛作文1如果你走进甘南藏族自治州，就会看见碧绿的草原上有很多黑色的棋子在不停地移动，你猜那是什么？告诉你吧！是高原之舟——牦牛。
牦牛的毛又厚又长，可以抵御严寒；角又大又弯，呈弓形，可以赶走敌人；一双尖尖的耳朵隐藏在长长的毛里，很难被人发现；鼻子又大又黑，在寒冷的天气里，鼻孔冒着热乎乎的。
气；蹄子很大，好似一块乌黑透亮的铁块；一条硬鞭似的尾巴不停地赶走身边的蚊蝇。
牦牛的颜色不同，命运就自然而然的不一样了，比如黑色，或者黑白相间的，被人们养大之后，就会卖到市场上，随后被宰杀。
然而白色的却大不一样，他们被人们当做神，养在家里，绝不卖出去，这让我知道了一个道理：物你别看牦牛高大威武，其实他们一个个都胆小如鼠，你知道这是为什么吗？告诉你吧！有一次，我和爸爸、妈妈来到桑科草原上，看见几头牦牛在静静地吃草，我们就小心翼翼地站在旁边仔细观察，生怕遭到牦牛的攻击，过了一会儿，我们发现牦牛一点也不可怕，于是，我们壮着胆子慢慢走向那群牦牛，突然牦牛叫了一声，我们刚要逃走，可是它们先跑掉了。
我们这才知道，原来，牦牛也怕生人。
虽然牦牛很胆小，但是你也不要追赶它们，因为如果你把它们追急了，以它们那极快的速度，和老虎见了也要让三分的大角，合起来杀伤力也不是开玩笑的。
牦牛最大的用途就是可以让人骑在背上，这样不要说大草原了，就是在世界上攀爬起来有高难度的喜马拉雅山都不在话下，所以牦牛爬高山的时候比奔腾的马儿还要实用，就是因为有平常动物都没有的这个特点，人们才把牦牛叫做“高原之舟”。
牦牛革命故事
《牦牛革命故事》小朋友们，今天我要给你们讲一个特别了不起的故事，叫牦牛革命。
在很久很久以前，有一群勇敢的红军叔叔。
他们要走过很长很长的路，去打坏人。
可是他们没有足够的吃的东西，这可怎么办呢？这时候，藏族的爷爷奶奶、叔叔阿姨们站了出来。
他们把自己家里的牦牛送给了红军叔叔。
牦牛可强壮啦，可以驮着很多很多的东西。
有一个小朋友，他叫扎西。
扎西家的牦牛是他最好的朋友，可是为了帮助红军叔叔，扎西毫不犹豫地让爸爸把牦牛送给了红军。
红军叔叔们有了牦牛驮着粮食和物资，就能继续前进啦。
他们走过了高山，穿过了河流，最后打跑了坏人。
小朋友们，牦牛革命的故事是不是很感人呀？《牦牛革命故事》小朋友们，咱们接着来讲牦牛革命的故事。
有一位藏族的阿婆，她家里只有一头牦牛。
这头牦牛帮着阿婆干了好多好多的活儿。
但是当她知道红军叔叔需要帮助的时候，阿婆还是把牦牛送给了红军。
红军叔叔们非常感谢藏族的朋友们。
他们说，一定会记住这份情谊。
在送牦牛的队伍里，还有一个小姐姐。
她抱着自己心爱的牦牛，亲了亲它，然后对它说：“你要帮助红军叔叔做大事哟。
”小朋友们，藏族朋友们的善良和勇敢是不是很棒呀？《牦牛革命故事》小朋友们，我再给你们讲讲。
有一次，红军叔叔们在雪山上走，又冷又饿。
这时候，送牦牛来的藏族朋友们还带来了热乎乎的奶茶和香喷喷的糌粑。
有一头牦牛在送物资的路上受伤了，可是它还是坚持着走到了目的地。
牦牛革命的故事，让我们知道了团结和帮助的力量。
小朋友们，我们要记住这些勇敢和善良的人们，好不好？。
远去的野牦牛
远去的野牦牛远去的野牦牛周贤安这是高原之上,傲视一切的动物,这是高原之上,最能忍饥挨饿的动物,这是高原之上,最能抗御严寒的动物。
它像草原一样厚重,它像岁月一样久远。
它就是高原动物之王——野牦牛。
在高原上,没有什么动物敢与它抗衡。
即便是狼这种极具团队作战精神的动物,也不敢轻易与野牦牛为敌。
它们与雪山为伴,用极其稀少的、粗纤维的植物裹腹,却能够坚韧壮硕地生存在高寒地区。
它们与蜿蜒的小河为伍,却造就了一副永远桀骜不驯的性格。
高原有那么多的动物,各有各的性格,却没有一种动物,像它们那样个性鲜明。
这种桀骜不驯,不是自大与无知,而是能够在最艰苦的环境中生存的自信。
有时,我就联想,其实象藏民族等在青藏高原生息的原居民,又何尝不像野牦牛那样,有着坚忍不拔的毅力与吃苦耐劳的品质?他们一样是高原的骄傲。
牦牛作为青藏高原特有的畜种资源,主要分布于海拔3000米以上的牧业区,对严酷的高原生态条件有极好的适应能力,是青藏高原牧民群众基本的生产和生活资料,被称为“高原之舟”。
然而,这种驯化的牦牛与野牦牛相比,无论耐力还是性情,无论体格还是品种,都相去甚远,且在不断退化。
无疑,人是喜欢温驯听话的动物,对于野牦牛,就多了几分敬畏。
常年生活在海拔4500—6000米高山寒漠地带的野牦牛,由于严酷的自然选择和特殊的闭锁繁育,其体格、体重、生长速度、抗逆性、生存活力等性能状态的平均遗传水平远高于家牦牛。
相互矛盾的是,人们既想家牦牛像野牦牛一样,具有优良的品质,又希望野牦牛温驯听话,为此,就有了“大通牦牛”,一种以公野牦牛为父本,当地家牦牛为母本的杂交牦牛后代。
近5年内已向国内牦牛产区出售野牦牛后代公牛4000多头,冷冻精液27万支。
冷冻精液已输出到新疆、西藏、甘肃等省区和印度、尼泊尔、蒙古等国家。
实践证明,野牦牛和家牦牛杂交后代具有很强的遗传优势。
新培育的“大通牦牛”生产性能高,从出生到成熟期,与同等条件下的牦牛相比,产犊率提高了25%,非常适合在3500米—5000米的高海拔环境条件下生长。
牦牛的故事
牦牛的故事我在家乡动物园里见过牦牛，但它们各个都无精打采，毛焦臁吊，懒怏怏的很不象样子，牦牛们知道，这个狭小的天地不是自己的故乡，它们不适合在这里居住。
第四纪冰川蔓延时代，野牦牛的祖先分布在华北、内蒙古及欧亚北部一带，世界变暖以后，其后裔开始在寒冷的青藏高原栖息，直至今日世界上为数不多的牦牛大部分生活在青藏高原。
所以只有在岗巴县我才有可能亲密接触牦牛，也只有在这里我才真正知道一些关于牦牛的故事。
在山峦起伏的高原牧场上，一头发了威的公牦牛站在高高的山颠上，四蹄蹬开，体毛倒乍，尾巴直指天空，奋力的挺起胸，高高的扬起头，屏住全身之力一声长啸。
这啸声震撼了山峦，在壑谷里回荡。
这里有高山，有平原，有河流，有湖泊，有终年不化的积雪和冰川，还有飘动的白云，飞翔的鹰以及耀眼的太阳，这里才是它们真正的故乡，它们在这里可以肆无忌惮的生活。
牦牛全身呈黑褐色，身体两侧、胸、腹、尾毛密长，四肢短粗强健，身躯高大，心肺发达，牙齿尖利，眼园有神，筋骨结实，有灵活的唇和舌。
野牦牛被驯化后，一直是人类的朋友，千百年来牦牛为青高原上生活的人们做出了不可磨灭的贡献。
它们是海拔最高地区的哺乳动物，人们称之为“高原之舟”。
牦牛的力气很大，善于攀缘，并有识途的本领，善走沼泽，在海拔6400米的冰川上仍然可以自如行走，牦牛是藏族群众须臾不可离开的交通运输工具。
六、七十年代岗巴县交通十分落后，全县没有一条公路，即便是到日喀则地区，岗巴至卡拉段也是近百公里的便道。
在这种情况下，牦牛就成了主要的运输工具。
这个县粮食不能自给，每年群众都要进行粮牧交换。
同时国家还不给农牧民供应食盐，他们每年还要进行一次盐牧交换。
每次交换大约需要两个多月的时间，两次交换消耗了大量的人力和时间，但这是关系到群众生产生活的大事，祖祖辈辈都不得已而为之。
如此重要的运输任务无可争议的落在了被称为“驮牛”的牦牛身上了。
牦牛们每天在主人的驱赶下，背负着重物，冒着严寒，迎着狂风，毫无怨言的奋力前行。
家牦牛和野牦牛是什么关系？
家牦牛和野牦牛是什么关系？牦牛主要分为两种，家牦牛和野牦牛，一般所称的牦牛是指家牦牛。
家牦牛的概况《山海经·北山经》记载：潘侯之山……有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛。
这个“旄牛”指的就是牦牛。
牦牛属于偶蹄目牛科牛亚科，是亚洲中部高海拔地区最著名的家畜，家牦牛体重200－400千克，体长2米左右，肩高1.6米左右。
对高寒缺氧环境的适应力极强，能够忍耐-38摄氏度的极度严寒，性格温顺、合群性强、反应灵敏、抗病力强、被誉为“高原之舟”。
能够在3000-6000米的高海拔地区生活，能够适应多种环境，比如高寒苔原、高山草甸、高寒荒漠、河谷森林等。
分布于喜马拉雅山山脉、昆仑山脉、阿尔金山脉、巴颜喀拉山脉、唐古拉山脉、天山山脉、阿尔泰山脉、祁连山脉和横断山脉等。
家牦牛的产区主要在我国西藏、青海、新疆、甘肃、内蒙古西部、四川甘孜和阿坝、云南香格里拉。
我国拥有全球95%的家牦牛，数量接近1500万头，数量最多的三个省/自治区是青海、西藏、四川，这三个省/自治区的牦牛数量占我国牦牛总数的90%以上。
国外生产区有蒙古国、俄罗斯、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹。
野牦牛的概况野牦牛体型比家牦牛大，成年雄性一般体重400-800千克，最大可超过1吨。
体长2－2.6米，肩高1.6-1.8米，是亚洲中部体型最大的野生动物。
而且野牦牛性格暴躁，攻击性极强，除了狼群和马熊之外，没有任何野生动物能对它造成威胁。
雄性野牦牛会为了争夺交配权而激烈战斗，战败的雄性甚至会靠近家养牦牛群，试图拐走雌性家牦牛。
野牦牛分布范围野牦牛曾经的分布区域和家牦牛一样广阔，但由于人类活动的影响，野牦牛的栖息地大幅萎缩。
目前野牦牛仅分布于雅鲁藏布江上游、昆仑山脉、阿尔金山脉和祁连山脉海拔4000－5000米的高山草甸及寒漠区域，分布区面积约140万平方公里，几乎成了我国的特有物种。
1984－1994年刘务林教授的调查结果显示，野牦牛的数量可能不足1.5万头，一半以上分布于羌塘地区。
野牦牛与家牦牛六个方面比较
野牦牛与家牦牛六个方面比较蒋宏伟;王若勇;齐纳秀;沙小飞;石雕;辛亚平【摘要】牦牛是一种古老的牛种,距今200万年前就已经出现在地球上.我国是世界上家牦牛数量、品种最多的国家,有家牦牛1400多万头,约占世界家牦牛总数的95％以上.被称为“高原之舟”的牦牛,是青藏高原特有畜种,仅青海省就有牦牛490余万头,约占全世界的1/3.本文主要对青海家牦牛和野牦牛的分布及概况、外貌特征与繁殖方式、饲养管理、生产性能和抗病力等方面进行对比分析,发现野牦牛喜欢群居,善于攀高涉险;野牦牛的繁殖情况基本与家牦牛相似;野牦牛比家牦牛抗病性能好.【期刊名称】《畜牧兽医杂志》【年(卷),期】2018(037)004【总页数】3页(P70-71,75)【关键词】家牦牛;野牦牛;特征【作者】蒋宏伟;王若勇;齐纳秀;沙小飞;石雕;辛亚平【作者单位】汉台区畜牧兽医技术推广中心陕西汉中7230002;渭南市畜牧兽医局;西北农林科技大学动物科技学院;西北农林科技大学动物科技学院;西北农林科技大学动物科技学院;西北农林科技大学动物科技学院【正文语种】中文【中图分类】S823.8+51 分布及概况1.1 家牦牛的分布及概况青海高原牦牛主要分布于昆仑山系和祁连山系相互纵横交错形成的两个高寒地区。
在过去20年里，由于没有进行本品种选育、近交严重，加之过度放牧、载畜量过高、草场退化，致使青海高原牦牛生产性能下降。
家牦牛体躯紧凑，颈短耳小，皮厚；汗腺机能极不发达，被毛长度、细度不等且随季节变化，体侧及下部裙毛密而长，可御寒防湿，适宜寒冷气候。
胸廓大，心胸发达，气管粗短，红细胞大，血红蛋白含量高，呼吸脉搏快，适应高原缺氧环境。
嘴巴宽大、嘴唇灵活，能啃食矮草；蹄质坚实，有软垫，善走陡坡、沼泽、雪山、激流；性情温顺，反应灵敏，容易调教；抗病力强、抗逆性强、合群性强、食性广、耐饥渴。
1.2 野牦牛的的分布及概况野牦牛分布于喜马拉雅山和昆仑山北部的青藏高原及毗邻地区,随着人类活动的加剧,野牦牛逐渐向更高、更粗放的高山草场迁徙。
西藏文史故事 家马的起源
西藏文史故事家马的起源先讲一个家马与野马何以分道扬镳的故事。
神话说，“在昨天的昨天，在九个九十天的昨天”，总之十分遥远的年代，马的父亲名叫喀尔达义雅尔瓦，母亲名叫桑达义巧玛，它俩在一个名叫达萨隆章的甲莫绒地方生下后代。
马是神马，曾经住在天庭，但自从吉祥时代结束，灾难时代来临，天庭荒芜了。
神马从九重天上降落凡尘，为口寻找食物，为喉寻找水源。
后来神马之子遇到一个名叫吉恰曲的同类异性，生下了三个儿子：大哥义吉当强，二哥江绒俄扎，三弟库绒曼达。
三兄弟分赴各地寻找水草丰美之地，从此命运各异。
马大：哥义吉当强来到藏北的羌塘，而见此地的主人野牦牛噶瓦，提出分享这片草原的请求。
野牦牛噶瓦不同意，动用了蛮力，拿犄角把马大哥挑死了。
死者凄惨：肉被鹫鸟啄了，血被大地喝了，熊啃了骨头，风吹散了毛发。
两兄弟在远方呼唤，听不到回应，一路找到羌塘，只见到一堆骨骸。
小弟曼达血气方刚，誓言报仇；二哥俄扎态度务实，认为长兄的本领是最大的，尚且抵敌不过，还是远避为上。
但是马小弟曼达决心已定，打算借助人的力量复仇。
二哥听罢警告说，与人亲近，只能得到被役使的命运，口中套嚼子，背上驮鞍子，身心受摧残。
小弟反驳道，你可以追求自由，但也缺乏安全，野兽的四蹄会追逐你，射手的箭矢会瞄准你。
正所谓人各有志，马兄弟也是这样。
曼达来到机王国，面见名叫莫布丹先的人，表达了合作意愿：“活着我驮你远行百年，死后与你互换我做主人。
”人和马就这样达成约定，立下了钳予般的重誓，摁下指印表示信守。
――另一译本则说，小马曼达承诺：从此以后我驮你百年，当你作为七十万颗星辰之主死去时，你仍将是我的主人。
库绒曼达充当坐骑的感觉好极了，骄傲地体会着如同猛虎凶豹般的威风，风驰电掣般来到羌塘。
骑手莫布丹先一挥绳索，套住了野牦牛噶瓦；任由野牛撒腿飞奔，瞅准机会往回一拉，利器随之刺穿牛身――噶瓦毙命，大仇得报，牦牛的尾巴做了曼达鬃毛上的装饰。
从此以后，小弟曼达的后代跟随人类有了家，二哥俄扎的后代呢，继续在旷野游荡。
和两头野牦牛相互取暖的故事作文
和两头野牦牛相互取暖的故事作文皑皑雪原上的温情。
想象一下那两头野牦牛，它们站在雪地里，好像两个老朋友拥
抱取暖。
你说这天气冷不冷？它们可不管，就那么紧紧靠着，毛发
上都是雪，看着就暖和。
天空飘下来的雪花，跟柳絮似的，落在它们身上，看上去就像
穿了件白大褂。
那头大的牦牛，眼神儿可坚毅了，小的那头呢，就
是好奇宝宝，东张西望的。
一到晚上，风呼呼地吹，但它们俩就跟没事人似的。
大的给小
的挡风，小的就挨着大的取暖。
就好像说，“嘿，哥们儿，有我在，不怕！”。
早上太阳一出来，金闪闪的阳光洒在雪地上，那两头牦牛就抬
头看，好像说，“新的一天又来了，咱们继续加油！”它们知道，
只要在一起，啥困难都能挺过去。
时间就这么过着，冬天过了春天来，春天过了又是冬天。
它们
就这么相互取暖，一起走过了好多个冬天。
你说这友情得有多深啊！。
青藏牦牛记(散文)
青藏牦牛记（散文）■郭建强一当晨曦的万支金箭，刺穿青藏高原上空浮石般的云团之后，箭镞、箭杆和箭羽马上变得柔软了、柔和了，给云阵云层镶金镀银，在天边铺开一层层吉祥的堆绣。
大地苏醒了，在一串串如同青杨叶绿柳芽的鸟鸣中，远处的群山显出了敦实、阔远、高渺的体态。
群山酷似一头头雄健的牦牛，自东向西，或由北朝南列队成行，护佑着万物生灵，支撑着四野空宇。
接着，群山下的草原苏醒了，河流苏醒了，野花和青草苏醒了。
藏獒发出带着梦呓的低沉的吼声，有些迷惘地看着帐篷冒出一缕缕青烟。
那一缕缕青烟在半空中书写着藏文古字。
有时在盘旋中仿佛一位合十祝福的度母，婷婷袅袅地幻化而去。
一顶顶帐篷里升起了人间温暖：炉灶里的火焰羞赧而热烈地跳着舞，向着我们看不见的事物表达着心曲，铁锅里矜持的奶茶尽力保持着仪态，却终于吐出一圈圈小小的波浪。
草原牧民生活的火焰来自于牦牛，来自于牦牛的粪便。
在草原人家，你不时会看到贴在干打垒墙上，或者平摊在草地上的牛粪饼。
这些牛粪饼在晾晒过程中，被藏家儿女赋予一种天然的美的造型和构图。
然后，被收藏、被使用。
这些转自青草的燃料，在吸收了阳光的精华之后，成为日常生活必不可少的物质支撑。
现在，帐篷里的老人、男子和孩子已经盘腿而坐。
眼前简朴的长条桌子被岁月熏染得肌体黝黑，你却又可以轻易找到桌子刚刚诞生时描金勾银的痕迹。
那些灿烂的星光、月光、阳光，如同色彩明亮的各种船只，在木头的深沉里闪烁和跳跃。
桌子上的糌粑、酥油、曲拉，还有风干牦牛肉，泛散着清晨的清洁气息，让桌前的人们的脸上笑意盈动。
女主人还在灶前忙活着。
当一碗碗奶茶被她捧敬至亲人手中后，她走出帐篷，弯腰背起水桶，打算再到河边汲取清水。
安闲地咀嚼青草的牦牛，平视着女主人走过藏獒身旁，走过门前那一道隐秘的坎坷，走过前面牧草丰茂之地。
河水正在哗哗地笑着，清晨的水波清亮如银。
二从文明的标志———火，火焰，到实际生活中无所不在的扶助，牦牛在物质和精神的多重层面，都称得上是游牧高原、生活在高原的人们的一个图腾。
青海省海北州野牦牛提纯复壮家牦牛效果
２ １ 年 ０２
技术
推广
青海省海北州野牦牛提纯复壮家牦牛效果
李茂卓玛
（ 青海省海北藏族 自治 州畜牧 兽 医科 学研 究所 ， 西海镇
海北州地处青藏高原东北部 ， 海拔 ３ ０ ３ ０ ｍ 牦牛 ００－５ ０ 。
８００ ） １２ ０
利用野牦牛对家牦 牛的提纯复壮 显得 尤 为重要 ， 奉文 比 较研究 了野牦 牛提纯复壮 当地家牦牛的效果
１ 测 定地 点的选 择
测定地点选 择在祁连县野 牛沟 乡 、 默勒镇 ； 海晏 、 刚 察和州同宝牧场 ， 以及 大通牛场 。
２ 数据统 计分 析
牦牛体尺体 重数据 的处理和分 析采用 Ｓ Ｓ １ Ｐ Ｓ１． ０进
年 露天放 牧 、 兀补 饲的极 为粗放 的饲养 管理条件 下 ， 能
文章编号 ：（ ７ ９ ２ （０ ２ ｏ — ｏ ８ ０ Ｊｆ — ７ ６ ２ １ ）ｌ ｏ ７ — ３ ） ） 中图分类号：８ ３ ￥２． ８
眼睑 、 为灰 白色 ， 鼻镜 体躯毛色呈黑色或夹有棕 色纤维 。 ３１ 遗传稳定性 ．． ３ 体型外貌特征的稳定遗传 ：毛色全
的免疫 接种 ＿作 ，致使兔 瘟仍在一定 区域 内零 星发生 。 Ⅲ 奉 次疫病 的发生 就是 因没按免 疫程 序进行 免疫 接种 即
牦牛提前 １ 岁。
年牦牛屠 宰率 ４ ％。近年来 ， ８ 由于掠夺式 经营和草场退 化及超载过牧 ， 牦牛处于低 水平 的饲养状态 。同时严重 的近 亲繁殖 和晶种 的不断退 化 ，致使 牦牛体 重逐 年下 降。 据资料报道 ，０年来下降率平均在 ４ ％以上 。 ５ ０ 因此 ，
３１ 体 型外貌 ．． ２
起发病 。病兔体 内排 ｆ的大肠杆菌 ， ｛ Ｊ 其毒力增强 ， 污染饲
野牦牛，荒原的沉默者
野牦牛，荒原的沉默者用术语描绘野牦牛三四百字足矣，但那不是真实的野牦牛，只是人类按照自己的经验贴上的各种标签。
对于久离的荒原，人类并不自信对他的了解。
没有感情的相遇注定是一场苍白的回忆。
我眼中的野牦牛，也许并非完美，也非吻合人们对他种种烂漫的想象，他只是与我之间的相遇，一个彼此仍然陌生而相互好奇的故事。
我和野牦牛第一次真正意义上的相识，始于一场严肃的对峙。
六年前，第一次涉足羌塘荒原，在幽蓝水波轻柔舔舐的湖畔，他就这么突兀地站了起来，只不过少顷的打量与酝酿，便对我露出他所有凶悍的一面。
犄角直抵我来的方向，前蹄刨地扬起浅尘，眼睛血红愤恨狰狞，披身长毛与竖起的硕尾在一个看似失控的节奏上抖动，高拱的脊背显然是无所畏惧的攻击姿势。
他高大，神秘，似统领暗黑世界的骑士，他向外界传达的气质完全与吃素的本性不符。
面对如此强势的阻截，我唯一能做的便是停下脚步，目光柔柔地凝视，传达着卑微自我且甘心臣服的讯息。
他的戾气并无消减，无法领会我卑躬屈膝换取和平的愿景。
如此，僵持着，在凌厉不解的风中步步为营。
我不解他此刻坚毅刚硬的内心，面对弱小的我如此戒惧。
我试着打破僵局，朝他小迈一步，那不过是我要前去的方向，别无恶意。
而他用激进的反应，让我明白了确实在对牛弹琴。
初次对峙，对我的确是一种考验，并不隐晦内心的疲乏。
两个执拗的生命，必有一个妥协。
如果，他不是如此霸道的攻击姿态，而是缓缓向我走来，我一定会侧身让道，静默相送。
初入这片荒原的我，必须有足够力量证明自己可以走的更远，我得比野牦牛更牛。
我尝试着又往前迈了一小步，野牦牛愈发激烈的摆弄着他的武器，那头顶弯刀般的犄角。
以他的体格和我们之间的距离，他完全无需利器，便能将我撞得全身粉碎性骨折。
的确，我在挑衅他。
最终，野牦牛在顷刻间丢盔卸甲的逃离，我长吁一口气。
我与荒原彻底和解，他有他弱肉强食的轮回，我有我自由追寻的轨迹，两者交错却并无深刻交集，彼此只是风轻云淡的过客。
此后，再遇此般执拗的野牦牛，再无恐惧之心，行囊里的刀和心中的隐忧均可置于他处，那真是一种难以言喻的解脱。
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它们 不仅 不像过去 一样见 人 就跑 而 ，
是主动 向 人和家牦 牛靠近 有时竟和 ，
家 牦牛 一块吃草嬉 闹 有 的 还成了 家 ，
牦 牛的 情 侣 ， 悄 悄 地钴在牛 圈 里赶都
赶 不走 。 我当 时没 太 在意这 件事 只 ， 当 作笑谈一 听 了 之 。
２０ １ ４ 年春季 县林业局的 同志 专 ，
，
，
母 牦牛 来 的 。 牧人正 不 知 怎么 办 时 ，
那 头野公牦 牛已 经冲 进 了 牛群 追着 ，
一 头母耗牛 乱转 。 正在 这时 他 家的 ，
那 头家公牦 牛也反应过 来 立 即 缩着 ，
身 子 低着 脑袋 像铲 车一样 朝 野公
，
，
牦 牛冲了 过 去 。
野公牦 牛不应 战 ，
着他 们就给我 介绍 了 家牦牛和 野牦牛
的 主 要区 别 ： “ 野伟 牛个 头大 ， 家 牦牛
个 头小 野牦 牛毛 粗 家 牦牛 毛细
；
，
；
野 牦牛肩部凸显 ， 家牦牛 肩部扁平 ；
野 牦牛胸 部毛 长 家牦牛 胸部 毛短
，
；
野牦 牛毛色 黑中 泛 紫 家牦牛 毛色黑 ，
中 泛红 野耗 牛 叫 声像猪 家牦牛 叫
是 我 便和 县林 业局 、 农牧局 、 公安 ，
局 、 霍 尔 乡 的 同 志 道 一 来 到 了 贡 珠湖
边做 了一 次专题考 察 。
说心里 话 ， 开初 我对这件事 的 真
实程度 是有点怀 疑的 直到驱车 前去 ，
的路 上 我还 以为 他们反 映的是 个别 ，
现象 心里总想 万一这次 碰不 上 野牦 ，
只
是 放开刚 才 追的那头 母牛 返 身又去 ，
追 另 头 一 母 牛 。 家 公牦 牛又挡 ； 野公
牦 牛换 了 一头再追 家 公牦牛还是挡 。 ，
这 时 野公牦 牛似乎生 气了
四
，
，
蹄 端 着脑 袋 朝那家 公牦牛直 瞪眼
，
，
睛 鼻 子 嘴里三股 气呼 呼 有声 一 副 要
牛怎 么 办 是不 是还得来 一回 ？ 正在 ，
这 么 想 着 同 车 的 同 志 触 了 我一 下
，
，
年 ２ ０ １ ９ 第 ３ 期 ８ ５
中 国 西藏 ｆｆｆ：
说 “ 高书 记 你看 ”
！
：
，
顺着他 指的方 向 看去 只见不 远 ，
处黑 压压一大 片牦 牛 少说 也有 ２ ００ ，
头。
但据我看 ，
无论在 体型上 、
个头
上 、 还是步态 上都和家 牦牛没有什 么
区别 就问 他们 ： “ 这真是野牦 牛吗 ？ ，
我怎 么 看不 出 来 呢 ？ ”
他们 笑着 说 “ 这个不奇 怪 要 区
：
，
分 它 们远看 不行 得近 距离观 察 你
，
，
没有 在近处看过 所 以 觉得一样 。 ” 说 ，
天 一 贡
一
，
个 牧 民在 湖 边放牛 。 他家 的 那只 公牦
牛正 领着 一 群母牦 牛在湖 边 悠闲 地漫
步 显得 从 容而 自 信 。 湖 边绿草茵 茵 ， ，
野花点点 湖面上倒 映着蓝天和 白 云 ， ，
风 景实在 是好看 。 那人 正在 欣赏 眼 前
这 些 情景 突 然 觉得身 后 有风 掠 过
，
，
恶斗 的样子 。 母牛都 围 了 过来 看 牧 ，
人 也 觉得有 趣 也想走 近一些看 个清 ，
楚 。 谁 知还 没等他过去 那野 公牦牛 ，
却 撤 了 朝 着来路退 了 回 去 先是慢
，
，
慢 走 后来 竟跑了 起来 。 看得 牧人不 ，
，
，
回 头 看 一 却 吃了 一 惊 ， 只 见 一头野公
牦 牛从 山 坡上飞奔 下来 只 见它 尾 巴 ，
倒竖 ，
胸毛 飞扬
眼 瞪 得像 铜铃一般
，
▲ 发起攻 击 的 野牦牛 。 康蔼 黎 摄
大 ，
直 向 牛群 冲来 。
这 时正是牦 牛发
情 交配的季 节 显然 它是冲 着这些
间 隙和返 回 的 路上 不停地 向 随行的 ，
同 志了 解有 关 情况 。 他们 都知 道得很
多 每个 人 都能汫一 大堆 下 面就是
，
，
我挑 选出 的 他 们 讲述的 三 个小故事 。
第 一个小故 事说的 是野 牦牛和 家
牦牛 的
相 恋 “
”
过程 。
年 秋季 的 珠 村 ２０ １ ０
逼 近 想 赶开它 们 。 不知是 群大 还
，
，
是别 的 原 因 它 们 竟不怕 我 们 。 我们 ，
追 它 们 退 我们 停 一 它 们 又折 了
，
；
，
回 来 几次 三 番 地和我 们 兜圈 子 。 ，
因 为 是第 一次见到 这 么 一大 群 的
野 牦牛 ， 我 感觉十 分好奇 ， 在开会的
《 野生动物保护 法 》， 因此向 他们请示怎
么办
他也觉得吃不准 。
说 这里 ？ Ｉ 」
，
他
，
问我 ： “ 书 记 你看这 该怎么 办？ ” ，
这 当 然是个 大 事 ， 野生 动物 保护
固 然重要 但也不能 把家养 的牲畜挤 ，
得无处 存身啊 。 二者的 关 系 怎么协调 ，
确 实 是个值得认 真对待 的 新问 题 。 于
藏 中 国 西 原 创 文 学
▲ 牧 家 的 喜悦。 丹增 曲培 摄
家牦 牛和野牦 牛 的故事
■ 文 ／ 高 宝 军
Ｉ－ 丨 、 刚 来 普 兰 不 久 到 霍 尔 乡 下 乡 就有人 告诉 我 自 打退 牧
，
还草 ，
全面落 实野生动物 保
护法以后 ，
这 里 的 野 牦牛 胆 子大 了 。
门 向 我汇报 说 贡珠 湖 一带来 了２０ ０ ，
多 头野耗牛 不但把 春季草 场的草 吃 ，
光 了 ， 还把家 耗牛的 圈 也 占了 ， 害 得家
牦 牛一没 吃处二没 宿 处 反而 成了 野 ，
牦牛 了 。 牧 民想把 它 们赶 走 ， 但又担心
在 赶的 时候 伤了 野 牦牛 ， 进 而违反了
；
，
声像牛 ； 野耗牛看人 时賴 ｙ警偏 ， ｐ謝
准备逃走 ， 家 伟牛就不会这样 。 ” 按他
们 的 说法 我ｔ ｂ｛寸着旁边的 ，
耗牛
细 心观察 了 ＃ ＿ 儿 ， 还真的是野耗牛 。
说 话间 已经到 了 野耗牛 跟 前 ， 一
群 人 下了 车 拿着 铁锨 、 鞭 子朝 它 们 ，