关于元宵节的历史故事

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篇一：中国传统节日故事

《中国传统节日故事》读后感

王尚荣

《中国传统节日故事》是一本讲述我国民俗的书，书中的故事大多都是来自久远的传说。是一本可以了解我们国家法定节日放假的涵义及文化，也是一本通过美丽传说，让我们了解并体会到中华文明历史悠久，源远流长的书。

此书分为八本，讲述了一年之中大家耳熟能详的传统节日的来历，《元宵的故事》这本书，我们了解了元宵节是汉族的传统民俗节日，书中指明了元宵节的“元”字来源于“元月”，而元月正是农历正月的旧称，而“宵”字古人则称夜为“宵”，十五日又恰好是新年后的第一个月圆之夜，所以各个朝代均对正月十五为元宵节颇为重视，也颇为热闹。书中还告诉我们，元宵节又称为小正月、元夕或灯节，让我们不禁联想到吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮这些热闹场面和重要的民间习俗。

因为看了这本书，让我对元宵节产生了浓厚的兴趣，从而又查了一些相关资料，原来元宵节起于汉代东汉明帝，当时明帝提倡佛教，在正月十五这天，僧人们会观佛舍利，点灯敬佛，而皇宫也向寺庙学习，在这一天夜里也要点灯敬佛，并下令士族庶民都要挂灯。以后由这种佛教仪式渐渐演变成举国欢庆的盛大节日。元宵节从宫廷到民间经历了一千多年流传至今，仍然在我国各地举办各种活动庆祝，这是让人不可思议。

《端午的故事》讲述了端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。一个等字又引起了我的好奇心，难道说别称不止三个？果然我又查到端午节还称为五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，这些名字都是源于劳动人民对夏季驱除瘟疫，辟邪的热烈期盼。而这一天也是人们纪念屈原，吃粽子，赛龙舟的日子，所以解放以后把端午节也定名为诗人节。现在“中国端午节”已

列为世界非物质文化遗产名录，让我们再次对祖国的文化传承升起敬意之感。还有《小年的故事》、《春节的故事》、《二月二的故事》、《七夕的故事》、《中秋的故事》、《腊八节的故事》这些书不仅让我们了解了节日的来历，更让我们感受了传统文化之美。

篇二：元宵节照片故事

元宵节的来历

元宵节日的形成有一个

较长的过程，根据史料

与民俗传说，正月十五

在西汉已经受到重视，

汉武帝正月上辛夜在甘

泉宫祭祀“太一”的活

动，被后人视作正月十

五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。

又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史(:关于元宵节的历史故事)的发展而延长、扩展的。就节期

关于感恩的小故事_短故事(精华版)

《关于感恩的小故事》关于感恩的小故事（一）：学会感恩的小故事一饭千金帮忙汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，期望碰着好运气，便能够解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不期望韩信将来报答她的。之后，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮忙也是很可贵的；到我们有潜质时，就应重重地报答施惠的人才是合理。我们运用这成语时，务必透澈的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓一饭千金;第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮忙别人，这样的帮忙，在别人看来，确是一饭值得千金的。关于感恩的小故事（二）：第一百个客人中午尖峰时刻过去了，原本拥挤的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口气翻阅报纸的时候，有人走了进来。那是一位老奶奶和一个小男孩。「牛肉汤饭一碗要多少钱呢？」奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱，叫了一碗汤饭，热气腾腾的汤饭。奶奶将碗推向孙子面前，小男孩吞了吞口水望著奶奶说：「奶奶，您真的吃过午饭了吗？」「当然了。」奶奶含著一块萝卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫，小男孩就把一碗饭吃个精光。老板看到这幅景象，走到两个人面前说：「老太太，恭喜您，您这天运气真好，是我们的第一百个客人，因此免费。」之后过了一个多月的某一天，小男孩蹲在小吃店对面像在数著什么东西，使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。原来小男孩每看到一个客人走进店里，就把小石子放进他画的圈圈里，但是午餐时刻都快过去了，小石子却连五十个都不到。心急如焚的老板打电话给所有的老顾客：「很忙吗？没什么事，我要你来吃碗汤饭，这天我请客。」像这样打电话给很多人之后，客人开始一个接一个到来。「八十一，八十二，八十三」小男孩数得越来越快了。最后当第九十九个小石子被放进圈圈的? 那一刻，小男孩匆忙拉著奶奶的手进了小吃店。

元宵节有哪些习俗

元宵节有哪些习俗篇一：元宵节的习俗有哪些元宵节的习俗有哪些中国的情人节元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：偷挽葱，嫁好？丁薄？偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。欧阳修（生查子）云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾（青玉案）写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的情人节”。走百病元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。祭门、祭户古代有七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。篇二：民间正月十五元宵节有什么习俗农历正月十五，是我国人民的传统节日元宵节，又称上元节或灯节。据资料记载，元宵节大约在汉代就已经出现了，到了明清时期便与春节、中秋节一起被称为中国民间的三大传统节日，至今已有两千多年的历史。特别是在有着800多年历史的古都北京，元宵节这一天更是热闹非凡，尤其在明清时期，一到农历正月十五，北京的大街小巷，张灯结彩，人来人往，看花会和赏灯会，使整个北京城洋溢在欢乐的气氛里。老北京的民俗节日气氛历来是十分浓厚，正月十五元宵节的活动主要由三个部分组成。一是花会，在白天举行，地点主要在著名的街道上或大的寺院里，以各种娱乐活动为主，包括耍狮子、踩高跷、扭秧歌、划旱船、猜谜语及各种小吃的叫卖和民间工艺品的展卖等。其中以耍狮子的场面最热闹，所谓的耍课件下载［*］狮子也叫舞狮或狮子舞，是我国优秀的民间艺术，同时也是一种很流行的民间体育形式，遇有喜庆的日子，艺人们相聚在一起，舞狮、耍狮，表现欢乐喜庆的心理。特别是每逢民间的重大节日，更是热闹。

东方朔元宵节的传说故事

东方朔元宵节的传说故事东方朔是我国古代汉武帝时期的官员。他很有学问，头脑也非常灵活。有一年腊月，东方朔在御花园里游玩，发现一个宫女正在井边伤心地哭。东方朔赶紧跑过去，问她为什么这么难过。这个宫女叫元宵。她来到皇宫好几年了，非常思念家人，但又不能回家，真觉得生不如死。东方朔安慰她：姑娘，别难过了，我想办法让你见到家人。东方朔来到元宵姑娘家中，对元宵的家人说：我有个主意，能让元宵和你们团聚。他仔细嘱咐元宵的妹妹，告诉她应该怎么做。随后，东方朔打扮成一个算命先生，来到街头：我夜观天象，京城要有一场大火灾！老百姓纷纷求他化解灾难。东方朔说：正月十三，有人骑黑驴，穿红衣，从南边过来，那就是火神君。大家要跪在路边苦苦求他，全城才能得救。老百姓照东方朔的话去做。天快黑的时候，火神君真的穿着红衣，从南边骑驴而来。大家跪在路边向火神君求情。火神君扔下一封信，说：火烧京城是玉皇大帝的旨意！你们把这封信送到皇宫，交给皇帝，或许能免去这场灾难。有人拾起信，连夜送进了皇宫。信上写着：正月十六，火烧皇宫；要想消灾，汤圆花灯。皇帝不明白是怎么回事，请来东方朔给他出主意。东方朔听了事情经过，对皇帝说：听说火神君爱吃汤圆。正月十五那天，多让百姓做汤圆、扎花灯，求玉皇大帝和火神君不要降灾。皇帝听了，立刻让人传令：不管宫里宫外，大家都要多做汤圆，多扎花灯。元宵姑娘是做汤圆的能手。东方朔嘱咐她，让她扎一盏大大的花灯，写上自己的名字，字要写得大大的，让人一眼看得见。正月十五这天，皇帝用元宵姑娘做的汤圆，供在火神君的画像前，求神仙保佑百姓平安。到了晚上，全城百姓都上街看花灯。元宵提着自己扎的花灯，也走在人群里。元宵的妹妹搀扶着爸爸妈妈，也来到街上看花灯。她走着走着，忽然看见远处有一盏大花灯，上面写着姐姐的名字。妹妹大声喊：元宵姐姐！元宵姐姐！元宵听见喊声，连忙跑过来。见到日夜思念的亲人，元宵激动得哭了起来。一家人都很感激东方朔。妹妹说：东方先生的主意真好，让我装扮成火神君，咱们才能全家团聚！百姓闹了一夜花灯，京城平安无事。皇帝十分高兴，下令第二年正月十五照样做汤圆，扎花灯，庆贺太平。这个风俗一年一年传下来。因为正月十五上供的汤圆是元宵姑娘做的，所以汤圆从此也叫元宵，正月十五就叫做元宵节。正月十五闹花灯的习俗也传了下来，人们在这一天展花灯，猜灯谜。所以，元宵节也叫灯节。

关于感恩的小故事

关于感恩的小故事一、孝敬父母的故事父母是我们人生的第一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命。父母为子女撑起了一片爱的天空，当你受伤时，哭泣时，忧郁时，难过时，你可以随时回到这里，享受父母的爱，这，便是他们的幸福了。感恩父母，拿怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得央视曾播过一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚！就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑，不知感染了多少天下的有情人。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问：“你们的感恩在哪里？” 子路借米孝敬父母中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。包拯辞官侍母包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。黄香为父暖被东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。周恩来怀念他的两个母亲周恩来不满一岁时，就由守寡的嗣母陈氏带在身边抚养，她把全部感情和心血都倾注在对恩来的抚养和教育上，恩来称陈氏为“娘”，陈氏给他请来一个乳母，叫蒋江氏，一起住在西院的小屋里。周恩来四岁时，嗣母就叫他识字，五岁时，送他进私塾读书。嗣母对他要求很严格，每天黎明时刻，就

元宵节有关的故事和历史名人

元宵节有关的故事和历史名人元宵姑娘汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教，朔言：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。”解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。是日晚，元宵双亲进城观灯。在东方朔的帮助下一家终于团圆。皮影相思相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。破镜重圆隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知，成人之美，昌乐夫妻终于团圆。燃灯七盏宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父

子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。双喜临门王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石不会答，却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。经典名人 1．汉文帝：下令将正月十五命名为“元宵节”的人。 2．汉明帝：下令点灯敬佛，百姓挂灯，是赏花灯的创始人。 3．汉武帝：正月十五祭祀天神的倡导者。 4．东方朔：成全元宵姑娘，元宵节里最浪漫的人。 5．杨素：破镜终重圆，成人之美的人。 6．辛弃疾：众里寻他千百度，元宵节里最痴情的人。 7．田登：只许州官放火，不许百姓点灯的人。 8．朱元璋：狂杀一条街，元宵节里最凶残的皇帝。 9．贾似道：第一个制作灯联的人。 10．袁世凯：害怕袁消，将元宵节两易其名的人。

关于古代感恩、报恩的成语小故事

关于古代感恩、报恩的成语小故事 1,投桃报李出自《诗经》：投我以木桃,报之以琼瑶.从“木桃”到“琼瑶”,仅仅一枚感谢的种子而已——缘于爱与被爱.这之间连接的不过是一份心意罢了.或许,木桃对他来说,已是上上之品,你报之以琼瑶,也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧. 2,滴水之恩,涌泉相报：原文是“涓滴之恩,当以涌泉相报”.书面记载最早为清代的《增广贤文朱子家训》,原为民间俗语,后清代朱用纯编辑收录,为教子醒世用. 3,慈母之恩唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖. 4,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义：出自明朝《增广贤文》一书,意思是：小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩. 5,衔环结草,以报恩德结草与衔环都是古代报恩的传说：出自《左传》.前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位.后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝.明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报,刻刻于怀.衔环结草,生死不负. 6,漂母的一饭之恩韩信少年时家中贫寒,父母双亡.

他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼.韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿.淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃.天天如此,从未间断.韩信深受感动.韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠. 7,知遇之恩：春秋时期,俞伯牙擅长弹奏琴弦,钟子期擅长听音辨意.有次,伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时,突遇暴雨滞留岩下,寂寞之余,拿出古琴弹了起来.也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后,忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”随后伯牙每奏一支琴曲,子期都能听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常.二人所以结为知音,并约好来年再相会论琴.可第二年伯牙来会子期时,得知子期不久前已经因病去世.伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音. 8,士为知己者死：这是春秋末期晋国刺客豫让说的,强调感恩报恩.因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀,豫让认为“士为知己者死,女为悦己者容”,决心刺杀赵襄子为智伯报仇.第一次攻击失败以后,他用漆疮烂身体,吞炭弄哑声音,残身苦形,使妻子不识,然后寻找接近赵襄子的时机.第二次行刺仍以失败告终,但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美,忠臣有死名之义.”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀.赵襄子脱下了贵族的华服,豫让拔剑三跃而击之,然后伏剑自杀.在感恩的历史长河中,流淌着多少古今中外名人感恩的小故事.古有小黄香在寒冷的冬天,先用自己的体温暖了席子,才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席,邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身,亲自为妈妈洗脚.还有居里夫人,寄去机票,让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼,居里夫人还亲自把老师送上主席台.伟人之所以伟大,名人之所以成为名人,是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩.

元宵节有哪些风俗习惯

元宵节有哪些风俗习惯元宵节有哪些风俗习惯迎紫姑紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。走百病 “走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，这也是人们用来消灾祈健康的一种活动。走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。在元宵节之夜，很多妇女就会相约出游，结伴而行，见桥必过，就样就能祛病延年。元宵节这天单身的朋友利于多走动，也可以提升自己的情感运势。捏生肖捏生肖是山东荣城的风俗习惯。一般以黄豆细面作材料，生肖的姿态可以即兴发挥，只是都要配上一些蔬菜的种子和叶子，象征“五谷丰登”。生肖背上都背一个灯碗，碗中盛油，再插上一根缠着棉絮的小棍儿，俗称为“要捻”。到元宵夜盛在盘子里一齐点燃，大家围着观看，希望爆出灯花，灯花越大越吉利，预示来

年大丰收。并且，谁的生肖灯燃得时间最长，就预示着新的一年将鸿运当头、健康平安。元宵节的起源和来历元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一：主宰世界一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。汉明帝永平年间(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。又有一说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。就节期长短而言，汉代是一天，到唐代已为三天，宋代则长

元宵节的故事和历史名人

元宵节的故事和历史名人各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢元宵节的故事与历史名人元宵姑娘汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教，朔言：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。”解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。是日晚，元宵双亲进城观灯。在东方朔的帮助下一家终于团圆。皮影相思相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝

非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。破镜重圆隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知，成人之美，昌乐#from 本文来自九象，全国最大的end#夫妻终于团圆。燃灯七盏宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千

里饿殍却要粉饰太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的大灯，上书一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。”消息传到太守耳中，他只好收回成命。双喜临门王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石不会答，却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。经典名人 1．汉文帝：下令将正月十五命名为“元宵节”的人。 2．汉明帝：下令点灯敬佛，百姓挂灯，

生活中关于感恩的小故事

生活中关于感恩的小故事生活中，只有懂得感恩，才能被人们所尊重。以下是小编整理的关于感恩故事的相关内容，欢迎阅读和参考! 生活中关于感恩的小故事_感恩故事帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。

我们运用这成语时，必须透澈的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的;第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”;第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金”的。生活中关于感恩的小故事_感恩故事一个天生失语的小女孩，从小和妈妈相依为命。在她们贫穷的家里，妈妈每天辛苦工作回来后给她带一块小小的年糕，是她最大的快乐。有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。当她看见妈妈的时候，妈妈手里拿一块小小的年糕倒在路旁，已经永远的离开了她。雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢?她是因为不放心她吗?她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走…… 小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑

感恩小故事大全

感恩小故事大全【篇一：感恩小故事大全】关于的小故事【故事一】小孩的心有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：阿姨，请问你家有蜡烛吗？女子心想：他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！於是，对孩子吼了一声说：没有！正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：我就知道你家一定没有！说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以我带两根来送你。此刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地拥在怀里。【故事二】法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。【故事三】沙漠中的一对朋友曾经有两个人在沙漠中行走，他们是很要好的朋友。在途中不知道什么原因，他们吵了一架，其中一个人打了另个人一巴掌。那个人很伤心很伤心，于是他就在沙里写道：今天我朋友打了我一巴掌 .写完后，他们继续行走。他们来到一块沼泽地里，那个人不小心睬到沼泽里面，另一个人不惜一切，拼了命地去救他最后那个人得救了，他很高兴很高兴。于是拿了一块石头，在上面写道：今天我朋友救了我一命。朋友一头雾水，奇怪得问：为什么我打了你一巴掌。你

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上海元宵节传统习俗有什么元宵节来临，上海的大街上就有舞龙灯、戏狮子的表演。那么，上海元宵节传统习俗有什么呢?下面，我为大家介绍一下，欢迎大家阅读。上海元宵节的习俗1：走三桥元宵夜，吴淞等地还有"走三桥"风俗，妇女结伴相行，或拖儿携女，或挟持婴儿衣衫走过三座大桥，认为可实现一年保平安，求生贵子，祈祝幼儿祛病消灾等愿望。沪地乡村亦有"卜流花"旧习，炊前，用糯米或玉米等投入煮沸的锅水中，谷物爆开粉碎为末，是大好征兆!据说元宵之夜少女去观井水会显得更美丽，此时，天空一轮明月、皎洁如玉，地上一片灯火，良辰美时，此刻，俯视井水，希望自己能够变得更可爱，显现出花容月。上海元宵节的习俗2：挂望田灯、串马灯上海农村农田里挂上一盏灯，称做"望田灯"，预兆五谷丰登，讨个太平年成。吴淞一带店家挂跑马灯、鱼灯等，乡间各庙宴神，在庙门前立灯塔、架桥灯，饶有情趣。夜里，高竹竿上挂红灯，走村儿童提彩灯，还有人玩 "掼火球，照田财"。金山、松江地区元宵夜，有人在田间挥野火，有人把灯笼檐前挂。有人上街舞龙灯，有人出行 "串马灯"。上海元宵节的习俗3：扛三姑娘沪郊农家有元宵节"扛三姑娘" "迎紫姑"习俗。"紫姑"俗称"坑三姑娘"，是传说中的"厕神"，即用一只淘米箩，箩上插一只银簪，由几个姑

娘"通神"邀请田角姑娘、场角姑娘、坑三姑娘等"三姑娘""降神"，或用淘箩或畚箕下缚一只筷，由二人扶着，让筷在木屑或糠秕上写字以卜雨水、年成及婚事等，多由妇女参加。询问吉凶祸福，是一种迷信活动。老上海元宵节食俗老上海乡村元宵节几段尘封的剪影：上海县农民元宵夜食南瓜、苦草、高粱圆子，黄、绿、红三色兆丰年;或做只大圆子，用手指在圆子顶端揿出潭印，蒸熟后看潭中积水多少，以卜当年每月雨水。川沙居民元宵爱吃谢年的"收心馄饨"，入夜，寺庙前高悬七层至九层红灯，农人手持火把走在田头"调火龙"，唱："花三担，稻六石，赤米绿豆收两石"，祝祷丰收;他们还点燃田边茅草，俗称"炭茅柴"。南汇地方家家做高粱、糯米圆子，中午包馄饨，夜里，孩子们玩"炭茅荡"，举着火把绕着自家的田头边跑边喊一些祝愿自己家种的庄稼比别人好的话。宝山的桶形天灯别有情趣，点燃油灯，带着人们美好的祈愿冉冉飘向深邃的夜空......奉贤元宵夜，农家点燃天香蜡烛，祥瑞之光可兆丰年。此地做的汤圆大不同，花包形称"花包圆"，稻堆形称"稻堆圆"，寓意粮棉大丰收。崇明地方糯米茧团形状巧，两头大来中间小，元宵中午，包的馄饨叫 "兜财"，下午，用筷子插上茧团，放置田头，祈求丰收，叫作"斋田头"。

元宵节成语故事

元宵节成语故事元宵节到了，作为我国的重要传统节日之一，我们对元宵节要有一定的了解。下面小编为大家整理了一些和元宵节有关的成语，供大家参考。福寿齐天成语典故：俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。明·无名氏《贺元宵》第三折柳眉星眼成语典故：正当年，柳眉星眼芙蓉面，绛衣缥缈，麝兰琼树，花里遇神仙。《全元散曲·斗鹌鹑·元宵》祈晴祷雨成语典故：正直无私有至灵，于家为国保庶民，祈晴祷雨皆显应，掌管经书文卷中。明·无名氏《贺元宵》第一折拖人下水成语典故：这是娘子拖人下水，与我有什么相干。明·李素甫《元宵闹》第二十五出脱颖囊锥成语典故：非画饼，似脱颖囊锥，头角峥嵘。明·沈鲸《双珠记·元宵灯宴》天真无邪 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

成语典故：小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。顾笑言《正月十八吃元宵》万载千秋成语典故：当今圣主存仁孝，万载千秋亨太平。明·无名氏《贺元宵》第三折心荡神怡成语典故：炀帝看了这些佳人的态度，不觉心荡神怡，忍不住立起身来，好像元宵走马灯，团团的在中间转。清·褚人获《隋唐演义》第三十回于家为国成语典故：正直无私有至灵，于家为国保庶民，祈晴祷雨皆显应，掌管经书文卷中。明·无名氏《贺元宵》第一折金吾不禁【拼音】jīnwúbùjìn 【出处】西都京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行；惟正月十五日夜敕许金吾弛村，前后各一日。唐·韦述《西都杂记》【解释】金吾：秦汉时执掌京城卫戍的地方官。本指古时元宵及前后各一日，终夜观灯，地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁，通宵出入无阻。 [元宵节成语故事]相关文章：

有关感恩的故事

篇一：关于感恩的故事大全关于感恩的故事大全来源: 成功励志网所属分类：名人故事标签：这是一篇有关于关于感恩的故事大全的文章，由成功励志网收集整理后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。 2、有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望 3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢? 成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁 4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感 5、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。” 7、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，

安徽各地元宵节有什么习俗

安徽各地元宵节有什么习俗农历正月十五，是我国传统的元宵佳节，民间有燃灯、观灯的习俗，每逢这一天，大街上到处都是琳琅满目的花灯，故又名;灯节;。后来，元宵燃灯的习俗，渐渐演变成望月夜游、赏灯观灯。在我省各地，每逢正月十五，也都有着自己独特的赏灯夜游的庆祝方式。下面，为大家介绍一下安徽元宵节各地的习俗，欢迎大家阅读。安徽元宵节各地的习俗1：阜阳灯会灯会始于隋唐，盛行于明代。宋代欧阳修在颍州任太守时曾写下;去年元月夜，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖;一诗，说明宋代阜阳的灯会已很盛行。每年农历正月十五便是传统的灯会，每到这一天，群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼兽灯、十二生肖灯等等各种不同造型的彩灯悬挂自家门前。元宵佳节灯会期间还要唱一些大戏，有一台戏或两台以上的戏对唱，又称之为;戏台戏;。同时，各家还燃放各种焰火助兴。灯会的节目多种多样，表现了阜阳各地不同的地域风情。临泉肘阁、抬阁，属于民间舞蹈谱系，盛行于明代，迄今已有500多年的历史，20xx 年2月，被评为第二批国家级非物质文化遗产。临泉的肘阁、抬阁演出

的节目较多，技巧与难度并重，流传保留的肘阁节目有《刘全进瓜》、《孙悟空盗桃》、《天女散花》、《秦香连》、《困同台》、《吴凤岭》、《戏杜丹》。抬阁节目有《回荆州》、《游西湖》、《怒打镇西关》、《哪叱闹海》、《二乔比美》等。被誉为;东方芭蕾;、;中国的东方迪斯科;的颍上花鼓灯，20xx年被评为国家级首批非物质文化遗产。花鼓灯历史悠久，源远流长，颍上是花鼓灯的诞生地和二十世纪花鼓灯艺术革新的发祥地。颍上各地民间花鼓灯艺人分布十分广泛，男女老幼都喜爱花鼓灯艺术，锣鼓一响，花鼓灯上场。 ;千班锣鼓万班灯;是颍上花鼓灯在淮河流域最盛行时的真实、生动写照。颍上花鼓灯表演的角色分男角和女角，男角称;鼓架子;，会翻筋斗，要有武技，动作粗犷有力;女角称;兰花;，左手执手帕，右手拿扇子作舞。主要以舞蹈、灯歌和锣鼓相结合的艺术形式，把情节性的双人舞与情绪性的集体舞结合起来，表现生活、生产中生动的人物和人物复杂的情感，唱腔辽阔高亢，旋律欢快悠扬，节奏刚劲有力，情感炽烈奔放，具有强烈的民歌风、田园风和浓郁的地方特色。阜阳灯会表达了人民期盼政通人和、国泰民安、风调雨顺、人寿年丰的良好愿望，展现阜阳儿女的礼义风情、勤劳勇敢，表现青年男女纯真朴实的爱情，体现人们对幸福生活的执著与向往。安徽元宵节各地的习俗2：

2020年有关元宵节的历史故事(汇总)

2020年有关元宵节的历史故事（汇总）元宵节，又称为上元节、春灯节，是春节之后的第一个重要传统节日，也是一年中第一个月圆之夜。有关一年一度东风夜放花千树的元宵节，历史上曾留下了许多故事。早在南北朝时期，南梁简文帝就曾写过一篇《列灯赋》：南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。宋代福州有个太守蔡君谟，他为了粉饰太平，便下了一道旨令，强令福州一带庶民，各家须在元宵节燃灯七盏。当时有个叫陈列的人，做了个一丈多高的大灯，上面写了一首诗：富家一盏灯，太仓一粒粟;穷家一盏灯，父子相对哭。太守蔡君谟看见了这首诗，不得不收回规定。陈列的灯诗可谓穷苦人民生活的写照，而这个太守也算是个识时务者。传诵最广的恐怕是元宵节灯联让北宋名臣王安石交好运的奇闻了。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰走马灯，灯走马，灯熄马停步。王安石见了，

一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出联飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。王安石即以招亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知招亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。这则奇闻未见于信史记载，应该是民间传说了。宋朝的元宵节更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。朱元璋因一则元宵节灯谜而大开杀戒的故事，在民间也流传很广。朱元璋有一年微服出宫，去看看南京百姓如何欢度元宵节。来到一个猜灯谜的地方，见一群人正猜一张画谜。画上画着一个赤脚妇人抱着一个西瓜，谜目要求猜当地一句俗语。结果被人猜破，谜底是淮西妇人好大脚。灯谜讲究别解，此处淮西的谐音是怀西，意思是怀抱西瓜妇人好大脚，这是南京人讥笑当时安徽妇人的一句俗语。朱元璋在一旁听了大为恼火，以为是暗讥皇后马氏。因为马皇后就是淮西人，并且有着一双特大脚。朱元璋就暗暗记下画谜人家的住处，第二天派兵把这条巷子里的人都杀光了。

名人感恩的例子

篇一：关于感恩的名人故事关于感恩的名人故事感恩故事一：一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。他的推销进行得很不顺利，傍晚时他疲惫万分，饥饿难耐，绝望地想放弃一切。走投无路的他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。开门的是一位美丽的年轻女子，她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。男孩和着眼泪把它喝了下去，从此对人生重新鼓起了勇气。许多年后，他成了一位著名的外科大夫。一天，一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。大夫顺利地为妇女做完手术，救了她的命。无意中，大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子！他决定悄悄地为她做点什么。一直为昂贵的手术费发愁的那位妇硬着头皮办理出院手续时，在手术费用单上看到的是这样七个字：手术费：一杯牛奶。二：一个流浪者流浪街头因饥饿而倒，一位好心人给了他十元钱，那位流浪汉因那十元钱而重新站了起来。对那位好心人感激不尽，他求好心人留下联系方式，以便有一天能回报他。好心人对流浪汉说了一句话：我曾经也与你一样陷入此困境，也是一位好心人给了我十元钱让我走到了今天，那位好心人也对我说了一句话，学会用一颗感恩的心去对待别人。所以今天我对你所作的一切，也真心的希望明天，你也能学会用一颗感恩的心去对待另一个需要帮助的人…… 三：在一个闹饥荒的城市，一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块，然后拿出一个盛有面包的篮子，对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一个面包。”瞬间，这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来，他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着，谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后，竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢，回头就走了。但是有一个叫依娃的小女孩却例外，她既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外，等别的孩子都拿到以后，才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去，她向面包师表示了感谢，并亲吻了面包师的手之后才向家走去。第二天，面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后，妈妈切开面包，许多崭新、发亮的银币掉了出来。妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去，一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去，依娃，赶快去！”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候，面包师面露慈爱地说：“不，我的孩子，这没有错。是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧，告诉你妈妈这些钱是你的了。” 四：经有两个人在沙漠中行走`他们是很要好的朋友`在途中不知道什么原因`他们吵了一架`其中一个人打了另个人一巴掌`那个人很伤心很伤心`于是他就在沙里写道：“今天我朋友打了我一巴掌” `写完后`他们继续行走`他们来到一块沼泽地里`那个人不小心睬到沼泽里面`另一个人不惜一切`拼了命地去救他`最后那个人得救了`他很高兴很高兴`于是拿了一块石头`在上面写道：“今天我朋友救了我一命”朋友一头雾水`奇怪得问：“为什么我打了你一巴掌`你把它写在沙里`而我救了你一命你却把它刻在石头上呢？`那个人笑了笑`回答道：“当别人对我有误会`或者有什么对我不好的事`就应该把它记在最容易遗忘`最容易消失不见的地方`由风负责把它抹掉`而当朋友有恩与我`或者对我很好的话`就应该把它记在最不容易消失的地方`尽管风吹雨打也忘不了”篇二：关于感恩的名人事例关于感恩的名人事例上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭