黑龙江地域文化平时作业(三)

黑龙江电大在线地域文化平时作业(三)

一、填空题

1、黑龙江流域生育习俗有（“踩生”）、（“洗三”）、（“睡扁头”）、（“抓周”）。

2、黑龙江流域旧式举行的求子礼仪主要有（拜神祈子）、（咒术祈子）、

（功德祈子）。

3、黑龙江流域丧葬习俗主要有（告别亡灵）、（棺木）、（出殡与安葬方式）、（守孝习俗）。

4、东北饮食文化由（渔猎民族饮食文化）、（游牧民族饮食文化）、

（农耕民族饮食文化）三种类型。

5、黑龙江流域各民族的共同的节日有（春节）、（ ,元宵节）、（清明节）、（端午节）、（中秋节）。

6黑龙江方言土语的特色是（最具亲和力）、（表述生动）、（结构方式丰

富多变）、（语言特色）。

7、黑龙江出现的第一批具有近代工人阶级特征的产业工人是19世纪80年代末的（漠河金矿的工人）。

8、1918-1919年，中东铁路工人举行了三次全路大罢工，在斗争中，东省铁路

哈尔滨总工厂工人发起成立（三十六棚工业维持会），成为黑龙江最早的中

国工人工会组织。

9、东北抗战著名的战役有（江桥抗战）、（哈尔滨保卫战）。

10、北大荒文化主要包括（军垦文化）和（知青文化）。 11、1954年8月，第一支响应党中央号召的垦荒军团是（中国人民解放军农业建设第二师）。1956年6月，国务院成立了农垦部，原中国人民解放军铁道兵司令员（王震）任第一任农垦部长。

12、晁楣创作的第一幅北大荒版画是（《荒原之夜》）。

13、在大庆开发建设中出现了石油英雄，有“铁人”（王进喜）和新时期

“铁人”（王启民）。

二、简答题

1、黑龙江流域的旧式婚俗。

答：１、内婚制与外婚制。2、父母之命、媒妁之言。3、允许从表婚，即堂姑母、堂舅你的兄弟姐妹间结婚。4、有女无儿家庭可以招养老女婿，免收彩礼。5、“转房婚”。

6、严惩通奸行为。

7、一般不准许离婚，若非离不可，所生男孩由男方抚养，

女孩经男方同意可随母亲。8、孀妇再嫁有种种限制。

2、东北饮食文化的特点。

答： 1、东北饮食以肉食为主，“五谷杂粮”齐——菽类比重大及豆制品多，

山珍野菜摄入大。 2、由于北方气候原因，食物储藏成为北方饮食习俗的另一

特点。 3、以土著饮食文化为主，吸收山东鲁菜及俄罗斯饮食文化因子，逐步

形成了独具特色的黑龙江饮食文化。4、饮食不仅是维持人们生存的前提，也是民族文明的一个标志。

3、黑龙江各民族标志性传统服饰有哪些？

答：1、赫哲族的鱼皮衣；2、蒙古族的蒙古袍、蒙古靴；3、鄂伦春族的狍皮服；

4、满族的长袍马褂；

5、戴“圣帽”的柯尔克孜族；

6、朝鲜族的灯笼裤和高丽裙；

7、农牧有别的鄂温克服饰；

8、长袍坎肩的锡伯族；

9、达斡尔族左衽服饰；

10、汉族的上衣下裳大襟右衽服饰。

4、简述黑龙江服饰文化的地域特征。

答：黑龙江一年当中大部分时间都处在寒冷当中,最冷的时候,大、小兴安岭的

最低气温可降至-45 ℃以下。为了抵御寒冷,以保暖为主的皮制服饰占有很大的比例,尤其是以抱子皮制成的服饰在黑龙江各民族当中最为普遍。猫皮服饰经过妇女们的巧手加工不仅保暖性强,而且美观大方,在实用的基础上更增添了不少

的审美元素。在人们的观念中,抱子是温和善良并且充满灵性的动物。因此, 穿上抱皮服装的人也会和袍子一样温和且充满灵性。另外,黑龙江各民族服饰就

地取材,以兽皮、鱼皮等猎获物的皮毛为制作服饰的主要原料,而且经济从业的

不同造成服饰的差异,同是袍服,渔猎民族的袍服就与畜牧民族的袍服不同。为

了狞猎者上下马或在林中奔跑追逐野兽的方便,鄂伦春族、鄂温克族的猎人的袍服下摆要开四个视,而蒙古族的却不开视。以稻作农耕为主的民族穿着短装型衣裙、衣裤显然比袍式服装更适宜水田劳作。各种动物图案、纹饰的运用,即表明了他们与自然亲密的关系,也是他们心中图腾崇拜的抽象表达。将这些动物图形

缝制在衣间,让它伴随自己的左右,这不仅仅是审美的需要,更寄托着人们渴望保佑、企盼丰衣足食的美好愿望。

5、黑龙江流域少数民族节日的有哪些？

答：1、抹黑节。2、敖包会。3、鄂伦春古伦木沓节。4、鄂温克族米阔勒节。5、鄂温克族瑟宾节。6、柯尔克孜族的诺如孜节。7、赫哲族的乌日贡节。8、锡伯族西迁节。

9、开斋节。10古尔邦节。11满族颁金节。12朝鲜族流头节。13、蒙古族那达慕。

6、黑龙江传统节日的精神内涵。

答：一是原始自然崇拜观念的体现。在远古的现实世界中,最能剌激人的形象思维的则是那些始终处于动态之中的自然万物,如四季轮回的变换、更替轮流的日月星辰、奔腾不息的江河湖海等。这些强烈地剌激着他们感官的自然现象,不仅对他们的生存繁衍产生了重大影响,也使他们产生无法摆脱的神秘感和畏惧感。在这种与自然相对而视,与自然万物平等交流中他们萌生了"万物有灵"、"生命

一体化"的观念,孕育了对自然的无限幻想能力。他们通过节日庆典来表达对大

自然馈赠的感恩,同时也寄托对丰收的期盼,节日是鼓舞人类生存意志的最佳方式。

二是贵和尚美。"和"即和谐、统一",美"即美好、团圃,贵和尚美作为中国文化

的基本精神之一在传统节日中常有流露。除夕要全家团圆,大家围坐在一起和面包饺子,和面的"和"与"合"谐音,饺子的"饺"与"交"谐音",合"与"交"是团圆、相聚之意;至元宵节全家又要围在一起吃汤圆,这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。中秋吃月饼,更兼有生活团圆、婚姻美满之意。

7、黑龙江方言与北京话的关系。

答：北京话与黑龙江方言的关系最为密切,可称为方言学上的亲兄弟,两者的密

切关系表现在以下四方面。

第一,自辽至清的一千多年中,不断有大批幽燕地区的汉族人移居东北,其中绝大部分是战争中被东北少数民族政权掠去的。这些使用幽燕地区汉语方言的汉人

与东北少数民族杂居,接触密切,也影响了少数民族的语言使用。东北地区通行

的汉语,就是在幽燕方言的基础上发展起来的。

第二,黑龙江省是女真人的发祥地,从顺治时期开始犯有重罪的人被流放宁古塔。在清代被流放到东北的人数大约有150万人,一旦被流放很少有人能回来。清代