国清寺导游词
国清寺历史演讲稿三分钟(3篇)
第1篇大家好！今天，我站在这里，非常荣幸地向大家介绍国清寺这一千年古刹的历史。
国清寺，位于浙江省天台县，始建于隋开皇十八年（公元598年），由隋文帝杨坚下旨，为纪念印度高僧菩提达摩而建。
国清寺历经风雨，千年沧桑，至今仍屹立于天台山之巅，成为佛教圣地，吸引了无数信众和游客前来朝拜。
一、国清寺的创立与初兴国清寺的创立，源于佛教东传的历史背景。
公元527年，印度高僧菩提达摩来到我国，传播佛教。
他东渡长江，登陆南京，历经艰辛，最终来到浙江天台山。
在天台山，达摩结庵而居，修行讲经，创立了天台宗。
为了纪念达摩，隋文帝杨坚下旨，在天台山创建国清寺。
国清寺初建时，规模不大，但寺庙建筑古朴典雅，佛事活动丰富。
寺内僧侣众多，香火旺盛。
隋唐时期，国清寺成为佛教文化的中心，吸引了众多高僧大德前来参学。
其中，唐代高僧智者大师更是将天台宗发扬光大，使国清寺成为佛教圣地。
二、国清寺的繁荣与传承国清寺在唐代达到鼎盛时期。
当时，寺内僧侣众多，寺庙规模宏大，成为江南佛教的重镇。
唐代著名诗人杜甫、白居易等都曾到国清寺参访，留下了许多脍炙人口的诗篇。
宋代，国清寺继续繁荣。
当时，寺庙建筑得到修缮，规模不断扩大。
宋代高僧圆照法师更是将天台宗推向一个新的高峰。
国清寺成为佛教文化传承的重要场所，吸引了众多信众前来朝拜。
明清时期，国清寺虽然遭受战乱和自然灾害的破坏，但仍然顽强地传承着佛教文化。
许多高僧大德在此修行讲经，使国清寺成为佛教文化的摇篮。
三、国清寺的当代发展新中国成立后，国清寺得到了政府的重视和保护。
寺庙建筑得到修缮，恢复了往日的辉煌。
如今，国清寺已成为国家AAAAA级旅游景区，吸引了大量国内外游客前来参观。
在当代，国清寺致力于弘扬佛教文化，传承优秀传统文化。
寺内举办各类佛教活动，如法会、讲经、禅修等，让更多人了解佛教，感受佛教文化的魅力。
四、结语国清寺历经千年沧桑，始终屹立于天台山之巅，成为佛教圣地。
它见证了佛教文化的传承与发展，承载着中华民族的精神财富。
国清寺
国清景区导游词游客朋友们，上午好，欢迎来到美丽的天台山做客！现在我们眼前的这座寺庙是一座千年古刹，也是一座皇家寺院。
您可以看到这里五峰环抱，双涧萦流，古木参天，风景优美，令人心旷神怡。
国清寺更是中国佛教天台宗的发祥地，佛法精深，源远流长。
那我们现在看到的“教观总持”四个大字，是民国时期著名书法家王震的手笔。
教指“教理教义”，是佛学的思想真髓，也就是理论，观指“观心观法”，体现佛教的修持方法，也就是实践。
智者大师创立的天台宗，强调定慧双修，教与观相辅相成，不可偏废。
放到我们生活中讲就是理论与实践要紧密结合，缺一不可。
等下我们进入寺院后，请各位要文明游寺，无论您是不是佛教徒都要尊敬佛像，尊重僧人，特别进入佛堂后一定要保持肃静，切勿大声喧哗。
好，各位朋友，这边走，那现在我们踏上的呢就是通往国清寺的主通道：丰干桥了。
丰干桥是为了纪念唐代国清寺高僧丰干和尚而命名的。
关于丰干和尚的事迹呢，我们等下进入国清寺的三圣堂再跟各位细数。
站在桥上呢，大家会发现，这里的水是往西流的。
都说一江春水向东流，那为何这里的水是往西流的呢？大家过去一点就可以看到一块石碑，上面就刻着一行到此水西流。
一行法师大家可能都有所耳闻，他是唐代著名的天文学家，俗名张遂，说张遂可能大家都知道了，就是编写《大衍历》的那一位了。
相传一行法师编写《大衍历》的时候，曾不远千里来到天台国清寺拜师求算。
真诚感动天地，连涧水都为之西流。
“一行到此水西流”，就成了虚心求教的千古佳话。
那实际上是因为这里的夏雨季节，经常会出现我们常说的东边日出西边雨的情况，一行到此的时候，刚好碰到北山下暴雨，造成山洪暴发，山洪顺东涧咆哮而下，但是由于涧道狭窄，泄洪不及。
而西涧刚好无雨，水位较低，于是东涧之水便漫向西涧，造成涧水西流的奇观，实际上是因为天气和地理的原因。
那如果是换一种天气，两涧水流相差不大的情况下，两涧水会在丰干桥处汇合，回旋打转，交相激荡，形成天台八大景之一的双涧回澜奇观。
天台山国清寺导游词教学教材
国清寺讲解词各位游客大家好，欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游，我是来自台州华顶旅行社的实习导游，我叫许某某，言午许，大家可以叫我小许。
在我右手方开车的师傅姓B，B师傅有30多年驾龄了，开车很沉稳，大家可以安心乘坐。
【国清寺概况】国清讲寺位于浙江省天台山南麓，五峰环抱，双涧萦流，古木参天，伽蓝巍峨，是中国佛教天台宗的发祥地，日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭，唐代时与齐州的灵岩寺（山东长清），润州的栖霞寺（江苏南京），荆州的玉泉寺（湖北当阳）并称为“天下四绝”。
国清寺创建于隋开皇18年（公元598年）晋王扬广承天台宗实际创始人智者大师遗愿建立。
历代经过多次整修，现存建筑系清代重修。
1973年政府拨款又作了全面整修。
有殿宇十四座，房屋六百多间。
主要建筑多依清代宫式营造，分布在五条轴线上。
占地面积三万多平方米，建筑面积二万多平方米。
国清寺是全国重点开放寺院，2001年被列入全国重点文物保护单位。
【隋塔】大家请跟着我往前走，请大家先看一下前方的这座塔，这座塔被称为“隋塔”，因建于隋朝而得名。
也叫做“报恩塔”，这是因为晋王杨广（即后来的隋炀帝）为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。
我们现在看到的赭黄色砖砌塔身，六面九级，高59.4米，边长4.6米。
我们现在所看到的隋塔在南宋重修。
关于这座塔有一个美丽的传说，隋朝年间的一天晚上，南海观世音路过天台，被天台的美景吸引，便和五百罗汉斗法要为天台人民做件好事，五百罗汉人多便在国清附近造塔，而观音来到罗汉道场附近的瀑布，看到两条蛟龙打斗，便把它们拉到一起，这样就在瀑布的中间形成了一座石梁，这就是被誉为“天下第一奇观”的石梁飞瀑。
【七佛塔】请大家往这边走，我们现在可以看到的是七佛塔，国清寺山门前的七佛塔，是为纪念“过去七佛”而建，他们分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。
因为是祭祀过去七佛，所以建在寺院门前。
千年古刹国清寺文案短句
千年古刹国清寺文案短句
以下是一些千年古刹国清寺的文案短句：
1. 国清寺，千年古刹，历史悠久，文化底蕴深厚，是佛教文化的重要代表。
2. 国清寺，历经千年沧桑，仍然保持着原始的风貌和独特的文化价值。
3. 国清寺，是一座历史悠久的佛教寺庙，以其古老的建筑和优美的环境吸引着众多游客前来朝拜。
4. 国清寺，是中华佛教文化的重要载体，也是世界文化遗产的重要组成部分。
5. 国清寺，坐落在群山环抱之中，环境清幽，是人们祈福、朝拜、修行的理想之地。
6. 国清寺，建筑风格独特，融合了传统与现代的元素，展现了中国古代建筑的魅力。
7. 国清寺，不仅是佛教信徒的朝拜圣地，也是人们领略中华文化、感受历史底蕴的重要场所。
8. 国清寺，是一座充满历史和文化底蕴的千年古刹，其独特的佛教文化和优美的环境吸引着无数游客前来探访。
9. 国清寺，是中国佛教文化的重要载体，也是世界文化遗产的重要组成部分。
10. 国清寺，坐落在群山环抱之中，环境清幽，是人们祈福、朝拜、修行的理想之地。
国清寺导游词
国清寺导游词国清寺位于中国山东省济南市历下区，始建于唐代，历经宋、元、明、清多次修缮，是济南市最古老的佛教寺庙之一。
国清寺是中国禅宗寺庙中的一颗璀璨明珠，以其绝妙的建筑艺术、精湛的佛教文化享誉于世。
下面，我们将为大家介绍一下国清寺的历史、建筑和佛教文化。
一、历史国清寺始建于唐朝，初名“圆通寺”，当时是一座普通的佛寺，供奉着释迦牟尼、观音菩萨等佛像。
唐朝晚期，寺庙逐渐式微。
到了北宋时期，寺庙才恢复修葺，并改名为国清寺。
元、明、清时期，国清寺经历了多次重建和扩建，而且一度成为了济南佛教的中心，吸引了众多信徒前来参拜、朝拜。
二、建筑国清寺的建筑风格与中原地区的佛教建筑风格有很大的不同，寺庙主要采用了南方佛教寺庙的风格，建筑风格具有南方的特色与北方文化的融合，实为中国佛教千年传统建筑风格的经典代表。
国清寺内最为著名的建筑就要数舍利塔了。
舍利塔是佛教中常见的一种建筑，用于存放佛教信仰中的舍利子（佛教圣物）。
国清寺的舍利塔位于寺内正中央，高54米，是中国传统寺庙建筑中高度最高的塔楼之一，不仅体现着中华建筑的特色，更是具有世界知名度。
此外，国清寺还保存有明代和清代的一些建筑，如弘法楼、天王殿、四天王殿等，均为中国传统建筑的典型代表。
其中弘法楼是国清寺最古老的建筑之一，建于明代中期，殿内供奉着一尊释迦牟尼佛像，是寺庙中最为重要的建筑之一。
三、佛教文化国清寺不仅是一座建筑精美的寺庙，更是中国佛教文化千年传承的重要载体。
寺内保存有大量佛教历史著作，收藏有大量佛像和珍贵文物，展示着中国佛教文化的辉煌历史。
在国清寺，游客可以享受到佛教的修身养性，参与到佛教文化活动中来，感受到佛教的修炼之道。
寺庙内还设有“禅修院”，供游客进行禅修修行，让参观的游客能够真正体验到佛教文化的内涵。
国清寺还是一个非常重要的佛教活动场所。
每年的佛诞、释迦牟尼成道日、佛涅槃日等重要佛教节日，都会在寺庙内隆重举行佛教法会，吸引着全国各地的信众前来朝拜、参观、旅游。
天台国清寺导游词
国清寺，坐落在浙江省台州市天台县华顶山麓，是我国著名古刹之一，被中、日两国佛教奉为发祥地。
与齐州灵岩寺（在今山东省济南市长清区）、润州栖霞寺（在今江苏南京市）、荆州玉泉寺（在今湖北当阳县），并称天下“四绝”。
国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，位于距城北3.5公里的五峰山麓。
创建于隋开皇十八年，晋王杨广命司马王弘按智顗yǐ遗意建造（隋时代的一位高僧，世称智者大师，是中国天台宗的开宗祖师），按传老僧定光曾对智顗说“寺若成，国即清”，隋大业元年，隋炀帝亲赐寺额，遂名国清寺。
天台山国清寺总面积7.3万平方米，建筑面积2万余平方米，600多间屋宇的大型建筑群殿宇分布于4条纵线上。
东（1）线依次为聚贤堂、说法堂、迎塔楼。
东（2）线为修竹轩、禅堂、客堂。
中线依次为门神殿、雨花殿、大雄宝殿。
弥勒殿前一对石狮，系汉白玉所雕。
雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。
西线依次为安养堂、观音殿、罗汉堂、妙法堂。
此外，还有三贤堂、鱼乐国、五百罗汉堂、千手观音殿、玉佛阁、吉祥楼、五峰塔院、天台宗祖师显彰碑亭、妙法莲华经幢、独笔鹅字碑。
大雄宝殿正中置释加牟尼铜像，重13吨，连座高6.8米。
两侧列坐十八罗汉，为楠木精雕。
殿后有慈航普渡群像。
藏经阁珍藏雍正钦赐佛经及智者遗物、贝叶经、宋僧元通所写《大方广陀罗尼经》及日本宗教文物，共2000余件。
景观特色与其他名刹相比，国清寺的自然景观和人文景观更具有地方特色。
从自然景观来看，国内大部分古刹均选址于三面环山的谷地（如宁波天童寺、普陀法雨寺、杭州灵隐寺、嵩山少林寺等），而国清寺却坐落于四面环山的“五峰层叠郁苕绕，双涧回环锁佛寮”世外桃源式的地理环境之中。
出城关三五里，先见“雁塔高排出青嶂”，高达59.3米的隋塔忽隐忽现，直到国清寺“南大门”木鱼山下，才窥塔身全貌。
而国清寺仍是“养在深闺人未识”。
转过寒拾亭，只见“隋代古刹”一照壁，古刹山门不知开于何处。
等过丰干桥，向东数步，方见古刹山门。
天台国清寺导游词
天台国清寺导游词【篇一：天台山国清寺导游词】国清寺讲解词各位游客大家好，欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游，我是来自台州华顶旅行社的实习导游，我叫许某某，言午许，大家可以叫我小许。
在我右手方开车的师傅姓b，b师傅有30多年驾龄了，开车很沉稳，大家可以安心乘坐。
【国清寺概况】国清讲寺位于浙江省天台山南麓，五峰环抱，双涧萦流，古木参天，伽蓝巍峨，是中国佛教天台宗的发祥地，日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭，唐代时与齐州的灵岩寺（山东长清），润州的栖霞寺（江苏南京），荆州的玉泉寺（湖北当阳）并称为“天下四绝”。
国清寺创建于隋开皇18年（公元598年）晋王扬广承天台宗实际创始人智者大师遗愿建立。
历代经过多次整修，现存建筑系清代重修。
1973年政府拨款又作了全面整修。
有殿宇十四座，房屋六百多间。
主要建筑多依清代宫式营造，分布在五条轴线上。
占地面积三万多平方米，建筑面积二万多平方米。
国清寺是全国重点开放寺院，2001年被列入全国重点文物保护单位。
【隋塔】大家请跟着我往前走，请大家先看一下前方的这座塔，这座塔被称为“隋塔”，因建于隋朝而得名。
也叫做“报恩塔”，这是因为晋王杨广（即后来的隋炀帝）为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。
我们现在看到的赭黄色砖砌塔身，六面九级，高59.4米，边长4.6米。
我们现在所看到的隋塔在南宋重修。
关于这座塔有一个美丽的传说，隋朝年间的一天晚上，南海观世音路过天台，被天台的美景吸引，便和五百罗汉斗法要为天台人民做件好事，五百罗汉人多便在国清附近造塔，而观音来到罗汉道场附近的瀑布，看到两条蛟龙打斗，便把它们拉到一起，这样就在瀑布的中间形成了一座石梁，这就是被誉为“天下第一奇观”的石梁飞瀑。
【七佛塔】请大家往这边走，我们现在可以看到的是七佛塔，国清寺山门前的七佛塔，是为纪念“过去七佛”而建，他们分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。
国清寺 导游词
国清寺“龙楼凤不肯住，飞腾直欲天台去，”各位评委老师大家好，我是x号考生。
今天啊，我就要带领大家往天台山走一遭！天台山以“山清水秀，佛教道源”名扬中外，其中这佛宗发源地便是我们今天浏览的主要景点了。
大家可知到底是哪里呢？唉，有朋友说对了，是天台国清寺。
它是中国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，南宋时列为“江南十刹”之一，更是与济南灵岩寺，南京栖霞寺。
当杨玉泉寺并称“天下四绝”。
百闻不如一见，接下来我们就先去雨花殿一饱眼福。
请大家注意，进入大殿请勿大声喧哗，不要随意触摸法器。
谢谢配合。
说到雨花殿，在别的寺庙可看不到。
相传是天台宗祖师智者大师曾在此登台讲解《妙法莲华经》，感动天庭，下起法雨天花，故而得名。
不过，里面供奉的人物，我们可是耳熟能详的。
他们就是我要向大家隆重介绍的佛教界的“男子偶像组合”——四大天王。
哎，请别误会，可不是刘德华，张学友他们啊。
这四位天王个个都是法力高强。
咱们先来看这位，有着一张青脸和一把火红大胡子的乃是南方增长天王，他手持青光宝剑，用来保护佛法不被侵犯，宝剑因为有剑锋，其意为风：其实，这还是一把智慧之剑，正所谓“快刀斩乱麻，慧剑断烦恼”再来和这位白脸的大帅哥打个招呼，他是东方持国大王，手持碧玉琵琶的是他在老家印度是一位音乐工作者，享有乐神的美誉，表明用音乐来昄依佛教，而琵琶因为有弦，其意为调就是说做事和琴弦一样不能紧也不能松，琴弦松了不能出声，紧了又容易断。
这是在告诉我们：做事只要恰到好处，既不过头，也无欠缺，就圆满了。
接下来这位威风凛凛，有着一张蓝脸的是西方广目天王，他手持宝伞，又称宝幡，用以制服魔众，保护众生，在古印度，他还是财神爷哩，或许到了中国之后被本土的财神爷抢了饭碗，他的表情才会如此严肃，宝伞可以遮雨，取其雨。
其实宝伞还有净化心灵的寓意，在万千世界，要预防不被污染，还得靠心灵之伞来保护自己。
最后面如重枣的红脸大汉，乃是北方多闻天王，他手绕青龙，用来捉不信佛的人，使其昄依佛教，龙因身体绵长，能屈能伸，取其顺。
去国清寺的文案
去国清寺的文案
欢迎来到国清寺，这里是中国佛教历史文化的重要遗址之一。
在这里，你可以感受到古老寺庙的庄严和肃穆，也可以领略到佛教文化的博大精深。
无论你是信仰佛教的人士，还是来此寻找心灵宁静的旅行者，这里都会给你带来一次难忘的体验。
国清寺始建于北齐时期，已有1400多年的历史。
寺内供奉着释迦牟尼佛、药师佛、观音菩萨等众多佛祖菩萨，是中国北方佛教的颇具影响的寺庙之一。
寺内的建筑风格典雅古朴，其中的古塔更是历经千年依然屹立不倒，是中国古代建筑的珍贵遗产之一。
除了欣赏古建筑，你还可以在这里参加佛教法会、听取讲座、跟随僧人学习佛教文化等活动，感受佛教文化的魅力。
此外，你还可以在寺内品尝素斋美食，体验佛教的清净生活。
来国清寺，穿过繁华的城市，回归内心的宁静，感受大自然的美妙，让身心都得到净化和升华。
让我们一起来走一趟文化之旅，领略佛教的智慧与力量，探寻内心的宁静和自我修养。
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浙江天台国清寺导游词
浙江天台国清寺导游词【篇一：浙江天台国清寺导游词】(来到碑亭)在这里大家还可以年到隋塔.寺前祥云峰西麓矗立着始建于隋.重修于北宋初期的大塔,残高59.4米,边长4.6米六面九级,都辟有壶门.塔身黄赭色,楼阁式砖木结构,为浙江最高的古塔之一,大塔下面有七座白石砌成的小佛塔,大塔北面有唐一行禅师与中国佛教协会长巨赞法师之塔.现在请诸位年这祖师碑亭,1982年落成,整个亭子仿明建筑.亭子的匾额”清乳千秋”是赵朴初先生所书的,意思是:天台宗教义好像乳汁一样千秋万代地哺育着天台宗信徒.亭内所竖的三块长方形石碑高3米,宽1.3米.正中是”天台智者大师赞仰颂碑”,长篇诗文赞颂了智者大师于天台山创寺立宗,弘扬佛法的伟大业绩.右边是”行满赠别最澄大师诗碑”,记载了日本传教大师最澄为探求佛学真谛,入唐求学于天台宗十祖道遂法和行满座主,业成加国前行满法师赠诗相别.左边是”最澄大师天台得法灵迹碑”.记述了最澄大师加国后,创立日本佛教天台宗的业迹.三座碑石背面有日本山田惠谛长老1982年5月写的敬白长篇日记,铭记了高祖先德,祈念中日两国永远亲善友好的虔诚心意.(路经观音殿)观音殿内供奉的是千手观音菩萨及她的三十二位化身.此殿由美藉华人夏荆山先生等人捐资建造.1988年10月夏荆山等一行60多位美藉华人前来参加此殿的开光典礼并成立了美国洛杉机天台山国清寺护法会.请看,这与碑亭相对峙的是”南无妙法莲华经幢”.高3米,通体绿岩琢成,覆着萦铜瓦,黄铜顶,工艺精致.是天台宗的支派,白莲宗信徒捐赠建造的.该宗创始人白莲僧人曾登上比壑山学习天台宗教十余年,位奉(妙法莲花经).信徒们认为自己的祖庭在天台山国清寺,于是特地寻根来此,并建成这一经幢,以致不忘.经幢前面”知恩报恩”四字,”知恩”大,”报恩”小表示他们所要报的恩是永远都报不尽的.(进入祖师纪念堂)这祖师纪念堂于1995年6月17日落成,由韩国天台宗信徒出资建造,采用了明.清两代传统建筑样式.纪念堂内部,奉安着天台宗开山鼻祖智者大师与在韩国正式开立天台教学的高丽义天大觉国师及近代中兴韩国天台宗的中兴祖上月圆觉大师的青铜坐像,还设置了记有三位祖师行状的碑刻,墙壁画着的是两国天台宗道统继承过程表,使观者一目了然.(路经妙法堂)妙法堂为僧众进经说法行佛事之处.一层是法堂,是高僧讲解天台宗经藉的地方,上层为藏经阁,内藏大量的中外佛教文物,十分珍贵,如隋代画石,梵文贝叶经,清雍正龙藏等.不过,一般游客无法一饱眼福. (来到玉佛阁)玉佛阁陈列着大量的天台宗文物,琳琅满目,是中国佛教文化与中日交往源远流长的见证.在此,大家可以看到天台宗佛教文化在日本的影响和地位.(进入五百罗汉堂)这是美籍华人,海外国清寺护法会夏荆山先生等为主出资重建的1997年9月16日落成.关于五百罗汉的由来等一会大家到下方广寺浏览再作介绍.(路经独笔”鹅”碑厅)安养堂右方有一块独笔”鹅”字碑,是东晋大书法家王羲之到天台华顶山灵墟向白云先生学书后写下的.可惜只留下半块.现在我们看到的独笔”鹅”字右半边王羲之的真迹,左半边是天台曹伦先生补写的,但也浑然一体,功力不凡.(去石梁飞瀑的会堂途中)各位嘉宾,同属国清寺景区的还有智者塔院和高明寺,因这里景点太多,故不能都去浏览,现在趁乘车的机会,我向诸位作一简单介绍.智者塔院,俗称塔头寺,坐落在佛陇山冈.隋开皇十七年(597),智者大师圆寂于新昌县石城寺,其徒舆葬于此,并建肉身塔,名定”真身塔院”.因智者大师是中国佛教天台宗的创始人,影响深远,1963年6月,列为省级重点文物保护单位,更名为”知者塔院”.现在修葺一新,正殿三开间,”智者大师肉身塔”用青石制成,连座高约7米,镂刻粗细,2层6面.第一层正面佛龛设智者座像,殿壁列天台宗国家级重点风景名胜区天台山位于浙江中东部的天台县境内，素以“佛宗道源，山水神秀”闻名于世，是中国佛教天台宗和道教南宗的发祥地，又是活佛济公的故里，1992年被列为浙江省十大旅游胜地，2000年底又被国家旅游局评为全国首批aaaa级旅游区。
苏州乌镇导游词范文（2篇）
苏州乌镇导游词范文国清寺位于天台县城北____公里，景区面积____平方公里。
国清寺始建于隋开皇十八年(598)，初名天台寺，后改国清寺。
南宋列为“江南十刹”之一，现存建筑为清雍正十二年(1734)奉敕重修。
全寺总面积为____万平方米，分为五条纵轴线，中轴线由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、观音殿;东一轴线为钟楼、聚贤楼、方丈楼、迎塔楼、梅亭、祖师亭;东二轴线为客堂、大彻堂、修竹轩;西一轴线为清心亭、三圣殿鼓楼、三贤殿、妙法堂(上为藏经阁)等;西二轴线为伽蓝殿、罗汉堂、玉佛阁等，构成一个拥有二万多平方米、六百余间房屋的古建筑群。
寺宇依山就势，层层递高，既有佛教建筑严整对称的特点，又给人以灵活自如之感。
苏州乌镇导游词范文（2）尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到美丽的苏州乌镇。
我将为大家介绍乌镇的历史文化、特色风景和著名景点。
请大家听好了！一、乌镇概况乌镇是江南水乡的代表之一，位于苏州市吴江区。
乌镇是一个历史悠久的古镇，有着千年的历史，是中国历史文化名镇之一。
乌镇因其独特的水乡风情和千古传说而广为人知，被誉为“东方威尼斯”。
二、乌镇的历史文化乌镇的历史可以追溯到约两千多年前的春秋战国时期，是典型的江南水乡。
在唐朝时，乌镇已经成为商贸之地，繁荣昌盛。
明清时期，乌镇更是达到了巅峰，成为长江三角洲地区的重要商贸中心之一，有“小南京”之称。
乌镇的古建筑街巷错综复杂，保留了明清时期的建筑风格，给游客展示了一个古韵悠长的乌镇。
三、乌镇的特色风景乌镇以其水乡风景独特而著名，其中最有特色的就是石桥、小桥、流水、人家的美丽景色。
在乌镇，你可以漫步在石板铺就的古老街道上，欣赏到独具特色的江南民居。
乌镇的河道曲折蜿蜒，河面宽阔，有许多石桥和小桥，构成了一幅幅迷人的画卷。
而且乌镇的水面上常常荡漾着小船，游客可以坐船游览整个乌镇水乡的风光。
四、乌镇的著名景点1. 西栅西栅是乌镇的主要景区之一，被誉为“千年古镇、百年风韵”。
台州国清寺导游词范文
台州国清寺导游词范文台州国清寺导游词范文作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。
那么写导游词需要注意哪些问题呢？以下是为大家收集的台州国清寺导游词范文，欢迎大家分享。
台州历史悠久，是江南翼龙化石的发现地和五千多年前新石器时代的下汤文化的发祥地。
秦始皇统一中国后设立回浦乡，汉朝（公元前85年）设立回浦县，三国时期（公元257年）置临海郡，唐朝（622年）起称台州市。
新中国建立后一直以行政公署建制，1994年8月经 ___批准设立台州市。
台州兼得山海之利，历史上就有海上名山之美称。
台州是浙江粮食的主要产地之一。
是中国第一个水稻亩产超千斤、超两千斤的地方。
台州也是中国主要的水果之乡，名果黄岩蜜桔和玉环文旦中外驰名。
台是中国主要渔区之一，拥有辽阔富饶的东海渔场，渔业产量居浙江首位。
台州经济发达，市场繁荣，是中国股份合作制的发源地。
改革开放20年来，台州人民思想解放，艰苦创业，开拓进取，寻找到一条适合市情的发展经济之路，初步建立起有特色的社会主义市场经济格局，使一个比较落后的纯农业地区较快地完成了工业化的初期阶段，进入沿海经济较发达城市行列。
台州交通便捷，通信先进。
海门港历来是对外交往的重要口岸，公元230年最早开通大陆与台湾的航线。
今天的台州，拥有港口、机场、104国道、沿海高速公路，已初步建成海陆空立体交通体系。
台州自古学风兴盛，为文化之邦。
民风淳厚，社会安定。
山海风光秀丽，名胜古迹众多。
教育科技发达，人才辈出。
物华天宝，为中国黄金海岸带上的富庶之地。
台州第二次腾飞的目标是：在2020年建成科工贸发达的现代化滨海城市。
台州多山滨海，风景山海兼备。
汉晋以降，道佛两教特盛，崇山幽谷之中寺观迭起，增添众多人文景观。
中华人民 ___建立后，又开辟一批风景区。
全区风景名胜，大体可分三类：以在台山和括苍山为主的山岳风景名胜，包括黄岩市、温岭县境内诸山，天然风景与众多古迹融为一体；以临海市桃渚为主，以及三门县蛇蟠岛与仙岩洞、温岭县石塘渔村、玉环县大鹿岛、椒江市大陈岛等沿海风景名胜，开发潜力很大；各市县城厢或近郊风景名胜，大多已辟为公园。
国清寺导游词
国清寺导游词天台国清寺导游词导游内容：国清寺概况——隋塔——寒拾亭——五峰环抱、双涧回流——丰干桥、一行到此水西流——山门——山门殿——雨花殿——大雄宝殿——隋梅——碑亭——观音殿——中韩纪念堂——经幢——鱼乐园讲解1：国清寺概况“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。
”是唐代大诗人李白游天台山时留下的名句，集中表现了人们对佛国仙境天台山的向往。
国清寺就是镶嵌在天台山上的一颗璀璨的明珠。
国清寺位于浙江省天台山南麓，五峰环抱，双涧萦流，古木参天，伽蓝巍峨，是中国佛教天台宗的发祥地，日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭，与齐州的灵岩寺（山东长清），润州的栖霞寺（江苏南京），荆州的玉泉寺（湖北当阳）并称为“天下四绝”。
国清寺创建于隋开皇十八年（公元598年），晋王杨广承天台宗创始人智者大师遗愿建立。
历代经过多次整修，现存建筑系清代重修。
1973年人民政府拨款又作了全面整修。
有殿宇十四座，房屋六百多间。
主要建筑多依清代宫式营造，分布在五条轴线上。
占地面积3万多平方米，建筑面积2万多平方米。
国清寺是全国重点开放寺院，2001年被列入全国重点文物保护单位。
讲解2：隋塔各位游客，现在我们看到的是隋塔。
隋塔，因建于隋朝而得名。
隋塔又名报恩塔，这是因为晋王杨广（即后来的隋炀帝），为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。
隋塔作为国清寺的重要组成部分，始建于隋开皇年间，成于隋仁寿元年（公元601年）十月。
唐武宗会昌法难时国清寺被毁，塔亦受损。
南宋建炎三年（1129年）重修。
原塔为楼阁式砖木结构塔，与杭州六和塔相似，可沿楼梯盘旋至塔顶。
因年久失修外围木结构损失殆尽，现仅存砖砌塔身。
我们现在看到的赤者黄色砖砌塔身，六面九级，高59.4米，边长4.6米。
底层朝东南方向开一门（现在为加固塔身而封堵），二层以上塔讲解4：五峰环抱、双涧回澜各位游客，现在请大家抬头观看。
国清寺四周围着五座山峰，它们分别是：寺前祥云峰海拔301米，寺后八桂峰海拔344米，寺东灵禽峰海拔318米，寺西灵芝峰海拔180米，寺西北映霞峰海拔462米。
国清寺导游词
国清寺导游词
国清寺导游词
四年级李如曦
尊敬的游客朋友们：
大家好!我姓李，大家可以叫我小李。
很荣幸为大家服务，希望大家满意这次旅行。
龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。
唐代大诗人李白的名句，表达了人们对佛国仙境天台山的向往。
国清寺就是镶嵌在天台山上的一颗璀璨的明珠。
国清寺也是历史最悠久的寺庙之一，唐朝时它与灵岩寺、栖霞寺、玉泉寺被称为天下四绝。
国清寺名字也有由来，它是由寺若成，国即清，而取名国清。
游客朋友们，跨过小溪，我们抬起头，看那座塔，就
是著名的隋塔。
它有九层，六个面，可它为什么没有塔顶呢?这还有个有趣的传说呢：很久以前，玉皇大帝看到天台山的美景，真是集天地之灵气、吸日月之精华，所以玉皇大帝想为天台人民做一些好事。
他就派三大神仙去帮助人们做好事，让他们鸡鸣前回来。
于是他们纷纷下凡。
桥仙飞快地建好了那座美丽的小桥。
他想嬉弄一下其他两个神仙。
他就学起鸡叫，两位神仙听到鸡叫以为天要亮了就以百米冲速回到天庭。
塔仙还没来得及有把塔顶搭上去，于是这座塔就失去了一个塔顶……。
各位朋友，今天我们的国清寺之旅就要结束了。
我衷心希望大家游得舒心，过得愉快。
谢谢大家!
指导老师：齐老师
日期：2017秋。
浙江天台国清寺导游词
(来到碑亭)在这里大家还可以年到隋塔.寺前祥云峰西麓矗立着始建于隋.重修于北宋初期的大塔,残高59.4米,边长4.6米六面九级,都辟有壶门.塔身黄赭色,楼阁式砖木结构,为浙江最高的古塔之一,大塔下面有七座白石砌成的小佛塔,大塔北面有唐一行禅师与中国佛教协会长巨赞法师之塔.现在请诸位年这祖师碑亭,1982年落成,整个亭子仿明建筑.亭子的匾额”清乳千秋”是赵朴初先生所书的,意思是:天台宗教义好像乳汁一样千秋万代地哺育着天台宗信徒.亭内所竖的三块长方形石碑高3米,宽1.3米.正中是”天台智者大师赞仰颂碑”,长篇诗文赞颂了智者大师于天台山创寺立宗,弘扬佛法的伟大业绩.右边是”行满赠别最澄大师诗碑”,记载了日本传教大师最澄为探求佛学真谛,入唐求学于天台宗十祖道遂法和行满座主,业成加国前行满法师赠诗相别.左边是”最澄大师天台得法灵迹碑”.记述了最澄大师加国后,创立日本佛教天台宗的业迹.三座碑石背面有日本山田惠谛长老1982年5月写的敬白长篇日记,铭记了高祖先德,祈念中日两国永远亲善友好的虔诚心意.(路经观音殿)观音殿内供奉的是千手观音菩萨及她的三十二位化身.此殿由美藉华人夏荆山先生等人捐资建造.1988年10月夏荆山等一行60多位美藉华人前来参加此殿的开光典礼并成立了美国洛杉机天台山国清寺护法会.请看,这与碑亭相对峙的是”南无妙法莲华经幢”.高3米,通体绿岩琢成,覆着萦铜瓦,黄铜顶,工艺精致.是天台宗的支派,白莲宗信徒捐赠建造的.该宗创始人白莲僧人曾登上比壑山学习天台宗教十余年,位奉(妙法莲花经).信徒们认为自己的祖庭在天台山国清寺,于是特地寻根来此,并建成这一经幢,以致不忘.经幢前面”知恩报恩”四字,”知恩”大,”报恩”小表示他们所要报的恩是永远都报不尽的.(进入祖师纪念堂)这祖师纪念堂于1995年6月17日落成,由韩国天台宗信徒出资建造,采用了明.清两代传统建筑样式.纪念堂内部,奉安着天台宗开山鼻祖智者大师与在韩国正式开立天台教学的高丽义天大觉国师及近代中兴韩国天台宗的中兴祖上月圆觉大师的青铜坐像,还设置了记有三位祖师行状的碑刻,墙壁画着的是两国天台宗道统继承过程表,使观者一目了然.(路经妙法堂)妙法堂为僧众进经说法行佛事之处.一层是法堂,是高僧讲解天台宗经藉的地方,上层为藏经阁,内藏大量的中外佛教文物,十分珍贵,如隋代画石,梵文贝叶经,清雍正<<龙藏>>等.不过,一般游客无法一饱眼福. (来到玉佛阁)玉佛阁陈列着大量的天台宗文物,琳琅满目,是中国佛教文化与中日交往源远流长的见证.在此,大家可以看到天台宗佛教文化在日本的影响和地位.(进入五百罗汉堂)这是美籍华人,海外国清寺护法会夏荆山先生等为主出资重建的1997年9月16日落成.关于五百罗汉的由来等一会大家到下方广寺浏览再作介绍.(路经独笔”鹅”碑厅)安养堂右方有一块独笔”鹅”字碑,是东晋大书法家王羲之到天台华顶山灵墟向白云先生学书后写下的.可惜只留下半块.现在我们看到的独笔”鹅”字右半边王羲之的真迹,左半边是天台曹伦先生补写的,但也浑然一体,功力不凡.(去石梁飞瀑的会堂途中)各位嘉宾,同属国清寺景区的还有智者塔院和高明寺,因这里景点太多,故不能都去浏览,现在趁乘车的机会,我向诸位作一简单介绍.智者塔院,俗称塔头寺,坐落在佛陇山冈.隋开皇十七年(597),智者大师圆寂于新昌县石城寺,其徒舆葬于此,并建肉身塔,名定”真身塔院”.因智者大师是中国佛教天台宗的创始人,影响深远,1963年6月,列为省级重点文物保护单位,更名为”知者塔院”.现在修葺一新,正殿三开间,”智者大师肉身塔”用青石制成,连座高约7米,镂刻粗细,2层6面.第一层正面佛龛设智者座像,殿壁列天台宗国家级重点风景名胜区天台山位于浙江中东部的天台县境内，素以“佛宗道源，山水神秀”闻名于世，是中国佛教天台宗和道教南宗的发祥地，又是活佛济公的故里，1992年被列为浙江省十大旅游胜地，2000年底又被国家旅游局评为全国首批AAAA级旅游区。
国清寺景点讲解
探访国清寺，寻觅心灵的宁静
国清寺位于浙江省台州市天台山县，是中国佛教名山之一，也是禅宗五山之一。
这座寺庙历史悠久，建于隋朝，距今已有 1400 多年的历史。
它是中国佛教文化的重要遗产，也是中华文化的瑰宝之一。
走进国清寺，首先映入眼帘的是一座高大雄伟的山门。
山门上悬挂着一块金字匾额，上面写着“国清寺”三个大字，庄重而肃穆。
进入山门，眼前是一条长长的石板路，两旁是高大的古树和青翠的竹林，环境十分幽静。
沿着石板路前行，我们来到了国清寺的正殿——大雄宝殿。
大雄宝殿是寺庙中最重要的建筑之一，是供奉佛祖释迦牟尼的地方。
殿内香火缭绕，佛像庄严，令人感到肃穆和敬畏。
除了大雄宝殿，国清寺还有许多其他的建筑，如天王殿、观音阁、方丈室等等。
这些建筑都保存完好，古色古香，散发着历史的气息。
除了建筑，国清寺还有许多历史文化遗产。
例如，国清寺藏经楼收藏着大量的佛教经典和古代文献，是研究佛教文化和中国文化的重要资料来源。
此外，国清寺还有许多著名的禅宗大师，如智者大师、永明延寿大师等，他们的思想和文化影响深远。
作为一名游客，我在国清寺感受到了内心的宁静。
2020年最新的国清寺景点导游词分享
2020年最新的国清寺景点导游词分享导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
下面是我收集整理的国清寺导游词，仅供参考。
国清寺导游词(一) 各位游客，现在我们来到了天台山国清寺。
国清寺离天台县城仅3公里，是中国佛教第一宗派“天台宗”的发详地，日本、韩国、朝鲜“天台宗”的祖庭，它已有一千四百多年历史了。
国清寺始建于隋开皇十八年，“隋代古刹”四个字引人入胜。
国清寺殿宇屡经修缮，现存主要建筑为清雍正十二年(1734)重建。
诸位知道这座寺院有多大吗?下面听我介绍：国清寺占地面积7.33万平方米，现有建筑面积208万平方米。
全寺依山就势，缓缓升高，共有四殿、六楼、八堂、二亭、二室。
全寺现有80余幢建筑物，连以各式各样的廊亭，穿堂，组成350多个院子。
整个古建筑群既有佛教建筑严整的特点，又给人以灵活自如之感。
与其他各刹相比，国清寺的自然景观和人文景观更具地方特色。
它坐落在四面环山，“五峰层叠都苕绕，回环锁佛寮”的封闭性的地理环境中。
来此观光的游客都已经看到高达60米的隋塔了，国清寺却还是“养在深闺人未识”。
当转过木鱼山麓的“寒拾亭”后,第一眼看到的也只是写着“隋代古刹”的黄色照壁。
等过丰干桥向东数步，方见古刹山门，原来国清寺山门一反常规，朝东不朝南。
此举符合中国人“紫气东来“的吉祥心理。
现在各位请随我一起进寺浏览。
我们现在走的是一条25米长的甬道，两旁为高1.7米的黄墙，甬道两旁浓荫蔽日，修竹夹道，汉白玉石狮蹲坐在弥勒佛殿前。
进了弥勒殿，各位看到袒胸露腹的弥勒佛笑口迎宾，至此国清寺奇观“到眼宛如展花屏”。
出了弥勒殿继续往前走，通过17米长的甬道，便来到了雨花殿，四大天王手里分别拿着琵琶、剑、伞、蛇，威严而神勇。
民间将四大天王所执的法器隐喻风、调、雨、顺，寄托“五谷丰登”“国泰民安”的美好愿望。
此殿因灌顶大师登台讲解《妙法莲花经》感到天雨散花的传闻而得名。
国清寺文案
国清寺文案1. 你知道国清寺吗？那可是个超神奇的地方，就像一本古老而神秘的书，每一页都写满了故事。
我第一次去的时候，朋友跟我说那是个充满宁静与智慧的所在，我还半信半疑呢。
2. 国清寺啊，简直就是喧嚣世界里的一片净土。
一走进那里，感觉就像从闹市突然闯进了世外桃源。
我看到一位老和尚在扫地，那专注的神情，仿佛周围的一切都不存在，他就像守护这片宁静的卫士。
3. 我跟你讲，国清寺的建筑可不得了。
那些古老的庙宇就像一位位慈祥的老者，静静地矗立在那里，见证着岁月的变迁。
你看那飞檐斗拱，像是在诉说着往昔的辉煌，我当时就在想，古人是怀着怎样的虔诚之心才建造出这样的杰作啊？4. 在国清寺，香火缭绕的景象特别迷人。
那袅袅上升的香烟，就如同人们心中对美好生活的祈愿，缓缓飘向天空。
我旁边有个小女孩问她妈妈：“妈妈，这些烟是不是神仙的信号呀？”她妈妈笑着回答：“宝贝，这是大家的心愿呢。
”5. 国清寺的树也是一绝。
那些参天大树就像一把把巨大的绿伞，为寺庙遮风挡雨。
我和小伙伴们在树下乘凉的时候，不禁感叹，这些树肯定知道好多寺庙里的秘密，它们就这么默默地守护着。
6. 寺里的钟声太有韵味了。
那钟声回荡在山谷之间，仿佛是大自然的心跳声。
我听到钟声的时候，就觉得自己的心灵像是被一双温柔的手轻轻抚摸着，内心的浮躁一下子就消失了。
有个游客说：“这钟声就像来自远古的呼唤，让人心神安宁。
”7. 国清寺的佛像庄严而慈悲。
他们就像洞察一切的智者，默默地注视着前来朝拜的人们。
我站在佛像前，感觉自己变得很渺小，心里不由自主地涌起一股敬畏之情。
旁边有位老者对着佛像喃喃自语，像是在和老友倾诉。
8. 国清寺的禅意无处不在。
哪怕是墙角的一朵小花，都像是参透了禅机的精灵。
我蹲下身子仔细观察它，心想，这小花在寺庙的熏陶下，是不是也有一颗宁静的心呢？这时，有个小和尚走过来说：“施主，万物皆有灵，这花也在修行呢。
”9. 你要是去过国清寺的斋堂，那才叫难忘呢。
斋饭简单却充满了清香，就像寺庙的生活一样，平淡而真实。
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国清寺导游词天台国清寺导游词导游内容:国清寺概况——隋塔——寒拾亭——五峰环抱、双涧回流——丰干桥、一行到此水西流——山门——山门殿——雨花殿——大雄宝殿——隋梅——碑亭——观音殿——中韩纪念堂——经幢——鱼乐园讲解1:国清寺概况“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。
”是唐代大诗人李白游天台山时留下的名句，集中表现了人们对佛国仙境天台山的向往。
国清寺就是镶嵌在天台山上的一颗璀璨的明珠。
国清寺位于浙江省天台山南麓，五峰环抱，双涧萦流，古木参天，伽蓝巍峨，是中国佛教天台宗的发祥地，日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭，与齐州的灵岩寺(山东长清)，润州的栖霞寺(江苏南京)，荆州的玉泉寺(湖北当阳)并称为“天下四绝”。
国清寺创建于隋开皇十八年(公元598年)，晋王杨广承天台宗创始人智者大师遗愿建立。
历代经过多次整修，现存建筑系清代重修。
1973年人民政府拨款又作了全面整修。
有殿宇十四座，房屋六百多间。
主要建筑多依清代宫式营造，分布在五条轴线上。
占地面积3万多平方米，建筑面积2万多平方米。
国清寺是全国重点开放寺院，2001年被列入全国重点文物保护单位。
讲解2:隋塔各位游客，现在我们看到的是隋塔。
隋塔，因建于隋朝而得名。
隋塔又名报恩塔，这是因为晋王杨广(即后来的隋炀帝)，为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。
隋塔作为国清寺的重要组成部分，始建于隋开皇年间，成于隋仁寿元年(公元601年)十月。
唐武宗会昌法难时国清寺被毁，塔亦受损。
南宋建炎三年(1129年)重修。
原塔为楼阁式砖木结构塔，与杭州六和塔相似，可沿楼梯盘旋至塔顶。
因年久失修外围木结构损失殆尽，现仅存砖砌塔身。
我们现在看到的赤者黄色砖砌塔身，六面九级，高59.4米，边长4.6米。
底层朝东南方向开一门(现在为加固塔身而封堵)，二层以上塔面外有壶门，内有佛龛，外壁塔砖上，雕有三尊18厘米高的精美佛像。
佛像秀眉善目，宽衣紧带，造型生动，神态逼真。
现有一块陈列在寺文物室。
1935年整修隋塔时，还发现第二层内壁嵌着12块法华经石刻碑和“导师、弥勒、药王、文殊、观世音、大势至”等七块线刻造像石碑，每块碑高124公分，宽42公分造像十分精美。
千年隋塔，既是我国古代杰出的建筑精品，又是珍贵的佛教艺术的宝库，现被列为国家级文物保护单位。
讲解3:寒拾亭各位游客，现在我们看到的这个过街式的亭子叫寒拾亭，是为了纪念唐代国清寺的寒山、拾得两位高僧而命名的，寒拾亭依山傍水，四面怀翠，上覆千年古樟，进寺大道穿亭而过。
此亭古色古香，颇具佛国神韵。
请大家抬头看寒拾亭的前后亭额上分别题写“五峰胜境”和“万松源处”点出了国清寺的景观特色。
享誉中外的苏州“寒山寺”原名“妙利普明塔院”，就是因为传说寒山曾居此寺而更名的。
至于寒山是否真的在“妙利普明塔院”居住过，史学界至今仍然没有定论。
然而，寒山隐居天台寒石山70多年，却是不争的事实。
他与国清寺的丰干、拾得相交甚厚。
他们经常结伴嬉戏与山水林莽间，吟诗唱偈，留下300余诗篇。
传说寒山游苏州妙利普明塔院时，拾得曾不远千里去看望他。
拾得寻思自己身无分文，就在路边荷塘采了一朵荷花作于相见之礼。
而寒山听说拾得远道而来，肯定腹饥难耐，就手捧点心盆迎上去。
这“荷”的谐音为“和”，盒的谐音为“合”，都是象征和谐好合的吉利之词，深受民众的欢迎。
清雍正十一年(1733)，正式赦封寒山，拾得为“和合二圣”。
于是，民间逢年过节，喜庆婚礼，都要悬挂“和合二圣”的图像，以祈求家庭和谐，阖家欢乐。
寒山和拾得有一段耐人寻味的对话，细加体会，对我们日常处事不无裨益。
寒山问道:“世间有人谤我、欺我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置,”拾得答到:“只且忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。
”讲解4:五峰环抱、双涧回澜各位游客，现在请大家抬头观看。
国清寺四周围着五座山峰，它们分别是:寺前祥云峰海拔301米，寺后八桂峰海拔344米，寺东灵禽峰海拔318米，寺西灵芝峰海拔180米，寺西北映霞峰海拔462米。
宋人夏竦写诗赞道:“穿松渡双涧，宫殿五峰围。
小院分寒水，虚落半落晖。
”国清寺北倚八桂峰，东靠灵禽，祥云两峰，西依映霞，灵芝两缝，五峰环绕。
只在南面有个豁口，为通向天台的通道，使古寺深藏幽谷之中，可见寺址的选择是很有一番深意的。
古人认为“山环水绕必有气”，懂气功的人交口称赞这里的“气场”好，练功容易得“气”。
讲“风水”的人则夸国清寺风水好，是块难得的宝地。
国清寺正符合“环若列屏”、“林泉清碧”、“宅幽而势阻、地廓而形藏”的选址标准,完整地具备了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的“四灵兽”模式，形成了冬暖夏凉的小气候，是一处适合僧侣静修和生活的风水宝地。
各位游客，现在我们看到的是被称为天台山八大景之一的“双涧回澜”。
所谓双涧，是指发源于灵芝峰黄泥山岗的西涧。
两支涧水汇合于寺前的丰干桥畔，向东流入溪。
北涧自北山而下，曲折奔流几十里，到国清寺;而西涧从映霞峰上直湍而下，流程仅二、三公里。
因此北涧之水常清澈，西涧之水常浑黄。
特别是多雨季节，一清一黄，交相激荡，蔚为壮观。
加上拱桥、古木、黄墙、青峦的衬托，就形成了“双涧回澜”一大景色。
千百年来，中外游客多在盛夏的多雨季节，到国清寺能观赏到“双涧回澜”。
那么，涧水西流的奇观有是怎么一回事呢,原来这里在夏雨季节，经常会出现一边下雨一边晴的情况，甚至这丘田下大雨，而相邻的那丘田却红日高照，故有“雨不过丘”之说。
当一行禅师到国清寺求算法的时候，正值北山下暴雨，造成山洪暴发，滚滚山洪顺着东涧咆吼而下。
由于前方河道狭窄，泄洪不及，而西涧方向无雨，水位甚低，于是东涧之水就漫向西涧，造成涧水西流的奇观。
讲解5 :丰干桥、一行到此水西流各位游客，过寒拾亭不远，就是丰干桥，是为了纪念唐代高僧丰干和尚而命名的，这是一座石砌的拱桥，长14.4米，净跨10.7米，宽3.4米，始建于宋代，清乾隆乙西年(1765年)重修。
桥面鹅卵石铺就，两侧石板护栏。
桥头石狮守护，桥两侧苔葛从生。
立桥心方石上踩脚，能感到桥身颤动。
但此桥建造十分牢固，虽历几百年风暴洪水，至今仍完好无损。
各位游客，我们现在看到的是一行到此水西流纪念。
一行禅师姓张名遂，河北巨鹿人，一行对我国天文学的贡献是非常突出的。
开元十一年(723年)，他和梁令瓒主持制造了黄道游仪,对日、月和五星的运行进行了观测，比较正确地掌握了太阳运动的规律，并且重新测定了恒星的位置(《新唐书(天文志》)。
这比1718年英国科学家提出的恒星运动理论要早1000年。
开元十一年至十三年(723年-726年),一行与南宫说等人测量了南北13个地点的日影长短，打翻了“日影千里差一寸”的传统说法，得出地球子午线一度之长为166.14公里(现代实测为111.2公里)。
这也是了不起的功绩。
开元十二年(724年)，一行和梁令瓒主持制造了浑天铜仪。
浑天铜仪用水力运转。
通过复杂的齿轮系统，可以显示天系运行的情况，并可自动报时，这是他们对古代天文仪器研究的杰出成就。
一行到天台山国清寺是元九年(721年)。
当时通行的《麟德历》推测日蚀不准，玄宗就叫一行研究诸家历法短长，改编新历。
一行根据《周易》，编写《大衍历》，费时7年，完成了这部52卷的巨著。
一行在编写《大衍历》过程中，碰到一些计算难题，打听到国清寺的达真法师精通算法，于是不远千里,前来求师。
我们现在看到的“一行到此水西流”的碑石上的题字，记述的就是这次访晤。
这一天，国清寺的达真和尚正在寺院中布筹运算，忽然对他的徒弟说:“今日有弟子自远方来求我算法，怎么到现在还没有人通报,”再算了一筹，又说:“门前涧水向西流，弟子就到了。
于是，达真和尚急忙起身相迎，一行当即跪拜认师。
就在这时，只听得“哗啦啦”一声响，寺前本来往南流的涧水竟突然向西改流。
达真和尚激动的对弟子们说:“一行千里求算，真诚感天动地，连涧水都为之西流，何愁新历不成。
”从此，一行就在达真和尚的指导下，经过二年的刻苦钻研，终于编成了《大衍历》。
“一行到此水西流”，成了虚心求教的千古佳话。
唐代诗人写诗道:“一行寻师触处游，到天台后始应休。
因知算法通天地，溪水寻常尽逆流。
”讲解6:国清寺照壁、山门各位游客，国清寺始建于隋文帝开皇十八年(598年)，是依据天台宗创始人智者亲手所画的样式所建。
我们首先看到的是教观总持和隋代古刹两大照壁，教观总持是理论和实践相结合的意思。
由于“国清”两字寓意“国家清明，天下太平”的意思，深受当政者和僧俗百姓的普遍欢迎，所以这个吉祥的“国清”寺名，就一直沿用至今。
各位游客，现在我们看到的是国清寺的山门。
一般来说，寺院山门都是坐北朝南开的，为什么国清寺的山门要别具一格朝东开呢,这是因为:第一，从风水的角度讲，国清寺建在“八桂峰”南麓，此峰的风水龙脉刚好通过寺院的中轴线，寺院前方不开门而建照壁，就可锁住风水龙脉，保证国清寺长盛不衰。
同时寺门东开也符合“紫气东来”的风水学说。
大家可以看到前方的围墙上还专门开了个半圆缺口作为风水通道呢。
第二，从功能上讲，当年智者大师修持和创建的十二道场，多数在东北方向的天台山中。
寺门朝东开可以表示对智者大师的崇敬，又能方便国清寺与这些道场僧众的沟通联系。
第三，从地形上来讲，国清寺面对高山临涧而建，前方开阔地甚少。
寺门东开，不仅避开了寺前开阔地不足的缺陷，反而平添了几分“步至佛寺不见寺，停立门前门何处”的含蓄之美。
我们现在看到在山门的门楣上方悬挂寺额，上书“国清讲寺”四个金色大字。
国清寺的寺名在这里加上一个“讲”字，就点出了这个寺院的特色。
这个“讲”是讲经说法的“讲”，表示国清寺是以讲经说法，研究教理教义为特色的大寺。
讲解7:弥勒殿各位游客，现在我们看到的是进寺以后的第一座佛殿——弥勒殿，也是寺院的山门殿。
弥勒殿的门前，有一对威武的石狮分立两旁，镇守着这方佛门净土。
我们可以看到它造型俊美、活泼可人，由整块汉白玉精雕而成，高2.28米，是清代的珍贵文物。
1973年重修国清寺时，由中国佛教协会会长赵朴初亲自从北京选送过来的。
狮子的造像总是雌雄成对的，其特征是，雄狮戏彩球，雌狮逗幼仔。
大家请看，正中供奉的是弥勒菩萨，他是未来佛。
现在的造型是以契此和尚为蓝本的。
您瞧～他袒胸露腹，满面笑容，使人们一进入山门，就感受到佛门广大，心生欢喜。
有一幅对联写的好“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑笑世上可笑之人。
”因为他肚皮极大，又整天乐呵呵的背着大布袋游街窜巷，乐善好施，总是“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，多少自在”，人们都喜欢叫他布袋和尚。
在弥勒菩萨的两侧站着两位高大威武的金刚，金刚是金中最刚的意思，比喻牢固、锐利，无坚不摧。
大家请看左边那位红脸叫威迹金刚，右边黑脸的叫密迹金刚。
他们的样子与刚才笑脸相迎的弥勒菩萨形成强烈的对比，令人望而生畏。