当代德育的选择：走向对话

当代德育的选择：走向对话

作者：蔡联华

来源：《师资建设》 2013年第7期

□文/浙江师范大学教师教育学院蔡联华

在大多数语境中，“对话”是一种隐喻，甚至有的哲人把对话与独语区别开来，把对话当作生活的本质。在我国，“对话”从被引入到备受推崇，与“对话”所蕴涵的价值是密切相关的。在德育中实施对话是时代的需求，它能提高德育的实效性。本文试图探讨建立一种新的德育模式——德育对话模式。

一、德育对话的内涵

（一）对话的特点

当我们着意于道德教育实践的语言活动时会发现，语言首先是一种将人的心智联结在一起的重要媒介,语言传递思想的方式实际上是关于人的存在状态的素描。

1.在静态意义上

语言在教育中无疑有着不可替代的重要性，是所有价值最主要的保存机制。教育者和受教育者在生活中被价值的东西联系着，间接地参与过去人类的美好经验，用以拓宽并丰富当下实践。道德语言中还有人类期待的理想情境，使德育活动中的人们保持着丰富的想象力。

2.在实践意义上

在人类历史当中，语言不仅是一种生活行为，还是保存价值和观念的主要形式。洛克在《人类理解论》中说：“思想如不能传递，社会便不能给人以安慰和利益。”声音使思想得以沟通和传递，语言成为传递价值的工具和纽带。

（二）对话与德育

如果道德教育者以掌握确定性的真理自居．满怀着向儿童传递真理的自信与骄傲，那么，道德教育就是在享受单方面真理的特权。如果道德教育者在言说时，学生也有质疑和发问的权力，能够发出自己的观点，师生在共同的探究和追寻中让道德真理作为共同发现的新质来呈现，那么这样的道德教育就是“对话”的教育。

德育对话，是通过创设“平等、尊重、主动、合作”的教育环境，在师生及其他主体之间开展广泛对话活动并建立对话关系，培养学生良好对话人格和道德品质。这种对话强调的是双方的敞开与接纳，在相互倾听和共享中实现“视界融合”、精神互通。德育“对话”，就是教师与学生以德育内容为主题，共同生成和创造文本、构造“意义”的过程，它要求我们改变过去“传话”和“独白”的方式，走向对话和交流，使知识在对话中生成、重组。

二、德育对话的生命价值

（一）德育对话使人的生命完整呈现

彼得斯说：“教育，在任何程度与水平上，基本上都是要引导人们过一种生活方式。”这就是说,人们不断接近自己向往的生活方式，并通过教育或道德教育把这种理想传输给年轻一代，期望他们以此作为生活选择的参照。当德育教师的思想观念不关注当下学生的生存而自说自话时，学生并未开始思考或倾听。一个可以言说且声音能被倾听同时也在倾听他人的人，他的生命得以完整地参与和呈现。对话的过程是一个对话主体双方的视界融合过程，视界融合的结果是一种双方认知结构的不断改组和重建，是新知识与理念的生产和创造。在生活世界中，对话双方都在一个共同的语言规则之下、在活生生的语境之中体会对方的话。这种对话是单纯的，能够根据对方的表情、姿态了解对方话语中隐含的意义。同时，德育对话能使德育的内容用丰富的话语进行描述，使对方置身于其中，增强其感染力，直至达到双方对德育内容的充分理解。

（二）对话是追求道德真理的必然之路