浅谈物质与精神

浅谈物质与精神

物质与精神，是人生绕不开的话题。《现代汉语词典》对物质的解释是：1、独立存在于人的意识之外的客观实在；2、特指金钱、生活资料等；对精神的解释是：1、指人的意识、思维活动和一般心理状态；2、宗旨；3、表现出的活力；4、活跃。可以看出，物质是有形的，属于经济基础，精神是无形的，属于上层建筑。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。

物质与精神，是人生必须面对的两面。如何看待这两面？我深信，永恒的是精神而不是物质。精神虽非来自天然，却可以使你的生命延长，虽死犹生——有的人死了，他还活着。许多伟大的思想家、革命家、文艺家、科学家、创业家，他们作为物质的躯体早已谢世，但他们的精神仍然世代相传，令后人如痴如醉，奉若神明。他们永远与后人同存于天地，温暖激励着后人勇往直前，完善人生。物质则不然，它生不带来，死不带去，如过眼云烟，转瞬即逝。谁也不能保证自己能活几百年、几千年，拥有几百年、几千年的物质，事实上也是妄想。

那么，在短短的人生中，拼命并不择手段的去追求金钱，追求物质，又有何意义？慢慢历史长河，茫茫人海，每一个阶段都不乏拼命赚钱的人，都不乏家财万贯甚至富可敌国的人，若不是他们能做些慈善，那么，他们还能给后人留下什么？他们死后，其财产还不是易主，落入他人手中。就是历代帝王，不可一世，连天下都是自己的，但其死后，江山易主，其还有什么？尤其是那些贪官，一旦案发，锒铛入

狱甚至被判死刑，权力、地位、财富、名誉等，还有什么是你的？即使案未发，但始终做了亏心事，活得提心吊胆，昼夜不安，这样的物质，拿来做什么？

当然，一些以正当手段追求物质的人，其追求的过程，也是一种体现精神的过程，这种精神，也是值得学习的，也是永恒的东西。从这个意义上说，这也是他们留给世人的精神财富。当今，许多企业家，守法经营，艰苦创业，不仅为自己积累了可观的物质财富，也为许多人解决了就业问题，同时也做着慈善事业。他们追求物质财富的过程，也是追求精神财富的过程，同样闪耀着精神的光辉。

人是需要精神的，没有精神的人就如行尸走肉——有的人活着，他已经死了；一些为富不仁、为非作歹的人，尽管靠了丰富的物质养得膘肥体壮，财大气粗，黑白通吃，也难免内在的空虚，更为重要的是，他们的一切都随着躯体的死亡而消失，或者让人记住的是他们的可恶行经，即遗臭万年。物质方面富得让绝大数人唾弃，我认为这样是不足取的。相反，一些人物质很贫乏，如雷锋，还有许多贫民英雄，物质方面很穷，有的甚至穷愁潦倒一生，但其身上的光芒却能照耀着芸芸众生，如灯塔，照亮黑夜，我认为这样的人，同样很伟大，同样值得注目和效仿，其能流芳百世。

倘若一个人能把拯救人类的灵魂作为己任，在不断的探索中给人带来光明，用他的火把点亮迷茫者的路，从而使人觉得生命的可贵，生活的美好，前途的有望，继而迸发出巨大的创造力，那么，他对他人、对社会、对人类就作出了巨大的贡献。他的生命，也因此得以延

伸，因为他的生命，已化作了一股支撑人类的精神，仍然闪烁着迷人的光彩。伟人毛泽东，就属于这样的人，他的物质财富，肯定无法和现在的许多富翁比，但他的精神，也即毛泽东思想，却如太阳，普照着大地众生，又是行动指南，指引着人们不断前进。

当然，我并不是说追求精神就可以否定物质。物质作为精神的载体，有其不可低估的作用，二者相辅相成。倘若一个人没有最基本的物质保障，劳碌一天仍然饥肠轱辘，居无定所，那么，他的精神，无论如何恐怕也高尚不起来。物质是生命的依存基础，我们绝不能忽视这个基础，有了这个基础，精神才会取得更加辉煌的成就。马克思写《资本论》时，也离不开恩格斯经济上的援助，其原因也正在于此。

作为人，离不开物质基础，更不能没有精神追求。吃饱喝足的人应该充实灵魂，而空腹的精神富翁也不应该忘了人间烟火。我相信，物质不可或缺，而精神更不可缺少。物质给人精神基础，而精神推动物质更好的创造，而二者中，精神是永恒的。当前，一些地方提出要大力构筑“精神高地”，然后借助这种精神力量，再冲出“经济洼地”，从而走上小康甚至更高水平的小康之路，就是这一原理的鲜活运用。

一个人，首先要有能满足自己衣食住行最起码的物质保障，然后才能支撑自己的精神追求；而有一股精神支撑，又可以更好的创造从而满足衣食住行甚至更多方面的需要。

人需要物质，更需要精神。正确认识和处理好物质与精神的关系，找准自己的生存坐标，做一个物质与精神的双重富足者，你的人生，才会更有价值、更加美好！