清代满族那木都鲁氏考证

清代满族那木都鲁氏考证

作者：王凯

来源：《现代交际》2018年第03期

摘要：清那木都鲁氏是清代八大姓之一，为满族古姓，世居于那木都鲁、珲春、绥分、长白山一带。从康古礼“率部来归”伊始即受到皇族重视，康古礼第四子赖塔更是屡立战功被封为一等公。本文试以那木都鲁氏源流、旗藉考证，及其重要人物进行了简单的总结及评价。

关键词：那木都鲁旗藉赖塔

中图分类号：H221 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）03-0069-02

一、那木都鲁源流及旗籍考证

那木都鲁，为满族古姓，世居于那木都鲁（今俄罗斯乌苏里斯克城附近）、珲春、绥分、长白山一带。从世居之地可以看出，其原属于东海女真。那木都鲁氏是以地为名“那木都鲁，本系地名，因以为姓”。清初，各部来归，编于正白、正黄、镶红三旗。正白旗人康古礼，“国初率族众来归，尚公主，封为额驸，授三等子，编二佐领。十六大臣之列，历任户部尚书、护军统领”。该姓在东北的后代并不多，满族入关后，他们在北京地区繁衍了众多后人，因其祖上与皇家结亲，又多有军功，该姓成为民初北京地区满族八大姓之一。“辛亥革命后那木都鲁氏冠汉字姓白，那，南，傅，沈等”。清官方纂修的所有旗人传记，有相当一部分传主旗籍错乱，原因是清初的八旗中，有五个旗的旗人之旗籍经过几次变更，至顺治八年（1651）才基本固定。镶白旗旗主多尔衮曾把他与正白旗旗主多铎的旗色调换，镶白旗改为了正白旗，正白旗改为镶白旗。值得注意的是，换旗之前，多尔衮夺了多铎所属的15个牛录并把镶白旗阿济格所属的15个牛录给了多铎。记载为后人所记，赖塔为康熙时期人士，此时旗籍已不再改变。按其为正白旗人推测，则有两种情况。第一种情况是从正白旗来到镶白旗，后改为正白旗。第二种情况是原属于镶白旗，后改为正白旗。而康古礼在太祖天命朝是隶属于镶黄旗的，在皇太极继位后改为正白旗，则说明其子嗣是属于被多尔衮从多铎手里夺去的15牛录之内的。可见那木都鲁氏康古礼这支的旗籍从镶黄旗、正白旗、镶白旗、正白旗的依次转变，并且此支在清太祖时期为镶黄旗。

二、那木都鲁氏后裔及任官

赖塔的爵位由其孙承继，并且其孙死后，由赖塔兄之子舒灵阿承袭一等公“原事革退，其（指赖塔）兄之子舒灵阿承袭一等公”。由此推测费叶伦应早亡，所以在康古礼后代中只有费叶伦没有职位。从下表中可以看出，那木多鲁氏仅康古礼及其分支的五世44人中就有一等公一人，尚书两人，都统两人，副都统一人，参领八人，其余大多数也是侍卫或者佐领，可见那木都鲁氏在从清朝建立到乾隆时代一直为整个国家作出巨大贡献。

三、那木都鲁氏主要人物及其功绩

康古礼：国初来归，太祖努尔哈赤将其弟舒尔哈齐的女儿嫁给康古礼，号和硕额驸，授予子爵。随努尔哈赤南征北战，建立诸多军功，为十六大臣之一。“天命三年，从上伐明，取抚顺，克抚安，三岔儿等十一堡，入鸦鹘关，破清河。六年，复从伐明，下潘阳，数云梯先登，遂克其城。太宗即位，列十六大臣”。天聪元年（1616）随贝勒阿敏征朝鲜，天聪三年亦建军功，“三年，从上伐明，入洪山口，克遵化”。

喀克都理：国初来归。在天命十一年（1626）设立的八大臣中，喀克都理为其一。八大臣地位极其重要，“凡议政处，与诸贝勒谐坐，共议之；出猎行师，各领本旗兵行。凡事皆稽查”，可见喀克都理之地位。喀克都理作战勇敢，屡立战功，赐巴图鲁称号。“赐号嘎思哈巴图鲁，言其勇敢善战，疾如飞鸟也”。

达理善：长白那木郭鲁氏，隶满洲正黄旗人，崇德三年（1638）以闲散隶骁骑营，随多尔衮（1612—1650）征明济南，后转战锦州、太原、江西、杭州、云南屡立战功，授一等骑车都尉，晋三等男，赴西安署本旗副都统。康熙二年（1663）寻以老乞休，康熙十三年（1674）陕西提督王辅臣叛于宁羌，达理善请往军前效力几次交锋，均获大胜，后因病卒于军中。

绰和诺：世居东海窝集艾满。其为康古礼族人，初为佐领。太宗朝屡立战功，列十六大臣之一，佐镶红旗。一等轻车都尉世职。那木都鲁氏在有清一代人才辈出，在众多人才中最为有名的当属赖塔。最初，赖塔并无官职，仅为“废员”而已。此后在战争中立下诸多功勋，并逐步成为前锋侍卫。“攻新城，高阳，霸州，寿光，博兴，皆先登，身中五创。被赏赖，授前锋侍卫。”此后随多铎转战河南、陕西，克扬州，下江宁，又随吉尔哈朗取全州。在平定三番的战争中立下汗马功劳，受封平南大将军，与赵良东平定云南。康熙二十三年卒，谥襄毅。雍正念赖塔不朽之功，加封号为褒绩公，并祀贤良祠。赖塔在平定吴三桂的战争中，为保护地方治安，击败吴三桂余部多次，并全歼临安土匪。东山土司官为感谢赖塔的功绩，把平南大将军赖塔的画像挂在宗堂中央以示怀念，让后人永远铭记赖塔的功德。

值得注意的是，满族自入关以来受儒家文化影响，使得满族人在伦理生活方面有了很大改观，而那木都鲁氏可以为代表。如《桃园诗文集》所记载：“成魁死，那木都鲁氏殉。成芳不能语，数含泪视烈妇。烈妇泣日：天乎！君乎倘不讳，妾请从君，从君姒报吾祖父恩也。成芳且额泪且堕，成芳死烈妇，首抢柱，血涔涔发间滴，凝地如脂。家人相戒那木都鲁氏，尽藏室中刀剪，带巾诸物，环守之。烈妇视含毕，杨饮食如平时，守者懈。也四鼓，皆寐，猎妇裂襟为缳窗柩间，旋而揣其肮喉中，声啯啯然。一小婢惊觉，急呼守者，解救之，气已绝。死以乾隆二十四年正月十八日，去那木都鲁氏仅三十五”。夫死妻殉情的做法虽然过度，但是却足以看出那木都鲁氏受到儒家文化影响而作出的改变。在文化方面，木都鲁氏的后代亦有才人辈出，岳礼是其中佼佼者。他在康熙五年（1666）的科举中中了举人，曾在朝中任职多年，后创办汉南书院，工诗文和绘画，有《蓝雪堂集》留世。

四、结语

那木都鲁氏为清代开创和巩固的安定立下犬马之劳。从努尔哈赤到乾隆时期，那木都鲁氏其中之一康古礼及其分支的五世44人中就有一等公一人，尚书两人，都统两

人，副都统一人，参领八人，其余分支亦有多人在清廷任高官。那木都鲁氏虽没不如另外几大姓氏地位显赫，但他们亦为国家的开创和稳定贡献了自己的一份力量。

注释：

①八旗满洲氏族通谱，第二十一卷。

②《清朝通志》第二卷，氏族略二。

③《满族姓氏寻根辞典》。

④参见杜家骥：清初两白旗主多尔衮与多铎换旗问题的考察。

⑤参见杜家骥：清初旗人之旗籍及隶旗改变考。

⑥《八旗满洲氏族通谱》，第272页。

⑦⑧《清史稿》，卷二百二十七。

⑨《清太宗实录》，卷一，天命十一年九月丁丑。

⑩《清史稿》，卷二百二十七。

B11 《清史稿》卷二百五十四。

B12 《桃园诗文集》，第53页。

参考文献：

[1]清朝通志[M].杭州：浙江古籍出版社，2000.

[2]赵力.满族姓氏寻根辞典[M].沈阳：辽宁民族出版社，2012.

[3]杜家骥.清初两白旗主多尔衮与多铎换旗问题的考察[J].清史研究，1998.

[4]杜家骥.清初旗人之旗籍及隶旗改变考[J].民族研究，2013.

[5]弘昼.鄂尔泰.八旗满洲氏族通谱[M].沈阳：辽海出版社，2002.