贝多芬的音乐与哲学

贝多芬音乐与德国古曲哲学文学
德国古典文化是丰富的，并是一个无限的多面体。以贝多芬、巴赫为代表的音乐学，以康德、黑格尔为代表的古典哲学，以歌德、席勒为代表的古典文学，以及爱因斯坦等为代表的自然科学。贝多芬的音乐综合了与他同一时期的古典哲学、文学、自然科学，这使他的音乐变得丰富而充满了戏剧的内在性。
贝多芬一生都特别重视哲学，他认为“只有艺术同科学才能把人提高到神明的境界”。
贝多芬曾多次研读过康德的哲学著作，并称康德为他的精神导师，他把这种思想逐渐融入到他的音乐中，于是，他很重视音乐的伦理价值。唯有自由和进步才是艺术的目标。他的音乐中泛神论的思想表现的淋漓尽致。他对大自然总是怀有敬畏与亲切感，他心中的上帝便是自然，他常常在自然中散步，灵感在宽广的大自然里、森林里、夜深人静的时候。贝多芬抓住了这些气氛，把这种气氛转化为音乐语言。泛神论构成了贝多芬音乐的基础。他就是这样善于把日耳曼民族哲学理想和观念转化为器乐的和声与节奏中。是康德哲学那种探天索地地精神，渗入了贝多芬的创作。使他音乐比一切智慧、一切哲学有着更高的启示。贝多芬是用躺在五线谱上冷冰冰的音符，通过他的心灵马达来写出一篇篇美妙地诗，歌德与席勒古典文学对贝多芬的吸引力刺激了贝多芬去作曲，歌德的诗每当在贝多芬耳旁响起时，贝多芬总能为它即兴谱写出曲子来，而伟大的《第九交响曲》表现的就是这种人类渴望自由，战胜困难的精神，无疑是贝多芬音乐同德国古典文学完美的结合。
贝多芬是理想主义者，总是把现实生活中达不到的东西写进他的艺术精神世界里，在贝多芬思想里，音乐不仅能抒发感情，还可以表现对自然的沉思。文学、哲学、自然科学与音乐是相通的，贝多芬的音乐与它们有着深刻的联系。