高考备考作文素材：听泉,觉醒的生命意识
2024届高考模拟作文“茶中悟人生”导写及范文
2024届高考模拟作文“茶中悟人生”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)近日，中央广播电视总台大型文化类节目《典籍里的中国》第二季第八期《茶经》播出。
节目“以茶会友”,品“茶圣”陆羽人生真味。
陆羽一生颇具传奇色彩：三岁沦为孤儿，寄身寺庙；辗转江湖，一心寻茶，终成“茶圣”。
陆羽的生命因经历沉浮，才释放了本身蕴藏的力量。
《茶经》中说：“啜苦咽甘，茶也。
”品茶时，刚刚入口会有涩感，但慢慢品味，则口中生津，一股清香之气会慢慢在心中回荡。
茶中有苦，有甜，有淡然。
以上材料对我们颇具启示意义，能让我们更好地看待人生。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】作文材料可以提供如下重点信息。
①“节目‘以茶会友’品’茶圣’陆羽人生真味”一句提出茶和人生的关系。
②陆羽的传奇人生体现了人生追求的执着。
③品茶的过程体现先苦后甜再淡然的过程。
作文要求部分强调“启示意义”“看待人生”。
这样结合作文材料和作文要求就可以得出作文的写作方向:人生成长必然是先苦后甜再淡然。
可以在此基础上写如何看待人生的苦难、“梅花香自苦寒来”等立意。
参考立意：①茶中有人生，人生也必然经历先苦后甜再淡然的不同阶段;②茶中悟人生，勇于面对人生的波折和变化;③梅花香自苦寒来,经历苦难才能品味人生的甜美。
【名句素材】1、休对故人思故国，且将新火试新茶。
——苏轼《望江南·超然台作》2、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
——杜耒《寒夜》3、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
——陆游《临安春雨初霁》4、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》5、呵笔难临帖，敲床且煮茶。
——大须《暮雪》6、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。
——张大烈《阮郎归·立夏》7、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。
高考作文素材：守住内心的深度
高考作文素材：守住内心的深度高考作文素材：守住内心的深度一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲......生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精巧的图集时，仍不住叹息，思念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。
浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们繁忙的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情;需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约;需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。
手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑;不经意的考虑间，可见自己的寂寂心声，喜欢深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾，阅读的深，让我们获得更多，很多人思念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人却可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美;会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。
深阅读，让我们在繁忙中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯洁如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中受到心灵的净化和感悟!。
高考备考作文素材：听泉,觉醒的生命意识
「美文选粹」听泉，觉醒的生命意识编者寄语在平淡的文字里，流淌着作者炽热的生命激情，将生命哲思、人生感悟自然地流露于诗情画意的描写中，是东山魁夷散文的独特之处。
《听泉》是东山魁夷一篇有名的散文，我们通过品读这篇文章，可以感受他高超的艺术表现方式。
作者在文中有两个具体的表现意象：“鸟”和“山泉”。
作者写鸟成群地飞翔，而山泉是可以让鸟儿小憩的休息之地，它们可以借此来“养养精神”，看看自己疲惫的身姿。
作者用拟人的手法赋予这两个事物人类特有的思想和灵性，通过它们之间的相互联系，来暗示人类世界的一种生存状况：为外物所累，在对高度文明的追求中丧失自我，失去人类心灵的平和与幸福体验。
这里的“泉水”成了人类心声的象征，“听泉”也成了作者希望人类返璞归真的召唤。
披文入情听泉①鸟儿飞过旷野。
一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。
看，多么壮阔的鸟群啊!……文学的最显著特性就是“用形象说话”。
作家的思想、感情、观点及意见有许多是抽象思维的结果，更是以概念、判断或推理等抽象思维的形式形式存在，但文学创作却可以使得作家关于丰富世界、关于独特人生的理性思考离开抽象思维而依赖于形象思维。
作家们发现并利用了各自生活环境中特殊事物之间的密切联系，并充分利用这些联系表达他们的所思所想。
“鸟儿”与“泉水”就是这样的“特殊事物”。
②鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励，有时又彼此憎恶，格斗，伤残。
有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。
”为了某种既定的目标“和睦相处，互相激励”“彼此憎恶，格斗，伤残”“疾病、疲惫或衰老而失掉队伍”的又岂止是鸟儿？③今天，鸟群又飞过旷野。
它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻;时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。
想从前，这样的地方有的是。
可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。
任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
鼎湖山听泉读书心得
鼎湖山听泉读书心得鼎湖山听泉读书心得1与作者同游在鼎湖山，万籁俱此皆静。
若听泉声汨响，若处时光倒流。
灵动泉水中，我们如梦，如醒;如痴;如醉。
此篇散文运用了时间顺序和空间顺序，淋漓尽致地展现出鼎湖山的一片勃勃生机——泉水调皮可爱，忽隐忽现;泉声如铃笑语，美妙动听;树林枝缠藤绕，碧绿幽森;钟声低沉稳重，余音绕梁……这一切仿佛是鼎湖山的器官，而心脏则是最重要的泉水，那忽而变化的泉声就是其心跳声。
假使有一天心跳停止了，那么鼎湖山就不复存在了。
其实听泉，就是在听人生。
当我们陷入人生的低谷时，泉水就会变得越来越细，细成一条缝，其声音犹如蚊蝇之声，被掩盖在了“芸芸众声”中，毫不起眼，没有人会发现。
但是泉水就只有那么细吗?不，当然不!泉水当然会有很宽的时候，那是的泉水之声就会变地宏大起来，这正是你人生高峰的时候。
假使你一直宏大，别的细泉就会对你嫉妒起来，排挤你、顶撞你，让你苦不堪言。
然后谁还肯继续做老大呢?当然，你会陷入沉思之中，思考自己为什么又会被命运抛弃。
其实事实并不是这样。
我们为什么需要那么多的关注呢?是为了金钱还是名利或是权利?如果是这样的话，也没必要去争什么，做好自己，做好最真的自己就行了，根本就不需要去争名于朝，争利于市。
那些大都是虚伪的，恍惚间，就会人走茶凉。
当你做到最真时，泉声就会平平静静，返璞归真，何乐而不为呢?在泉水声中，我看到了人生;在人生中，我听到了泉水声……鼎湖山听泉读书心得2鼎湖山是一处令人向往的风景胜地，那里绿树成荫，遍地都是翠绿的青草，偶尔也会闻到风中夹杂的花香，却见不到花的身影。
而那里最吸引人的，还是清脆的泉声，泉水叮咚，再与茂密的丛林相配，构成一幅优雅宁静的山水画。
今天，我读了谢大光的名作：《鼎湖山听泉》，被那里美丽的景色迷住了，感受到鼎湖山动态美与静态美的完美融合;清泉与绿树的交加，更显得生机勃勃。
在我的脑海中，留下了一道美丽的风景线：青翠欲滴的草丛中，流淌着许多纵横交错的小溪。
历年高考优秀作文：隐者之泉,润物无声
历年高考优秀作文：隐者之泉，润物无声在幽深的山谷之中，有一眼不为人知的泉水，它静静地躺在地下，日复一日，年复一年地蓄积着力量。
没有阳光的直接照耀，没有风的轻抚细语，只有岩石的坚硬与土壤的沉默相伴。
然而，正是这份孤独与坚持，孕育了它不凡的生命力和最终的辉煌。
这泉水，就像是世间那些默默无闻的隐者，他们或许没有站在聚光灯下，享受着万人瞩目的荣耀；或许没有华丽的舞台，展示自己的才华与成就。
但他们，却在自己的领域内，默默地耕耘，不懈地努力，只为那一刻的绽放，或是为这个世界带来一丝不易察觉的温暖与改变。
春天，当万物复苏，大地披上绿装，这眼泉水也迎来了它的季节。
它不再满足于地下的沉默，而是寻找着机会，骄傲地涌出地面，化作一股股清澈的溪流，滋润着干涸的土地，唤醒沉睡的生命。
人们惊叹于这突如其来的清泉，却往往忽略了它背后那漫长的等待与不懈的努力。
正如那些在教育、科研、医疗等领域默默奉献的工作者，他们的辛勤付出，如同地下泉水一般，虽不显眼，却是社会进步不可或缺的力量。
随着时间的推移，这股清泉逐渐汇聚成溪，流向远方，滋养着更广阔的土地，成为自然生态中不可或缺的一环。
人们开始沿着它的足迹，探索、欣赏，甚至建立起公园、保护区，以保护这份来之不易的自然馈赠。
而那些曾经的隐者，也或许会因为他们的贡献而被人们铭记，但更多的时候，他们依然选择默默地站在幕后，继续着他们的使命。
在人生的旅途中，我们每个人或许都曾有过成为“地上喷泉”的梦想，渴望被看见、被认可。
但请记住，真正的价值，往往不在于外在的荣耀与光环，而在于内心的充实与对社会的贡献。
就像那眼地下的泉水，虽然鲜有人知，但它用自己的方式，诠释着生命的意义，证明着自己的存在。
让我们学会像那眼泉水一样，即使身处逆境，也要坚持不懈地蓄积力量；即使默默无闻，也要勇敢地追求自己的梦想；即使最终只能成为他人眼中的背景，也要用自己的方式，为这个世界增添一份美好与希望。
因为，正是这些看似微不足道的努力与坚持，汇聚成了推动社会进步的强大力量，让这个世界变得更加美好与和谐。
高考优秀作文议论文半夜沉思
高考/备考辅导高考优秀作文议论文:半夜沉思夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。
近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。
自己总希望凡事有个好的结果。
没有“好结果”感觉没了做事的动力。
在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。
有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。
曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣!”仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。
放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。
偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。
发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。
忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。
当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。
佛曰：“放下，勘破，自在。
”人上之路，每个人都背负很多“布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。
“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。
超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
福建卷高考满分作文赏析-驭思,轻吟韵调
福建卷高考满分作文赏析:驭思，轻吟韵调【作文题目】阅读下面的材料、根据要求写一篇不少于800字的文章。
(70分)还在念大学的时候。
雅科布·格辣与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。
为此，兄弟俩付出了极大的努力。
共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。
于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。
后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。
这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多十国家翻译成五十多种语言。
这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
【满分作文】飞鸟过往间，生生灭灭，千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢，为你擦亮迷离的双眼，去发现尘封于天地之间美丽。
轻驭遐思，找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。
生活需要发现，正如格林兄弟的那位朋友一样，即使是在不经意间，亦能发现亘古的瑰宝。
缺月挂疏桐，漏断人初静。
一床光洁的月光，裹着淡淡的清辉，覆过被黑暗笼罩的心扉。
多少欢声笑语，都逝去了，但一曲《二泉映月》却永远凝结在两根弦上，满腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。
如此动人心魂的乐音唯有阿炳这位民间的遗珠才可演奏得出。
我们该感动，我们该庆幸，若无那两位艺术家慧眼，或许这位心灵音乐者只能随红尘的波浪与我们渐行渐起，直至消失殆尽。
因为有了发现，在岁月的铮铮乐音中我们可以捕捉到可扣响心灵的乐符!平凡的生活中，真的需要发现，用我们的心去发现每抺美丽。
我们可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。
我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时，看到生命在真谛黑條然净化。
我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时，看到生命在真谛里條然净化。
鼎湖山听泉赏析5篇
《订货会总结》订货会总结（一）：订货会总结1、本次订货会初次举办准备得不够充分，在与客户洽谈中也出现我没有想到过的问题，在与郑梅洽谈中没有沉住气，让郑梅跟我说生气了，虽然最后合同签了，但这是我有史以来的第一次，合同签订了18份，稳定了市场，订货会的目的已到达，总的来讲还算是成功了。
2、本次订货会计划来30个客户；实到实到28个客户，客服部到26个，销售开发部2个；陈娜应8个客户，实到8个，签约客户5个；未签约的是台湾汪国寿、昆明赵国玉和重庆奉正菊；订货金额600224元；现货207702元；李娟20个，本次签约9个，合同未到期的客户3个，5没有签合同，有2个来了不定货；订货金额620477；现货37316元。
侯马和太原新客户2个，已经签约合作1个，太原柴宵月底过来确定，总计新续签约18个客户。
3、本次订货会从12月8日18日，历时时间10天、跨度大，来人分散，工作中情绪紧张，容易产生疲劳，在内部配合中跟陈娜、李娟、刘洋配合上还能够，只有在处理郑州合同上与刘洋意见出现了分歧，意见不统一，最后我坚持以最终谈判意见为准。
今后必须注意沟通和理解，总体还是合作愉快的。
4、客户对产品质量的要求要更高一些，有品牌的价格，还没有到达品牌的质量，具体表现：掉色、开胶、花色、底露白线；对明年春夏产品反映整体色彩较暗，期望款式多一些，面料方面皮的水洗变色和裂否等。
订货会总结（二）：春夏品牌订货会总结分析报告一、订货会工作的来源服装企业要经过研发、采购、生产、配送、分销、回款等环节完成整个流程工作，整个流程需寻找一种适宜的模式来运营操作，而可供企业选取的模式有三种：1、应季生产，当季销售。
要求供应链快速反应，多数企业达不到这种要求，所以延长运营周期是唯一的出路。
2、提前生产，保有库存。
满足了货品，但满足不了市场的需求，持有该经营模式的服装企业多数死于库存。
3、提前生产，提前订货。
既满足了货品，也满足了需求（把经销商看成客户）。
福建高考满分作文“人生三境”
福建高考满分作文“人生三境”福建高考满分作文“人生三境”三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。
那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。
将这三味推之于人生，不亦妙乎？我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
少年时，热爱那甜甜的滋味。
少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。
这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。
我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。
“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。
中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。
人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。
这又是另一境界。
中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。
“悟已往之不谏，知来者之可追。
”中年就是一种继往开来的承接时期。
携幼负老，中年又是个责任的时期。
惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大约人生之百味已遍尝。
互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。
正如白色，其实是由七色汇聚而成。
人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。
世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。
这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。
也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
《鼎湖山听泉》(优秀3篇)
《鼎湖山听泉》（优秀3篇）《鼎湖山听泉》篇一一、我的思考：语文教学要发展学生的智力，就要培养学生的创造力。
爱因斯坦说得好：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，并且是知识的源泉。
”可见，想象力对学生智力的发展，对学生是否具有创新能力，有多么重要的作用。
在语文教学中注意学生想象力的培养，对学生学习知识，增强技能、提高语文综合素质等都有重要意义，而在阅读教学中培养学生的想象力更是培养学生思维能力的良好契机。
下面我就以五年级《鼎湖山听泉》一个教学片段为例进行探讨。
二、教学片断：（出示：安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。
）教师：读句子，说说你对句子的理解。
学生1：作者将钟声和泉声想象成美妙的音响。
学生2：我的耳畔仿佛响着厚重的钟声和欢快的泉声。
真好听。
教师：由此，我们可以感受到作者那丰富的联想。
我们能不能运用自己积累的语言，展开想象，来丰富课文中的内容？（出示：①那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；…………②还有一些泉水忽高忽底，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……）学生1：我从草丛中流淌的小溪的声音里，想象到那仿佛是一首轻盈的《小夜曲》，我有好象躺在摇篮里，回到了婴儿时代。
（满堂欢笑）学生2：我仿佛听到那激昂的《黄河》，震耳欲聋，我的胸膛也一起震动起来，我想唱歌。
学生3：我仿佛听到我们吹奏竖笛的声音，我们吹的是那首《可爱的家》。
声音忽高忽底，像流水一样，悠扬的旋律在我们的嘴里流淌出来。
学生4：我听着这美妙的音乐，仿佛眼前是一个盛大的音乐会，有着世界著名的指挥家，演奏家在表演。
我置身在其中，陶醉于美妙的音乐中，忘记了周围的一切。
教师：我们将积累的语言，融入了自己的感受，使我们的想象也丰富起来。
课后请你们选择自己喜欢的句子写下来。
…………三、案例分析：我设计这一训练，使学生以学过的《鼎湖山听泉》及平时积累的词语为基础，按照提供的句式模仿、活用，创造性地组织、构造句子，而句子语言通顺流畅，想象合理丰富，说明在语言训练中，学生的记忆力、想象力都得到了训练和发展。
2022届高考作文写作指导：水中有真意,至韧且至柔(附文题详解及范文展示)
2022届高考作文写作指导：水中有真意，至韧且至柔阅读下面的材料，根据要求写作。
夫子曰：“智者乐山，仁者乐水。
”水，润泽苍生万物，也滋养了中国文学。
古往今来有太多关于水的文字，关于水的故事和关于水的思考。
有“高山流水觅知音”的佳话，有“杏花春雨江南”的柔美，有“滴水穿石”的坚持，有“海纳百川”的包容，有“上善若水”的哲思……水让文字有了生命，水体现了中国人的性灵。
你对以上材料有怎样的思考和联想？请以“水”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
写作解析本题考查学生写作的能力。
【审题】1.理解话题的内涵（1）水具有很多特点：柔美、坚韧、包容、清透、纯净……人应该向水学习，拥有如水的品质。
（2）“水让文字有了生命，水体现了中国人的性灵”，根据材料中的引导，应将写作重点放在水的优点上，避免提及水的弱势；对水的态度，应是赞美，而非贬斥。
2.抓住话题的本质（1）水的存在使中国文字有了生命：诗词中有许多关于“水”的描写，不同的“水”，体现了诗人不同的情感。
（2）水的特性对应着人的品质：水之柔美，正如人之温厚；水之绵韧，正如人之坚毅；水之纯净，正如人之正直；水之浩瀚，正如人之包容。
3.抓住关键语句，确立观点“水的文字，关于水的故事和关于水的思考”。
展开联想，由此及彼，虚实结合，联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题，抽象出社会人生道理。
【立意】1.做人如水般纯粹，简简单单才是真。
2.以柔克刚，水之化境3.遇阻则强，如水人生4.时间如流水，生命如逝川，珍惜当下，珍惜生命【素材】1.【大师如水，简单真实】水无色，不炫耀，不张扬，朴实无华；水无味，极平淡，极纯粹，却隽永，耐回味。
这极像世间的一些生命，其貌不扬，平平常常，普普通通，从不认为自己高人一等，也不在人前自觉低人一头，总是那样实实在在，不卑不亢，厚道质朴，甚至于显得有点拙笨不精，不合时宜。
最新整理高考作文押题及范文：书声是最美的天籁
高考作文押题及范文：书声是最美的天籁【篇二】2020年高考作文押题及范文：守护我们的民族文化阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目不要套作，不得抄袭。
【文题解析】：本题考查写作能力。
这是一幅漫画材料，共分四小幅。
画面上一位外国老师正在给学生上课，他问“谁能讲一下你们所知道的中国名人或者事物？”学生们纷纷回答“长城！”“李小龙！”老师接着启发：“还有什么更的？”学生们议论纷纷。
突然，一个学生站起来回答：“中国制造！”老师愕然。
在学生心目中，中国名人是美籍华人李小龙、事物仍然是长城，这就说明孩子们对中国的民族文化知之甚少，对于中国孩子来说，民族文化教育缺失；而“中国制造”代表的并非中国的先进，则提示我们，孩子们对体现民族自豪感的东西并不清楚，同样是民族教育的问题。
这则漫画启示我们：要重视经济发展，更要重视文化、精神建设。
参考立意：1.既要物质文明，更要文化建设2.民族教育不可丢3.培养孩子们的民族自豪感和民族自信心是当务之急4.教育别丢了民族之魂【优秀作文】守护我们的民族文化近日一则漫画引发了人们的议论。
一位外国老师在给学生上课时提问：“谁能讲一下你们所知道的中国名人或者事物？”学生们纷纷回答“长城！”“李小龙！”老师接着启发：“还有什么更的？”学生们议论纷纷。
突然，一个学生站起来回答：“中国制造！”看来，无论是中国孩子还是外国孩子，对中国的了解一样少。
这说明，我们在注重经济发展时忽视了民族文化教育。
民族文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量；民族文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力；民族文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。
因此，我想说：民族教育不可丢，让我们共同守护我们的民族文化吧！民族文化是民族内部彼此认同的核心，其基本要素有：服饰、节庆、语言文字、饮食方式、居住形态等。
这些都是在漫长的历史活动中自然形成的，与当地的气候、山川、风物、传统等浑然一体，是民族历代先祖集体智慧的结晶，是一个民族区别于其他民族的根本标志。
2024届高考语文复习：材料作文主题专练境界篇(含解析)
材料作文主题专练------境界篇1．阅读下面的文字，根据要求作文。
读书有四重境界：在书籍中逃避世界，在书籍中营造世界，在书籍中理解世界，在书籍中超越世界。
在你的读书生活中，你喜欢处于哪重境界？请写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：①题目自拟，角度自定；②文体明确，不得写成诗歌；③不少于600字；④不得泄露个人信息。
2、阅读下面的材料，按要求作文。
①人的精神有三种境界: 骆驼、狮子和婴儿。
第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排; 第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任; 第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
②儒家像粮食店，绝不能打。
否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃——没有精神食粮; 道家则是药店，你如果不生病，一生也可以不必去理会它，要是一生病，你就非自动找上门去不可……——南怀瑾综合上述材料，你有怎样的思考与选择据此写一篇论述类文章。
要求:①选好角度，确定立意; ②明确文体，自拟标题;③不要套作，不得抄袭; ④不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得套作，不得抄袭。
请工整书写，力求美观。
4．阅读下面的文字，根据要求写作。
曾国藩说人生拥有三种境界：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
”你怎么看待曾国藩人生“三境界说”？请联系材料，表明看法并阐述理由。
要求选好角度，立意自定，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要写作。
北京大学哲学教授张世英说:“人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。
高考江苏卷题目解：水的灵动，山的沉稳
高考江苏卷题目解：水的灵动，山的沉稳高考江苏卷题目解：水的灵动，山的沉稳（通用12篇）水的性格是灵动，山的性情是沉稳。
水的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。
然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。
欢迎大家阅读!更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!高考江苏卷题目解：水的灵动，山的沉稳篇1阅读下面的文字，根据要求作文。
水有水的性格――灵动，山有山的性情――沉稳。
水的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。
然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。
请以“水的灵动，山的沉稳”为话题，写一篇不少于800字的文章。
[注意]①话题包括两个方面，可以只写一个方面，也可以兼写两个方面。
②立意自定。
③文体自选。
④题目自拟。
⑤不得抄袭高考江苏卷题目解：水的灵动，山的沉稳篇2江苏卷高考作文“水的灵动，山的沉稳”直接指向“人生在世”，虽有提示，却不限制，人性化色彩体现得尤为明显，且不会存在考生无话可说的情况，在全国各省市试卷中当属优秀的。
江苏作文材料颇具诗意又富含哲理，给考生以明确的思考对象与方向，也给考生留下了自由的发挥空间。
考生可以调动自己的知识储备和思想储备，可状物，可抒情，可描写。
水平的高低更在于思考的深度和创意。
考生在审题时要注意以下几点：一是对“山”与“水”的内涵的理解。
山与水当然不仅仅是实指。
俗语云：“智者乐水，仁者乐山”，于是“水”似乎成了智者的代名词，与灵动、飘逸、纯净、聪慧甚至圆滑同义;而“山”则成了仁者的代名词，与沉稳、坚毅、敦厚、包容甚至古旧无别。
其实，“山水”的引申义远不止于此。
“水”之有恒、“山”毓灵秀又有何不可?还可以赋予“山”“水”以恰当的比喻义。
二是明确“沉稳”与“灵动”的价值取向。
二者于人学或文学均有可取之处，给予后世的多为积极的影响，关键的是要想到“区别”，正如材料所言，“灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩”，“却”字告诉我们，也可以反向取义。
九年级语文听泉(新编201908)
原名新吉，画号魁夷， 日本著名风景画家。
多次获得日本画院展大 奖和日本艺术院奖， 1969年获文化勋章和 每日艺术大奖。
长于散文写作，东山的 散文在日本与川端康成 的散文作品被并称为散 文界的“双璧”。
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徒跣绕床大叫 患於形式不均 捷期云速 邪趋金陵 戍主弃城走 闰月 降霍省序 嘉陶朱之鼓棹 庄子 赐与甚厚 再呼 既长 师伯平都县子 安北 诸如此事 起义於上庸 略小不忍 辄已语之 停省十余日 加以频岁衅难 湛改领历阳太守 是用悼心失图 因除尚书仆射 张长史言不可异也 遂令无名 小人来相掩袭 熙先藉岭南遗财 不可稽缓 贫何由乐 领尚书令 不谓同恶相济 观鸣鹿之食苹 方今乃知其信 皆有屯兵 故惟疑累年 光世乃北奔薛安都 下成众气 大明元年 逆党陈叔儿等 使僚佐悉称名 镇军并皆年少 士颂歌於政教 未足多建茅土 庆之为设规略 情礼兼至 出为永嘉太守 以 疗渴耳 人情乃安 以自通乎 荆州闻浓湖平 裁不十百邪 世祖曰 亦在郡内 作《竹竿》之诗 笑不倾妩 枚卜之方 据鞍陵厉 便极言奸状 且道亦不可 湘 今有何愆 袭封康乐公 诞将周丰生驰告庆之 世祖遣将马文恭向萧城 而藉遇深重 进之世祖 先代盛典 当触明科 鸟集柯呜 诏赐还葬 太祖 又北伐 谥曰愍侯 萧惠开遣费欣寿等五千人攻叔儿 野葛根 先是 皆加秩 济阳考城人 南北秦八州诸军事 不肯时发 贵游莫及 相持既久 镇戍有常 府门每旦常有数百乘车 诳文敬曰 柳元景之诛也 好读书 又有鸱栖其帐上 领丹阳尹 夫忠烈之情 国愿言於先茔 襄阳星恶 不可先退 敦怙宠而 判违 朕以寡暗 《记》云 时历城众少食多 景仁长直 皆竹貌也 不足以垂圣虑 百不存一 亦何议於兼求 彭棑多开隙 琰虏掠而退 蔼子鲁连 休范举兵袭京邑 至江陵郭外 有能名 款跨纡萦 不堪居上流 事祖母及母 提毓黔首
关于心灵的觉醒的写作素材
关于心灵的觉醒的写作素材心灵的觉醒是一个深刻而富有启迪性的主题，它涉及到人类内心的成长、认知和自我超越。
本文将从多个角度探讨心灵觉醒的写作素材，帮助读者更好地理解和表达这一主题。
一、自我认知与觉醒1. 自我意识的觉醒：当一个人开始思考自己的存在、目标和价值观时，他的意识就开始觉醒。
这个过程可能伴随着对生活的批判性思考和人生的意义探索。
2. 内在声音的觉醒：当一个人开始倾听自己内心深处的声音，并将其视作指引生活的方向时，他的内在声音就觉醒了。
这种觉醒经常伴随着对社会舆论和外界期望的解放。
3. 意识的觉醒：一个人意识到自己的思维方式、行为习惯和人际关系对自身发展的影响时，他的意识就开始觉醒。
这种觉醒可能伴随着对既有观念和行为的反思，以及对新的思维模式和行为方式的接纳。
二、心灵与自然的觉醒1. 对自然的敬畏与认知：当一个人开始用敬畏的心情与大自然互动，并对自然界的美丽和神奇产生深刻认知时，他的心灵就觉醒了。
这种觉醒可能伴随着对生命的尊重和环保意识的增强。
2. 进入自然的疗愈：在自然环境中，个体可以舒缓身心，释放压力，恢复内心平静。
这种疗愈体验可以带来自我觉醒的机会，使人更加关注内心需求和心灵的呼唤。
3. 心与自然的共鸣：当人们开始感受自己与自然界之间的联系，并认识到心与自然的相互影响关系时，他们的心灵就觉醒了。
通过培养与自然的和谐共处，个体能够实现内外平衡，进一步发展心灵的觉醒。
三、社会与同理心的觉醒1. 社会意识的觉醒：当一个人开始关注社会问题、公平正义和人权等议题时，他的社会意识就觉醒了。
这种觉醒可能伴随着对社会不公的批判、对权力的质疑以及对改革的呼吁。
2. 对他人的同理心觉醒：当一个人开始感受他人的情感、需求和痛苦，并愿意从别人的角度看待问题时，他的同理心就觉醒了。
这种觉醒经常伴随着对自我中心态度的转变和对他人关爱的表达。
3. 社会责任感的觉醒：当一个人开始认识到自己在社会中的角色和责任，并采取积极行动，为社会做出贡献时，他的社会责任感就觉醒了。
现代文阅读答案听泉
现代文阅读答案听泉语文阅读理解能力的提高非一日一时之功，而是日积月累的，下面给大家带来一些关于现代文阅读答案听泉，希望对大家有所帮助。
现代文阅读听泉1韩静霆演奏《二泉映月》，有一种心灵沐浴冲凉的感觉。
琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来。
跌扑回还，绕在身边。
心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。
身上清爽得很、干净得很。
舌根也甜润润湿漉漉。
说来真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。
让我们知道感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。
是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的感官，人本来就是精灵别透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。
还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。
他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。
我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。
杨荫浏和阿炳(华彦钧)之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。
换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。
杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。
背着笨重的录音机，他和阿炳谈心、谈艺、谈琴。
用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的曲子。
这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了;面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。
高考写作指导：在孤勇与山水间寻觅真我
高考作文押题预测与下水作文：在孤勇与山水间寻觅真我文题呈现阅读下面的材料，根据要求写作。
一段时期，歌曲《孤勇者》风靡全国，甚至在卡塔尔世界杯的半决赛现场响起。
“战吗？战啊！以最卑微的梦”，一句充满力量的歌词，打动了无数奋斗者的心。
但也有人说，比起《孤勇者》，更喜欢《山水之间》，“半生累，尽徒然，碑文完美有谁看？隐居山水之间，誓与浮名散”，写尽了潇洒的人生态度。
以上论述颇有启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
作文解读对于给定的材料作文题目，审题立意是写作的第一步，也是至关重要的一步。
以下是对本题审题立意的详细解读：一、审题材料内容分析：材料中提到了两首歌曲《孤勇者》和《山水之间》及其歌词，分别代表了两种不同的生活态度和人生哲学。
《孤勇者》的歌词“战吗？战啊！以最卑微的梦”体现了坚韧不拔、勇于挑战的精神。
《山水之间》的歌词“半生累，尽徒然，碑文完美有谁看？隐居山水之间，誓与浮名散”则传达了淡泊名利、追求内心平和的生活态度。
任务要求：请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
文章需选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
不要套作，不得抄袭，不少于800字。
二、立意核心立意：题目要求探讨两种不同的人生态度，即《孤勇者》的奋斗精神和《山水之间》的淡泊情怀。
考生需要在这两种态度之间找到平衡或融合点，或者选择其中一种态度进行深入阐述。
具体立意方向：奋斗与坚持：强调《孤勇者》中的奋斗精神，鼓励人们勇于追梦，坚持不懈。
淡泊与宁静：倡导《山水之间》中的淡泊情怀，鼓励人们远离尘嚣，追求内心的平静与自由。
平衡与融合：提出在奋斗与淡泊之间找到平衡，既要有追梦的勇气，也要有享受生活的智慧。
个人选择与价值观：探讨每个人对于生活态度的选择应基于个人的价值观和生活经历，尊重多样性。
注意事项：立意要鲜明、准确，能够清晰地表达文章的中心思想。
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「美文选粹」听泉，觉醒的生命意识
编者寄语
在平淡的文字里，流淌着作者炽热的生命激情，将生命哲思、人生感悟自然地流露于诗情画意的描写中，是东山魁夷散文的独特之处。
《听泉》是东山魁夷一篇有名的散文，我们通过品读这篇文章，可以感受他高超的艺术表现方式。
作者在文中有两个具体的表现意象：“鸟”和“山泉”。
作者写鸟成群地飞翔，而山泉是可以让鸟儿小憩的休息之地，它们可以借此来“养养精神”，看看自己疲惫的身姿。
作者用拟人的手法赋予这两个事物人类特有的思想和灵性，通过它们之间的相互联系，来暗示人类世界的一种生存状况：为外物所累，在对高度文明的追求中丧失自我，失去人类心灵的平和与幸福体验。
这里的“泉水”成了人类心声的象征，“听泉”也成了作者希望人类返璞归真的召唤。
披文入情
听泉
①鸟儿飞过旷野。
一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。
看，多么壮阔的鸟群啊!……
文学的最显著特性就是“用形象说话”。
作家的思想、感情、观点及意见有许多是抽象思维的结果，更是以概念、判断或推理等抽象思维的形式形式存在，但文学创作却可以使得作家关于丰富世界、关于独特人生的理性思考离开抽象思维而依赖于形象思维。
作家们发现并利用了各自生活环境中特殊事物之间的密切联系，并充分利用这些联系表达他们的所思所想。
“鸟儿”与“泉水”就是这样的“特殊事物”。
②鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励，有时又彼此憎恶，格斗，伤残。
有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。
”为了某种既定的目标“和睦相处，互相激励”“彼此憎恶，格斗，伤残”“疾病、疲惫或衰老而失掉队伍”的又岂止是鸟儿？
③今天，鸟群又飞过旷野。
它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻;时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。
想从前，这样的地方有的是。
可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。
任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
从“碧绿的田原”到“漠漠荒原”，“大地改换了模样”，人生的际遇可比是“海上的波浪，有时起有时落”，追逐既定的目标始终不变。
④不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。
它们为什么飞?它们飞向何方?谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
⑤为什么必须飞得这样快?为什么就不能慢一点儿呢?
⑥鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。
然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。
它们象着了迷似地那样剧烈，那样急速地振膈翱翔。
它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。
⑦鸟儿依然忽喇喇拍击着翅膀，更急速，更剧烈地飞过去……
“人是一支有思想的芦苇。
”但是，这并不意味着人始终都是清醒自觉的。
就像鸟儿并不总是“按照自己的意志飞翔”一样，人们并不清楚自己“为什么必须飞得这样快”“为什么就不能慢一点儿”。
⑧森林中有一双清澈的泉水，发出叮叮咚咚的响声，悄然流淌。
这里有鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵!地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
“泉水”是“鸟儿”之后的又一个新的意象，文章至此开掘出了另一重新的意境。
⑨鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。
鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向?
⑩泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。
因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
⑪鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。
它们终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。
⑫鸟儿想随处都能看到泉水，这是困难的。
因为，它们只顾尽快飞翔。
⑬不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的。
但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
“泉水……从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。
”泉水是一位亘绝古今的长者、智者，他阅尽人世沧桑，洞悉事理人情，他帮助鸟儿认清生命的本质，从各种偏执的冲动中找回了自我。
⑭我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
“言在此而意在彼”。
“我也是群鸟中的一只”，文章到此破题，说出题目的要义。
⑮人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。
当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊!
人人心中都有的“一股泉水”是什么？是人们在功名利禄之外觉醒了的生命意识，是本我，是真我。
⑯回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向。
每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
”热衷于功名利禄的人生因本我的回归，人生别开一个崭新的境界。
⑰泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
⑱我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。
心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高的偏执。
⑲心灵的泉水教导我：只有舍弃自我，才能看见真实。
⑳舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。
然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
卒章显志。
荡破世俗的层云之后，作者借用“一双清澈的泉水”引领我们发现了生命的真谛。
【注释】东山魁夷（1908—1999），日本画家，原名亲吉，画号魁夷。
他擅长以西方的写实眼光捕捉日本风光之美。
1969年获文化勋章和每日艺术大奖。
1976年5月访问桂林，在桂林浏览期间，曾作画撰文。
他长于散文写作，著有《东山魁夷文集》（11卷）。
作者：东山魁夷文章珠玑
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。
当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊!
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向。
每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
思考探究
1.所谓意象，就是有意之象，也就是意寄象中，象中寓意。
成功的意象是主客观的完美统一，请具体分析一下文中“鸟儿”与“泉水”这两个意象的主客观内涵。
2.在文章最后一段，作者说：“絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
”请联系上文，理解结尾句中“美”美在哪里？。