当代多种社会思潮对青年的影响

分析当代多种社会思潮对青年的影响及思潮的特点

陈春雷

社会思潮的本质是特定社会经济背景下的大众心理、民众观念、思想理论、学术文化观点和实践在社会层面的相互影响、相互渗透。社会思潮复杂多样，传播途径逐渐多样化，传播内容逐渐平民化，更加具有实践性，总体上既呈现出正确性、积极性、进步性，也表现出错误性、消极性、倒退性，更表现出多元性、混合性的特征。

党的十八大报告对社会主义核心价值体系建设提出新部署、新要求，强调要用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。作为一种反映社会存在的特殊意识形态，社会思潮是指在特定历史阶段，反映特定阶级、阶层及社会群体的利益诉求、情感需求、思想愿望及政治经济情况，具有比较系统的理论体系，且有某种社**论指导的对社会生活具有某种程度影响的非主流意识形态的思想潮流、思想流派及思想趋势，其本质是特定社会经济背景下的大众心理、民众观念、思想理论、学术文化观点和实践在社会层面的相互影响、相互渗透。作为社会生活、社会变迁的判断标准之一，社会思潮通过对人们的世界观、人生观及价值观施加影响而促使其生活态度、生活理念、行为方式发生变化，以达到调控、改造及引导社会存在的目的。目前，我国社会各种思潮总体上具有以下几种特征：

社会思潮复杂多样，既相互排斥又相互吸引

自20世纪90年代以来，社会主义运动陷入低谷时期，而以资本主义文化为代表的西方文化获得强势地位，新自由主义、历史虚无主义、民主社会主义、生态马克思主义、后殖民主义、消费主义、后现代主义等各种思潮在我国获得传播和蔓延。

进入新世纪以来，随着中国特色社会主义市场经济的深入发展，国内社会结构深刻变动、经济体制深刻变革、思想观念深刻变化、利益格局深刻调整，再加上中国对外开放领域的扩大、国际交流合作的更加密切以及西方发达资本主义国家不遗余力的文化扩张、思想渗透、文化殖民，中国各种思想文化和社会思潮在此情况下获得产生和发展，复杂化和多样化更加凸显。国内民众在宽松文化背景下的思想活动的独立性、选择性、多样性及差异性不断增强，社会成员的价值取向也越发自由化和多元化。但由于理论主张、分析角度、研究关注点的迥异，国内社会思潮既涉及社会、经济、政治、哲学等领域，也与文化、历史、伦理、宗教、生态等内容密切相关，但总体上这些思潮可分为主流社会思潮、非主流社会思潮及反主流社会思潮三种类型。①

社会思潮之所以呈现出复杂多样的特点，不仅是由于信息技术、网络的采用而促使思想文化的传播速度大大加快，而且是由于我国社会进程的加速发展催生较多一时难以被主流意识形态所吸收、消化的众多新情况、新问题、新思想，最重要的是由于：社会变迁而导致群众的现实利益不断发生变化，产生不同的利益集团与社会阶层，而为维护自己或本阶级的既得利益、价值判断及情感认同，使之免遭冲击、震荡，从企业家、国企管理精英、知识分子、中产阶级、离休干部至下层、普通底层民众，其均按照自己的生活理念、价值观及行为方式对某些特定思想观念与价值自然产生亲和感，而对另外一些思想观念与价值自然产生排斥感，在此情况下，不同的社会思潮就会在不同的社会阶层中遇到自己的追随者或反对者，而随着传媒与网络空间的迅速扩大、相对宽松的文化气氛的形成，其不断获得滋育、传播、交流、碰撞甚至分化、整合及重生。②

当前国内各种社会思潮形形色色、各式各样、对错混杂，异常活跃，表现出空前的多样性和多元化。这些代表不同阶级、阶层、社会群体利益、要求的思潮为争夺话语权进而扩大自身的影响力，均非常注重在尽可能地坚持自身核心思想和特定基本原则的基础上，吸收其他思潮的优点和长处，不断充实自己和完善自己。如民族主义思潮、新左派思潮、文化保守主义三者在某些问题上持有相近、相似甚至相同的立场，三者有逐渐融合之趋势，而新自由

主义也开始借鉴民族主义的一些优点和长处来扩大自己的群众基础。因此可以说：不同社会思潮之间既相互撞击、相互排斥甚至相互斗争，又相互作用、相互吸引、相互融合甚至相互重叠、相互交叉。尤其是在某些纯学术的研究领域，社会思潮之间多相互借鉴、相互交融的特点和趋势更加凸显。

当然，社会思潮往往在特定历史阶段下形成和传播，随着社会条件的变化，有些社会思潮或将被另外的社会思潮所代替，或在与另外的社会思潮进行对立、互动、激荡的过程中改头换面为另外一种思潮，或将暂时消退等待时机再次浮出，显现出潮来潮退、潮起潮落的典型现象。国内很多社会思潮源于国外思潮，且常常在此影响下形成和发展，有的甚至直接通过国外移植而来，与国外思潮具有千丝万缕的联系。尤其是在包括苏联解体、东欧巨变在内的社会主义遭受重大挫折的各种事件之后，西方资产阶级社会思潮更是对世界产生强大冲击，而包括资产阶级自由化思潮、经济私有化思潮在内的各种西方社会思潮更是在我国实行改革开放之后通过各种活动广泛传播和蔓延，与国内土生土长的愚昧迷信思潮、保守主义思潮、民粹主义思潮、极端民族主义思潮等相互影响、相互交织甚至相互渗透、相互转化。在此背景下，国内各种社会思潮相互交织、相互影响，同时呈现出本土性和外来性的双重特征。

传播途径更加多样化，传播内容更加平民化

社会思潮反映特定环境中的民众利益、要求，是民众评价的现实表现形式。为在社会矛盾深刻尖锐、各种利益关系错综复杂的社会转型时期更好地代表、维护本阶级、阶层或其他民众、团体的利益，不同社会思潮相互之间为争夺话语权和影响力必然不断竞争，而这又客观上促使传播途径的多样化。20世纪90年代之前，国内各种社会思潮的代表人物在传播和争夺话语权的过程中，主要采用发表论文、著书、学术讨论等方式积极介入社会热点问题的讨论，以争夺文化思想阵地、社会舆论阵地的主导权和支配权，扩大自己的群众、社会心理基础，进而巩固、扩大自己的社会影响力，最终影响政府现实政策的制定、实施。书刊、电视是这段时期人们获取信息的主要渠道和社会思潮传播的主要媒介，其自然亦是国内各种社会思潮争夺主导权、控制权及话语权的重要阵地。

20世纪90年代尤其是进入21世纪以来，随着各种高科技、信息通讯工具逐渐普及和广泛运用，国内各种社会思潮之间的碰撞、争论比以往更加激烈，其除继续依靠发表论文、报刊、大学讲坛等传统方式进行传播和抢占话语权以及争夺思想舆论阵地的主导权之外，往往依靠互联网、手机短信等高科技、信息化方式增加传播渠道、拓展传播途径及扩大传播范围，而互联网和电视媒体逐渐成为高科技、信息化时代各种社会思潮传播其思想和争夺话语权的重要工具。但无论是在哪个时期，大学总是社会思潮的发酵升温地，大学讲坛、论坛在社会思潮的主导权、控制权及话语权争夺战中均扮演着十分重要的角色，而某种社会思潮的代表人物常常通过作报告、作讲演、写文章、出版书籍、办网站、开辟论坛等各种机会、方式，积极宣传其所代表的该社会思潮，积极介入社会热点问题的讨论，力图说服人们接受自己的思想和理论观点。③

为更有效地争夺社会变革的指导话语权和影响国家的政策制定和执行，各种社会思潮除依靠集图像、声音、文字、行为于一体的高科技传播手段之外，还在内容、形式方面力求更加与平民百姓的现实生活实际相贴近，接近与普通百姓的距离，积极介入包括腐败、贫富差距、上学难、看病难、住房难在内的与群众日常生活利益密切相连的公共、社会热点领域，阐述观点和开展讨论甚至辩论，期间各种思潮常常打着平民百姓代言人的旗号，紧抓其普遍关注的问题发表见解，选择通俗易懂的表达方式为陷入思想困惑、生活困难的平民百姓出谋划策，力图使自己的声音最响亮最动听甚至最感人，甚至在语言表达上趋向煽情化，以在激烈的竞争中吸引群众的注意和社会各界的关注，进而说服其认可、接受自己的观点。

近年来，包括新自由主义、新左派、民主社会主义、文化保守主义、民族主义、新权威主义甚至殖民文化主义、保守主义、经济私有化在内的很多社会思潮都采用这种煽情化的传

播策略向群众宣扬自身理论的优越性和公正性，以吸纳民间和作为社会思潮发酵升温大学的力量，这甚至成为其与主流的马克思主义争夺话语权和阵地的最重要方式。

值得注意的是，各种社会思潮虽在传播内容上力求平民化，但这绝不意味着其在本质上也平民化。绝大多数的社会思潮本质上所体现的往往是掌握着其知识形态的精英们对社会整体的理性设计与统治欲望，反应的是精英们的价值意志霸权，而其所主张与宣扬的话语体系也常常是那些掌握特定知识与话语权力者的理性、意志与愿望，实现的是特定群体的社会利益。④

为拓展群众基础，更加具有实践性，而群众价值取向越来越利益化

20世纪90年代之前，国内社会思潮与社会、群众生活的联系性不是很强，对现实利益的关注也往往是间接的、次要的，总体上主要集中在抽象的学术思想方面，仅仅在文化学术领域发挥影响作用。进入20世纪90年代尤其是21世纪之后，利益问题特别是经济、政治利益问题陆续成为社会民众最主要、最关注甚至最重视的社会问题，而正处在社会转型关键期的当代中国社会思潮的现实针对性不断增强，与现实利益密切相关。

在此情况下，国内各种社会思潮渐渐移向对现实具体问题的关注，以体现自身特性的风格和思路，试图从不同视角探讨现实问题和提出解决方案，不仅逐渐增加对社会、民生等相关问题的讨论，而且制度层面的、可操作的问题也成为其关心的话题，尤其是当代社会思潮大都力争影响政府决策，而不再仅仅是拥护道德或政治义务的伟大签名者。⑤民众作为潮流的主体，其传播某种社会思潮的利益动机更加明显。以往社会思潮的传播主体仅限于大学教师、研究人员、知识精英及大学生，但目前社会思潮的参与者已不限于知识分子。不同思潮反映不同群体主体、不同阶级、阶层的利益诉求，而在各种社会思潮常常提出针对群众现实利益的处理、解决问题的方案的背景下，国内群众是否接受某一思潮的判断标准也不再仅仅取决于过去的在思想上其是否认同该思潮，而是参杂、混合着更多的利益因素，取决于该社会思潮与现实利益相关度的高低，即某种具体社会思潮的接受者、传播者及其他参与者是否支持某种社会思潮主要取决于该思潮是否能合乎自身的利益，是否能给自身带来更多的现实利益。同时，学者们的理论工作不断增强民众的维权意识，民众常常通过某种社会思潮向相关部门更加大胆、直白地表达其利益诉求。

进步与倒退并存，表现出多元性、混合性的特征

社会思潮因自身特性和历史发展常存在正向和负向关系，进而对社会发展产生积极或消极影响，⑥中国在社会主义工业化、城市化及现代化建设过程中涌现出包括社会主义、爱国主义、集体主义思潮在内的总体上呈现积极、进步、健康向上的众多社会思潮，而爱国主义、集体主义、社会主义核心价值体系已成为当今国内社会思潮的主流形态。但同时也必须清醒的认识到：

经济成分和经济利益、社会生活方式、社会组织形式的复杂化和多样化不仅促使人们的思想活动日益呈现出差异性和多变性，而且导致人们思想活动的独立性和选择性越来越强，造成社会思潮逐步多元化和日益复杂化，正确思潮与错误思潮相互交织，进步思潮和倒退思潮同时并存，积极思潮与消极思潮相互激荡，多元的社会结构和复杂的社会历史条件为包括新自由主义、极端民族主义、功利主义思潮在内的某些负面社会思潮提供了产生的客观环境。正确、积极、进步的社会思潮与错误、消极、倒退的社会思潮之间相互对立、互动、消长，活跃于社会思想上层建筑之中，影响着国内民众的思想和判断。

首先，很多国内社会思潮对于开阔青年学生视野、活跃青年学生思维具有重要作用。其次，当代很多国内社会思潮所涉及的民主与科学、自由与法制等先进的思想内容、现代意识、现代理念不仅有助于增强青年学生的适应力和竞争力，而且有助于把青年学生培养成为合格的社会主义事业的接班人。再次，当前知识分子思想多元化与社会利益多元化相互影响、相互融合，形成阶层与思想流派的对应关系。当前国内社会思潮的多元化若能在遵守中国特色

社会主义道路的基础上，在相互宽容与理解的条件下形成互动，对于探索、建设中国特色的民主政治具有重要意义。⑦同时，我国流行的一些社会思潮例如拜金主义、功利主义、享乐主义等极端市场化价值观念对社会主义核心价值体系和中国特色社会主义和谐社会的建设带来极大冲击，主要表现在：一些国内民众尤其是某些青年学生在国内多元文化和多种现代思潮的冲击下，不仅弃道德原则、真诚原则于不顾，以极端个人主义、实用利己主义作为其人生哲学，而且失去价值选择上的方向感、基本的价值判断力。⑧这不仅严重败坏社会风气和干扰社会主义核心价值体系建设，而且对中国特色精神文明和文化建设造成极大危害。

值得注意的是，一种社会思潮往往并非简单的仅具有积极性或消极性，而往往是既具有进步作用，又具有倒退作用，即一种社会思潮往往同时具有多元性、混合性的特点。例如，较之于保守主义，民主社会主义具有进步意义，其所主张的在从事市场经济的同时应采用社会福利政策和民主化措施以及在提倡社会保障和促进社会公平、人与自然协调发展方面所积累的经验，有助于我们深化对社会主义的认识、建设中国特色社会主义以及建设资源节约型、环境友好型社会，尤其是发达国家某些信奉民主社会主义的社会党务实求变、与时俱进的精神更值得我们学习。但民主社会主义从最初把马克思主义作为指导思想，把社会主义制度作为追求的目标，逐步发展为：认为资本主义是永存的社会形态，极力鼓吹西方资产阶级的自由、民主、平等，反对根据马克思主义理论建立起来的社会主义制度，认为民主、人权不仅是实现社会主义的手段，更是社会主义的目的，社会主义本质只是一些基本价值目标，没有制度的依托。这显然对我们坚持中国特色社会主义道路具有非常消极的作用。

（作者单位：**理工学院政治理论教学部）

【注释】

①朱士群：当代中国社会思潮：回应与引领，《**师范大学学报》(哲学社会科学版)，2008年第4期。

②⑦萧功秦：困境之礁上的思想水花当代中国六大社会思潮析论，《社会科学论坛》，2010年第8期。

③丁祥艳：当代中国社会思潮的鲜明特点，《前沿》，2010年第15期。

《马克思主义研究》，

④刘同舫：在应对当代各种社会思潮的挑战中发挥马克思主义的威力，

2010年第3期。

⑤[美]丹尼尔·辛格：《谁的新千年他们的还是我们的?》，北京：中国人民大学出版社，2002年，第126页。

《思想理论教育》(上半月)，

⑥张耀灿：以社会主义核心价值体系引领社会思潮的着力点，

2007年第10期。

⑧鄢本凤：建设社会主义核心价值体系须警惕五大社会思潮，《中国青年研究》，2008年第2期。

当代社会思潮的新特点及其对大学生的影响

社会思潮一般来讲是指在一定历史阶段，反映一定阶级、阶层和社会群体的利益诉求、情感需要和思想愿望，并有一定的社**论作指导的社会意识形态和社会心理的思想潮流。社会思潮属于社会意识层面，是社会生活的晴雨表，社会变迁的风向标。它通过影响人们的世界观、人生观、价值观进而影响人们的生活观念和行为方式，达到对社会存在的调控、改造和导向作用。大学生正处于世界观、人生观和价值观的形成过程中，很容易受到社会思潮的影响和冲击。认真研究当代社会思潮对大学生的影响，适时采取积极的应对措施，弘扬积极影响，化解和抵御负面影响，既有利于高校思想政治教育的良性发展，更有助于大学生的健康成长。一、当代社会思潮的新特点社会思潮属于社会意识范畴，用历史唯物主义的观点来看，它由社会存在决定，是对社会存在的反映。由于不同阶段的社会存在状况不同，社

会思潮呈现出不同特点，当代社会思潮主要呈现出以下几个新特点： 1.复杂多样性二战之后美苏冷战结束，社会思潮由于苏东剧变而直接爆发，意识形态的直接对垒转化为多种价值观念的冲突。社会主义运动走向低潮，以资本主义文明为代表的西方文化取得强势，新自由主义、民主社会主义、生态马克思主义、后殖民主义、消费主义、民族主义、分析的马克思主义和后现代主义等纷纷登场。随着中国改革开放的影响，东西文化的交流互动，国内思潮涌动。社会思潮的多样复杂性主要表现为研究内容的多样性，由于理论旨趣不同，关注和研究的问题不同，即使是同一问题，研究视角也不同，因而，社会思潮的研究内容呈现出丰富多样性，既有经济、政治、哲学又有文化、生态、伦理等；社会思潮类型的多样性，当代社会思潮依据其性质与我国主流意识形态的亲疏关系不同，当代中国社会思潮存在主流社会思潮、非主流社会思潮、反主流社会思潮三种流向；参照对主流意识形态的挑战程度，也可以分为维护性社会思潮、弱挑战性社会思潮和强挑战性社会思潮三种类型。对不同社会思潮应做具体分析，区别对待：主流社会思潮体现着社会主义核心价值体系，因而必须加强建设，广泛传播；非主流社会思潮体现着差异性和多样性，对它应该尊重和包容，并加以正确引导；反主流社会思潮体现着现实生活中消极的、落后的方面，对它必须加以抵制和批判，化解它的负面影响。［1］社会思潮性质的多样性，其中既有顺应历史潮流的积极进步思潮，也有逆历史潮流消极落后思潮。社会思潮复杂多样的呈现，首先是由于新媒体的采用，社会快速走向信息社会，加快了思想文化的传播速度，为各种社会思潮的流动开辟道路。其次，社会进程的加速发展产生了新问题、新需求、新思想，一时不可能被主流意识形态所解答和消化，为一些新的思潮的兴起传入提供了存在空间。最后，改革引起的具体的利益格局变化和利益矛盾的冲突，使人们原有的利益归属、价值判断和情感亲疏受到了冲击和震荡。 2.批判反思性西方社会思潮的主题集中于对西方现代性和现代化进程中出现的不足进行批判分析，这与对中国社会主义建设中所走的弯路进行反思相映成章。批判反思性成了当代中西社会思潮的共同特色，从当代社会思潮的名称就可以看出这一特点。对主流观点的抗争与反对的反全球化运动；对传统思潮的超越与发展的新保守主义、新理性主义、新自由主义、新殖民主义、新儒家。对各种现代社会思潮的延展与挑战的后殖民主义、后现代主义等等。［2］反思与批判有思想解放的进步意义，但是走向极端就成了消极性的思潮。西方后现代主义思潮拒斥形而上学、反对理性主义、消解理想主义，消极倾向在于全盘否定、批判一切。中国是后发现代化社会主义国家，难免受其感染，它与国内否定马克思主义理论、否定社会主义制度、否定共产主义理想的论调相苟合，对此应保持高度警惕。 3.直观现实性当代社会思潮的理论无论是西方还是东方，大多从对元理论的研究转向对当下具体问题的关注，试图从不同视角思考和解决现实问题，风格各异，思路迥然。例如，西方的左派、右派和第三条道路，都把重点和落脚点放在应该采取何种经济和政治对策来解决社会经济政治矛盾，左派和右派二者争论的焦点就是政府能否干预社会经济生活，前者主张国家干预经济、实行社会福利政策，后者主张充分发挥市场自身的作用，主张财产私有化，完全市场化，贸易自由化，减少国家干预，政府只需为经济的发展创造良好的环境，做好守夜人。与西方相对的，我国的一些社会思潮也是紧紧围绕人们关心的社会问题进行争论，如新自由主义主张迎合全球化趋势，财产私有化，完全市场化，迅速与国际接轨，采用西方的方式解决国内现实问题。新保守主义主张立足民族利益，拒斥全球化，反对市场化改革，告别革命，采用旧有的体制和传统文化解决社会现实问题。 4.国际全球性全球化为各种价值观的对话和交融提供了广阔的空间，随着全球化的推进，社会思潮关注的问题也日益具有全球性，如当今世界绿色环保运动就是受生态思潮的影响而增强阵势，全球化、信息化和现代化日益席卷全球，世界各国都采取了不同的方式紧跟潮流，融入其中。 5.强弱并存性在当代社会，由于西方现代化的超前和文化传播的强势，随着经济全球化趋势的推进，西方发达的资本主义国家在向全世界传播科学技术和经济管理经验的同时，也在倾销资本主义的价值观和欧洲中心主义的意识形态。他们

利用强大的综合国力，在全球范围内传播资本主义文化信息，力图确保在文化领域主导世界话语权，使得西方强势东方弱势的局面不断加剧。目前，在国际文化领域发出最强音的仍然是西方，西方主宰着世界的话语权，其影响力波及全球。虽然中国近几年的经济实力大增，但综合国力还不很强大，尤其是文化软实力还较弱，因此，当代世界社会思潮主要是欧美声音，尚缺少中国本土声音，形成了西强东弱、强弱并存的局面。二、当代社会思潮对大学生的影响 1.当代社会思潮对大学生的积极影响（1）开阔了眼界，活跃了思维当代社会思潮复杂多样，内容广博，含涉经济、政治、社会、宗教、哲学、文学、艺术、生态、道德伦理等，无所不包无所不论，这对于思维活跃、求新求异的大学生来说无疑是一桌文化大餐。从思潮所研究的内容来看，既有以全球的视野审视人类社会发展现实境况，思考人类共同面临的问题，预测社会发展的趋势，描绘社会发展蓝图的，如生态学马克思主义理论、全球化思潮、信息化思潮；又有从社会具体视角关注社会经济制度和体制、政治制度和体制、文化制度和体制的现状及缺陷、存在的矛盾和问题，提出具体切实可行的改革方案和对策，解决现实问题，如资本主义危机理论、新自由主义、新保守主义、民主社会主义、第三条道路和市场社会主义理论等；另外还有从价值伦理的角度探讨社会公平与正义、个人主义与集体主义、善与恶、美与丑、平等、自由、民主、和谐等，从反思的角度对资本主义现代文明进行质疑和颠覆的后现代主义更是风靡全球，渗透到社会生活的整个肌体。当代社会思潮内容的丰富性，关注问题种类和视角的多样性，解决问题方案的创新性、超越性和前瞻性，无疑开阔了大学生的视野，活跃了大学生的思维，拓宽了大学生分析问题的思路，激发了大学生的创新意识，促使他们对现实问题的多向度思考。（2）促进理性思考，更加关注现实当代社会思潮的理论无论是西方还是东方，大多都从元理论的研究转向对当下具体问题的关注，试图从不同角度思考和解决现实问题，风格各异，思路迥然。可以看出，当代社会思潮一旦被大学生所接受，必然引起他们对社会现实问题的思考。现在有很多大学生非常重视国际共同关心的生态问题、粮食问题、人权问题、全球化问题等。许多高校的大学生自己成立了环境保护协会，并义务搞一些环保活动。另外，大学生通过互联网发表自己对社会政治、经济、文化、环境问题、价值伦理和一系列民生问题的看法，表达他们的愿望，尤其是关注国内一些重大社会问题，如腐败问题、就业问题、贫富差距问题、假冒伪劣问题、社会保障问题、道德滑坡问题等，并从我国的实际出发，发表自己的言论并提出对现实问题的思考。许多大学生都能够冷静的、客观的、辩证的看待这些问题，他们既能从西方的社会批判理论思潮中找到这些问题存在的共性，同时也看到有些问题并不是不可克服的，随着社会的进步、制度的健全和市场的进一步完善，有些问题自然得以解决。所以，多数当代大学生对我们的社会和国家的未来还是充满信心和希望的。（3）增强了爱国心，唤醒民族意识随着经济全球化趋势的推进，西方发达的资本主义国家在向全世界传播科学技术和经济管理经验的同时，也在倾销资本主义的价值观和欧洲中心主义的意识形态。他们利用强大的综合国力，全球范围内传播资本主义文化信息，力图确保在文化领域主导世界话语权，使得西方强势东方弱势的局面不断加剧。另外，发达资本主义国家在传播西方文明的过程中，不同程度地对发展中国家和落后国家的文明给予曲解和妖魔化，以此来显示资本主义自由民主文明的优越，这种状况激起了发展中国家人民的愤慨和不满。由此，发展中国家如何在经济全球化进程中保持自身文化的独立性，如何在开展东西文化交流的同时保持自身文化的特色就成为亟待解决的问题，民族主义社会思潮的兴起就是这种状况的反应。通常所说的民族主义就是指殖民地知识分子为追求和维护民族国家的独立，站在殖民地民族独立的立场上来批判西方的文化殖民，强调本土文化的优秀传统和积极价值，也可引申为发展中国家在全球化中拒斥和反对西方的文化霸权。与民族主义思潮具有同样理路的后殖民主义思潮的眼界似乎更为开阔，立意更为高远。它意在通过揭示西方殖民者对东方传统文化的歪曲，强调文化领域里的平等对话、求同存异、和平共处的重要性，目前这两种社会思潮的势力和影响也不同程度地在我国存在着。由于受

这两种社会思潮尤其是民族主义思潮的影响，大学生的爱国心被激起，民族意识被唤醒。