讲好中国故事作文

3.文体是自由的。
考生可以准确“生动”地说，写成记叙文；也可以理 性“准确”地说，写成议论文；也可以写成散文。
5.找准中国国情、中国特色、中国元素与国外受众的表述习惯与 精神需求的契合点，创新中国故事的对外话语表述方式。
6.小切口，贴地气，深挖掘，以最具生活气息与亲和力的题材切 入最具温度的讲述。
是中国古代科举考试中的一种重要文体，它萌芽于 汉唐，形成于北宋。经义与选举制度的变革和学术风习的变 化有密切的联系。在北宋熙宁贡举改革中，王安石利用经义 作为统一士大夫思想的工具，对北宋后期的学风和士风产生 了诸多影响。在古代文体史上，宋代经义文是明清八股文的 雏形，它形成了一定的程式，在题型、结构等方面已经具备 了八股文的一些特征。
讲好中国故事，必以生动的伟业览之。
来，乘上复兴号列车，于“波澜不惊”中领略我国大好河山； 瞧，三十六峰的天险上人头攒动，那是老百姓们富足精神的娱情； 看，人民广场上衣袂翩飞，那是大爷大妈们健康生活的标志；品， 那城市里的绿色车浪，是中国企业共享创新的奇思妙想……暂且 休息，我还将带你穿梭繁忙的车间，惊叹于大国工匠的执着；我 将带你纵横捭阖，于故宫中看王希孟的绿水青山；我将带你跋涉 塞罕坝林场，飞上九天，一览中国对世界环境之贡献。然后继续 我们的高铁之旅，从连云港出发，横贯中亚，西抵荷兰，中国一 带一路给人们带去欢颜；中国世贸，万国云集，你将看见人类命 运共同体给世界人民带去的红利。远渡重洋，重走郑和的线路， 你将发现一个不一样的生机盎然的中国。
，表示正值国家多事之秋，系心社稷，欲有所 为。闻鸡起舞这个故事，后来成为英雄豪杰报国励志的范典。
，隐涵沉痛和忿激。当时金庭君昏政乱，皇族倾轧，国势日颓，大厦将 倾，词人喝酒醉后，忧国的情绪冲破自我克制，表现出本能的狂放的冲动。 一听到中夜鸡鸣，便立即起身，长袖舞剑，气概凌霄。
《短歌行》首创于曹操。当时汉室危倾，天下大乱，百业凋敝， 生民涂炭。曹操宴上酒酣，唱“对酒当歌，人生几何……慨当以慷，幽思 难忘……月明星稀，乌鹊南飞……周公吐哺，天下归心”，座者无不涕泣。 这就是建安风骨的代表作《短歌行》，词人故说它“壮心惊”。这两句， 也是对首句的串说，因为《短歌行》亦曹操醉中起舞所赋。
中国故事仅为“讲好”的支撑素材，故事背后的“道”、讲 故事的态度和方式才是讲好“故事”的要素。如果一味大讲特 讲大美中华、中国风云人物、华夏民族的英勇事迹，讲述改革 开放以来的非凡成就等，则只能视为基本立意。
2.价值判断限制。
材料中隐含了命题人明显的感情倾向，即要让世界人民 了解并理解一个正面的中国形象。无论是从政治、经济、 文化、艺术、科技、体育等某一方面讲，还是从综合角 度讲，均应该是积极的、有意义的故事。
• 江城子：词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。 此体为双调，七十字，上下片各七句，五平韵。
• 舞鸡鸣：祖逖闻鸡起舞之故事，为英雄豪杰报国励志的典范 事迹。《晋书·祖逖传》：“逖与司空刘琨共被同寝，中夜闻 荒鸡鸣，蹴琨觉日。‘此非恶声也。’因起舞。”
• 短歌行：乐府歌辞，曹操宴会酒酣时所作，表达了他感叹人 生短促，事业无成、希望招贤纳士，建立功业的雄心壮骨。
讲好中国故事
阅读下面的文字，根据要求作文：
新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要 别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。新 时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中 国故事”。
请以“讲好中国故事”为题写一篇文章。要求选好 角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭， 不得泄露个人信息；不少于800字。
讲好中国故事
纵有千古，横有八荒，中国故事源远流长、丰盈多彩；走向世界，发声 当下，我辈青年意气风发、妙语连珠，向世界人民深情道来中国故事。（起 笔大气磅礴，句式工整，使用简约的语言直奔主题。）
讲好中国故事，必以典型的案例呈之。 绿野仙踪，荫荫夏木，阡陌纵横，这是中国的乡村；水电便利，绿色生 产，机械耕植，这是中国的乡村；乡规民约，共评模范，自己当家，这是中 国的乡村。犹记西方人曾语：“中国的农村，秽物遍地，人民愚昧不堪，经 济极度落后”；而今，国家大力实施乡村振兴计划，“黑土麦田”的年轻人， 滚一身黄土、践共富誓言，手握改天换地、脱贫攻坚的巨笔，打造出了一座 座生态美丽、民风淳朴、生活富裕、传统与现代文明交相辉映、自然风光与 现代科技水乳交融的美丽村落。中国的乡村，早已不是西人口中的蛮荒僻壤， 反而能媲美于北欧童话镇。朋友，你能瞧见吗？（紧扣“乡村”变化，凸显 今夕之别，使用整齐的句式，立足“典型”案例，真实地讲述中国故事，态
• “西北神州”二句：金朝曾占有南宋的西北疆域，当时又被 元人所占，词人与金朝的有志之士就像东晋名士一样，痛心 国丧，欲救国而不能，只得聚会新亭，一洒忧国之泪。
• 三十六峰：指河南登封县嵩山三十六峰，此时元好问正游此 山。
• 星斗气：据《晋书·张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间， 常有紫气，（张华）乃邀雷焕仰观，焕曰：‘宝剑之精，上彻 于天耳’……”
参考立意
正确立意： 1.新闻工作者当用“脚力”“眼力”“脑力”“笔力”讲好中国故事。
2.以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事。
3.说好中国故事，从历史而起，一个尊重历史的民族必将充满底气；说好 中国故事，从现实而兴，一个脚踏实地的民族必将攻坚克难；说好中国故 事，从未来而望，一个心怀梦想的民族必将乘风破浪。
(1).风纪法度； (2).古代御史掌纠弹百官，正吏治之职，故以“风宪”称御 史。； (3).泛指监察、法纪部门； (4).庄严整饬；威风。
封建时代中央官署名，五代至元的最高军事 机构，唐始设枢密使，掌文书，以宦官任之。后唐改 称枢密院，枢密使辅佐宰相，分掌军政。宋设枢密院 与“中书”分掌军政大权，号称“二府”。辽代按南 北面官设北枢密院和南枢密院。元代，枢密院主管军 事机密事务、边地防务、并兼禁军。明代，朱元璋废 之，改设大都督府统军。枢密院的设置削弱了相权，
加强了皇帝对军权的直接控制。
醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州， 依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
古来豪侠数幽并，鬓星星，竟和成！他日封 侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨 冥冥。
《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》是金末元初词人元好 问的一首词。上片以祖逖、曹操自励，本有一颗壮 烈之心，但西北神州仍在敌手，只能像新亭诸君慨 叹流泪。下片则议论古来幽、并多出武勇豪侠之士 ，我等却鬓发斑白而一事无成。全词表达了词人对 豪侠欲为国效力，却被埋没的慨叹之情。词人善用 比喻与议论结合，抒写自己的情怀，词气雄豪，情 绪苍凉。
3.讲述主体限制。 “讲好中国故事”为一动宾短语，看似了省略主语，但材 料已经暗示了讲述的主体为“我们”，因此可以从青年学 生的个体身份讲，可以从青年学生的群体身份讲，也可以 从某一工作岗位出发讲，还可以从某一领域出发讲等。考 生还需清楚，讲述的对象是“世界”，考生要能以鲜明的 中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事。
可以从讲述者的态度、原则、方式、平台、工具等角度切入 讲述；可以从宏观层面讲，也可以从微观层面讲；可以以自信而 骄傲的磅礴之气讲，也可以以有理有节的坚定之气或温文儒雅的 温和之气讲。但应注意的是，要统一在一个主题之下讲述中国故 事。
2.联想和思考是开放的。
中国故事俯拾皆是，至于选取哪些故事作为素材，我 们可以根据储备有目的地选择使用。考生不能只局限 在讲故事的层面，而要能够对故事进行深度思考，体 现题目中的“讲好”这个要求。
• 即使我喝醉了酒，仍能像刘琨他们那样闻鸡起舞，长袖飘 飘，心情激荡。曹操的《短歌行》令多少壮士有风雷激荡、 石破天惊的感受啊。我举头向西北望去，神州陆沉，国势 之艰难，让人像“新亭对泣”那样悲伤。再看那如长剑般 插入云端的三十六峰，看葱郁峥嵘的星斗之气，怎不令人 心潮澎湃，热血涌动。
• 古来豪侠众多，要数幽并为最，可是我这个幽并人再也不 能像先辈那样杀敌立功了，因为我已双鬓斑白，还能干什 么呢。等到将来封侯的时候，青史上会留下谁的名字呢。 即使我像严子陵那样在钓鱼坛上垂钓，也不会忘记事业未 成的痛苦，面对浩浩的风，冥冥的雨，我会泪流满面的。
凄戚感伤和愤懑之情，溢于言表。 “他日封侯，编简为谁青？”是词人忿激之辞。意即，
他借用杜甫《故武卫将军挽歌三首》（其一）“封 侯意疏阔，编简为谁青”陈句，与杜诗命意相同。遗山当时已 Leabharlann Baidu十三岁，尚未贵显，叹此身已是封侯无望。
•。 元好问在此词末自注云：
“钓坛见《严光传》”。可知其虽珠到过桐庐。 却也是以严光自比。但是，词人的遁隐，不是政 作飘逸萧散，而是出于沉痛的社会政治原因。 “风浩浩，雨冥冥”便是将风雨如磐，天地迷冥 这大自然为之悲泣堕褶的氛围，来作为环境渲染， 强调词人隐逸的万不得已和十分忧愤悲伤。
4.标题限制。 试题要求考生以“讲好中国故事”为题写一篇文章，表明 所写文章为一篇命题作文，考生不得改动题目。
开放性
1.立意角度是开放的。
尽管材料对立意的方向限定比较严格，但是立意的角度还是 较为开放的。可以落脚在为什么得讲好，也可以落脚在怎样才能 讲好上。“好”可以是全面，可以是准确，可以是客观，可以是 生动，也可以是理性，还可以是辩证等；
“西北神州，依旧一新亭”。金朝曾占有中 国西北疆域，当时，“西北神州”为元人所占，故有此说。
。其中也含有词人当“戮力王室，克复神州”的
• 词人刘克庄亦有“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”（《玉楼 春》）的名句。“新亭”，在江苏省江宁县，东晋诸名士常于此 饮宴，感国土沦丧，叹息流泪，而王导激愤地说：“当共戮力王 室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪？”‘依旧一新亭”，语浅 惰深，点破了历史的惊人相似之处，亦道出首句“醉舞”之隐衷。
• 峥嵘：山势挺拔峻削，又指宝剑锋利无敌。
• 编简为谁青：用杜甫《故武卫将军挽歌》“封侯意疏阔，编简 为谁青”原句。编简，即书籍，此指史书。古书刻在竹子上编 联成册，故名。
• 钓鱼坛：作者自注云“钓坛见《严光传》。中国古代钓台很多， 文人最喜欢称道的，是浙江桐庐富春江严光（子陵）钓台，此 台极为宏伟壮观，孤峰特起，上立千仞，许多名人到此凭吊， 迎风洒泪，悲歌壮烈。词人以严光自比。
嵩山为五岳之中，词人将之喻为倚天矗立的三十六柄犀
利的宝剑。想象奇特，夸张形象。其间又运用宝剑精气上射牛斗
的典故，说这三十六柄长剑，气象郁勃峥嵘，豪光紫气，上贯斗
牛之间，
上片八句，
四处顿挫，抑扬郁勃，上凌九霄。
“古来豪侠数幽并”， 承上启下。涵意有两层：一是说幽并多豪侠之士，但那已是往 古的事，今之金廷却不多见；二是作者自谓，遗山乃并州人， 他称自己尚存燕赵豪侠气概。《金史》称词人“歌谣慷慨，挟 幽并之气”可见并非虚言。这是遗山对自我价值的肯定，也是 他的自信。“
7.弘扬优秀传统文化，用气韵传唱灿烂文化，用文化讲好中国故 事；坚持自主研发创新，用创新讲好中国故事；坚守平凡工作岗 位，用行动讲好中国故事；构建人类命运共同体，用担当和坚守 讲述中国故事。
8.讲好中国故事，让科技强国强军；讲好中国故事，传承中国精 神；讲好中国故事，铭记历史之殇。
解题
此题从价值观和思维两个层面对考生进行考查。
“讲好中国故事”体现的是家国认同感。我们首先应该心有中 国故事，其次是讲出故事，最为关键的是“讲好中国故事”， 展示中国作为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩 序的维护者等的良好形象，让世界全面客观地了解中国、理解 中国。
从逻辑层面审视，界定概念是写好此文的重中之重。“讲好中 国故事”绝不能理解为“讲中国故事”，其落脚点应在“讲好” 二字上。如“怎样讲好华为故事”，要底气十足、自信满满地 讲，而不能仅仅拘泥于传递其奋进史、创新史。
命题方向
命题方向 人文底蕴：人文积淀、 审美情趣
科学精神：理性思维、 批判质疑
学会学习：勤于反思、 信息意识
责任担当：社会责任、 国家认同 实践创新：问题解决
限制性
1.立意限制。
材料引用新时代领路人金句“讲好中国故事”，目的是让世 界了解并理解中国。不能把“讲好中国故事”理解为“讲中国 故事”，“讲好”强调的不是“讲”，而是“好”。
4.共商共建共享，讲好大国担当；累土不辍耕耘，讲好民族精神；坚定文 化自信，着眼文化传播，实现中国故事的世界表达，提高中国国际传播的 亲和力、感染力。
错误立意：
1.各美其美，美出中国举世无双的非凡气魄；美人 之美，美出中国赠人玫瑰的馥郁余香；美美与共， 美出中国海纳百川的开放格局。
2.绿色之路为中国的可持续发展增添不尽活力；创 新之路为中国的综合实力积蓄不竭动力；开放之路 为中国的海纳百川创造契机。……