《寓言四则》名师教案

《寓言四则》名师教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《寓言四则》名师教案
一、学情分析
这是初中阶段第一次学习的寓言故事，共四则。

本课时学习前两则，这两则故事选自《伊索寓言》。

故事情节并不复杂，且寓意在原文的结尾已经点出，学生们理解起来不困难，教师可在此基础上，培养学生的发散思维能力，不受课文限制，多角度理解寓意。

在这一课时的教学中，老师还应引导学生把握寓言这种文体的特征，把重点放在让学生明白这个寓意是怎样通过故事体现出来的，即通过品析语言来培养学生对寓言的感悟能力，并在课后习题中，明确这两则寓言在情节设计方面的特点，并能体会寓言的情节设计与寓意的密切关系，再激发想象力，改编寓言。

第二课时将学习后两则我国古代寓言。

相较前两篇,学习这两篇寓言对于学生来说难度更大一些。

一是先要引导学生根据上下文语境和课下注解，查阅《古汉语词典》去理解文言字词的意思，并疏通文意；二是寓言本就短小精悍，而文言文的寓言在表达上会更加凝练，需要学生激发想象，填补文本中的空白；三是寓意没有像前两则寓言在最后直接点明，需要我们在把握情节、品味语言的基础上，思考寓意，并联系生活，体会它的现实意义。

二、教学目标
1.语文常识
（1）了解伊索、吕不韦、列子的生平简介。

（2）了解寓言的特点，及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关知识。

2.语言
（1）理解并积累重要的词语。

（2）理解文中重要的词句。

3.阅读
（1）品析语言，分析故事情节、人物心理及形象。

（2）培养学生的发散思维能力，发挥想象和联想，多角度理解寓言故事的主题思想，感受寓言常读常新的生命力。

4.写作
激活自己的生活体验，激发学生想象力，改写、续写、扩写寓言。

三、教学重难点
1.品析语言，分析故事情节、人物心理及形象。

2.发挥想象和联想，多角度思考寓意，感受寓言常读常新的生命力。

四、教学方法
朗读品味法、点拨法
五、教学过程及内容要点
第一课时
一、课时教学目标
（一）了解寓言特点，快速阅读寓言。

（二）朗读品味语言，体会人物的内在心理。

（三）发挥想象和联想，多角度思考寓意。

二、教学过程与教学内容
（一）导入
《龟兔赛跑》《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》这些都是我们从小爱听的故事，它们都出自同一本书，这一本书是世界上流传最广的经典作品之一，被誉为西方寓言的始祖，对后世各国的寓言产生了深远的影响，它就是——《伊索寓言》。

这节课，我们再来学习其中的两篇寓言，请同学们翻开书。

（二）作者简介
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家，世界上最著名的寓言家，被后人誉为“寓言之父”。

相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，善于讲寓言故事，讽刺权贵，后遭到杀害。

《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事集。

（三）问题探讨1：了解寓言特点。

关于寓言的知识，你们了解的有哪些呢？请同学们自由交流回答。

【要点】“寓”是寄托的意思，寓言是寄托着深刻思想意义的简短故事。

通过虚构的简短故事（寓言有的以人为主人公，也有的以拟人的动植物为主人
公，或以“神”为主人公）加以譬喻，充满了讽刺的意味，让人们从故事中领会道理，获得教训。

（板书：故事短小精悍，譬喻讽刺，寓意深刻）
（四）问题探讨2：品味语言，揣摩心理
1.寓言一：快速阅读，勾画赫尔墨斯和雕像者的三次对话，再请结合它们的身份、地位、职业、处境等揣摩两者的心理，并模拟两者说话时的语气、语调朗读他们的对话。

【要点】引导学生思考关于“赫尔墨斯”的话：
①“值多少钱”省略主语，可见宙斯（古希腊神话中的众神之王）在赫尔墨斯心中不重要，而且首先就问宙斯，是因为赫尔墨斯认为自己有实力与宙斯相比，在人间得到的尊重应该很多（还可勾连后面的“笑”体会赫尔墨斯幸灾乐祸，认为父亲被贱卖很活该的心理）
②“赫拉的雕像值多少钱”中强调赫拉（古希腊神话中的天后，宙斯的妻子，妇女的保护神），是因为赫尔墨斯在知道宙斯价格很低时，他觉得没有可比性了，所以又想与这位地位较高的女神比较一下自己在人间受到的尊重。

③“这个值多少钱”中“这个”应该用什么语气、语调来读？强调，重读，还可以想象赫尔墨斯的动作。

表现赫尔墨斯生怕别人弄错了他问的是哪个雕像，对雕像者的回答有所期待，认为赫拉的雕像比宙斯贵，而自己的雕像应该比赫拉归的自以为是、自命不凡的心理。

引导学生思考关于“雕像者”的话：
①“一个银元”语气比较平淡，表现雕像者因为雕像不贵，卖不卖都无所谓、爱搭不理的心理。

②“还要贵一点”表现在雕像者的心中可能赫拉的地位比宙斯高一点。

③“假如你买了那两个，这个算添头，白送。

”想象雕像者的心理：别以为赫尔墨斯是商人的庇护神就了不起，这个更不值钱，反正生意不好，干脆白送你的不屑一顾、不耐烦的心理。

分角色朗读，赫尔墨斯、雕像者、旁白。

注意语气语调，表现人物的心理。

2.寓言二：快速阅读，蚊子是这篇寓言的主人公，勾画描写蚊子语言、动作的句子，找出你喜欢的一处来分析，表现了蚊子怎样的心理。

【要点】两次“吹喇叭”，第一次信心十足认为自己比狮子强，流露出骄傲的情绪。

第二次得胜后，更骄傲了，可勾连后面的“唱着凯歌”，表现它得意洋洋、肆无忌惮地想要炫耀的心理。

“冲”勇往直前，毫无惧色。

“专咬”有智慧
“我不怕你，你并不比我强。

若说不是这样，你到底有什么力量呢是用爪子抓，牙齿咬吗女人同男人打架，也会这么干。

我比你强得多。

你要是愿意，我们来较量较量吧！”主动挑战，表现蚊子自信勇敢心理。

“叹息说，自己同强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”表现蚊子不甘失败、委屈不平的心理。

可分角色分男女朗读，蚊子和旁白，重读勾画的动词，读出蚊子不同的心理。

（五）问题探讨3：多角度思考寓意
【要点】①寓言最后一句揭示了寓意
寓言一：这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

寓言二：这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。

讽刺那些掉以轻心、骄傲自满的人。

②我们可以发挥想象和联想，结合现实生活，再从不同的角度思考寓意。

寓言一：为什么宙斯、赫拉的雕像都很便宜，特别是赫尔墨斯的雕像还是白送呢他们在人间都没有得到较多的尊重呢对在其位不谋其政的当权者的讽刺和批判。

赫尔墨斯连自己的父亲都不尊重，不懂得尊重他人的人，必然也得不到别人的尊重。

寓言二：蚊子战胜了狮子，却又被蜘蛛打败的这个故事告诉我们什么道理呢？
骄兵必败。

人要正确认识自己，不要得意忘形。

尺有所长，寸有所长。

扬长避短，则可以以小胜大。

生活中有许多无形却致命的陷阱，提高警惕。

狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，从狮子的角度来思考：
不要因一时之气乱了阵脚，遇事要沉着冷静。

（六）课时作业
1.这两篇寓言在情节的安排上都使用了蓄势和陡转的手法，请思考其作用。

【参考答案】蓄势：指作者通过对人物的肖像、动作、心理、语言或者事情、环境、景物等做多方面的叙述描写，层层铺垫，以推动故事情节的发展。

陡转，指在读者产生期待、设想后，笔锋突然来一个巨大的转折，给人以出人意料的结果。

作用：充分表现赫尔墨斯的自命不凡，与最后不值一钱的结果形成巨大的反差。

充分表现了蚊子的智慧勇敢，与最后却被一张蜘蛛网粘住的结局形成巨大的反差。

使情节有波澜，引人入胜，突显了寓言的讽刺意义。

2.设想如果赫尔墨斯打听到宙斯和赫拉雕像的价格后，就悄然离去，蚊子也没有撞上蜘蛛网，我们又能读出怎样的寓意呢？
【参考答案】赞美有自知自明的人。

知己知彼，以我之长攻敌之短，方能百战不殆。

3.写作训练：请任选下面一个题目，按要求写一则寓言。

①寓意与情节的设计息息相关，选择两则中的一则，重新设计情节，改写寓言，赋予新的寓意。

【思维点拨】例如赫尔墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像价钱，结果会怎样呢？又如蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然战胜了狮子，寓言的寓意会是怎样？
②发挥想象和联想，选择两则中的一则，续写寓言故事。

【思维点拨】例如可以续写“赫尔墨斯听到店主的话之后，有怎样的心情，说了些什么”，或者“蚊子正束手无策时，松树上滴下一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，随后又发生了什么”。

第二课时
一、课时教学目标
（一）积累常见的文言字词。

（二）齐读课文，复述故事情节。

（三）分析故事情节，朗读品味语言。

（四）联系生活，多角度理解寓意。

二、教学过程及教学内容
（一）导入
寓言，早在二千多年前的春秋战国时期就已经盛行，比如我们熟悉的《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》等故事，今天我们再来学习两篇中国古代的寓言。

请同学们先看到《穿井得一人》这篇寓言，选自《吕氏春秋》，请一同学朗读注释①对《吕氏春秋》介绍，师讲述《一字千金》的故事。

《杞人忧天》选自《列子》。

《左传》鲁庄公七年（前687年）有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。

流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。

经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。

于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。

请一同学朗读注释①，其它同学把注释中介绍这本书及作者的句子勾画出来。

（二）问题探究1：积累常见的文言字词的读音和意义
【要点】寓言三
溉(ɡài)汲（jí)：打水浇田及：等到
闻而传之者：听说道：讲述
闻之于宋君：使知道，使听说使：使唤
寓言四
身亡(wú)所寄：无，没有晓：告知，开导
亡(wú)处亡气：没有……没有若：你
行止：行动，活动，偏义于“行”奈何：为什么
只使：纵使，即使中（zhòng)伤:伤害
星宿（xiù)：星辰积（jī)块：聚积的土块
躇（chú)步跐(cǐ)蹈:踩，踏
舍（shì)然：同“释”，解除，消除
（三）问题探究2：齐读课文，疏通文意，复述故事情节
【要点】寓言三：宋国有一户姓丁的人家，因为家里没有井，经常要有一个人到外面打水浇田。

等到家里挖好了一口井后，他告诉别人：“我家挖井得到了一个人。

”有人听说了这件事并把它传播开去。

一传十，十传百，整个国都里的人都在议论这件事，终于传到了国君的耳朵里。

国君派人去调查真相，丁家的人说：“因为家里有了井，不需要派人到外面打水浇田，这样省下了一个人的劳动力，并不是在打井的时候得到了一个人。

”
寓言四：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于睡不好觉，吃不好饭。

有一个人很担心杞人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体，没有一处没有气。

你整天都在天中活动，怎么还担心天会塌下来呢？”杞人说：“天如果是积聚的气体，那日月星辰为什么不会掉下来？”开导他的人又说：“日月星辰也是积聚的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。

”杞人又问：“那要是地陷落了怎么办？”开导他的人又说：“地是堆积的土块，填满了四方，没有一个地方是没有土块的。

你整天都踩踏行走在地上，怎么还会担心它会陷下去呢？”杞人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。

（四）问题探究3：分析故事情节，朗读品味
寓言三：
为什么会造成风靡国都的讹传真相是什么
【要点】①抓住文中的三句话，特别是丁氏和闻而传之者所说的两句话，结合语境分析品味。

“吾穿井得一人”对于丁氏而言，“得一人”是指“得到、节省了一人的劳动力”，而闻而传之者的理解，“得一人”却是指“得到了一个大活人”。

所以问题的症结在于丁氏的表达不完整，产生了歧义，而闻而传之者在没有求证清楚的情况下就按自己的理解传播开去。

②国人不加分辨的传播
这样一传十，十传百，最后竟达到了整个国都里的人都在谈论，难道就没有
一个人怀疑过，没有一个人想过要去找丁氏核实直到国君听闻后才想到派人去调查求证
国人似乎也乐于接受这种离奇的传闻，一种猎奇心理在作祟，非常喜欢打听和传播稀奇古怪的人和事，有时甚至是建立在别人的痛苦之上。

可补充《药》中对看夏瑜被处决的人群的描写：那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。

老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。

《祝福》中对打听祥林嫂丧子故事的乡邻的描写：这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。

有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。

直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。

有了以上的铺垫，还可调动学生思维，想象国人在谈论时的动作、神态、语言。

指导学生朗读闻而传之者所说的这句话，语气语神秘，语速较慢。

还可以把文中所说的三句话分角色朗读，先读出丁氏“吾穿井得一人”的喜悦和自豪，再读出闻而传之者“丁氏吾穿井得一人”的神秘，再根据自己的想象，思考最后丁氏禀明真相的话语应该怎样去读。

寓言四：
1.杞人到底忧什么忧的程度怎样
【要点】忧天地崩坠，忧日月星宿坠落
程度：废寝食者
请在文中勾画出杞人所说的两句话，并朗读，表现他食之无味，夜不能寐的忧心忡忡。

2.晓之者又如何解忧呢解忧的效果如何
【要点】抓住晓之者所说的三句话，一起朗读。

解忧的效果：舍然大喜，疑虑完全消除，轻松愉悦。

思考他成功解忧的原因：从生活经验出发，循循善诱；热心真诚、乐于助人、乐人之乐（其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜）忧人之忧（忧彼之所忧），对杞人的错误想法并不讥讽嘲笑。

分角色有感情的朗读：杞人、晓之者、旁白。

（五）问题探究4：多角度理解寓意
寓言三
其实我们生活中的许多谣传也是这样产生的，这个古老的故事对于我们仍然有很大的启示意义，它告诉了我们什么道理呢？
1.不可道听途说，不要轻信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。

2.谣言止于智者，对待传言，不人云亦云，要以审慎的态度进行分析、辨别。

3.说话前要经过思考，表达要准确、清楚，避免产生歧义和误解。

寓言四
我们既要遵循寓言告诉我们的道理，又要善于多角度深入思考。

1.讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。

2.杞人为什么会有如此愚蠢可笑的想法，还在于他缺乏起码的常识和经验，我们要积累生活经验，学习知识，善于思考，才不会让自己变得愚蠢可笑。

3.逆向思维：有时候，我们的国家和民族也需要有杞人这样强烈敏锐的忧患意识。

（可联系历史帮助学生理解）
4.在生活中，我们要乐于助人，并讲究方式方法。

5.还可补充《杞人忧天》删节部分：
长庐子闻而笑曰：“虹蜺也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。

山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。

知积气也，知积块也，奚谓不坏夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。

难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。

忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。

天地不得不坏，则会归于坏。

遇其坏时，奚为不忧哉”
子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。

坏与不坏，吾所不能知也。

虽然，彼一也，此一也。

故生不知死，死不知生;来不知去，去不知来。

坏与不坏，吾何容心哉?”
寓言中那位热心的“晓之者”对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平。

包括讥笑晓之者的“长庐子”，本身也都是列子讥笑的对象。

由此可以得出：“生有涯，知无涯，学无止境”“珍惜现在，把握现在”等寓意，只要言之有理即可。

（六）课时作业
1.学习了《穿井得一人》，你在现实生活中遇到过类似的情况吗在现在这样一个时代，我们的生活中每天都充斥着种种信息，真假莫辨，对此我们应该采取怎样的态度呢
【参考答案】有人说，当真理还在穿鞋的时候，谎言已经走遍世界了。

现代环境下，利用网络传播，谣言传播的速度更快、作用力更强。

对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以讹传讹。

（此题可以各抒己见，不求统一。

）
2.任选一则寓言，扩写这则寓言中你认为最值得扩写的一处情节。

【思维点拨】如对《穿井得一人》里国人以讹传讹时语言、神态、动作的描写。

或国君派人来调查时，派遣之人或丁氏的心理、动作、神态的描写。

《杞人忧天》里杞人如释重负后的动作、神态、语言的描写等。

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