特殊句式

判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或者否定判断的句子。现代汉语一般是用判断词“是”来表示判断，而在古代汉语中，往往让名词或者名词性短语直接充当谓语，并借助语气词对主语进行判断。

常见的判断句式有如下几种：

*1、……者……也

廉颇者，蔺相如也。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

陈胜者，阳城人也，字涉。

诸葛孔明者，卧龙也。

吾妻之美我者，私我也。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

2、句末用“者也”或“……也”

城北徐公，齐国之美丽者也。

予谓菊，花之隐逸者也。

南阳刘子骥，高尚士也。

牡丹，画之富贵者也。

莲，花之君子者也。

孤之有孔明，犹鱼之有水也。

是寡人之过也。

是知也。

是造物者之无尽藏也。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

此余之所得也。

3、用“者”

四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父。余弟安国平父，安上纯父。

兵者，不祥之器。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。

4、用“为”或“是”

中峨冠而多髯者为东坡。（中间那个戴高帽多胡须的是苏东坡。）

知之为知之，不知为不知，是知也。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

号为张楚。

汝是大家子。（“是”在先秦很少用作判断词，汉以后多起来。）

同行十二年，不知木兰是女郎。

*5、用“即”、“乃”“则”、“皆”、“本”、“诚”、“亦”、“系”

今太子有急，此乃臣效命之秋也。

当立者乃公子扶苏。

梁父即楚将项燕。（项梁的父亲就是楚将项燕）

此则岳阳楼之大观也。

臣本布衣。

此诚危急存亡之秋也。

余本非文人画士。

此非曹孟德之诗乎？

死生亦大矣。

子系中山狼，得志便猖狂。（探春的判词，孙绍祖，原来贾府对他们有恩，但是他们忘恩负义）

环滁皆山也。

是谓大同。

*6、没有任何标志。

刘备天下枭雄。

刘豫州王室之胄。

荀卿，赵人。

夫鲁，齐晋之唇。

小结：

*1、……者……也

2、句末用“者也”或“……也”

3、用“者”

4、用“为”或“是”

*5、用“即”、“乃”“则”、“皆”、“本”、“诚”、“亦”、“系”这些副词。

*6、没有任何标志。

被动句

现代汉语中也会这样：

玻璃打碎了。

饭吃光了。

主语和谓语是一种被动的关系。

（1）用“为”、“为……所”

身死人手，为天下笑者，何也。

为仲卿母所遣。

父母宗族，皆为戮没。

楚遂削弱，为秦所轻。

（2）用“被”

信而见疑，忠而被谤。(互文)

今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被逼迫。

（3）用“见”或“见……于”

渐见愁煎迫。

信而见疑，忠而被谤。(

然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣

见笑于大方之家。

见笑。

（4）用“于”、“受……于”

此非孟德之困于周郎者乎？

受制于人。

劳心者治人，劳力者治于人。

（5）无标志，主动表被动。

荆州之民附操者，逼兵势耳。

謇朝谇而夕替。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

小结：

（1）用“为”、“为……所”

（2）用“被”

（3）用“见”或“见……于”

（4）用“于”、“受……于”

（5）无标志，主动表被动。

省略句

古今汉语都有省略某一词语或某种句子成分的现象。不过古代汉语中这种现象比较突出，因为有些在现代汉语习惯上不能省略的在古代汉语中常常省略。古代汉语中的省略句在释译成现代汉语时，省略的成分要补充出来。

常见的省略具有以下几种：

1、省略主语。

有承接前文省略，也有呼应下文省略，也有在对话中省略。

永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。（质，质地；章，花纹。）

（名士们）会与会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。

（桃源人）见渔人，（桃源人）乃大惊，（桃源人）问所从来。（渔人）具答之。（桃源人）便（渔人）要还家，（桃源人）设酒杀鸡作食。(《桃花源》)

秦伯说，与郑人盟。使杞子、庞孙、杨孙戍之。

秦王复击柯，（柯）被八创。

2、省略谓语。

（谓语是句子里最重要的成分，一般不能省略。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略。）

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（再，古汉，指第二次，或两次。现汉，又一次）择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

然力足以至焉（而不能至者），于人为可讥。

小大之狱，虽不能察，必以情（断之）。（《曹刿论战》）

3、省略宾语。

*动词宾语的省略

有志与力，而又不随（之）以待。

以相如功大，拜（之）为上卿。

小信未孚，神弗福（之）也。

*介词宾语的省略

荆轲有所待，欲与（之）俱。

竖子不足与（之）谋。

此人一一为（之）具言所闻。(渔人把自己所知道的一件一件地为（桃源人）详细地说出。）4、省略介词。介词“于”和“以”常省略。

晋军（于）函陵，秦军（于）犯南。

秦王购之（以）金千斤，邑万家。

小结：

1、省略主语。

2、省略谓语。

3、省略宾语。

*动词宾语的省略

*介词宾语的省略

4、省略介词。介词“于”和“以”常省略。

倒装句

一、谓语前置（主谓倒装）

为了强调谓语，有时将谓语放在主语前面。

（现代汉语中也是这样主语在前面，谓语放后面。例如：我吃饭了，你走吧。

快点，你！或者，怎么了，你？）

这一类并不多。

甚矣，汝之不惠。（愚公移山，惠，通“慧”。智叟嘲笑愚公的一句话）

美哉，我少年中国，与天不老。

壮哉，我少年中国，与国无疆。（梁启超《少年中国说》）

贤哉，回也。

美乎哉，山河之固。

何哉，尔所谓达也。

桃之夭夭，灼灼其华。（桃花开得非常明艳。）华而不实，只开花，不结果。

嘻！晏子之家若是其贫也。（晏子家贫穷的像这样。）古代汉语中说贫穷的词是“贫”，说“穷”是处境困窘，走投无路。

渺渺兮予怀。

二、定语后置

按照语法规律，定语应该放在中心词之前。

比如说，我的书，你的桌子，我的团长我的团。

“我的”作为定语放在中心词之前。

在古汉语中，定于放在中心词之后。倒置的作用是为了“强调”。

1、中心词+定语+者（……者）

荆州之民附操者。

楚人有涉江者。

人马烧溺者甚众。

客有吹洞箫者，倚歌而和之。（有一个吹洞箫的客人，随着歌声相和。）

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

近塞上之人有善术者。（靠近塞上有一个善于用方术来推测吉凶的人。）

村中少年好事者驯养一虫。（《促织》村子里一个多事的少年养了一只蟋蟀。）

2、中心词+之+定语（之是定语后置句的标志，无实在意义。）

蚓无爪牙之利，筋骨之强。

居庙堂之高则忧其民。

凌万顷之茫然。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

3、中心词+之+定语+者（……之……者）

马之千里者。

石之铿然有声者。

僧之富者不能至，而贫者至焉。

4、中心词+而+定语+者

缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

缙绅指代官员。能不改志向的官员，全国之大，有多少人呢？

5、中心词+数量定语

一食或尽粟一石。《马说》

比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。《陈涉世家》

尝遗余核舟一。（《核舟记》）

我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。

小结：

1、中心词+定语+者（……者）

2、中心词+之+定语（之是定语后置句的标志，无实在意义。）

3、中心词+之+定语+者（……之……者）

4、中心词+而+定语+者

5、中心词+数量定语

三、介宾短语后置（状语后置）

介词“于”、“以”等介词加上宾语组成介宾结构，多作状语，来修饰谓语动词，现代汉语中状语在谓语之前。但在文言文中修饰谓语的状语（介宾结构）经常放在谓语之后，这种句子称为状语后置句，又称为介词结构后置句。

1、动+以+宾

谨庠序之教，申之以孝悌之义。（庠序:古代的学校，悌:弟妹对兄长。译文:办好各级学校，教导他们孝顺父母、敬爱兄长的道理。）

投以骨。（把骨头投向<狼>。）

饰以篆文山龟鸟兽之形。（用篆文的山龟鸟兽的图形来装饰它。）

2、动+于（乎）+宾

相与步于中庭。（共同在园中散步）

躬耕于南阳。（亲自在南阳耕地。）

战于长勺。（《曹刿论战》在长勺作战。）

佚之狐言于郑伯曰。

古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

会于会稽山阴之兰亭。

后之览者，亦将有感于斯文。

相与枕藉乎舟中。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；

生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

3、形+于+宾

长于臣。（《鸿门宴》）

译文：（他，指项伯）比我大。

青，取之于蓝，而青于蓝。

冰，水为之而寒于水。

州司临门，急于星火。（《陈情表》）

虽才高于世，而无骄尚之情。（《张衡传》）

译文：虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪。

小结：

1、动+以+宾

2、动+于（乎）+宾

3、形+于+宾

四、宾语前置

1否定句中代词宾语前置

否定词：不、弗、未、非、否、毋、无、莫

常见的代词：之、余、吾、已、自、汝、尔

三岁贯汝，莫我肯顾。（正：莫肯顾我）现汉语中，时不我待保留了这个——正，时不待我。誓天不相负。

忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）

不吾知其亦已兮。

嬉戏莫忘相。

秦人不暇自哀。

2疑问句中代词宾语前置（首先是疑问句，其次是疑问代词）

疑问代词有

指代人：谁、孰。

指代事物：何、胡、奚、曷。

指代处所：安、恶、焉。

①宾语在动词前面

良问曰：“大王来何操？”（张良问刘邦，您来的时候是拿着什么来的？）

则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

童子何知？

君何患焉？

②宾语放在介词前面

何为其然也？

而今安在哉？

不然籍何以至此？（不然，我凭什么到这地步。）

何以战？（《曹刿论战》）（靠什么来打仗。）

白雪纷纷何所似。

问女何所思。

微斯人，吾谁与归？（要没有这种人，我又同谁在一起呢？）

3陈述句中介词宾语前置（固定用法）

余是以记之。（是以，相当于现代汉语的“因此”。）（我因此记下了这件事。）

4、用“之”、“是”作标志的宾语前置。（有版本说“之”“是”是助词帮助宾语提前）

表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”格式。惟：只，只是。“是”“之”是提宾的标志，不译。

夫晋，何厌之有？

何陋之有？

句读之不知，惑之不解

唯利是图。（相当于唯图利。）

唯才是举。（相当于唯举才。）

唯命是尊。

惟命是从。

唯余马首是瞻“看着我马头的方向（来决定进退）”唯瞻予马首。

“唯余马首是瞻”也就是说看我的意思来行事，追随我就可以。

*5、“相”字解释为动作行为偏指一方时。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。（不是说彼此不认识，而是儿童不认识我。）

誓天不相负。

誓天不相负。

嬉戏莫忘相。

*6、“见”字解释为动作行为偏指一方。

君既若见录。

府吏见丁宁。（府吏叮咛我）

请见谅。（请原谅我。）

7方位词时间词作宾语时，有时也前置。

亚父南向坐项王、项伯东向坐，亚父南向坐……沛公北向坐，张良西向侍。。

小结：

宾语前置句常见的几种形式：

1、疑问句中疑问代词做宾语，宾语前置。

2、否定句中代词做宾语，宾语前置。

3、以“是”、“之”为标志的宾语前置。

4、介宾短语中宾语前置。