浅谈中国画
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的 不 断创 新 , 正做 出积 极 的 贡 献 。
【 关键词 】 中国画; 意境; 笔墨
、
中华民族在数千年的社会实践 中 , 创造了灿烂 的古代文化 , 中国 而 公元 4 世纪东晋画家顾恺之 , 在自己作画实践的经验中 , 理论上 从 画艺术就是古代 灿 烂文 化 的一部 分 , 具有 我 国 民族 特点 的 宝贵 艺 术 提出了“ 传神写照 ” 以形 写神 ” “ 、 、 迁想 妙得 ” 的现实 主义 绘画理 论。 遗产。 他 要算 开创 中国画理论 的奠基人。魏晋 南北朝 以前 , 作画 的人 多侧 重 中 国 画 的 源 流 及 演 进 “ 如实描写 , 求得“ 形似 ” 。但这 已经不 能满足人 民和欣赏 者的要 求。 几千年来 中国绘画留下 了大 量优秀作 品, 从类别上主 要分人物画 、 而顾恺之提出的 “ 传神写照” 把绘画创作的要求大大 提高 了一步 。什 么 山水画、 花乌画三部分。大体上在 五代 以前 , 以人 物 画为主 , 元代 以 后 叫“ 以形写神 想妙得 ” 、迁 呢? 就是画 家在描写 对象时 , 在刻 画对 要 以山水画为主 , 而宋代则 是人物 、 山水 画并盛的时期 。从表现 形式和技 象形 的基础上 , 达到传神 的境界。这就不是 限于对 物象简 单的如实描 法上看 , 可分写意、 工笔重 彩两 部分 。五代 以前 , 以色彩 为 主 , 代 以 写, 元 而包含 了作画者从感性认识到理性认识 , 再从 理性认识到艺术表现 后 , 墨画居多 。宋代作 品, 以水 色彩和水墨都不错 , 可说是交辉相映。 的完整过程。它不是物象简单 的再现 , 而是 比原来生 活中的物 象更高
浅 谈中国画
传 媒 与 艺 术
wenku.baidu.com
浅 谈 中 国画
赵 权
( 安 工 业 大 学 陕 西 西安 西
70 3 ) 10 2
【 摘
要 】 文章概述 了中国画的源流和 演进 ; 阐释 了中国绘 画传统 中运用的现 实主义和 浪漫主 义相 结合的创作 方法 ; 归纳 了中 国画特
征: 一是 意境 , 二是笔墨 , 三是题跋和印章 ; 阐述 了当代 中国画的发展 , 中青年画家为继承和发展 中国绘画 艺术 的优 良传统, 中国绘画 艺术 老 为
一
、
从现存最早长沙 出土 的晚周帛 画和马 王堆出土 的西 汉画看 , 两千 多年 前的绘 画艺术就 已有 较高的 工艺水平 , 特别是马 王堆 出土的这 幅 丝织 品上 的绘画 , 图像用 单线平 涂绘 成 , 条流畅 , 线 描绘精 细 , 色彩 绚 丽, 这在我 国古代 帛画中也是少有的。 东晋时期杰出的人物画家顾恺之 , 所绘的《 洛神赋图 》 和初唐 杰出
更概括 , 也就是更传神了。这种作 画的态度 , 中国画现 实主义创作方 是 法的基础 。
5世纪南齐著名人 物画和理论家谢赫 , 总结和发展 前代绘画理论中 的法则 , 形成了较为完整 的中国画理论。所谓 “ 六法 : 一是 气韵生动 ; 二是骨法用笔 ; 三是应物象形 ; 四是随类赋彩 ; 五是经营 位置 ; 六是传移 人物画 家阎立本的《 列帝图卷》 都是 较早的中 国人物 画用线塑造 人物 摹写。谢赫所提的这些画论成 为中国画创作和 评论 的标准 , 中国画 , 使 的好作品 。唐代是中 国经济 文化发展 兴盛时 期 , 国画特别 是人 物画 创作有了进一步的发展 。 中 和宗 教壁 画发展 很快 , 出现 了象 吴道 子、 张萱 、 周防 等著名 人物 画家。 1 3世纪后 , 由于中 国山水画逐渐以独立的艺术形式出现 , 内容形式 吴道子在绘画史中被称为 画圣 。周防的《 簪花仕女 图》 是唐代传 下 乃至技法都在发 展变化 。唐代张文 通又提出 了“ 师造化 , , 外 中得 心源 ” 的工笔重彩人物画杰出的作 品 , 至今仍成 为研究 中国 画借鉴 学习的 范 八个字。 外 师造化 , 中得心源 在意思上和 “ 迁想妙 得 以形 写神 ” 、 本。唐代以后曾经出现大量 的寺 院壁 画 , 最具有代 表性 的要算 敦煌 壁 是一致 的。从字面上看 , 师 很重要 , “ 字 师造化 , 不是重现自然 , 而是以 画和元代的永乐宫壁画。整个唐 代 , 有人从 绘画创 作和 形式上 说是属 自然为基础 , 也就是 以生活为源泉 , 通过作者的理想和艺术加工而表现 于壁 画时代 。仅吴道子一 生在长安 、 阳一 带就画 了近三百多间壁 画。 洛 到了宋代 , 中国画发展更快 , 因是封建 王朝开 始办 起了画 院 , 原 封建 主 开始收藏书画名迹 , 画院里也培养了一些杰 出的专业 画家 , 因而使得 中 国古典绘画趋向成熟 。张择 端的《 清明上河图卷》 可算中国古代绘画 的 卓越杰作。表 现了高度现 实主义 手法和艺 术才 能, 描写 了北宋 首都 汴 到画面上 。“ 得心源 就是自然景物和作画人的思想感情融会在一 起以 后得到的艺术形 象。著名 山水画家荆 浩在笔法记 中 , 外师造化 , 对 中 得心源 八个字作了进一步的补充和阐发 , 出了六要 , 提 就是 气、 思、 韵、 景 、 墨 。认为写生 “ 笔、 凡数万本 , 方如其 真” 。石涛 又提出 : 搜尽奇 峰 “ 打草稿 。 从宋元以至明清 , 很多杰 出的山水画家遵循这种创作 方法 , 创 京城 内外 的繁华场 面。从 人物动 态的描绘到 构 图透视 的处理 , 具有 作 了很多优秀的作品。 都 很高成就 。所 以宋代在人物 画的表现形式和技 法的发展上可说 是多方 了解 了中国绘画传统中现 实主义和浪 漫主义相 结合 的创 作方法 , 面的。 就能更清楚地认识中国画的特点 了。如果简要 概括特征 , 可以 归纳为 : 宋元 以后 , 国山水画开始发展 , 中 一些优秀 的山水画家继承 了前人 是意境 , 二是笔墨 , 三是题跋和 印章 。先说意境这个特征 。 的优秀传统 , 发展提高 了水墨渲染的表现能力 , 得中国绘画 的面貌起 使 1 意 境 、 了新 的变化 。 意境在中国画中包括的内容 很多 。一张 画的主题 , 其取景构图 、 造
【 关键词 】 中国画; 意境; 笔墨
、
中华民族在数千年的社会实践 中 , 创造了灿烂 的古代文化 , 中国 而 公元 4 世纪东晋画家顾恺之 , 在自己作画实践的经验中 , 理论上 从 画艺术就是古代 灿 烂文 化 的一部 分 , 具有 我 国 民族 特点 的 宝贵 艺 术 提出了“ 传神写照 ” 以形 写神 ” “ 、 、 迁想 妙得 ” 的现实 主义 绘画理 论。 遗产。 他 要算 开创 中国画理论 的奠基人。魏晋 南北朝 以前 , 作画 的人 多侧 重 中 国 画 的 源 流 及 演 进 “ 如实描写 , 求得“ 形似 ” 。但这 已经不 能满足人 民和欣赏 者的要 求。 几千年来 中国绘画留下 了大 量优秀作 品, 从类别上主 要分人物画 、 而顾恺之提出的 “ 传神写照” 把绘画创作的要求大大 提高 了一步 。什 么 山水画、 花乌画三部分。大体上在 五代 以前 , 以人 物 画为主 , 元代 以 后 叫“ 以形写神 想妙得 ” 、迁 呢? 就是画 家在描写 对象时 , 在刻 画对 要 以山水画为主 , 而宋代则 是人物 、 山水 画并盛的时期 。从表现 形式和技 象形 的基础上 , 达到传神 的境界。这就不是 限于对 物象简 单的如实描 法上看 , 可分写意、 工笔重 彩两 部分 。五代 以前 , 以色彩 为 主 , 代 以 写, 元 而包含 了作画者从感性认识到理性认识 , 再从 理性认识到艺术表现 后 , 墨画居多 。宋代作 品, 以水 色彩和水墨都不错 , 可说是交辉相映。 的完整过程。它不是物象简单 的再现 , 而是 比原来生 活中的物 象更高
浅 谈中国画
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浅 谈 中 国画
赵 权
( 安 工 业 大 学 陕 西 西安 西
70 3 ) 10 2
【 摘
要 】 文章概述 了中国画的源流和 演进 ; 阐释 了中国绘 画传统 中运用的现 实主义和 浪漫主 义相 结合的创作 方法 ; 归纳 了中 国画特
征: 一是 意境 , 二是笔墨 , 三是题跋和印章 ; 阐述 了当代 中国画的发展 , 中青年画家为继承和发展 中国绘画 艺术 的优 良传统, 中国绘画 艺术 老 为
一
、
从现存最早长沙 出土 的晚周帛 画和马 王堆出土 的西 汉画看 , 两千 多年 前的绘 画艺术就 已有 较高的 工艺水平 , 特别是马 王堆 出土的这 幅 丝织 品上 的绘画 , 图像用 单线平 涂绘 成 , 条流畅 , 线 描绘精 细 , 色彩 绚 丽, 这在我 国古代 帛画中也是少有的。 东晋时期杰出的人物画家顾恺之 , 所绘的《 洛神赋图 》 和初唐 杰出
更概括 , 也就是更传神了。这种作 画的态度 , 中国画现 实主义创作方 是 法的基础 。
5世纪南齐著名人 物画和理论家谢赫 , 总结和发展 前代绘画理论中 的法则 , 形成了较为完整 的中国画理论。所谓 “ 六法 : 一是 气韵生动 ; 二是骨法用笔 ; 三是应物象形 ; 四是随类赋彩 ; 五是经营 位置 ; 六是传移 人物画 家阎立本的《 列帝图卷》 都是 较早的中 国人物 画用线塑造 人物 摹写。谢赫所提的这些画论成 为中国画创作和 评论 的标准 , 中国画 , 使 的好作品 。唐代是中 国经济 文化发展 兴盛时 期 , 国画特别 是人 物画 创作有了进一步的发展 。 中 和宗 教壁 画发展 很快 , 出现 了象 吴道 子、 张萱 、 周防 等著名 人物 画家。 1 3世纪后 , 由于中 国山水画逐渐以独立的艺术形式出现 , 内容形式 吴道子在绘画史中被称为 画圣 。周防的《 簪花仕女 图》 是唐代传 下 乃至技法都在发 展变化 。唐代张文 通又提出 了“ 师造化 , , 外 中得 心源 ” 的工笔重彩人物画杰出的作 品 , 至今仍成 为研究 中国 画借鉴 学习的 范 八个字。 外 师造化 , 中得心源 在意思上和 “ 迁想妙 得 以形 写神 ” 、 本。唐代以后曾经出现大量 的寺 院壁 画 , 最具有代 表性 的要算 敦煌 壁 是一致 的。从字面上看 , 师 很重要 , “ 字 师造化 , 不是重现自然 , 而是以 画和元代的永乐宫壁画。整个唐 代 , 有人从 绘画创 作和 形式上 说是属 自然为基础 , 也就是 以生活为源泉 , 通过作者的理想和艺术加工而表现 于壁 画时代 。仅吴道子一 生在长安 、 阳一 带就画 了近三百多间壁 画。 洛 到了宋代 , 中国画发展更快 , 因是封建 王朝开 始办 起了画 院 , 原 封建 主 开始收藏书画名迹 , 画院里也培养了一些杰 出的专业 画家 , 因而使得 中 国古典绘画趋向成熟 。张择 端的《 清明上河图卷》 可算中国古代绘画 的 卓越杰作。表 现了高度现 实主义 手法和艺 术才 能, 描写 了北宋 首都 汴 到画面上 。“ 得心源 就是自然景物和作画人的思想感情融会在一 起以 后得到的艺术形 象。著名 山水画家荆 浩在笔法记 中 , 外师造化 , 对 中 得心源 八个字作了进一步的补充和阐发 , 出了六要 , 提 就是 气、 思、 韵、 景 、 墨 。认为写生 “ 笔、 凡数万本 , 方如其 真” 。石涛 又提出 : 搜尽奇 峰 “ 打草稿 。 从宋元以至明清 , 很多杰 出的山水画家遵循这种创作 方法 , 创 京城 内外 的繁华场 面。从 人物动 态的描绘到 构 图透视 的处理 , 具有 作 了很多优秀的作品。 都 很高成就 。所 以宋代在人物 画的表现形式和技 法的发展上可说 是多方 了解 了中国绘画传统中现 实主义和浪 漫主义相 结合 的创 作方法 , 面的。 就能更清楚地认识中国画的特点 了。如果简要 概括特征 , 可以 归纳为 : 宋元 以后 , 国山水画开始发展 , 中 一些优秀 的山水画家继承 了前人 是意境 , 二是笔墨 , 三是题跋和 印章 。先说意境这个特征 。 的优秀传统 , 发展提高 了水墨渲染的表现能力 , 得中国绘画 的面貌起 使 1 意 境 、 了新 的变化 。 意境在中国画中包括的内容 很多 。一张 画的主题 , 其取景构图 、 造