金庸的武侠世界及武侠文化
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浅谈金庸武侠小说
武侠小说简介
武侠小说是中国文学所特有的 武侠小说侠义第一，武功第二 大抵分为三阶段：古代、近代、当代
没有金庸小说就无当代武侠小说，无当代武 侠小说就谈不上武侠小说史
古代武侠小说
“侠” 出自《韩非子 ·五蠹》“儒以文乱法，侠以武犯 禁”
定义“侠” “救人于厄，振人不赡，仁者有乎！不既信，不倍
《书剑恩仇录》涉及到的主要历史人物是满清盛期 的着名皇帝乾隆皇帝。这部小说故事主干是叙述以 江南世家子弟陈家洛为首的「红花会」群英的反清 复明大业的经历，及陈家洛与乾隆皇帝私人之间的 奇异关系与恩怨。因而，这部小说的一开头便是 「清乾隆十八年六月， 西扶风延绥镇总兵衙门内院 ┅┅」，看起来极似一部严谨的历史小说。
1复仇 2行侠 3夺宝 争霸 情变
武侠小说叙述模式
人生的主线
传统套路均是以写事为主,而金庸引进人生成长模式 以写人为中心,成长、成才、成功三步曲
1使作品的结构具有完整性 2可以写出人物外象性和内在性 3可以较灵活地包容中国传统武侠模式都为写人而
服务。 4写人的情感思想提高小说的艺术品味 5不断创造、超越自己
之所以称儒侠是因为他们处事的基调是儒家 的（所谓儒家者，孔曰成仁，孟曰取义，一 言蔽之仁义而已）。
个人儒雅风流（陈家洛、袁承志）
道侠特点
智者为胜（县出人的个性非苦炼） “至情至性”感情不受束缚，顺其自然 （杨过追日） 《神雕侠侣》《欹》
佛侠
因果注定（佛对中国人影响最深之处） “无私无欲知为障”
守财之人破财，阴谋者得恶果 盗气： 江湖义气，以友情作为纽带不论是非，小义
取代大义 霸道 歧视女性
武侠角度下的《水浒》
2、表现了真实而传奇的武侠世界 武松、鲁智深、林冲最精彩 3、揭示了中国武侠人物的最后结局 A个人英雄主义走向集体主义（武侠本意的丢
失） B走向招安，忠君报国 C为忠义而死
写乱世，乱世出英雄，乱世中表现历史真相， 乱世将人生推向苦难极点
更重要的是，让「历史人物」与「传奇人物」 （即虚构人物）在一个更新的层面上 艺术与 哲学的层面上 统一起来。即如法国大文豪维 克多·雨果所言，历史与传奇的共同之处，正 在於它们都是借暂时人物来描写永恒的人性。
金庸在其他的地方又解释道：他之所以要在 武侠小说中常常加入历史背景及历史传说， 那是为了使武侠小说显得真实可信，即「增 加武侠小说可信性」。这大约是更深一层的 原因。确实，如前所说，在一部武侠小说中 开头便写「乾隆十八年春」云云，叫人无法 不信。至少是有真有假、半真半假、真假难 辨、亦真亦假，叫人难以分辨。不管最後是 否能分辨出哪儿是「真」哪儿是「假」，但 那时作者的目的早已如愿达到。
其次，金庸写武侠小说，所涉及的不仅是 「江湖」，而且涉及了「江山」，亦可就 「地理」这一点而言。《书剑江山》或《书 剑恩仇录》吸引人之处固然多多，其中亦有 一点不可忽视，那就是从黄沙莽莽的回疆戈 壁，到春风杨柳的秀丽江南，纵横万里，作 者、作者笔下的人物及广大的读者都需要这 种「万里江山，任我驰骋」的广阔舞台，方 能显出真正的「英雄本色」。
寓言的境界
成人的童话 1形而下的生活（三教九流、平民生活） 2形而上的哲理
寓言的境界
人物形象——人生故事——人性本质 历史视野——江湖传奇——寓言境界
寓言的境界
《射雕英雄传》，一名《大漠英雄传》它是 一部武侠小说，却写得以「天下太平、百姓 安乐」为胸怀、宗旨及价值标准，并且庄严 凝重，忧患深沉，小说离奇曲折於外，言辞 典雅精美於内，篇幅内外，字里行间莫不取 其大义於「微言」。
郭靖《射雕英雄传》的主要故事情节，是郭靖这一人物与
东邪、西毒、南帝、北丐、中神通这「华山五绝」及其门人 之间的遭遇与恩怨纠葛。他与东邪黄药师的女儿黄蓉邂逅江 湖，结为伴侣，而西毒欧阳锋的侄儿欧阳克恰恰又看中了黄 蓉，从而欧阳克、郭靖与黄蓉之间的关系就相当复杂。而郭 靖的师父「江南七怪」与黄药师的门人「黑风双煞」之间又 不共戴天。更何况郭靖在与黄蓉相遇之前，又与成吉思汗的 女儿华筝有婚姻之约。这样就使得其中的关系变得更为复杂。 幸而郭靖因黄蓉之故，拜了神丐洪七公为师，蒙南僧「一灯 大师」相救，与「中神通」的门人「全真七子」之间亦有深 厚的交往┅┅种种情仇纠葛、恩怨情状，复杂万端。乍看起来， 实在是叫人一时摸不着头脑，而且根本上无法将这个「故事」 覆述出来。
浪子形象
《笑》对中国“侠”的反思 个性发展 随心所欲正邪根本不分
反侠
《鹿》 典型的不学有术 最可爱的一面：朋友义气 （1）反武侠模式 （2）嘲讽文化传统
金庸作品的艺术结构
一历史的视野 二人生的主线 三寓言的境界
1，让传奇人物和历史人物拉上关系，造成小说半 传奇半历史的独特格局，使小说不满足于小的江湖 恩怨（传奇——历史；江湖——江山）
武侠角度下的《水浒》
4、《水浒》武侠小说意义 A开创中国武侠小说章回体创作格局，使其更
具民族化特色 B引中华武术入文学领域，使武侠小说进入新
天地 C基本规定了武侠人士以悲剧告终。
主人公人格演变
金
庸
艺术结构
武 侠
小
说
武功
主人公人格演变
侠的文学和人的文学结合，使武侠小说在艺 术上走向一个高峰
金庸武侠小说 主人公侠气愈少、邪气愈多 共性愈少、个性愈多 理念力量愈少、人和社会现实的冲突愈多
人格演变历程
儒家之侠——《书》《雪》《碧》《射》（过渡） 道家之侠——《神》《倚》 佛家之侠—— 《天》《侠》 无侠——《白》《连》 浪子形象——《笑》 反侠——《鹿》
儒侠特点
讲究社会本位：人生价值以国家民族大义为 重。“侠”之正宗，“侠”之大者。主人公 活得很累，一生下来注定要去做什么
言，夫者有取焉”《史记·刺客列传》 “今游侠，其行虽不轨于‘正义’，然其言必行，其
行必果，已诺必诚，不爱其驱，赴士之厄，既已存 亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者 焉。”《史记·游侠列传》《太史公自序》 不与统治者合作 游侠 为统治者卖命 刺客（专诸、荆轲）
武侠角度下的《水浒》
1、浓厚的侠盗意识 侠气：替天行道，即善有善报、恶有恶报，
武侠小说简介
武侠小说是中国文学所特有的 武侠小说侠义第一，武功第二 大抵分为三阶段：古代、近代、当代
没有金庸小说就无当代武侠小说，无当代武 侠小说就谈不上武侠小说史
古代武侠小说
“侠” 出自《韩非子 ·五蠹》“儒以文乱法，侠以武犯 禁”
定义“侠” “救人于厄，振人不赡，仁者有乎！不既信，不倍
《书剑恩仇录》涉及到的主要历史人物是满清盛期 的着名皇帝乾隆皇帝。这部小说故事主干是叙述以 江南世家子弟陈家洛为首的「红花会」群英的反清 复明大业的经历，及陈家洛与乾隆皇帝私人之间的 奇异关系与恩怨。因而，这部小说的一开头便是 「清乾隆十八年六月， 西扶风延绥镇总兵衙门内院 ┅┅」，看起来极似一部严谨的历史小说。
1复仇 2行侠 3夺宝 争霸 情变
武侠小说叙述模式
人生的主线
传统套路均是以写事为主,而金庸引进人生成长模式 以写人为中心,成长、成才、成功三步曲
1使作品的结构具有完整性 2可以写出人物外象性和内在性 3可以较灵活地包容中国传统武侠模式都为写人而
服务。 4写人的情感思想提高小说的艺术品味 5不断创造、超越自己
之所以称儒侠是因为他们处事的基调是儒家 的（所谓儒家者，孔曰成仁，孟曰取义，一 言蔽之仁义而已）。
个人儒雅风流（陈家洛、袁承志）
道侠特点
智者为胜（县出人的个性非苦炼） “至情至性”感情不受束缚，顺其自然 （杨过追日） 《神雕侠侣》《欹》
佛侠
因果注定（佛对中国人影响最深之处） “无私无欲知为障”
守财之人破财，阴谋者得恶果 盗气： 江湖义气，以友情作为纽带不论是非，小义
取代大义 霸道 歧视女性
武侠角度下的《水浒》
2、表现了真实而传奇的武侠世界 武松、鲁智深、林冲最精彩 3、揭示了中国武侠人物的最后结局 A个人英雄主义走向集体主义（武侠本意的丢
失） B走向招安，忠君报国 C为忠义而死
写乱世，乱世出英雄，乱世中表现历史真相， 乱世将人生推向苦难极点
更重要的是，让「历史人物」与「传奇人物」 （即虚构人物）在一个更新的层面上 艺术与 哲学的层面上 统一起来。即如法国大文豪维 克多·雨果所言，历史与传奇的共同之处，正 在於它们都是借暂时人物来描写永恒的人性。
金庸在其他的地方又解释道：他之所以要在 武侠小说中常常加入历史背景及历史传说， 那是为了使武侠小说显得真实可信，即「增 加武侠小说可信性」。这大约是更深一层的 原因。确实，如前所说，在一部武侠小说中 开头便写「乾隆十八年春」云云，叫人无法 不信。至少是有真有假、半真半假、真假难 辨、亦真亦假，叫人难以分辨。不管最後是 否能分辨出哪儿是「真」哪儿是「假」，但 那时作者的目的早已如愿达到。
其次，金庸写武侠小说，所涉及的不仅是 「江湖」，而且涉及了「江山」，亦可就 「地理」这一点而言。《书剑江山》或《书 剑恩仇录》吸引人之处固然多多，其中亦有 一点不可忽视，那就是从黄沙莽莽的回疆戈 壁，到春风杨柳的秀丽江南，纵横万里，作 者、作者笔下的人物及广大的读者都需要这 种「万里江山，任我驰骋」的广阔舞台，方 能显出真正的「英雄本色」。
寓言的境界
成人的童话 1形而下的生活（三教九流、平民生活） 2形而上的哲理
寓言的境界
人物形象——人生故事——人性本质 历史视野——江湖传奇——寓言境界
寓言的境界
《射雕英雄传》，一名《大漠英雄传》它是 一部武侠小说，却写得以「天下太平、百姓 安乐」为胸怀、宗旨及价值标准，并且庄严 凝重，忧患深沉，小说离奇曲折於外，言辞 典雅精美於内，篇幅内外，字里行间莫不取 其大义於「微言」。
郭靖《射雕英雄传》的主要故事情节，是郭靖这一人物与
东邪、西毒、南帝、北丐、中神通这「华山五绝」及其门人 之间的遭遇与恩怨纠葛。他与东邪黄药师的女儿黄蓉邂逅江 湖，结为伴侣，而西毒欧阳锋的侄儿欧阳克恰恰又看中了黄 蓉，从而欧阳克、郭靖与黄蓉之间的关系就相当复杂。而郭 靖的师父「江南七怪」与黄药师的门人「黑风双煞」之间又 不共戴天。更何况郭靖在与黄蓉相遇之前，又与成吉思汗的 女儿华筝有婚姻之约。这样就使得其中的关系变得更为复杂。 幸而郭靖因黄蓉之故，拜了神丐洪七公为师，蒙南僧「一灯 大师」相救，与「中神通」的门人「全真七子」之间亦有深 厚的交往┅┅种种情仇纠葛、恩怨情状，复杂万端。乍看起来， 实在是叫人一时摸不着头脑，而且根本上无法将这个「故事」 覆述出来。
浪子形象
《笑》对中国“侠”的反思 个性发展 随心所欲正邪根本不分
反侠
《鹿》 典型的不学有术 最可爱的一面：朋友义气 （1）反武侠模式 （2）嘲讽文化传统
金庸作品的艺术结构
一历史的视野 二人生的主线 三寓言的境界
1，让传奇人物和历史人物拉上关系，造成小说半 传奇半历史的独特格局，使小说不满足于小的江湖 恩怨（传奇——历史；江湖——江山）
武侠角度下的《水浒》
4、《水浒》武侠小说意义 A开创中国武侠小说章回体创作格局，使其更
具民族化特色 B引中华武术入文学领域，使武侠小说进入新
天地 C基本规定了武侠人士以悲剧告终。
主人公人格演变
金
庸
艺术结构
武 侠
小
说
武功
主人公人格演变
侠的文学和人的文学结合，使武侠小说在艺 术上走向一个高峰
金庸武侠小说 主人公侠气愈少、邪气愈多 共性愈少、个性愈多 理念力量愈少、人和社会现实的冲突愈多
人格演变历程
儒家之侠——《书》《雪》《碧》《射》（过渡） 道家之侠——《神》《倚》 佛家之侠—— 《天》《侠》 无侠——《白》《连》 浪子形象——《笑》 反侠——《鹿》
儒侠特点
讲究社会本位：人生价值以国家民族大义为 重。“侠”之正宗，“侠”之大者。主人公 活得很累，一生下来注定要去做什么
言，夫者有取焉”《史记·刺客列传》 “今游侠，其行虽不轨于‘正义’，然其言必行，其
行必果，已诺必诚，不爱其驱，赴士之厄，既已存 亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者 焉。”《史记·游侠列传》《太史公自序》 不与统治者合作 游侠 为统治者卖命 刺客（专诸、荆轲）
武侠角度下的《水浒》
1、浓厚的侠盗意识 侠气：替天行道，即善有善报、恶有恶报，